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佛教大学　通信教育課程　 「学校教育職入門」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献「教職論：教員を志すすべての人へ[第２版]」ミネルヴァ書房 【問題】 （１）いじめや不登校といった、現代社会の教育[334]
科目最終試験　学校教育職入門 学校教育職入門の科目最終試験には６つのパターンがある。 いじめや不登校といった、現代社会の教育的諸問題に対処していくためには教師にはどのような資質や適性が強く求められるのか具体的に述べよ 見えやすいいじめ、見えにくいいじめ ４層構造、被害者・加害者・観衆・傍観者。 集団全体に対しシステマチックに働きかけることが必要となってくる。 児童生徒と適切な関係を作っておくことが必要。集団の構造を作る必要がある いじめられている子を守る。どんな論理であれいじめは悪い事である。毅然とした姿勢を示す。 いじめっ子のいじめ行為は裁断するが、いじめっ子の人格は受容する 一人の教員や学校のみで抱え込むのではなく組織的に取り組むことで１．原因・問題が複雑に絡んでいる。２．連携した対策でないと効果が薄い。３．別の視点で生徒を見る見方を教えられ、柔軟に対応できる。 いじめが起こらないような学級のあり方、学校の在り方を考える事が必要。 （２）教師の仕事には、具体的にどのようなものがあるのか。項目を５点以上にまとめ、それぞれについて、留意すべき点について述べよ ・教科指導 学力の育成、９教科、学習指導要領による 系統学習、問題解決学習 指導計画の作成 学習指導案の作成 教材研究（どのような教材をどのように活用するかを吟味し、それを一定時間内に効果的に始動する方法や形態などを総合的に研究する。2つの条件。１．教員が自分の専門領域についての構造的理解と知識をもち、教材の内容いに精通しているこうこと。２．児童生徒の発達段階、興味・関心等の実態を把握、理解し、それに基づいて質、量ともに適切な教材の選定をするということ。） 教科書で教えるのではなく、教科書で教える 児童生徒の主体的学習、参加型の学習が重視されている 目的が達成されたかどうかを評価。教員は学習の終了時のみならず、常に児童生徒の学習状況を把握しながら自分の授業を評価する目を持たなければならない。 ・教科外指導 徳性の育成 生徒指導（生活指導）と特別活動をひとくくりにして述べられることが多い。 集中力、忍耐力、独立心などの精神的諸条件を整備するためにも有用である。個人と集団とのかねあいや、他者との協調性・社会性などを学ぶ。 行き過ぎた生徒指導はその教育意義を失い、教育本来の目的の達成も阻害される可能性を多分に含ん..]]> Wed, 12 Feb 2014 13:24:48 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「道徳教育の研究」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献「道徳教育の基礎」佛教大学通信教育部 【問題】 ①道徳教育の意義について述べよ。 ②「生きる力」の育成と道徳教育につい[340]
S0528　道徳教育の研究　科目最終試験問題 道徳教育の研究の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 ①道徳教育の意義について述べよ。 法律により拘束されないが、人間としての生きる道であり、人それぞれの内面の中に存在するものである。しかしながら、日高六郎は「道徳は社会規範」の一つであり、それは社会的一般化し、是認され、ある程度強制されるものであるとする。それゆえ、道徳には、個人の自発性に支えられている部分と、社会から強制されている部分の二つがあり、それは時として、社会秩序の維持のために、社会的進歩を押し止めようと作用する場合があるという。日高の考え方によれば、道徳は、社会の変化に対応した新しい価値観が生まれた時、それを抑圧するような働きをする、すなわち保守的な作用をし、時として時代に逆行するような働きをするとする。このように道徳はある社会、時代において、人々の規範の総体であるが、社会・時代が異なった場合、摩擦が生じることもまた事実であろう。国家社会の成員として規制を受けている。 このような道徳を子どもたちにどのように教えるかが道徳教育なのである。 日高はこの点をふまえて次のように述べている。 「一定の社会において、それぞれの支配的価値観にもとづいて、意識の形態を形成し、行動の様式や性格を育てることをめざして行われる道徳を道徳教育という。とくに近代においては、それを意図して学校を中心に、子どもの行動の発達や性格の形成を主として目指すためにおこなわれる側面をさしていっている。」 平塚益徳 道徳教育は学校の場だけではなく、家庭教育、社会教育のなかでも積極的に行わなければならないとする。←欧米のキリスト教の教育の考え方。 教育基本法第一条（目的）の「教育は、人格の完成を目指し、平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値を尊び、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行われなければならない」のであり、 第二条（教育の方針）「教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目標を達成するためには、学内の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によって、文化の創造と発展に貢献するように努めなければならない」という二つの条項の精神こそが道徳教育の本質なのである。 ..]]> Wed, 12 Feb 2014 16:23:18 +0900

佛教大学　通信教育課程　 科目最終試験問題の１０教科をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 仕事をしながらレポートを書き、科目最終試験まで手が回らない方や試験勉強の参考にしたい方におススメです。 参考文献[340]
佛教大学　科目最終試験　１０教科セット １０教科の内訳は以下の通りです。 日本国憲法 教育原論 教育社会学 学校教育職入門 道徳教育の研究 特別活動研究 生徒指導・進路指導の研究 教育相談の研究 算数科教育法 理科教育法Ⅱ 各教科６パターンの試験問題があり、それが毎回ランダムに出題されます。この冊子を使って科目最終試験の合格に役立ててください。 科目最終試験　①日本国憲法 日本国憲法の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 １、信教の自由と政教分離について論じなさい。 ２、表現の自由の制限について論じなさい。 ３、報道の自由とプライバシーの保護について論じなさい。 ４、校則と自己決定権について論じなさい。 ５、法の下の男女平等について論じなさい。 ６、基本的人権の保障の限界について論じなさい。 １、信教の自由と政教分離について論じなさい。 日本国憲法は、精神活動の自由として、「信教の自由」（第２０条）を保障している。 信教の自由の中心は宗教を信仰するかしないか、どの宗教を選択するかの自由である。これは内心の自由としての良心の自由（１９条）の本質的部分をなすもの。 「沈黙の自由」も当然に含まれ、信教についての表明を強制されることはない。何を信仰するかという信仰の内容の決定も信仰選択の自由にかかわり、国家権力の介入ができない。したがって法律上の争訴の対象とならない。 ２０条の保障する信教の自由は、外部的な宗教活動の自由である。 信教の自由の価値からみてその制約は格別の慎重さが求められるが、絶対的自由ではなく、法的規制を受けることがある。 信仰の告白としてされる行為の自由は重要であるが加持祈祷に名を借りて人の生命に危害を及ぼすことを処罰しても違憲ではない。この反面として、何人もそれらの行為への参加を強制されない。 信仰上の理由に基づいて宗教と直接に関係のない法義務を免れることができるかどうかは難しい問題である。外国でみられる「良心的兵役拒否」はその一例である。 宗教活動は複数の者が集まって信仰を深めることが重要であり、宗教上の結社を作る自由への国家権力の介入は排除される。 宗教が真正かどうかを公権力が判断することは宗教の弾圧につながる。もちろん宗教的結社の活動について規制はありうる。 宗教法人法は宗教法人の解散命令の制度を定めるが（８１条）これは法人格を奪うもの..]]> Wed, 12 Feb 2014 17:09:50 +0900

