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佛教大学通信過程Q0103「西洋の歴史」第一設題のリポートです。 2018年度にB判定で合格済です。 リポート作成の参考にしてください。[182]
古 代地中 海世 界はど のよう に形成 、発 展した のか。 また後世 にどの よう な 歴史的 影響 を与え ている といえ るの か。テ キスト 全体を意 識しな がら 論 じなさ い。 ・ 初めに 古 代 地 中 海 世界に おいて は多く の勢 力が躍 動し、 その文明 を発展 させ て きた。 その 中でも 中心と なった のは 初期に はオリ エントと 呼ばれ る東 地 中海、 続い て都市 国家ポ リスに 代表 される ギリシ ャ国家群 、そし てイ タ リア半 島を 根拠地 として 強大な 帝国 を築い たロー マであっ た。そ れぞ れ の勢力 がい かにし て発達 し、そ して 衰退し ていっ たかをた どるこ とに よ って古 代地 中海世 界を紐 解いて いくこ と と する。 ・ オリエ ント の発展 とバビ ロニア 王国 紀元前 2000 年 頃 になる と、 メソポ タミア の地で はセム 語系民 族の 流 入 などに より それま で繁栄 を誇っ てい たシュ メール 人国家が 消滅し 、小 規 模な国 家、 王朝が 乱立す る状況 とな った。 その中 でも、セ ム語系 民族 の アムル 人に よって 建国さ れたバ ビロ ニア王 国 はハ ンムラビ 王の時 代に 最 盛期を 迎え 、強い 権勢を 誇った 。そ の後、 ヒッタ イトやカ ッシー ニ、 ミ タンニ とい った印 欧語族 によっ てバ ビロニ ア王国 は消滅、 再び都 市国 家 が乱立 する 状況と なった 。これ らの 少国家 群は東 方からの ヒクソ スと 呼 ばれる 民族 やエジ プトか ら流入 した ヘブラ イ人、 東地中海 で猛威 を奮 っ た「海 の民 」の侵 略を受 けなが ら混 乱の度 合いを 増してい くこと とな り 、その中 でフェ ニキア 人に 代表さ れるよ うに自 ら地中 海進 出を試 みて 、 海 洋民族 とし て発達 してい くもの も出現 した 。 紀元前 10 世 紀 頃 になる と地 中海世 界には 「海の 民」に 加えて 東ア ジ ア から騎 馬遊 牧民の 侵略を 受ける こと となる 。スキ タイ人に 代表さ れる こ れらの 民族 は騎馬 の機動 性を活 かし 定住民 族を大 いに悩ま せ、オ リエ ン トの諸..]]> Thu, 25 Oct 2018 19:25:56 +0900

佛教大学通信過程Q0103「西洋の歴史」第二設題のリポートです。 2018年度にB判定で合格済です。 リポート作成の参考にしてください。[182]
古 代地中 海世 界の多 神教そ して一 神教 の成り 立ちや 変化、後 世への 影響 に ついて 、歴 史的背 景を意 識しな がら論 じな さい。 ・ はじめ に 古 代 よ り 人 類が発 展して いく中 で人 類社会 と宗教 あるいは 崇拝は 不可 分 の関係 であ った。 古くは ネアン デル タール 人の埋 葬に見ら れるよ うに 死 者を弔 う、 あるい は自然 に対す る崇 拝とし て社会 の中に深 く根ざ した 宗 教観は 現代 に至る 人類史 上にお いて も非常 に重要 な役割を 有し 続けて い る。人 類の 初期段 階にお いて芽 生え た多神 教思想 、次いで 発達し た代 表 的な一 神教 である ユダヤ 教とキ リス ト教に ついて 考察する ことで 、人 類 史にお ける 宗教の 成り立 ちにつ いて紐 解い ていく 。 ・ 多神教 思想 の芽生 え 多 神 教 思 想 は特定 の象徴 的な出 来事 あるい は人物 によって 創始さ れた も のでは なく 、太古 からの 人類の 社会 的生活 の中で 自然発生 的に生 じた も のであ ると される 。発端 となっ たの は自然 現象 あ るいは生 物の死 に対 する純粋 な畏 怖とそ こから 生じる 崇拝 感情で あった 。この思 想がア ニミ ズ ムと呼 ばれ る霊魂 の存在 を肯定 する 思想に 繋がり 、そ こか ら全て の自 然 に霊魂 、あ るいは 神が宿 るとい う考 え方を 通して 多神教思 想へと 発展 し ていっ た。 よって 多神教 思想が 人類 史のど の地点 において 産声を 上げ た かを特 定す るのは 非常に 困難で ある。 人 類史に おい て最も 古い文 字の 一つで ある楔 形文字 を使用 して書 かれ た ギルガ メッ シュ叙 事詩の 中には 多く の神が 存在す るとの記 述があ るこ と から、 これ を開発 したシ ュメー ル人 には、 この頃 すでに多 神教思 想に 近 いもの が芽 生えて いたこ とが推 測さ れる。 ここで 語られて いる神 々は 超 自然的 な力 に対す る畏怖 と、神 その ものか ら放た れるまば ゆい光 によ っ て象徴 され ており 、この 畏怖と 光に よる眩 惑を融 合させた メラン ..]]> Sat, 29 Sep 2018 17:48:40 +0900

