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		<title>タグ“M6511”の公開資料</title>
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		<description>タグ“M6511”の公開資料</description>
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		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学通信　M6511　言語学概論　科目最終試験6題セット　解答例]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/132461/]]></link>
			<author><![CDATA[ by やまもっこり]]></author>
			<category><![CDATA[やまもっこりの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 30 Jan 2018 12:31:14 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/132461/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/132461/" target="_blank"><img src="/docs/935732310499@hc16/132461/thmb.jpg?s=s&r=1517283074&t=n" border="0"></a><br /><br />≪2017年度≫佛教大学通信の科目最終試験冊子から実際出題された問題です。参考文献、教科書を参考にまとめました。試験勉強の参考にご使用ください。[208]<br />M6511 言語学概論 科目最終試験 解答例 
１．母音と子音 
私たちが話している言葉は、大まかに分けて母音と子音の 2 種類の音を使っている。母音を「母」
の音と、子音を「子」の音と呼んでおり、この呼び方は日本語特有のものである。音自体の性質
から見てみると、母音は肺から出てきた息が、口から外に出されて音を作るときに途中でほとん
ど妨害を受けないものである。一方、子音は大なり小なり発音の途中で妨害を受けて息の流れに
変化が起こるものである。 
母音の特徴としては、「アイウエオ」のどの音をとっても息の流れは続いて発声できる。音が続
いて発音している間に音の高低を変えることもできる。ア⤴アと上昇気味に発音することもでき
る有声音である。また、音を強く言ったり、高くあるいは低く言ったり変化をつけるのに楽なと
ころがある。母音は自然音ともいわれ、声帯から出た震動を喉頭、口腔、鼻腔で共鳴させて出す
音である。同じ母音を連続して出すことも、他の母音に連続的に変化させることも出来ることか
ら、アナログ的であるが、大まかな状況や、心のスタンスなどを表現しやすい。例として、「ア！！」
は、何かを発見時や、何かを思い出したときに使用する。「ウゥゥ」は、お腹が痛いときなど使用
する。「・・。エ～～・・」は、言葉と言葉の合間に、次に何を言おうか考えるときに使用する。
「オォォ！！」は驚いた時、気持ちを入れるときに使用する。 
子音の特徴としては、音が発せられるときに息が途中で止められるため、音の高さを変えるこ
とができない。息に力を込めたり、そっと言ったりして息の流れをある程度は調節することはで
きるが、音の強弱や高低は自由にできない。子音は不自然音である。口腔に障害物を作って出す
人為的な音で、連続して出すことは出来ない。子音には、破裂音、摩擦音、破擦音、鼻音、弾音、
半母音、声門音などがある。 
上記で違いをまとめたが、母音と子音を分けることは大きな意味がある。発音の仕方の違いか
ら音として母音と子音は根本的に異なり、母音は言葉の音として存在することができるが、子音
は子音のみでは言葉の音としては存在することができない。子音は母音の響きを加えないとの言
葉の音として響かない音である。 
M6511 言語学概論 科目最終試験 解答例 
２．方言 
我々が社会において言葉を話すとき..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学　M6511 言語学概論第２設題　2016年度]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/932625105905@hc17/131402/]]></link>
			<author><![CDATA[ by k.m.]]></author>
			<category><![CDATA[k.m.の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 11 Nov 2017 15:17:34 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/932625105905@hc17/131402/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/932625105905@hc17/131402/" target="_blank"><img src="/docs/932625105905@hc17/131402/thmb.jpg?s=s&r=1510381054&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学　M6511 言語学概論　第２設題　2016年度合格済みです。よろしければ参考までにお使いください[139]<br />人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
私たちは自分の意志や考え、感情などを周りに伝達するための手段として言語を使っている。また、人間以外の動物も様々な手段を用いて仲間とコミュニケーションをとっていることが分かっている。代表的なものには動物の発する鳴き声が挙げられるだろう。ヴェルヴェットザルは敵の種類のよって異なる鳴き声をだして仲間に警告するなど、30数種類もの鳴き声を使い分け仲間に情報を伝えている１）。では、このようなヴェルヴェットザルの鳴き声は言語と言えるのだろうか。その答えは言語の定義次第でイエスともノーとも言える、である。「花言葉」や「機械言語」が認められるなら、動物の鳴き声も言語と呼んで差し支えないのかもしれない。しかし、厳密に人間の言語と動物の鳴き声を区別するとき、そこには他の動物とは違い、人間の言語だけが共通して持つ性質や特徴がある。本リポートでは人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・　　　　　生産性について考察していきたい。