佛教大学　通信教育課程　 科目最終試験問題の4教科をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 仕事をしながらレポートを書き、科目最終試験まで手が回らない方や試験勉強の参考にしたい方におススメです 【算数科教育法】 参[344]
佛教大学　科目最終試験　４教科セット ４教科の内訳は以下の通りです。 算数科教育法 　　理科教育法 家庭科教育法 生活科教育法 各教科６パターンの試験問題があり、それが毎回ランダムに出題されます。この冊子を使って科目最終試験の合格に役立ててください。 科目最終試験　①算数科教育法 算数科教育法の科目最終試験は６パターンある。 それに加え、全部の試験に「算数科の目標と評価の特徴についてまとめる」ことを記述させる傾向がある。 ※全設題共通部分「算数科の目行と評価の特徴について」 算数教育の目標は、国が定める基準としての目標と、数学教育学研究の立場からの目標の２種に大別される。前者は学習指導要領に示される目標についてであり、算数の基礎的知識の理解、適用、表現、積極的な態度の育成といった指導における必要最低限の基準を示したものである。後者は算数や数学といった枠内にとどまらず、広く人間教育を範疇に入れた目標である。社会的背景を考慮し、国際的視野に立ち児童を育成することが求められる。 重要なことは、目標を多角的に捉え、それらを踏まえた上で授業設計・実践を実施していくという姿勢である。児童一人ひとりの算数の力を最大限に高めるため、学習指導要領に示された目標にとどまらず、学習者の実力実態に応じた幅広い目標設定ができる力量が必要である。 算数科では、教師が主導で評価基準を設定し、最終的な判断を決定する評価が多い。主に、教師へのフィードバックを主としたものと、児童へのフィードバックを主としたものがある。教師へのフィードバックを主としたものでは、レディネステスト、認識調査、机間巡視、挙手の状況の把握などがある。教師が授業改善や計画のための資料として用いるものである。これは児童の算数能力の向上に役立てられる。児童へのフィードバックを主としたものでは、筆記テスト、通知簿などがある。児童に達成して欲しい目標を教師が設定し、その達成度を教師が測定して児童にフィードバックする評価である。これは、児童の順位づけ評定づけによる現状把握、教師自身の振り返り材料として活用する。 このような教師が主体の評価のほかに、教師と児童の相互の評価と児童が主体の評価がある。前者では、テストでの結果だけで物事を決定するのではなく、児童の希望を踏まえ、納得できるような最終的判断が決定されることが望ましい。習熟..]]> Wed, 12 Feb 2014 16:44:35 +0900

佛教大学　通信教育課程　 ５教科の科目最終試験問題をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 仕事をしながらレポートを書き、科目最終試験まで手が回らない方や試験勉強の参考にしたい方におススメです。 参考文献 【特別[344]
佛教大学　科目最終試験　5教科セット 5教科の内訳は以下の通りです。 特別活動研究 生徒指導・進路指導の研究 教育相談の研究 算数科教育法 理科教育法Ⅱ 各教科６パターンの試験問題があり、それが毎回ランダムに出題されます。この冊子を使って科目最終試験の合格に役立ててください。 科目最終試験　①特別活動研究 特別活動研究の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 （１）「学級活動」における「学級や学校の生活の充実と向上に関すること」の指導上の特質を述べなさい。 【小学校学習指導要領（平成10年12月告示、15年12月一部改正） 第4章 特別活動】 第1 目標 　望ましい集団活動を通して，心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図るとともに，集団の一員としての自覚を深め，協力してよりよい生活を築こうとする自主的，実践的な態度を育てる。 第2 内容 　A 学級活動 　学級活動においては，学級を単位として，学級や学校の生活の充実と向上を図り，健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと。 (1) 学級や学校の生活の充実と向上に関すること。 学級や学校における生活上の諸問題の解決，学級内の組織づくりや仕事の分担処理など (2) 日常の生活や学習への適応及び健康や安全に関すること。 希望や目標をもって生きる態度の形成，基本的な生活習慣の形成，望ましい人間関係の育成，学校図書館の利用，心身ともに健康で安全な生活態度の形成，学校給食と望ましい食習慣の形成など 【新しい学習指導要領】 第6章　特別活動 第1　目標 　望ましい集団活動を通して，心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図り，集団の一員としてよりよい生活や人間関係を築こうとする自主的，実践的な態度を育てるとともに，自己の生き方についての考えを深め，自己を生かす能力を養う。 第2　各活動・学校行事の目標及び内容 〔学級活動〕 1　目標 　学級活動を通して，望ましい人間関係を形成し，集団の一員として学級や学校におけるよりよい生活づくりに参画し，諸問題を解決しようとする自主的，実践的な態度や健全な生活態度を育てる。 2　内容 〔第1学年及び第2学年〕 　学級を単位として，仲良く助け合い学級生活を楽しくするとともに，日常の生活や学習に進んで取り組もうとする態度の育成に資する活動を行うこと。 〔第3学年及び第4学年〕 　学級を単位..]]> Wed, 12 Feb 2014 17:57:22 +0900

