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		<title>タグ“S5456”の公開資料</title>
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		<description>タグ“S5456”の公開資料</description>
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		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

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			<title><![CDATA[道徳の理論及び指導法]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/918044647736@hc22/152498/]]></link>
			<author><![CDATA[ by オノノキヨツギ]]></author>
			<category><![CDATA[オノノキヨツギの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 13 Nov 2023 00:18:14 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/918044647736@hc22/152498/" target="_blank"><img src="/docs/918044647736@hc22/152498/thmb.jpg?s=s&r=1699802294&t=n" border="0"></a><br /><br />S5194 教育方法学教育

第一設題『「生きる力」の育成と道徳科の意義について説明しなさい。』

第一設題の留意点『学習指導要領を深く読んだ後、諸文献を勘案してテキストをまとめること。　』

佛教大学に通信教育で通っていたころ[324]<br />「生きる力」は、これからの変化の激しい社会において、どのような場面でも他人と協調しつつ自律的に社会生活を送るために必要な力であり、自分で課題を見つけ、考え、問題を解決していく資質や能力である(※１)。「生きる力」は、理性的な判断力や合理的な精神だけでなく美しいもの等に感動する心といった柔らかな感性を含むものでもあり、たくましく生きるための健康や体力の基盤となっている。
人間が「生きる」ということは、（a）生物学的(身体的)「生命」と（b）文化-社会的「生（活）」、そして（c）道徳-人格的-宗教的「いのち」の三つの次元で生きるという事である。この三つの次元は相互に密接に関連している。以下、（a）,(b),(c)について解説する(※２)。
(a)生物学的（身体的）「生命」は、言うまでもなく、人間存在の基底をなし身体によって担われている。
（b）文化-社会的「生（活）」は、人間が特定の社会の一員として、文化-社会的関係を生きる限り、免れることのできないものであり、各人は、よりよい生(活)を営み、各種の課題を解決するために、様々な文化-社会的生活の位相に直面しなければならない。
（c）道徳的-..]]></description>

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			<title><![CDATA[【佛教大学/最新2021年度】道徳の理論及び指導法　S5456　[設題1&amp;最終試験]　セット販売　A判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/144966/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 青渚]]></author>
			<category><![CDATA[青渚の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 02 Aug 2021 23:23:23 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/144966/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/144966/" target="_blank"><img src="/docs/921458137669@hc21/144966/thmb.jpg?s=s&r=1627914203&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学 【A判定】合格済みのレポートです。
[設題1]と[最終試験]をセット販売しています。
2021年度シラバス対応の最新版です。
本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。
※内容の丸写しは絶対にお控えくださ[330]<br />【設題1】 
1,「生きる力」の育成 
本章では初めに道徳教科においての「生きる力」とは何か述べた後にその育成内容・方法について示していく。 

1-1,「生きる力」～新学習指導要領～ 
新学習指導要領によれば「生きる力」とは「(1)基礎的な知識・技能を習得し、それらを活用して、自ら考え、判断し、表現することにより、さまざまな問題に積極的に対応し、解決する力(2)自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやる心や感動する心などの豊かな人間性(3)たくましく生きるための健康や体力」と示されている(注1)。「生きる力」の新たな策定の要因に競争と技術革新が絶え間なく起こる「知識基盤社会」 の到来とグローバル化の進展が挙げられている。 

1-2,「生きる力」～「生命」・「生活」・「いのち」の連関～ 
指定書籍では「生きる」ことについて(1)生物学的「生命」(2)文化・社会的「生活」(3)道徳的・人格的・宗教的「いのち」の3つの要素が相互に密接に連関して全体を成しているという。以下にそれぞれの表す内容を説明する。 
(1)生物学的「生命」
生物学的「生命」は人間存在の基底を成し、身体によって担われている。それは人間が存在するためのかけがえのない力である。人間はだれしもこの一回限りの有限な生命を生きる。 
(2)文化・社会的「生活」
文化・社会的「生活」は人間が特定の社会の一員として文化・社会的関係を生きる限り、免かれることのできないものである。各人はよりよい生活を営み、各種の課題を解決するために、様々な文化・社会的生活の位相に直面しなければならない。今日の豊かで快適・便利な生活を維持するために各人に求められる資質・能力・態度等は膨大な数・量にのぼり、社会の中で課される役割、責任は多岐にわたっている。 
(3)道徳的・人格的・宗教的「いのち」
道徳的・人格的・宗教的「いのち」は人間が自らの生物学的「生命」と文化・社会的「生活」に意味を与え独自の人生・生涯を生きる上で必要不可欠なものである。「いのち」は一期の、個体としての生命を、かけがえのない、代理不可能の「実存」として主体的に生きるとともに、地球上に生命が誕生して以来連綿として世代から世代へと引き継がれてきた「限りない大きないのち」に目覚め「永遠のいのち」の縁に生かされ生きようとする根源的なものである。 
人間が「生..]]></description>

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			<title><![CDATA[2020年度　佛教大学　S5456　道徳の理論及び指導法　レポート　Ａ判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927674375959@hc19/141610/]]></link>
			<author><![CDATA[ by okuyan3]]></author>
			<category><![CDATA[okuyan3の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 25 Aug 2020 11:05:22 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927674375959@hc19/141610/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/927674375959@hc19/141610/" target="_blank"><img src="/docs/927674375959@hc19/141610/thmb.jpg?s=s&r=1598321122&t=n" border="0"></a><br /><br />【設題】
「「生きる力」の育成と道徳科の意義について説明しなさい。」

※本資料は、設題の趣旨をとらえて、重要事項を網羅したものとなっております。安心してお買い求めください。
※「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました
　[340]<br />教員の基本的な役割は、子どもたちが学校を卒業し社会に１人で出たときに、自分の力で物事を考え、分析し解決していく社会的能力や、それに必要な知識や学力を身に付けさせ、「生きる力」育てることである。

新学習指導要領でいう「生きる力」とは、主に、次のような能力のことを言う。
１．	基礎的な知識や技能を確実に身に付け、それらを活用して、自ら課題を見つけ、自ら考え判断し表現することにより、さまざまな問題を積極的に対応し。解決する力
２．	自らを律しつつ、他人とともに強調し、他人を思いやる心や感動する心などの豊かな人間性
３．	たくましく生きるための健康や体力

これらの三本柱から育むことのできる、確かな学力、豊かな人間性、健康的な体をバランスよく育てることが教員としての基礎的な役割である。

今日の社会は、インターネットの浸透からグローバル化が加速し今まで以上に柔軟な思考や考え方を持たなければいけない時代になった。例えば、従来では与えられた情報を基により多くのものを生産する能力が求められてきたが、グローバル化に対応し異文化の外国人と対立したり協力したりして、日本を支えていかなければいけない人材に..]]></description>

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