佛教大学　科目コード【Q0103】 西洋の歴史　科目最終試験対策です。 実際に過去に出題実績のある ５題の解答を載せています。 科目コードが異なっていたり 【西洋史】などの科目でも 同一問題となっていますので対応可能です。 [320]
西洋の歴史 試験対策 1. 古代地中海世界の文化の特色と、後世への影響について具体例を挙げながら論じなさい。 本稿では古代地中海世界の文化の特色としてメソポタミア文明とエジプト文明で誕生し た「文字」に着目して論述していく。 まずメソポタミア文明では粘土板に刻まれる形で楔形文字が用いられていた。初期には そのほとんどが公共組織の管理運営を記録する行政・経済文書であり、残りも官職名・地 名・容器名などの語彙をそれぞれ列挙する辞書リストであった。楔形文字もはじめは絵文 字であり、次第に線形あるいは楔形へと変化していった。大半は表意文字であり文法に即 しているわけではなかったが、時代が経つにつれ音節文字としてしようされるようになっ ていった。 一方、エジプト文明ではヒエログリフという文字が使用されており、これは非常に写実 的であった。つまり、魚という意味の言葉は魚の形をしているのである。最初はおそらく 絵文字であったが、徐々にヒエログリフとして定型化していくこととなった。驚くべきこ とにヒエログリフは上述した楔形文字とは異なりおよそ 3000 年間にわたって、書体はあま り変化することなく使用され続けたのである。 そして前 2000 年紀半ば、カナンの地に住むフェニキア人によって 20 数個の表音文字か ら成るアルファベットが開発され、その原型はヒエログリフといわれている。フェニキア 人は地中海一帯の交易活動をおこなっていたため、地中海世界の各地にアルファベットは 伝わっていった。 言うまでもなくアルファベットは現代まで受け継がれ、世界中で使用されている。楔形 文字やヒエログリフは何百・何千という文字が存在していたため、それは使用できる人の 数は限られていた。しかしたった 20 数個の表音文字から成るアルファベットはこれらに比 べて非常に簡単であり、多くの人が用いることが出来た。これによって情報や経験の伝達 や記録が正確性を増し、人間の知能構造にも変化をもたらしたとも考えられる。さらには 哲学や宗教の世界にも大きな影響を与えている。古代の多神教世界から現代へ続く一神教 の誕生にも、アルファベットの発明という文字の簡素化は関係している。 2. 古代ギリシアと古代ローマがいかに西洋世界の基礎を形成したのか論じなさい。 古代ギリシアで都市国家ポリスが成立し、..]]> Mon, 20 Aug 2018 12:51:41 +0900