佛教大学　通信教育課程　 科目最終試験問題の2教科（特別活動研究　学校教育職入門）をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 仕事をしながらレポートを書き、科目最終試験まで手が回らない方や試験勉強の参考にしたい方にオス[350]
佛教大学　科目最終試験　２教科セット ２教科の内訳は以下の通りです。 特別活動研究 教育相談の研究 科目最終試験　①特別活動研究 特別活動研究の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 （１）「学級活動」における「学級や学校の生活の充実と向上に関すること」の指導上の特質を述べなさい。 【小学校学習指導要領（平成10年12月告示、15年12月一部改正） 第4章 特別活動】 第1 目標 　望ましい集団活動を通して，心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図るとともに，集団の一員としての自覚を深め，協力してよりよい生活を築こうとする自主的，実践的な態度を育てる。 第2 内容 　A 学級活動 　学級活動においては，学級を単位として，学級や学校の生活の充実と向上を図り，健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと。 (1) 学級や学校の生活の充実と向上に関すること。 学級や学校における生活上の諸問題の解決，学級内の組織づくりや仕事の分担処理など (2) 日常の生活や学習への適応及び健康や安全に関すること。 希望や目標をもって生きる態度の形成，基本的な生活習慣の形成，望ましい人間関係の育成，学校図書館の利用，心身ともに健康で安全な生活態度の形成，学校給食と望ましい食習慣の形成など 【新しい学習指導要領】 第6章　特別活動 第1　目標 　望ましい集団活動を通して，心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図り，集団の一員としてよりよい生活や人間関係を築こうとする自主的，実践的な態度を育てるとともに，自己の生き方についての考えを深め，自己を生かす能力を養う。 第2　各活動・学校行事の目標及び内容 〔学級活動〕 1　目標 　学級活動を通して，望ましい人間関係を形成し，集団の一員として学級や学校におけるよりよい生活づくりに参画し，諸問題を解決しようとする自主的，実践的な態度や健全な生活態度を育てる。 2　内容 〔第1学年及び第2学年〕 　学級を単位として，仲良く助け合い学級生活を楽しくするとともに，日常の生活や学習に進んで取り組もうとする態度の育成に資する活動を行うこと。 〔第3学年及び第4学年〕 　学級を単位として，協力し合って楽しい学級生活をつくるとともに，日常の生活や学習に意欲的に取り組もうとする態度の育成に資する活動を行うこと。 〔第5学年及び第6学年〕 　学級を単位として，信..]]> Wed, 12 Feb 2014 17:57:21 +0900

佛教大学　通信教育課程　 科目最終試験問題の2教科（生徒指導・進路指導の研究、道徳教育の研究）をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 仕事をしながらレポートを書き、科目最終試験まで手が回らない方や試験勉強の参考に[348]
佛教大学　科目最終試験　２教科セット ２教科の内訳は以下の通りです。 生徒指導の研究 道徳教育の研究 科目最終試験　①生徒指導・進路指導の研究 （初等） （１）教科外教育とは何かについてまとめ、その構造と課題についてのべよ。 教科教育以外の教育活動を、一般に「教科外教育」と定義する。 具体的には 「意図的、限定的活動」 生徒指導や進路指導、教育相談といった教育活動や特別活動、道徳教育といった時間が挙げられる。学級会（ホームルーム）や、学校行事などの限定された場所や時間をもっている教育活動といわれる場合もある。 「無意図的、広領域的活動」 具体的にこれという活動を指すわけでも、カリキュラム上この時間という定義をもつわけでもない。いいかえれば、学校の内外において、教員が児童・生徒と関わるすべての無意図的な教育そのものを指すのであり、すべての時間がその対象となる。 教科外教育の構造 構造は漠然としている要素が多い。 教科外教育の目標は「望ましい人間形成」である。 教科教育の目標 既存の社会の価値や規範を受入れ、それを順守しその社会の一員として生活できる. 教科外教育の目標 その社会の矛盾を改革し改良することのできる人材を育成。 教科外教育の目的を実現するためには、教科教育と比較しその柔構造を活かした教育活動が必要となっている。 教科外教育の課題 教科外教育の目標に共通しているのは自主的、主体的、実践的という言葉である。 「問題解決型の学力」 与えられた課題を理解し指示された問題を解くことができる学力 「問題発見型の学力」 自己を取り巻く環境の中で何が問題であり、解決すべき課題は何かということを発見する学力。 国際化が進み価値観が多様化し、変化の激しい時代に生きていくためには、「問題発見型の学力」がより強く要請されている時代になっており、それを育てる者として教科外教育の占める立場は大きい。 「問題発見型の学力」というのは教員が熱心に取り組めば取り組むほど児童・生徒が教員に頼ってしまい受動的になるという矛盾も含んでいる。 そのため、インターンシップや学外講師の指導による実践的なボランティア活動など、従来の学校教育の枠を離れた体験が児童・生徒の自主的、主体的、実践的な「問題発見型の学習」を育成するのに必要になってくる。教員はその舞台の黒子役に徹するのが教科外活動を指導する場..]]> Wed, 12 Feb 2014 17:35:55 +0900

佛教大学　通信教育課程　 科目最終試験問題の2教科(算数科教育法、理科教育法）をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 『参考文献』 【算数科教育法】 参考文献「初等算数科教育法：新しい算数科の授業をつくる」 佛教大[342]
佛教大学　科目最終試験　２教科セット ２教科の内訳は以下の通りです。 算数科教育法 理科教育法 科目最終試験　①算数科教育法 算数科教育法の科目最終試験は６パターンある。 それに加え、全部の試験に「算数科の目標と評価の特徴についてまとめる」ことを記述させる傾向がある。 ※全設題共通部分「算数科の目行と評価の特徴について」 算数教育の目標は、国が定める基準としての目標と、数学教育学研究の立場からの目標の２種に大別される。前者は学習指導要領に示される目標についてであり、算数の基礎的知識の理解、適用、表現、積極的な態度の育成といった指導における必要最低限の基準を示したものである。後者は算数や数学といった枠内にとどまらず、広く人間教育を範疇に入れた目標である。社会的背景を考慮し、国際的視野に立ち児童を育成することが求められる。 重要なことは、目標を多角的に捉え、それらを踏まえた上で授業設計・実践を実施していくという姿勢である。児童一人ひとりの算数の力を最大限に高めるため、学習指導要領に示された目標にとどまらず、学習者の実力実態に応じた幅広い目標設定ができる力量が必要である。 算数科では、教師が主導で評価基準を設定し、最終的な判断を決定する評価が多い。主に、教師へのフィードバックを主としたものと、児童へのフィードバックを主としたものがある。教師へのフィードバックを主としたものでは、レディネステスト、認識調査、机間巡視、挙手の状況の把握などがある。教師が授業改善や計画のための資料として用いるものである。これは児童の算数能力の向上に役立てられる。児童へのフィードバックを主としたものでは、筆記テスト、通知簿などがある。児童に達成して欲しい目標を教師が設定し、その達成度を教師が測定して児童にフィードバックする評価である。これは、児童の順位づけ評定づけによる現状把握、教師自身の振り返り材料として活用する。 このような教師が主体の評価のほかに、教師と児童の相互の評価と児童が主体の評価がある。前者では、テストでの結果だけで物事を決定するのではなく、児童の希望を踏まえ、納得できるような最終的判断が決定されることが望ましい。習熟度別学習のコース編成などが具体例として挙げられる。後者では、児童が主導で評価基準を設定し、自動が判断を行うものであり、算数科ではあまり行われていない評価であ..]]> Wed, 12 Feb 2014 17:35:55 +0900

