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明星大学 教育学部 通信教育課程、標題科目の合格レポートです。 これまですべて一発合格で、本レポートも高評価をいただきました。 通信という孤独な環境下で勉学に励んでおられる皆様のお役に立てれば幸いです。 【課題】 ＜2単位目＞ 3問中1[336]
＜哲学概論（PE3060） _ 2 単位目 合格レポート＞ 【課題】 3 問中 1 問を選んで、課題番号と課題を記入して報告しなさい。※2a を選択 2a：日本独特の「タテ社会」を、ヨーロッパ的な社会と対比して論じなさい 2b．人間の創造性に関して、芸術と科学のそれぞれの場合を対比しながら論じなさい 2c．古代ギリシアの自然観と近代の自然観の相違を論じなさい ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【レポート本文】 2a：日本独特の「タテ社会」を、ヨーロッパ的な社会と対比して論じなさい。 私たちの基本的な生活空間は「世間」にあり、様々な「社会」に生きている。以下に、日本独 自の「タテ社会」について、日本独自の「世間」や「恥」の文化を引き合いに出しつつ、ヨーロ ッパ的な社会と対比して論じていく。 まず、「社会」に比べより身近に感じる「世間」を具体的に考える際、和辻哲郎による「うち とそと」の区別を参考にしたい。一般的に日本人は家を「うち」と捉え、世間を「そと」として 捉えるが、「うち」は単なる血縁関係だけでは表せず、土居健..]]> Thu, 31 May 2018 10:38:00 +0900

明星大学 教育学部 通信教育課程、標題科目の合格レポートです。 これまですべて一発合格で、本レポートも高評価をいただきました。 通信という孤独な環境下で勉学に励んでおられる皆様のお役に立てれば幸いです。 【課題】 ＜1単位目＞ 3問中1[336]
＜哲学概論（PE3060） _ 1 単位目 合格レポート＞ 【課題】 3 問中 1 問を選んで、課題番号と課題を記入して報告しなさい。※1b を選択 1a．人間の身体を「世界−内−存在」と捉える考え方について論じなさい 1b．他者との関係のあり方を、サルトルとレヴィナスを対比しながら論じなさい 1c．「言葉の本質は差異である」という思想をソシュールに即して論じなさい ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【レポート本文】 1b：他者との関係のあり方を、サルトルとレヴィナスを対比しながら論じなさい。 私たちは、他者を気にかけず生きてゆくことはできない。例えば、周りに他者が直接的にいな いときでも他者の存在を気にし、他者を無視するということも他者を気にしての結果である。ま た、他者の表情を通じて直接的に他者と出会うこともあるが、このように他者はいつも近さの関 係で私の前に現れるわけではない。例えば死に於ける無限の隔たりなど、他者は、私から離れて いく存在でもある。つまり、「他者は私に対して、近さと隔たりという相反する 2 つの関係に於 いて現れる。」と言え、私と完全に一体化した他者はもはや他者ではなく、反対に私と一切の関 係を持たない他者もやはり他者でありえない。他者とは、「近づきつつ隔たり、隔たりつつ近づ くという矛盾した仕方で現れる」と言えるのだ。この相反する近さと隔たりという観点から、他 者との関係のあり方について、サルトルとレヴィナスを対比しながら以下に論じていく。 まず、近さという観点を詳しく解説したい。幼児が大人の行為を完全に模倣し、無意識的に他 者を経験していることがある。近さという視点でこれを捉えると、幼児は大人が表現する表情と 身体的意図を経験し、反対にそれは幼児の身体に対する大人の経験でもあると言える。つまり、 自他の区別を解消しようとすることでお互いの経験が反転し、私は他者にもっとも接近すること が出来ると言えるのだ。これを共存と呼び、恋人同士がより近さを求めるため、抱きあうことで 互いに自分の身体の内面に相手の身体を共存させることなどが挙げられる。 次に、隔たりについてであるが、これは死と病を考えることで理解が進む。病の苦しみはあく まで他者の苦しみであり、私は他者が苦しん..]]> Thu, 31 May 2018 10:38:00 +0900

明星大学 教育学部 通信教育課程、標題科目の合格レポートです。 これまですべて一発合格で、本レポートも高評価をいただきました。 通信という孤独な環境下で勉学に励んでおられる皆様のお役に立てれば幸いです。 【課題】 ＜1単位目＞ 3問中1[336]
＜哲学概論（PE3060） _ 1 単位目 合格レポート＞ 【課題】 3 問中 1 問を選んで、課題番号と課題を記入して報告しなさい。※1b を選択 1a．人間の身体を「世界−内−存在」と捉える考え方について論じなさい 1b．他者との関係のあり方を、サルトルとレヴィナスを対比しながら論じなさい 1c．「言葉の本質は差異である」という思想をソシュールに即して論じなさい ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【レポート本文】 1b：他者との関係のあり方を、サルトルとレヴィナスを対比しながら論じなさい。 私たちは、他者を気にかけず生きてゆくことはできない。例えば、周りに他者が直接的にいな いときでも他者の存在を気にし、他者を無視するということも他者を気にしての結果である。ま た、他者の表情を通じて直接的に他者と出会うこともあるが、このように他者はいつも近さの関 係で私の前に現れるわけではない。例えば死に於ける無限の隔たりなど、他者は、私から離れて いく存在でもある。つまり、「他者は私に対して、近さと隔たりという相反する 2 つ..]]>