はじめに、人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性について考えていきたい。言語における恣意性(arbitrarine..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学　M6511 言語学概論　第1設題　2016年度]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/932625105905@hc17/131401/]]></link>
			<author><![CDATA[ by k.m.]]></author>
			<category><![CDATA[k.m.の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 11 Nov 2017 15:17:34 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/932625105905@hc17/131401/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/932625105905@hc17/131401/" target="_blank"><img src="/docs/932625105905@hc17/131401/thmb.jpg?s=s&r=1510381054&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学　M6511 言語学概論　第1設題　2016年度合格済みです。よろしければ参考までにお使いください。[140]<br />言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
本リポートでは言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げながら考えていきたい。
まず初めに挙げるのは、多様な意味を持つ言葉があったとき、文脈からその正しい意味を読み取る例である。次のような文があるとする。
(1)森の中へ行くと、色んな種類の虫に出会える。
(2)作業の途中で休憩を挟むと、怠惰の虫が動き出し、なかなか再開できない。
(3)部活動後に自主練なんて、彼は練習の虫だ。
「虫」という言葉の意味は一般的に、「人類、獣類、鳥類、魚介類以外の小動物のこと」である。(1)ではその意味で虫という言葉が用いられていることが分かる。また(2)のように「潜在する意識や感情の動き」をいう場合がある。昔の日本人は体の中に、意識や心理状態を左右する虫がいると信じていたことからこのような用法が生まれたのであろう。そして(3)のように「1つのことに熱中する人」のことを指す場合もある。これは意識や感情の動きと関わっていることから、(2)の意味が派生したものと考えることができる。
このように「虫」という言葉だけをみても、実に多様な意味があるこ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[M6511　言語学概論　第１説題　B判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/934036290728@hc17/130645/]]></link>
			<author><![CDATA[ by Breaktime]]></author>
			<category><![CDATA[Breaktimeの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 14 Sep 2017 12:40:04 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/934036290728@hc17/130645/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/934036290728@hc17/130645/" target="_blank"><img src="/docs/934036290728@hc17/130645/thmb.jpg?s=s&r=1505360404&t=n" border="0"></a><br /><br />M6511　言語学概論　第１設題　です。 B判定合格済みリポートです。201７年度に対応しています。リポート作成の参考にしていただければと思います。[202]<br />言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げて説明しな
　　さい。
　世の中には同じ言葉であっても今までの文章や会話の流れ、相手との関係性や、環境など言葉以外の条件が異なることで、意味が異なることがある。発信した人の言葉が脈絡により異なる場面を、例を挙げて説明していく。
　はじめに犬という言葉を例に挙げてみる。犬と聞けば四足方向で嗅覚が鋭く、わんわんと吠える動物を思い出すことがふつうだろう。しかし次の文章で犬は四足歩行の動物を指してはいない。
俺は犬が嫌いだ。ある日、俺はひどく落ち着きを保つことができないまま、街の様子を窺っていた。どこに行っても犬がいるのではないかと気が気でならない。走って逃げてきたとはいえ、かなりの時間がたった今も汗が止まらない。ポケットには組織の機密情報が入ったUSBメモリが確かにそこにある。なんとしてもこれを死守しなければならない。しかし俺たちを騙していた多くの憎い犬たちがポッケの中身を血眼になって探している。街にいる奴ら全員が警察の犬に見える。ビルの入口の横にあるベンチでコーヒーを飲んでいる女。電話ボックスの中でこちらを見ながら電話している男。電柱の横で..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学通信　M6511　言語学概論　合格レポート　設題2]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/130528/]]></link>
			<author><![CDATA[ by やまもっこり]]></author>
			<category><![CDATA[やまもっこりの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 08 Sep 2017 10:51:38 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/130528/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/130528/" target="_blank"><img src="/docs/935732310499@hc16/130528/thmb.jpg?s=s&r=1504835498&t=n" border="0"></a><br /><br />☆難しく記載されている教科書を参考になるべく分かりやすくレポートを作成してみました。レポートを作る際の参考にどうぞ！！☆
