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佛教大学M6115「日本文学史」の第１設題レポートです。合格済みです。レポートを書かれる際の助けになりますように。[161]
上代、中古、中世、近世の文学の特質 　日本の古典文学は時代の流れにより変化している。上代、中古、中世、近世、４つの時代の文学の特質をそれぞれの時代の特性を踏まえながら、それぞれの時代の作品を例に説明していきたい。 上代の文学 　文学史での上代とは古墳時代初期から平安遷都までを言う。この時代、人々の生活は自然現象により左右されたため、その超人間的な力を神として祭った。その際、より美しい言葉で神に祈ることで願いが叶うとされた。それゆえ、祭りで使われる言葉は格調高く、表現が工夫され、このような口承の中から文学、口承文学（口頭による伝承）が生まれたのである。また、祭りの場での神に関する語り伝えが神話となり、祭りで神への祈りや感謝を歌にしたことから、それが親しまれ民謡となり、宮廷の儀礼などに使われる宮廷歌謡となり、古代歌謡も生まれた。 　５世紀に入り、漢字が伝わったことで、文学は大きく変わった。漢字を表音漢字として使う万葉仮名などの表記法ができ、これにより、神話や歌謡が文字によって書きとめられるようになった。そんな中、大和政権が氏族を皇室の配下に位置づけるために史書を作ることを命じ、８世紀末に『..]]> Tue, 02 May 2017 19:35:46 +0900

佛教大学M6115「日本文学史」の第２設題レポートです。 合格済みです。レポートを書かれる際の助けになりますように。[162]
明治、大正、昭和の文学の特質 明治時代 　江戸時代が終焉し、明治維新の後「近代文学」が生まれる。それ以前は近世の文学後期の戯作（洒落本・滑稽本・人情本などの小説）、自由民権運動によって生まれた政治小説があった。これらの流れをそのままに受け、戯作も政治小説も書かれ、明治10年代には翻訳も始まり翻訳小説も書かれるようになった。近代文学には時代によって色々な主義に分かれている。それぞれの思潮とその作品を例にあげて説明していきたい。 写実主義 　現実を尊重し、ありのままに描写しようとする創作方法である。坪内逍遙の文学理論書『小説神髄』で、文学には独自の価値があり、その最も発展したものが小説であるとした。小説の主眼店は人情と世帯風俗を描くことだと主張した。これによって、現実離れした儒教的な「善を勧め、悪を懲らしめる」という考えや、功利主義をやめ、小説の本質は世の中の有様や人の心を写実的に描き出すことだという考えを唱えた。小説を芸術だとし、文学の近代化に努めた。それにより日本文学の方向が決まったのである。 　二葉亭四迷は「だ調」の言文一致体で日本近代文学最初の作品『浮雲』を書いた。内容は、秀才だが..]]>