佛教大学　通信教育課程　 科目最終試験問題の2教科（教育原論、教育社会学）をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 『参考文献』 【教育原論】 参考文献「教育学の基礎」佛教大学通信教育部 【教区社会学】 参考文献「教[342]
佛教大学　科目最終試験　２教科セット ２教科の内訳は以下の通りです。 教育原論 教育社会学 科目最終試験　①教育原論 教育言論の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 （１）コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学区教育における意義を考察せよ。 （２）ソクラテス的対話術（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について 　　　考察せよ。 （３）公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 （４）ハヴィガーストの発達課題について述べよ。 （５）ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷　 (ハッチンズ、フォール報告など)　を述べよ。 （６）ルソー教育思想の特徴　(消極教育や自然主義など)　について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 各説題をまとめる。 （１）コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学区教育における意義を考察せよ。 コメニウスは、１６００年代にスウェーデンにて学校教育改革を行い、ハンガリーにて新しい学校の改革を行った人物である。まず彼は、キリスト教の影響を受け、人間はあらゆる物の中で最高の存在とし、「教育は万人に対して必要なものである」と述べている。 また、彼は、人間の現世においての課題を三つ上げている。博識、道徳、宗教・敬虔」である。この３つを身に着けることが教育の目的であるとした。 また、コメニウスは、すべての子どもが学校へ通う必要性を説いている。これは、神はすべての人に対して平等であると考えるからである。故に、すべての人が学習可能な教授学の確立を訴える。学校へ行く子どもは、カリキュラムに従って、「知識・道徳・敬虔」を学び、教師は子どもに自発的に学ぶよう働きかけ、子どもの五感に訴えかけて教えることが重要とする。コメニウスは、教育を効率よくするため、一人の教師が多数生徒に対して一斉に教えることを主張する。教壇からは全生徒の姿が見渡せ、その上で教師は生徒の関心を生じさせ、生徒の感覚に訴えかけるように教えなければならない。また、教師はしばしば生徒に対して質問を発し、彼らの理解を絶えず確認しなければならない。また、この教授法ではすべての生徒が同じ教科書を用いる。 最後に、コメニウス教授学の意義を述べる。コメニウスの教授学は従来の金持ちのみが学べる教育体制を崩し、全ての..]]> Wed, 12 Feb 2014 17:35:54 +0900