佛教大学 西洋の歴史【Ｑ0103】の第一投題 2018年度合格レポートです。 参考までにお使いください。 テキスト『古代地中海世界の歴史』について。 古代地中海世界はどのように形成、発展したのか。また後世にどのような歴史的[316]
Q0103 西洋の歴史 第 1 設題 （１） テ キスト 『古 代地中 海世界 の歴史 』につ いて 。 古 代地中 海世 界はど のよう に形成 、発 展した のか。 また後世 にどの よう な 歴史的 影響 を与え ている といえ るの か。テ キスト 全体を意 識しな がら 論 じなさ い。 1. 古 代 オ リエン ト世界 オ リ エ ン ト とはヨ ーロッ パから 見て 日の昇 る場所 ・東方を 意味し てお り 、現在 の中 東、エ ジプト 地域の こと を指し ている 。まずこ の地域 には テ ィグリ ス・ ユーフ ラテス 川流域 にメ ソポタ ミア文 明が発達 し、土 壌が 豊 かなた め肥 沃な三 日月地 帯と呼 ばれ 、農業 が盛ん に行われ た。そ のた め メソポ タミ アでは 人口が 増加し てい き、都 市 国家 が誕生す ること とな っ た。こ の都 市国家 を前 3000 年 前 ご ろに初 めて建 設した のがシ ュメ ー ル 人であ り、 その代 表はウ ル・ウ ラク ・ラガ シュで ある。彼 らが作 った 都 市国家 の集 合体が ウル第 一王朝 であ る。彼 らは粘 土板に文 字を記 録す る システ ムを 誕生さ せ、こ れが楔 形文 字と呼 ばれる 。ウル第 一王朝 が衰 退 すると 、セ ム語系 のアッ カド人 がメ ソポタ ミアを 統一し、 アッカ ド王 国 を建国 した 。歴史 上、も っとも 名の 古いと 言われ るサルゴ ン王の 率い る 軍隊が シュ メール 人の都 市国家 を征 服して いった のである 。アッ カド 王 国は約 200 年 続 いた が、再び シュメ ール 人 によっ てウル 第三王 朝が 建 国 される 。こ の王国 の下で ジッグ ラト と呼ば れる聖 塔が作ら れた。 ウル 第 三王朝 の滅 亡後、 セム語 系のア ムル 人によ り古バ ビロニア 王国が 成立 し た紀元 前 18 世紀 ごろ 、この 王国に 誕生し たハ ムラビ 王に よって 、「目 に は目を 、歯 には歯 を」で 有名な ハムラ ビ法 典が編 纂された 。前 16 世 紀 ごろに なる と、イ ンド・ ヨーロ ッパ 語系の 人々、 特にヒッ タイト が西 ア ジア地 域に 侵入し 、古バ ビロニ..]]> Tue, 20 Feb 2018 15:08:36 +0900

Q０１０３西洋の歴史の科目最終試験6題セットです。 ２０１７年に８０点で合格しました。教科書・レポートに基づいて覚えやすく作成しています。 科目最終試験の作成においては「段落をはっきりさせて分かりやすくまとめること」、「教科書に基づいて書[350]
➀「古代地中海世界」という枠組みで西洋古代史を考察する意味、有効性について論じなさ　　　 　い 古代地中海世界は多くの重要なファクターを内包していた。例としては「ユダヤ教・キリスト教・イスラム教の母体であったこと」、「アルファベットの開発と普及が行われたこと」、「交易が盛んになり広い範囲での情報が交換されるようになったこと」が挙げられる。つまり、古代地中海においては「オリエント文明」、「ギリシア・ヘレニズム文明」、「ローマ文明」が錯綜して立ち現われ、対立と融合の渦巻く世界を形成しており、多種多様な人々が人類史上最初の創作と試行を繰り返した舞台だったのである。 　思えば、二十世紀は戦争と殺戮、絶えざる技術革新と大量生産、人口爆発と環境の破壊などをともないながら未曽有の変貌を被った時代であった。それを振り返るとき、現代文明の源流として古代地中海世界があったことを無視することはできないのである。つまり、これと向き合うことで、我々人類が大変貌を遂げたのか、いまだに文明の衝突の底流にある古代の枠組みのなかで生きているのかを考察することができるのである。さらに、歴史の中に息づいている現代の祖型を読み解くことで、現実をより明確に認識することができるという点において、非常に意味があるのである。 　とはいうものの、古代地中海世界の歴史はメソポタミア史、エジプト史、ギリシア史、ローマ史などとして切り離されて語られがちである。もちろん、学問の細分化や高度化、あるいは分析の細緻化を考慮すれば、それぞれの専門家が詳細かつ正確な歴史を描くことは否定しようもない。しかし、ときには世界史の大きな時の流れの中で歴史をとらえなおすことも必要である。しかも、それぞれの専門に分断されるのではなく、「古代地中海世界という枠組み」を、できる限り同一の人物によって語られることも歴史理解の一助をなすに違いない。つまり、メソポタミア史やエジプト史のそれぞれのプロを寄せ集めて西洋古代史を考察するのではなく、一人の人間が「古代地中海世界という枠組み」で西洋古代史を考察することで、歴史同士が有機的に結びつき合い、バラバラでは見えてこなかった事象が可視化されるのである。 　よって、西洋古代史で起きていた様々な現象やその後世への繋がりを明確に認識するために、西洋古代史を「古代地中海世界という枠組み」で考察することは、極め..]]> Fri, 25 Mar 2016 00:12:11 +0900