○リポート設題　（A4）3,200字 　（横書き）
【人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明し[336]<br />（1） 
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさ
い。 
○はじめに 
私たちは、相互理解の手段のとして言語等を使用し コミュニケーショ
ンといっている。コミュニケーションはメッツセージを伝える相互理解
の手段であるが、言語を使用するだけではなく言葉によらないものも多
くある。それは、ジェスチャーや表情といった動作をはじめ、 抱き合っ
たり握手したりする行動や、服装や身に付けている装飾品など無意識の
うちに発しているメッセージもある。話し方や服装については、本人に
はそのつもりがなくても相手には伝わってしまうことがある。このこと
から、コミュニケーションは意図的に伝えるものと、非意図的に伝える
ものがあり、それらを総合的に判断してメッセージを送ったり受け取っ
たりしているということが考えられる。これから今回の課題であるレポ
ートを作成するにあたり、まず、人間の言語であるための要件について
作成した後に、人間言語に共通する特徴（恣意性・生産性）について作
成し、それらを総合的にまとめ何を学ぶことができたかについてまとめ
ていきたい。 
〇言語であるための要件 
..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学通信　M6511　言語学概論　合格レポート 設題１]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/130527/]]></link>
			<author><![CDATA[ by やまもっこり]]></author>
			<category><![CDATA[やまもっこりの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 08 Sep 2017 10:51:38 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/130527/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/935732310499@hc16/130527/" target="_blank"><img src="/docs/935732310499@hc16/130527/thmb.jpg?s=s&r=1504835498&t=n" border="0"></a><br /><br />☆難しく記載されている教科書を参考になるべく分かりやすくレポートを作成してみました。レポートを作る際の参考にどうぞ！！☆ 
○リポート設題　（A4）3,200字 　（横書き）
【言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさ[334]<br />（1） 
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 
○はじめに 
脈絡とは、物事の筋道という意味の言葉である。物事の筋道と言って
も、その中には多様なものが含まれていると考える。私たちが言語表現
で何かを語ろうとする場合、同じ人物が同じことを語っても、語り方や
文として実現される語のつながりは、用語や文体、意味の関連の面でも
場面や相手とのシチュエーションによって捉え方はさまざまである。ま
た、言語表現が全く同じ語の繋がりからなるものであっても、場面や脈
絡、発話者の意図の違いによって、表現内容はもちろん文中にある語の
意味や、文全体の意味内容も必ずしも同じであるとは 限らない。言語に
よっては、意味の関連が多義的であったり、比喩的であったり、省略さ
れていたりするからである。一方、聞き手や読者側では、こうした言語
表現に対して、語り手の語の繋がりによって、どういう意図で語ろうと
しているのかを、場面や脈絡の中で理解しなければならない。そのため
には、語のつながりから発話者の意図や場面、脈絡などを考慮して矛盾
がないように読み取らなければならない。このように話し..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[M6511　言語学概論　第1設題　レポート　A判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/938120814570@hc16/130181/]]></link>
			<author><![CDATA[ by riko0925]]></author>
			<category><![CDATA[riko0925の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Aug 2017 19:37:43 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/938120814570@hc16/130181/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/938120814570@hc16/130181/" target="_blank"><img src="/docs/938120814570@hc16/130181/thmb.jpg?s=s&r=1501583863&t=n" border="0"></a><br /><br />「言語学概論」の第1設題について、レポートはA評価を受け、試験も90点で合格しました。これが参考になれば幸いです。[163]<br />言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
○複数の意味を持つ言葉
もともと複数の意味を持つ言葉は、脈絡によって意味が異なる。
例えば、「はく」という言葉は、靴やズボンを身に着けるという意味の「履く」や、ほうきなどを使用する「掃く」、口から「吐く」など、たくさんの意味を持っている。このような多義語は、漢字や発音で判断することもできるが、主語や目的語、形容詞などの文脈から、適当な意味を判断することが多いのではないかと考えられる。
○正反対の意味を持つ言葉
日本人の国民性を表すような、曖昧な言葉が、文脈によって意味が変わる場合もある。
例えば、「結構です」という言葉は、肯定を意味する場合と、否定を意味する場合がある。「こちらの商品でよろしかったですか」という問いに対して「結構です」と答えれば、「ください」という肯定の意味となるが、「こちらの商品を購入されますか」という問いに対して「結構です」と答えた場合は、「いりません」という否定の意味になってしまう。