佛教大学　通信教育課程　 科目最終試験問題の2教科（家庭科教育法、生活科教育法）をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 仕事をしながらレポートを書き、科目最終試験まで手が回らない方や試験勉強の参考にしたい方におスス[350]
佛教大学　科目最終試験　２教科セット ２教科の内訳は以下の通りです。 家庭科教育法 生活科教育法 科目最終試験　①家庭科教育法 家庭科教育法の試験問題は全部で６パターンある。 （１）「新学習指導要領・家庭科の「目標」を明記した上で、育てたい資質や能力を３つの側面から述べなさい。」　 　新学習指導要領における、家庭科の教科目標は以下のように記されている。　 「衣食住などに関する実践的・体験的な活動を通して、日常生活に必要な基礎的・基本的な知識及び技能を身に付けるとともに、家庭生活を大切にする心情をはぐくみ、家族の一員として生活をよりよくしようとする実践的な態度を育てる。」　つまり、この目標は家庭科を通じて、自分や家族、社会とのつながりを重視し、自然や環境とともに生き、生涯にわたる家庭生活の基盤となる能力や態度をはぐくむことを目指したものとなっている。 　そして、子どもたちに育てたい資質や能力としては、この学習指導要領に2学年分まとめて示されている各学年の目標が、そのことを明確に示すものとなっているので、その目標を中心にして3点を記したい。　　まず、１つ目は、「衣食住や家族の生活などに関する実践的・体験的な活動を通して、自分の成長を自覚すること。また、家庭生活への関心を高めることで、その大切さに気付くようにすること。」である。　そして2つ目としては「日常生活に必要な基礎、基本的な知識や技能を身に付け、身近な生活に活用できるようにすること。」とされている。　最後の3つ目の側面としては、「自分と家族などとのかかわりを考えて実践する喜びを味わうこと。また、家庭生活をよりよくしようとする実践的な態度を育てること。」　とされている。　ゆえに、家庭科では、これらの3点を重視して指導を行っていくことが求められる。　　 （２）4「テキストで示されている家庭科授業づくりの工夫13項目の中から、5点あげて授業例を示して説明しなさい。」　 １．「成長の自覚を促すガイダンス的な内容」－今回の指導要領の改訂では、家庭科を学ぶ意義について考えさせる必要から、ガイダンス的な内容が指導事項として位置付けられた。また、ここには２つのねらいがある。第１は2年間の学習の見通しを立てさせ学習を進めることである。そして、第2は自分の成長を実感することである。ゆえに、これまでの学習や、家庭生活を振り返る授業や..]]> Mon, 10 Feb 2014 13:17:56 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「道徳教育の研究」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「道徳教育の基礎」佛教大学通信教育部 【タイトル】 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 【所見】 設題の[328]
「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ 　第15期中央教育審議会第一次答申から見る「生きる力」とはどのようなものだろうか。時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目的を提示した。「生きる力」とは次の三つの能力から成る「全人的な力」であり、「人間としての実践的な力」（知・徳・体のバランスのとれた力）であり、「生きていくための「知恵」」とも言うべきものである。知とは、自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する能力である。徳とは、自らを律しつつ、他人とともに強調し、他人を思いやる心や感動する心など、豊かな人間性である。体とは、たくましく生きるための健康や体力をしめす。 　また、2002年4月から小・中学校で新学習指導要領が全面実施され、2003年4月から高等学校では学年進行により実施されている。具体的な内容としては、「ゆとり」の中で自ら学び、自ら考える力などの「生きる力」の育成、教育内容の厳選と基礎・基本の徹底、個性を生かす教育の推進、教..]]> Mon, 10 Feb 2014 12:57:31 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育心理学」の第１設題の2013年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「教育心理学[改訂]」佛教大学通信教育部 【タイトル】 象徴機能の発生について説明せよ。また教育との関連で大切な点を説明[332]
象徴機能の発生について説明せよ。また教育との関連で大切な点を説明しなさい 　人の認識の構造の変換の過程をたどってきたが、ではどのようにしてこの変換はおこるのだろうか。ところで、人と人のコミュニケーションにおいては、二人がそれ以上の人間が互いに同意して、ある物を他の物の代わりにすることができる。たとえば、XとYという二つの記号があるとする。われわれは、Xを犬に代わる物として、Yを猫に代わる物として同意できる。同意のしかたを自由に変えて、Xを桜の、Yを梅の代わりにもすることができる。次にもう一つの記号Zで、XとYの代わりをさせることもできる。これは「記号の記号」の一例である。この、ある意味を持つ記号を作り、また記号に代わる記号を作る人の大脳の働きを「象徴機能」という。表象をことばという記号に置き換えたのが、まさにこの象徴機能だったのである。この記号を自由に操る人間の象徴機能こそ、人の世界観の認識の変換を次々と推進してきた原動力である。言語学の用語では、意味するもの、先の例でいえばX、Y、Zの文字を能記といい、それらの記号で意味されるものを所記という。子どものままごと遊びで、木の葉をお皿に..]]> Mon, 10 Feb 2014 12:31:58 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「美術概論」の第1設題の2015年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「平成２０年告示新学習指導要領による[図画工作科]指導法　理論と実践」　日本文教出版 【タイトル】 本リポートは（全４枚）[330]
学習指導要領はそれまでの教育上の成果や課題、そして社会的な要請を受ける形で約10年ごとに改定されてきた。平成20年告示の学習指導要領はどのような背景をもって作成されたのだろうか。改定に至る背景と改定の要点について解説したい。近年、日本の教育観・学力観に少なからず影響を与えた国際比較調査として、平成12年および平成15年に実施された「ＯＥＣＤ生徒の学習到達度調査では、国際社会における日本の児童・生徒の学力が順位として示されているが、2000年から2003年にかけての学力低下傾向が深刻な問題として示されているが、2000年から2003年にかけての学力低下傾向が深刻な問題として大きな話題となり、日本の教育関係者に危機感を抱かせる結果となった。調査結果によると、日本の児童生徒は思考力・読解力などに課題があることが浮き彫りとなった。1990～2000年代に起こった学力低下論争と相俟って、多くの教育学者がその調査結果をさまざまな立場から論じたが、国際比較における学力低下には、学習意欲の低下や不安定な生活習慣が遠因していると考えられた。このため、平成17年から中央教育審議会において教育課程の見直しに..]]> Mon, 10 Feb 2014 12:31:58 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育社会学」の第2設題の2015年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「教育の比較社会学[増補版]」学文社 【タイトル】 学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がど[330]
学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのようなかかわりをもつのかについて述べてください 　いま「学力低下」をめぐる論議が盛んに行われております。しかし、学力低下の問題は何も今日に限ったことではなく、これまでにも何度か論議されてきました。既に1950年代には、戦後教育によって子どもたちの学力が低下したのではないかという指摘が多方面からなされたため、その事実を確かめるべくさまざまな学力調査が行われました。そうした調査報告のなかには、算数の力は戦前に比べて2カ年以上も劣っているというショッキングな報告もあって、学力低下の問題は大きな社会問題となりました。この１９５０年代の学力問題を第1期としますと、第2期の学力低下の問題は、1970年代におこりました。1970年代になると、授業についていけない子どもたちのことが問題になりました。半数以上の子どもが授業を理解できていないという調査の結果が報告されて、「落ちこぼれ」という言葉が生まれてきました。そして「落ちこぼれ」を恐れて塾が繁盛し、「乱塾時代」と言われたのも、この1970年代です。そしていま、三たび「学力低下」の問..]]> Mon, 10 Feb 2014 12:31:56 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「数学概論」の第１設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「数学教育の基礎」佛教大学通信教育部 【タイトル】 １．自然数、整数、有理数、少数、実数のそれぞれの数の特徴について記し、[336]
自然数、整数、有理数、少数、実数のそれぞれの数の特徴について記し、続いてこれらの数の相互の関係について記しなさい。 （１）自然数 　自然数（N）とは、数の配列によって作りだされた数であり、数の配列の規則だけによる抽象的な数のことを指す。 　ペアノが自然数を公理的に定義した。ペアノの公理ではa,b∈Nに対して、a+b∈N、a×b∈Nが成り立つことがわかる。このことを自然数の集合Nは、加法及び乗法について閉じているという。また、変換法則a+b＝b+a,a×b＝b×a、結合法則（a+b）+c=a+(b+c)、（a×b）×c＝a×（b×c）、分配法則(a+b)×c＝a×c+b×cが成り立つ。一方、自然数の集合Nの中で減法や除法について考える場合、加法、情報との決定的な違いは、閉じていないということである。さらに交換法則や結合法則も成り立たない。 （２）整数 整数（Ｚ）とは、自然数の集合Ｎ{1,2,3,…}、マイナスのついた数の集合{－1,－2,－3,…}、大きさを持たない数の集合{0}を合わせた集合を呼ぶ。自然数の集合Ｎにおいて減法は閉じないが、数の範囲を拡張することで閉じることができる。ただし、整数の集合（Ｚ）は除法については閉じていない。また、整数内において、加法、乗法の交換法則や結合法則、分配法則が成り立つ。小学校段階で学習する整数は、０と正の整数のみであり、負の整数については扱わない。 （３）有理数 　有理数とは分数に意味づけを行っていった集合のことを呼ぶ。有理数の特徴として、自然数、整数の場合には、ある数に対して次に大きい数が1通りに決定したが、有理数の場合はそうではなく無限に存在することが挙げられる。いくら大きさが近い２つの有理数をとりあげたとしても、その間の大きさをもつ有理数が必ず存在する。これを有理数の稠密性と呼ぶ。 （４）少数 少数には2.3や0.3のように有限の数字で表す有限小数と、0.333…というように無限の数字で表す無限小数との２通りがある。有限小数は分数に置き換えることができる。無限小数は置き換えることができるものと、できないものがある。分数に置き換えられない無限小数は、無理数と呼ぶ。 ＝1.414213･･･や ＝3.141592･･･などで表される。 （５）実数 有理数と無理数の双方を合わせた数を実数と呼ぶ。実際の特徴は有理数の特徴の稠密..]]> Mon, 10 Feb 2014 12:17:16 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育原論」の第2設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「教育学の基礎」佛教大学通信教育部 【タイトル】 ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ[334]
ジョン・ロックの紳士教育を説明することにより、彼の習慣形成や賞罰法とはどのようなものかを調べる。 　ロックの紳士教育で有名なものの１つが「タブラ・ラサ（精神白紙説）」である。まずタブラ・ラサ説から始めよう。タブラ・ラサとは、心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理などはないという考えのことである。この考えに従えば、子どもは生まれた時はまだ何の観念も持っていないということになる。「そこで、心は、言ってみれば文字をまったく欠いた白紙で、観念は少しもないと想定しよう。どのようにして心は観念を備えるようになるか。人間の忙しく果てしない心像が心にほとんど限りなく多種多様に描いてきた、あの膨大な貯えを心はどこから得るか。どこから心は理知的推理と知識のすべての材料をわがものにするか。これに対して、私は一語で経験から経験からと答える。この経験に私たちのいっさいの知識は根底を持ち、この経験からいっさいの知識は究極的に由来する」。子どもは成長するにつれて、教育によってさまざまな観念を獲得するようになるのであり、これは経験主義的な考えと言い得る。「子どもがこの世に生まれたばかりの状態を注意深く考察す..]]> Mon, 10 Feb 2014 12:17:11 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育原論」の第１設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「教育学の基礎」佛教大学通信教育部 【タイトル】 ペスタロッチーの教育学（直観の原理）について考察せよ。 【所見】 設題[330]
ペスタロッチ―の直観教授の考え方を説明することにより、彼の教育に対する考え方を調べる 　ペスタロッチ―は、子どもには将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。「私はむしろ、人間本性の本質の中にあって、すでにそれ自体真理であり、この人間本性そのものの自主性の作用である教育の出発点を認めております」。ペスタロッチーは、子どもは生まれながらには未だ動物的であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのであると考える古い教育観に真っ向から反対する。真への認識、美の感情、善の力、これらは全て子どもが生まれながら有しているものであり、あたかも植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくのを援助することに専念しなければならない。逆に子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から注入することは教育にふさわしくない。したがってわれわれはロックのようなタプラ・ラサ説とは異なる教育観をここに見出すことができる。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、既に将来成長する能力が内的に有しているので..]]> Mon, 10 Feb 2014 12:17:07 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「学校教育職入門」の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「教職論：教員を志すすべての人へ[第２版]」ミネルヴァ書房 【タイトル】 現代の「教師に求められる資質とは何か」について[326]
現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べよ。 　本文Ｐ１８から書いてある教員の資質が、これからの教師に特に求められる。子どもたちに「生きる力」をはぐくむことを基本とするこれからの学校教育の実現を展望する時、教員の資質・能力の向上を図っていくことが、その実現に欠かせないことである。また、「生きる力」をはぐくむ学校教育を展開するための豊かな人間性と専門的な知識・技術や幅広い教養を基盤とする実践的な指導力を培うためには、教員の養成、採用、研修の各段階を通じ、施策の一層の充実を図っていく必要がある。教員に求められる資質・能力については、学校段階によって異なるが、教員養成や研修を通じて、教科指導や生徒指導、学級経営などの実践的指導力の育成を一層重視することが必要であると考えられる。特に、今日のいじめや登校拒否などの深刻な状況を踏まえるとき、教員一人一人が子どもの心を理解し、その悩みを受け止めようとする態度を身につけることはきわめて重要であるといわなければならない。教育者としての使命感、人間の成長。発達についての深い理解、幼児・..]]> Wed, 10 Dec 2014 23:32:40 +0900