2015年度版の物です。リポートの作成にお役立てください。[79]
古代地中海世界の多神教そして一神教の成り立ちや変化、後世への影響について歴史的背景を意識しながら論じなさい。 　・メソポタミアの宗教 　メソポタミアにおいて人々に影響を与えた神話といえばギルガメッシュ叙事詩であろう。この叙事詩から古代メソポタミアの人々はどのような影響を受けているか。野獣そのものであったエンキドゥは教育され成長した。これは人間が人間らしく生きるには教育・文化が必要であり、また友人も必要であるということを教えてくれている。また、欲しいものがあれば、いかなる苦労を惜しむことなく努力しなければ得ることはできないとも伝えている。なにより、人間は死から逃れることはできない宿命であると示している。 　このような叙事詩が生まれた背景にはメソポタミアの地に住む人々の生き方の根底にかかわってくる。彼らにとって、願わしき人生とは生活を楽しむことであり、首尾よく行動することである。この点についてメソポタミアの宗教には快楽主義が潜んでいると考えられる。また、そのためには世俗的な生活において成功することが重きを置かれた。 　ギルガメッシュ叙事詩を使って生活の指針を習得させることが教訓のねらいで..]]> Fri, 25 Mar 2016 00:03:16 +0900

2015年度版の物です。リポートの作成にお役立てください。[79]
テキスト「古代地中海世界の歴史」について 　古代地中海世界はどのように形成、発展したのか。また後世にどのような歴史的影響を与えているといえるのか。テキスト全体を意識しながら論じなさい。 　・地中海世界のあけぼの 　地中海世界に人が住みだしたのはいつからだろうか。氷河期が繰り返され、今から一万年ほど前に今日と似通った温暖な気候に落ち着いた。地中海沿岸地域の西部においてはアルタミラやラスコーの壁画に記されるように、人々は動物の狩猟や根野菜・果実の採集によって生活していた。また、東部においては人々が住居を建てて定住し村落を形成する動きが見られている。また死者の埋葬といった祖先崇拝も見られるようになった。9千年前頃になると、麦の栽培、家畜の飼育といった農耕・牧畜が普及するようになり人々の暮らしはずいぶん変わった。 　・メソポタミア文明 　灌漑農業が発達したメソポタミア南部より、前3500年頃から人口が急激に増え、神殿を中心に数多くの大村落が成立した。やがて文字が発明され、銅器・青銅器などの金属器が普及し始めた。大村落はやがて都市へと発展し、前2700年頃までにウル・ウルクなどシュメール人の都..]]> Wed, 08 May 2013 23:03:35 +0900

私が確認できた過去問は次の6つです。 私の時は（１）が出題され、90点で合格しました。特に（１）と（２）が多く出題されているようでしたので、重点的に勉強しました。ちなみに、私は、同志社大学法学部卒業です。よろしければ、参考にされてください。[352]
プラトンはいかにして、そして、なぜ、神話・伝説を教育に利用しようとしたのか、論じなさい。 ＜いかにして、神話・伝説を教育に利用しようとしたのか＞ 　古代ギリシアの哲学者プラトンは、「アトランティス物語」を通じて、神話・伝説を教育に利用しようとした。 プラトンは、対話篇『ティマイオス』『クリティアス』で、「アトランティス」という伝説の島を登場させている。現代から約1万2000年前の太古の時代に、「大西洋上にアトランティスという繁栄する島があったが、次第に堕落し、神罰によって一昼夜にして海中に没してしまった」という内容である。これらのプラトンの対話篇は、プラトンがシチリアで理想国家の実現を目指したがかなわず断念した後に、理想国家のあり方を論じた『国家』の続編として書き記したものである。プラトンは、これらの対話篇を通して、「理想国家とはどうあるべきか」を子どもたちに教えようとしたと思われる。 本来、プラトンは、アトランティスを理想国家としてではなく、繁栄ゆえに堕落し、神罰により滅亡した「望ましくない国家の姿」として描きたかったと考えられる。また、アトランティスが地中海を征服しようとした際に、「太古のアテナイが撃退した」という記述から、「太古のアテナイ」を大変優れた理想の国家として描きたかったと思われる。 この反面教師として描かれている「アトランティス」は、プラトンの時代の「アテナイ」と共通点が多い。ペルシア戦争の勝利の後、慎みを失い、海上覇権から戦争、敗戦へと至ったアテナイの姿は、アトランティスと重なる。すなわち、「アトランティス物語」は現実のアテナイをアトランティスという架空の国家を通して批判し、理想の国家のあるべき姿を語った、教育を目的としたプラトンの創作物語として考えるべきである。 プラトンは、当時、物語（神話・伝説）は徳を教える手段として重要だが、流布している物語には、尊敬されるべきテセウスのような英雄やゼウスのような神々が「女性をさらった」等の不適切な表現があり、教育的な観点から好ましくないと考えていた。プラトンは、英雄や神々が「劣悪なものであってはならず、完全に善なる存在として」子供たちに伝えられるべきだと考え、「アトランティス物語」を創作したと考えられる。 ＜なぜ、神話・伝説を教育に利用しようとしたのか＞ プラトンは、本来、「理性的な人間が統治する国家こ..]]>