同じ言葉が正反対の意味を表すため、トラブルの原因となることもあるが、人はその意味を脈絡で判断し、意図を正しく理解して..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学 M6511 言語学概論 レポート第２設題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936382681660@hc16/129323/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 教育学科院卒]]></author>
			<category><![CDATA[教育学科院卒の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 15 May 2017 20:29:42 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936382681660@hc16/129323/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/936382681660@hc16/129323/" target="_blank"><img src="/docs/936382681660@hc16/129323/thmb.jpg?s=s&r=1494847782&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学M6511「言語学概論」の第２設題レポートです。 合格済み。レポートを書かれる際の助けになりますように。[156]<br />人間の言語に共通する特徴のうち
恣意性、生産性について
　人間の言語にはあるが、動物の伝達にはない共通の特徴がある。アメリカの言語学者ハケット（C.F.Hockett）は16の特徴を述べている。その中で、重要だと言われている恣意性、生産性について説明していく。
恣意性について
　恣意とは辞書には「自分の思うままに振る舞う心。気ままな考え。」とあるが、恣意性とは、そのような意味ではない。恣意性(arbitrariness)とは、スイスの言語学者であり、構造主義言語学の基礎を作ったソシュール(Saussure)の用語である。それによると「言語記号の記号表現と記号内容の結びつきが恣意的であること」、簡単に言えば、言語記号は形と意味からできているが、その意味の結びつきに必然性がないことだ。もし、必然性な関係があるのであれば、世界中で話される言語が特定の物を全て同じ言語記号で表すことになる。しかし、そうなると世界で使われる言語は一つということになるので、実際はそうではないのだ。例えば、テキストの例を引用すると、H2Oを日本語ではミズ、英語ではwater、フランス語ではeau、ドイツ語ではWass..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学 M6511 言語学概論 レポート第１設題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936382681660@hc16/129322/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 教育学科院卒]]></author>
			<category><![CDATA[教育学科院卒の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 15 May 2017 20:29:42 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936382681660@hc16/129322/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/936382681660@hc16/129322/" target="_blank"><img src="/docs/936382681660@hc16/129322/thmb.jpg?s=s&r=1494847782&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学M6511「言語学概論」の第１設題レポートです。 合格済み。レポートを書かれる際の助けになりますように。[156]<br />脈絡によって異なる言葉の意味
　私たちが普段話している言葉はいつも同じ言葉の意味とは限りらない、&ldquo;脈絡&ldquo;またはコンテクストによって、意味が変わるのだ。このような発話の意味を探る研究を「プラグマティクス」という。人が話した言葉をそのまま文字通りに受け取るのではなく、話している人が、本当に伝えたい言葉の意味は何かということを、話し手と聞き手の関わり、また、社会的、文化的要素までを考える研究である。例をあげながら説明していく。
&ldquo;二人&ldquo;とは誰のこと？
&ldquo;二人&rdquo;は「人が二人いる。」という意味で使われる。しかし、つぎの&ldquo;二人&ldquo;の意味は人が二人いるという意味だけではない。
　二人の若い紳士が、すっかりイギリスの兵隊のかたちをして、ぴかぴかする鉄砲をかついで、白熊のような犬をつれて、だいぶ山奥の、木の葉のかさかさしたとこを、こんなこと言いながらあるいておりました。&hellip;「はいろうじゃないか。ぼくはもう何か食べたくて、倒れそうなんだ。」二人は玄関に立ちました。玄関は白い瀬戸の煉瓦で組んで、実にりっぱなもんです。
（宮沢賢治『注文の多い料理店』）
　ここでの&ldquo;二人&rdquo;は「二人の紳士」を意味している。冒頭に&ldquo;二..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[M6511 言語学概論 第2設問 レポート B判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/937957340833@hc16/128852/]]></link>
			<author><![CDATA[ by campbell26]]></author>
			<category><![CDATA[campbell26の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 07 Apr 2017 18:50:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/937957340833@hc16/128852/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/937957340833@hc16/128852/" target="_blank"><img src="/docs/937957340833@hc16/128852/thmb.jpg?s=s&r=1491558630&t=n" border="0"></a><br /><br />M6511 言語学概論 第2設問のレポートです。B判定でした。