ご覧いただきありがとうございます。レポートの内容等で不明点等ありましたらご質問ください。(2020/01追記) 明星大学　PA２０３０ 教育心理学 2単位分　レポートです。 ぜひ参考になさってください。 ※2016 2015 20[292]
PA2030 教育心理学 【１単位目】 ピアジェの発達論にもとづいて、子どもの思考の発達について述べなさい。 【２単位目】 コールバーグの道徳性の発達理論に基づいて、子どもの道徳性の発達について述べなさい。 ピアジェ ピアジェは、子どもの思考は大人とは異なるものであり、各発達段階において、特有の感じ方や考え方をする独自の存在であると述べている。 また、個々の子どもの発達にふさわしい活動こそ、豊かな発達が期待される、とも述べている。 発達段階によって、子どもにはどのような思考の特性の違いがあるのだろうか。 ピアジェの発達論においては、いくつかの用語について触れる必要がある。まず、「シェマ」とは認知の枠組みであり、自分が引き起こせる行動の型を指している。具体例を使うならば、赤ん坊が自分の見るものは「つかめる」と発見した場合、見るもの全てが「把握のシェマ」に含まれるのである。このように外界のものを自己の 行動のシェマ(この場合だと「つかめるシェマ」)に取り入れることを「同化」と呼ぶ。 ただし、大きい物をつかむときには両手が必要であり、小さいものをつかむときには片手の指と指を合わせて「つまむ」..]]> Tue, 18 Nov 2014 13:11:55 +0900

Z1004　情報処理入門　２０１５年版　科目最終試験対策です。 情報処理入門は他教科と違い、過去の問題と同一の問題が出題されることはありません。 しかも2014年の教科書変更に伴って試験内容も変化してると考えられます。 しかしながら設題[332]
2014年に情報処理入門の教科書変更に伴って科目最終試験の出題傾向も変化しました。他教科と違い、過去の問題と同様の問題が出題されないのでパソコンが苦手な方は対策が必要になります。 しかしながら、同様の問題が出題されていないにしろ、過去の試験問題を見ていると、明らかに傾向と思われる試験内容が出題されています。そこで本書では、初心者の方でも試験に合格できるように設題1～3までのそれぞれの試験対策を絞って記しているので是非参考にしてください。 設題1 以下の語句をローマ字入力方式でキーボード入力すると、どういう順番で何のキーを打つかアルファベットで書け。(最小ストローク) 設題1は出題される語句は毎回ランダムですが必ず出題されます。キーボードでｘやｌを使用して打ってしまっている文字や、うろ覚えを含んだ語句を最小ストローク(例すぁSUXA→すぁSWA)で記入しなければなりません。 尚シラバスにもありますが、設題1が試験の40％を占めるため試験合格のためには完璧に理解することが必須です。過去の出題問題を記すので理解しておいてください。 設題2～3 パソコンに関する基礎的・基本的な操作・装置の説明 語句の穴埋め・羅列による文章整理の問題 Microsoft Wordに関する問題 Microsoft Excelに関する問題 Microsoft PowerPointに関する問題 詳しい傾向は後に記す。 設題1 頻出うろ覚え文字、以下の文字を最小ストロークで書けるようにしてください。 ワ、ウィ、ウ、ウェ、ヲ　　　　　WA,WI,U,WE,WO ヤ、イ、ユ、イェ、ヨ　　　　　　YA,I,YU,YE,YO ファ、フィ、フ、フェ、フォ　　　FA,FI,FU,FE,FO フャ、フィ、フュ、フェ、フョ　　FYA,FYI,FYU,FE,FYO ギャ、ギィ、ギュ、ギェ、ギョ　　GYA,GYI,GYU,GYE,GYO グァ、グィ、グゥ、グェ、グォ　　GWA,GWI,GWU,GWE,GWO ウァ、ウィ、ウ、ウェ、ウォ　　　WHA,WHI,U,WHE,WHO ヴァ、ヴィ、ヴ、ヴェ、ヴォ　　　VA,VI,VU,VE,VO ヴャ、ヴィ、ヴュ、ヴェ、ヴョ　　VYA,ⅤI,VYU,VE,VYO クァ、クィ、ク、クェ、クォ　　　QA,QI,QU,QE,QO チャ、チィ、チュ、チェ、チョ　　TYA,TYI,TY..]]> Tue, 29 Jul 2014 09:35:23 +0900