レポート作成の参考にしてください。[128]<br />人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
言語の起源をたずねることは、人間の起源をたずねることである。人間は類人猿から進化したというが、人間を類人猿から区別する重要な要因が言語であるからである。
人間は猿から猿人、類人猿と進化してきた。直立二足歩行を始め、火や道具を使用し、平行して言語を獲得していった。人間が類人猿と決定的にたもとを分かつのは、言語の発生である。人間は言語をもつ唯一の動物だからである。
設題である人間の言語に共通する恣意性、生産性について述べる前にまず、人間の言語であるための要件を記しておきたい。
人間の言語であるための要件には次の三つがある。
第一の要件は、分節される音声を用いることである。分節される音声とは、用いられる音の数が一定で、それらが繰り返し用いられるが、その組み合わせ方に一定の規則が見られる音声連続のことである。動物の鳴き声にはこれを認めることはできない。
第二の要件は、シンボル的記号を用いることである。シンボル的記号とは、音声と意味とが恣意的に結びついた記号のことである。例えば日本語の「本」という記号（語）は、「ホン」という音..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[M6511 言語学概論 第1設問 レポート A判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/937957340833@hc16/128851/]]></link>
			<author><![CDATA[ by campbell26]]></author>
			<category><![CDATA[campbell26の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 07 Apr 2017 18:50:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/937957340833@hc16/128851/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/937957340833@hc16/128851/" target="_blank"><img src="/docs/937957340833@hc16/128851/thmb.jpg?s=s&r=1491558630&t=n" border="0"></a><br /><br />M6511 言語学概論 第1設問のレポートです。A判定でした。
レポート作成の参考にしてください。[128]<br />言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
言語の重要な機能は、伝達（communicative function）である。
そして、伝達の際にシチュエーションが助けになることがある。
例えば、「冷たいね」という文には主語と目的語が明示されていない。①彼女が彼に冷たい態度を取って「冷たいね」と彼が彼女に言った。
②急に雨が降ってきて一緒に歩いていた友人に、雨に濡れて「冷たいね」と言った。
③季節は冬、降り積もった雪を触って「冷たいね」と言った、という風にシチュエーションによって意味が異なる。
次に、発話の意味について考えていきたい。「発話」とは、人がしゃべったことばの、ポーズまでの一区切りをいう。また、「発話」の意味を探る研究を「プラグマティックス」という。ある人の発話をそのまま文字どおりに受け取るのではなく、話し手が本当に意図しているところは何であるかということを、その発話が含まれている談話や話し手と聞き手のかかわり、さらには、文化的要素まで考えて探る研究である。
（１）「夫は常に女の味方であった。」
（１）の文は、「女」は「女性」という意味で普通に使われる。この..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学 M6511,R0703 言語学概論 第2設題 レポート A判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946629829016@hc13/117701/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 早稲田 文系]]></author>
			<category><![CDATA[早稲田 文系の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 04 Jan 2015 21:34:21 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946629829016@hc13/117701/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/946629829016@hc13/117701/" target="_blank"><img src="/docs/946629829016@hc13/117701/thmb.jpg?s=s&r=1420374861&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学M6511,R0703「言語学概論」の第2設題レポートです。間違いのないレポートを目指して仕上げました。参考文献を記載しておりますので、ご自身でレポートを書かれる際の参考にしてください。[267]<br />人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
1.はじめに
本レポートでは、人間の言語に共通な特徴である恣意性と生産性について論じるものである。レポートの構成として、はじめに恣意性について述べ、その後に生産性について述べる。
2.恣意性
人間の言語に共通している特徴をアメリカの言語学者ハケット(C.F.Hockett) は、16個挙げている。そうした言語の一般的特徴のなかに恣意性 (arbitrariness) がある。
恣意性とは、「言語では、言語表現と意味内容の結びつきが因果関係によらず、言語ごとに因襲的に定められており、それぞれ偶然な結びつき」をするという特徴である。つまり、人間の言語は伝達したい内容とそれを指し示す音声記号との間の関係性が全くの無関係であるということである。
言語はものの概念と音を結びつけた記号の体系である。記号とはある社会において人々の意思伝達の為に使用される印である。例を挙げれば、交通信号は赤ならば「止まれ」を表し、青ならば「通行しても良し」を表す。ものの概念と色が結びついた記号の例である。言語は音によって概念を表すものだ。
言語が音..]]></description>

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			<title><![CDATA[佛教大学 M6511,R0703 言語学概論 第1設題 レポート A判定]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946629829016@hc13/117700/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 早稲田 文系]]></author>
			<category><![CDATA[早稲田 文系の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 04 Jan 2015 21:34:20 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946629829016@hc13/117700/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/946629829016@hc13/117700/" target="_blank"><img src="/docs/946629829016@hc13/117700/thmb.jpg?s=s&r=1420374860&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学M6511,R0703「言語学概論」の第1設題レポートです。間違いのないレポートを目指して仕上げました。参考文献を記載しておりますので、ご自身でレポートを書かれる際の参考にしてください。[267]<br />言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
コンテクストに依存する言葉の意味
言葉は何らかの意味を表す。ここに「水は透明だ。」という文があったとする。「水は透明だ。」が表しているのは（水は透明だ）という意味のみである。水は透明であることは事実であるから、「水は透明だ。」という文が表す意味は命題的な意味ということが出来る。命題的意味はコンテクストに依存しない。いわば、文字通りの意味を表しているのである。
しかし、私たちが日常用いる言葉はこうした命題的な意味だけを表している訳では無い。発話される状況が違えば、同じ言葉でもおのずと意味が変わる。
(1) あんたなんか嫌いよ。
(1)はどんな意味で使われているのだろうか。文字通りに意味を判別すれば、誰かが誰かに対して嫌いだという気持ちを伝えているように考えられる。しかし、それ以上のことは分からない。そこで、(1)を拡張して対話文にしてみる。
(1)&rsquo; ヒロシ：遅刻してごめん。
サトコ：あんたなんか嫌いよ。
(1)&rsquo;では、&ldquo;あんた&rdquo;という語がヒロシのことを指すことが分かる。デートに遅れてきたヒロシに対して待ちぼうけを食らわされたサトコがその怒りを伝えているのだろう。下線部は文字通りの意味で嫌いだという意味では無く、怒りの感情を表していると考えられる。(2)では、また違った状況を設定してみる。
(2) ケンジ：本当に好きなんだ。許してくれ。
サトコ：あんたなんか嫌いよ。
(2)では、下線部の意味はどのように考えられるだろうか。(1)&rsquo;では&ldquo;あんた&rdquo;という語はヒロシを指していたが、(2)ではケンジを指していることが分かる。また、下線部全体も、(2)の会話がされた状況によってその意味が全く変わってくる。(2)に状況(a)と(b)を設定しよう。
(2-a) 浮気が発覚したケンジがサトコに謝っている。ケンジはサトコに浮気は出来心で本心から好きなのはサトコであると伝えている。サトコは取り合う様子も見せず、怒っている。サトコはケンジと別れるつもりだ。
(2-b) 浮気が発覚したケンジがサトコに謝っている。ケンジはサトコに浮気は出来心で本心から好きなのはサトコであると伝えている。サトコはケンジを許し、涙を流している。
(2-a)では、下線部はあなたのことが嫌いになった。別れましょうという意味として考えられる。一方、(2..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Ｍ6701、Ｒ0705、文学概論 第1設題　Ａ評価]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116151/]]></link>
			<author><![CDATA[ by na-ma-ko]]></author>
			<category><![CDATA[na-ma-koの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 16:23:21 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116151/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116151/" target="_blank"><img src="/docs/947660144632@hc13/116151/thmb.jpg?s=s&r=1412234601&t=n" border="0"></a><br /><br />Ｍ6701、Ｒ0705、文学概論のレポートです。Ａ評価で合格しています。レポート作成の一助としてください。[145]<br />『小説神髄』の「諸言」を読み、坪内逍遥が『小説神髄』を執筆するにいたった経緯についてまとめよ。
江戸時代までの小説の流れ
　坪内逍遥は、「諸言」にて「遠くしては『源氏』、『狭衣』、『濵松』、『住吉』あり、」と、中古の物語を例に挙げることから始めている。物語は、和歌のような字数制限もなく、漢詩のような平仄や音脚もない、通常の文章でつづり、あらすじを持ち、虚構を含んだ文学作品で、現代の小説のようなものである。現存する最古の物語は、『竹取物語』と考えられている。『竹取物語』は、伝奇的・虚構的な要素が強く、伝奇物語と呼ばれている。その後、『伊勢物語』を代表とする歌物語が生まれた。歌物語は、歌を中心とした物語で、主人公の伝記的傾向が強いものであった。そして、伝奇物語おける虚構による描写をおこなう点、歌物語における自分の感情を描写する点、『蜻蛉日記』などの日記文学の自身の感情を客観的に描写する点をまとめ上げたものが、紫式部による『源氏物語』である。やがて、貴族社会の衰退とともに中古の物語は衰退し、『濵松物語』や『狭衣物語』などの歴史物語が登場する。
中世に入ってからは、『住吉物語』などの平安時代の..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[M6511、Ｒ0703、言語学概論　第2設題　Ａ評価]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116150/]]></link>
			<author><![CDATA[ by na-ma-ko]]></author>