評価B　 設題「精神障害者が地域で生活するうえで利用できる公的・民間双方の社会サービスや精神障害者当事者自身の活動（セルフヘルプグループ）を上げ、その活動内容と意義、精神障害者当事者のどういったニーズを充足しようとするものかについて述べよ[354]
精神障害者が地域で生活するうえで利用できる公的・民間双方の社会サービスや精神障害者当事者自身の活動（セルフヘルプグループ）を上げ、その活動内容と意義、精神障害者当事者のどういったニーズを充足しようとするものかについて述べよ。 　障害のある人が、普通に地域で生活できるために、どの様な障害者でも安心して暮らせる住まいの確保や日常生活を支える支援体制の整備、関係者の連携によるネットワークの構築が求められている。 　障害者自立支援法に基づく地域生活事業の目的は、障害者及び障害児が自立した日常生活や社会生活を営むことができるように、様々な状況に応じた事業形態による事業を実施し、障害者の福祉の増進、障害の有無にかかわらず国民が相互に人格と個性を尊重し、安心して暮らすことのできる地域社会の実現に寄与することとしている。 　精神保健医療福祉においては、入院医療中心から地域生活中心へと変化しつつあり、精神障害者を支える地域の支援体制の整備が必要なる。 　精神障害者は病気の特性から、長期入院により主体的な生活を選択し決定する経験が乏しく社会参与する機会が奪われていることが多い。よって、精神障害者が地域で生..]]> Tue, 29 Jul 2014 09:35:23 +0900

評価B 設題「医療機関を退院する精神障害者の地域生活支援に際して精神保健福祉士の役割について述べよ。また関連専門職種とのチームアプローチにも言及せよ。」[225]
医療機関を退院する精神障害者の地域生活支援に際して精神保健福祉士の役割について述べよ。また関連専門職種とのチームアプローチにも言及せよ。 　精神科入院患者数は、「入院医療中心から地域生活中心へ」という国の精神保健福祉施策の転換により、度重なる法改正を経て、地域での支援資源が拡充してきたことにより、減少してきた。しかし一方で全国に約３５万床ある精神科の病床数が減ることはない。そして、病状としては退院が可能な状態にあるにもかかわらず、退院後の受け入れ条件が整わない等の社会的な理由による社会的入院者がまだまだ多いという状況が続いている。 　主な退院阻害要因としては次のものがある。 　一つ目は患者側の要因である。帰る場所の喪失、在宅生活支援者の喪失、患者本人の退院意欲と生活技能の低下、病状不安定・病識不十分による服薬中断と再発リスク、長期入院による施設症化の問題である。 　二つ目は家族側の要因である。両親・保護者の高齢化、核家族化と世代交代、家族側の支援力低下、経済的貧困、患者の自宅への引き取り困難、患者の病状悪化時のトラウマの問題である。 　三つ目は病院側の要因である。乏しいスタッフ配置、職..]]> Mon, 28 Jul 2014 10:41:01 +0900

評価B 設題「福祉国家とは何か、テキストの内容を要約したうえでそのあるべき姿について考察しなさい。」[147]
福祉国家とは何か、テキストの内容を要約したうえでそのあるべき姿について考察しなさい。 福祉国家とは、「社会保障、社会福祉に直接かかわる施策だけでなく、より広く普通選挙権や労働基本権の承認、完全雇用政策、公教育、住宅政策などの多様な社会的施策を集積して構成される体制」「一般に社会保障を中心とする福祉政策と完全雇用に政府が責任を持つような混合経済社会体制」ともいわれる。つまり、国民生活関わる公共施策を実施することによって国民生活を安定させ、社会の統合をはかることが合意された国家である。 福祉国家の形成をみると、20世紀前半から第二次世界大戦中にかけて各国で社会保険などが成立、第二次世界大戦後から1970年代前半までにかけて、先進資本主義国の相対的安定期をはさんで経済成長が順調で福祉国家の前進が見られる時期、1970年代にスタグフレーションと各国の財政危機が表面化し今日まで続く福祉国家見直し・解体の時期に分けられる。 戦前、ファシズムと反ファシズムの対立の中で福祉国家は形成されていく。しかし反ファシズムの国は、軍事力を強化するため、その為の新たな国民統合方式として社会保障計画を充実かさせてい..]]> Mon, 28 Jul 2014 10:41:00 +0900

評価B 設題「現代社会における社会福祉の果たすべき役割と目的とは何か。社会福祉の対象である社会問題として貧困問題・生活問題と関わらせて述べよ。」[213]
現代社会における社会福祉の果たすべき役割と目的とは何か。社会福祉の対象である社会問題として貧困問題・生活問題と関わらせて述べよ。 社会福祉の目的は生存権の保障であり、社会福祉労働の次元からいえば生活保障、発達保障である。 憲法25条には「すべての国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない。」と生存権の保障を定めている。「健康で、文化的な最低限度の生活」とは、現社会において主体的、創造的、文化的な生活である。これに基づき社会的に用意される制度・施策が社会福祉制度である。 また社会福祉の目的として発達保障がある。これは生存権の保障を拒む問題、創造的な生活を拒む諸問題を解決する力を養うことである。この解決主体は、生活主体である私たちである。その解決能力を私たちが身につけるため、地域社会における交流の場、情報提供などを整備していくことも社会福祉の目的である。 社会福祉概念は「社会全体の幸せのために実践される行為・行動、またはそれを目指す制度・政策」である。近年の国際的議論の方向..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:54 +0900