			<category><![CDATA[na-ma-koの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 16:23:18 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116150/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116150/" target="_blank"><img src="/docs/947660144632@hc13/116150/thmb.jpg?s=s&r=1412234598&t=n" border="0"></a><br /><br />M6511、Ｒ0703、言語学概論のレポートです。
Ａ評価で合格しています。
レポート作成の一助としてください。[146]<br />人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
はじめに
　人間は、自らの考えや感情を他者に伝える手段として、言語を使う。また、動物たちも何らかのコミュニケーションを行っていることがある。例えば、ミツバチが仲間の前でダンスを踊り、その踊り方で密のある場所を知らせることがある。人間の言語と動物たちの言語を決定的に分ける要件は、次の3点である。第1は、分節される音声を用いることでる。第2は、シンボル的記号を用いることである。第3は、シンボル的記号を用いて物事を叙述することである。
　本論では、第2の要件がかかわる恣意性を次節で、第3の要件と関わりのある生産性を第3説で概説する。
人間言語の恣意性
　田中春美は、「恣意性（arbitrariness）とは、人間言語の伝達内容とそれを指し示す音声記号（または文字記号）との間に、必然的な因果関係がほとんどなく、各言語社会で昔から習慣としてそれぞれ独自に―つまり、勝手気ままに（ここから恣意性と呼ばれる）―結び付けられている、という特徴である。」と述べている。つまり、恣意性とは、本来は伝達すべき物事と音声記号に関係がなく、両者を..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[M6511、Ｒ0703　言語学概論　第1設題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116149/]]></link>
			<author><![CDATA[ by na-ma-ko]]></author>
			<category><![CDATA[na-ma-koの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 16:23:15 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116149/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947660144632@hc13/116149/" target="_blank"><img src="/docs/947660144632@hc13/116149/thmb.jpg?s=s&r=1412234595&t=n" border="0"></a><br /><br />M6511　言語学概論のレポートです。

レポート作成の一助としてください。[100]<br />言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
はじめに
　自分の考えや感情を他者に伝える際に、我々は言葉を使う。話し手、或は書き手が、言葉に込めた考えや感情を理解するためには、言葉の含まれた文章や談話、言葉の発信者と受信者の関係、言葉のやり取りが行われた社会的背景について理解しなければならない。
　本論では、言葉の意味が脈絡によって異なる理由に、言外の意味が関係しているものとして考えた。そこで、言外の意味を探る根拠となる「談話の構造」と「文化・社会」に注目した。
言外の意味
　会話を行っている際に聞き手は、話し手の言葉通りの意味を理解した上で、言葉に込められた話し手の意図を探ろうとする。この話し手の意図を「言外の意味」という。
例文①　A：「暑いですね。」
　　　　B：「そうですか？」
　　　　A：「無理しなくていいですよ。冷房でも入れましょうか？」
Aの「暑いですね。」だけに注目すると、AとBの関係から次の3つの意図が考えられる。お互いがあまり親しい館でない場合は、場の雰囲気を和らげるために会話を投げかける意図になる。Aがホストであった場合は、Aは暑いと感じているの..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学　M6511 言語学概論科目最終試験⑥題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/112028/]]></link>
			<author><![CDATA[ by きよきよ]]></author>
			<category><![CDATA[きよきよの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 17 Apr 2014 03:11:21 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/112028/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/112028/" target="_blank"><img src="/docs/947704285169@hc13/112028/thmb.jpg?s=s&r=1397671881&t=n" border="0"></a><br /><br />●最新版の科目最終試験問題の解答です。
●教科書に忠実に、600～800字程度でまとめています。
●私は現在、単位はすべて習得済みです。およそ80～100点をつけて頂いているので、完成度には自信があります。
●資料を丸暗記、もしくは自分の意[332]<br />M6511 言語学概論　科目最終試験
①言語借用について例を挙げて説明しなさい
言語借用とは、他の言語から別の言語にそのまま語彙を取り入れることである。取り入れられた語彙は、外来語（loan word）と呼ばれる。
このような言語の借用が起こる要因は、歴史的事情が関係している場合が多い。例えば、フランス語の学習を始めた人は、英語と似た単語があり覚えるのが楽だというようなことがある。これはノルマン人によるイギリスの征服などの歴史的事情により、フランス語が英語の中に大量に流入したからである。日本語の中に漢語が多いのも、漢字の伝来などの文化交流の結果、漢語が流入したからである。
　日本の言語借用の例をあげるなら、「カルテ」「ウイルス」「ガーゼ」などの医学用語においてドイツからの借用が多い。これは、明治時代当時、ドイツの医学が他の国に比べ進んでいた時期があり、日本からの留学者も多かったことが要因である。当時の留学生の中には作家の森鴎外などがいる。
このように、言語の借用は政治的･文化的に高い集団の言語からそうでない方に単語が借用されてゆく傾向がある。日本語が古代から近世にかけて中国語から、近現代に英語を筆頭としてヨーロッパ諸言語から、それぞれ数多くの借用をしているのがその例である。
ただし、一般に賃借される単語は、ある言語社会に特有な事物の名称や、文化や知識に関する単語であって、生活に密着した身近な物事・行動などを表す単語や、数を表す単語など、いわゆる基礎語彙（basic vocabulary）と呼ばれる単語は、賃借が行われにくい。フランス語が大量に流入した英語でも、基礎語彙は本来の英語の単語が多い。日本語では、基礎語彙のほとんどはやまとことばである。
②「彼は気のおけない人だ」には二つの解釈がある。どんな意味に解されるか。また、それはどうして生じたのか考察しなさい。
「彼は気のおけない人だ」は次の二通りに解釈できる。
①彼は気楽に付き合える人だ
②彼は油断のできない人だ
の二通りである。①と②の解釈はまったく逆の意味になっている。では、なぜこのような二通りの解釈が生まれるのか。
それは「気のおけない」の意味の解釈の仕方に要因がある。
まず、「気のおけない」の本来の意味は「気を使うことなく、気楽につきあえる」という意味である。しかし、しばしば誤用で「油断ができない」とい..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学　M6511　言語学概論 設題2]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/111433/]]></link>
			<author><![CDATA[ by きよきよ]]></author>
			<category><![CDATA[きよきよの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 26 Mar 2014 02:58:47 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/111433/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/111433/" target="_blank"><img src="/docs/947704285169@hc13/111433/thmb.jpg?s=s&r=1395770327&t=n" border="0"></a><br /><br />『2014年　最新版』　佛教大学通信教育課程の合格済みレポートです。●図書館で資料を集めてから作成。参考文献も記載しています　●文章構成やレイアウトにも気を配りました。●設題の意図を正確に捉え簡潔にまとめています。ぜひ参考にしてくださ[346]<br />第二設題　人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
私たちは言語を用いることでお互いにコミュニケーションをとることができ、またお互いに共通の概念を持つことができる。私たち日本人がりんごと言えば「赤くて丸い形の果物」と共通の認識を持つことができる。それは、「りんご」を理解する際に、「りんご」という記号（語）を「ringo」という音声、または「りんご」という文字と、りんごの概念（意味）とを恣意的に結び付けて理解しているからである。このように言語の伝達機能は音声による方法と、文字による方法がある。世界の言語総数は、約8000だというが（三省堂「言語学大辞典」）、文字を持たない言語はあるが、音声を持たない言語は存在しない。人間言語にはそれぞれが持つ共通の特徴がある。
本論では、人間言語に共通な特徴として、アメリカの言語学者ハケットのあげた最大限16の中から、「恣意性」と「生産性」について、具体例を挙げながら説明する。
一.恣意性について
　恣意性とは、人間言語の伝達内容とそれを指し示す音声記号（または文字記号）との間に、必然的な因果関係がなく、各言語社会で昔から習慣..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学　M6511　言語学概論 設題１]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/111432/]]></link>
			<author><![CDATA[ by きよきよ]]></author>
			<category><![CDATA[きよきよの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 26 Mar 2014 02:58:46 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/111432/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947704285169@hc13/111432/" target="_blank"><img src="/docs/947704285169@hc13/111432/thmb.jpg?s=s&r=1395770326&t=n" border="0"></a><br /><br />『2014年　最新版』　佛教大学通信教育課程の合格済みレポートです。●図書館で資料を集めてから作成。参考文献も記載しています　●文章構成やレイアウトにも気を配りました。●設題の意図を正確に捉え簡潔にまとめています。ぜひ参考にしてくださ[346]<br />第一設題　言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
本論では、言葉の意味が脈絡によって異なる場合について、語句そのものが持つ多義性とプラグマティックスな意味の決め方から、例を挙げ説明していく。
まず、「脈絡」について意味を調べてみる。岩波国語辞典第二版によると、「つながったすじみち。つながり」と表記されている。今回のように言葉の意味を辿る際は、論理の構造をたどることが可能な一連の過程ともいえるだろう。
さて、脈絡と言っても、その中には様々なものが含まれている。言葉の意味が脈絡によって変化する例を示すに当たって、大まかには二つの方向性が存在すると考えられる。一つめは語句そのものが持つ多義性からのアプローチで、もう一つはプラグマティックスからのアプローチである。まずは前者についてみてみたい。
言葉には多義性を含むものが存在する。例えば英語の「order」という語は、①注文する②命令する③秩序④順序、というように、一つで複数の意味をもつ。このように多義性を含む言語は、その用法から意味を判断することができるものが多い。例えば、order a bookなら本を注文する、とい..]]></description>

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