評価B 設題「現代社会におけるコミュニティの特徴と地域福祉の課題について検討しなさい。」[129]
現代社会におけるコミュニティの特徴と地域福祉の課題について検討しなさい。 　コミュニティとは一般的に、比較的小規模な地域社会を指す概念として「共同体」を意味している。 「コミュニティ論」の始祖と呼ばれるマッキーヴァーによれば、「人々が特定の関心を分有するのではなく、共同社会の基本的な諸条件を分有して共同生活をしている場合、集団の大小にかかわらず、その集団をわれわれはコミュニティと呼ぶ」としている。また、一定の地域性において、それを構成する要因の社会的相互作用を介して共同生活が充足され、こうした経験を通じて帰属意識や、ある種の仲間意識である精神的な絆が結ばれている集団をコミュニティとしている。 しかしながら、現代社会において、一定の地域性において共同生活が完結することはほとんどなくなってきている。地域の清掃活動のような定期的に行われる共同活動はあるものの、多くの人々は住民票のある居住地での生活時間は極めて短く、職場や学校等の居住地から離れた場所で過ごす時間の方が長くなってきている。乳幼児や子育て中の親、重い障害を持った人や高齢者などを除けば、一般的に私たちの生活圏は拡大し重層化してきてい..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:54 +0900

評価B 設題「社会福祉援助における基本視点と実践課題について述べなさい。 」[109]
社会福祉援助における基本視点と実践課題について述べなさい。 はじめに 　日本の現代社会は、世界的な経済危機と地域の社会不安の中で、その閉塞感から抜け出せないでいる。その典型的な事象は、貧困・格差・排除である。不平等格差に代表される現代社会の生活不安や福祉問題に、生活の視点からこれらの困難を抱える人たちと共に寄り添いながら問題解決に導いていく事が社会福祉援助である。この様な背景をふまえ、このレポートでは社会福祉援助における基本的視点・考え方をふまえて、実践課題について考察したい。 バイスティックの7原則 　バイスティックの7原則は社会福祉援助を行う上で必ず理解しておかなければならない原則であり、①個別化、②意図的な感情の表出、③統制された情緒的関与、④受容、⑤非審判的態度、⑥利用者の自己決定、⑦秘密保持の以上である。 　①については、利用者を個人としてとらえることである。複数の利用者が同じ生活課題を表していたとしても、その生活課題が生じた背景や生活環境などが利用者ごとに異なるため、利用者の視点に立って生活ニーズや生活課題に関連する背景や生活環境などを分析し理解することが求められる。 　..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:52 +0900

評価B 設題「社会福祉の分権化とともに国と地方公共団体の役割分担が明確化されたことを踏まえ、国民の生存権保障の観点から、社会福祉行政における市町村・都道府県・国それぞれが果たすべき役割と責任について述べなさい。」[315]
社会福祉の分権化とともに国と地方公共団体の役割分担が明確化されたことを踏まえ、国民の生存権保障の観点から、社会福祉行政における市町村・都道府県・国それぞれが果たすべき役割と責任について述べなさい。 現在の日本では、社会福祉行政は市町村・都道府県・国の三層構造で行われ、その実施方法は国民の生存権を具体化するプロセスである。近年の地方分権一括法及び、社会福祉改革によって、社会福祉のほとんどの事務が市町村に分権化された状況の中で、市町村・都道府県・国それぞれにどういう役割と責任が求められているのだろうか。 　日本はかつて、中央集権的な行財政を行い、国の仕事を機関委任事務として地方自治体に代行させてきた。社会福祉に関連する施策の大部分も全国一律の機関委任事務で実施されてきた。この背景には、日本の社会福祉三法体制のもとで社会福祉関連法は国によって一元的かつ厳正に運用する事が重要であって、地方自治体は社会福祉関連法の専門的事項への対応が困難といった判断があった。 　しかし、福祉需要の増大などで1986年の整理合理化法で国と地方自治体の福祉行政の在り方が見直された。福祉サービスに関する事務は地方自治..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:51 +0900

評価B 設題「国民健康保険制度の問題点について、医療を受けることができない人びとの個別事例（テキスト参照可）から明らかにする。」[189]
国民健康保険制度の問題点について、医療を受けることができない人びとの個別事例（テキスト参照可）から明らかにする。 　日本は1961年に国民皆保険が実現され、日本国民は生活保護受給者を除いて、制度上何らかの健康保険に加入している事になる。国民健康保険の対象者は、健康保険・船員保険の被保険者及び被扶養者、後期高齢者医療制度の被保険者を除いた者である。 　国民健康保険は納付書で被保険者が自主的に納付するものであり、失業・倒産などで現在の収入が無くても、前年度分の収入によって保険料が決まる。よって、失業等でアルバイト生計を立てている被保険者にとっては大きな負担となり滞納する被保険者も少なくない。 　しかし、特別な事情がない限り、一年以上保険料を滞納した場合には、保険者は被保険者証を返還させられ「被保険者資格証明書」を交付される事がある。これが発行されると、被保険者は病院を受診した場合、一旦医療費全額を支払い、後日保険給付分を保険者に請求することになる。これは保険者にとって保険料を徴収しやすいシステムであるが、被保険者にとっては医療を受けることが困難になるシステムであり、被保険証を取り上げられて..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:50 +0900

評価B 設題「本テキストで提示された事例から一事例を選び、患者・家族の困難な状況と個別ニーズを明らかにし、MSWが果たした役割について考察する。」[210]
本章で提示された事例から一事例を選び、患者・家族の困難な状況と個別ニーズを明らかにし、MSWが果たした役割について考察する。 　私は権利擁護・成年後見に関わる支援の事例１「生活支援における権利擁護制度の利用」について考察する。 　この事例に登場する浅田正さんは、50歳代の男性で統合失調症と診断されている。家族構成は20代に父親を亡くし、その後、母親と暮らしていたが、母親もやがて認知症となり亡くなられた。 浅田さんの困難な状況としては、①浅田さんは統合失調症であり、入退院を繰り返しながら在宅での生活をつづけている。集中力が持続せず就労が困難であり、体調を崩すこともある。しかし、本人は病識が十分にない。②父親を亡くした後、家族は親戚や地域との付き合いをしなくなり、孤立していった。これは母親が認知症になっても続き、母親は人の世話になることを嫌い、サービス利用にも否定的だった。この様な状態だったので、浅田さんが体調を崩しても家族だけでケアしていた。③浅田さんはお金の管理が苦手で、訪問販売や電話勧誘などを断ることができず契約してしまい、母親が亡くなって一人暮らしになってからはその契約数が増え多額..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:50 +0900

評価B 設題「生活保護制度の目的と原理をまとめ、それをもとに生活保護のあり方について考えよ。」[138]
生活保護制度の目的と原理をまとめ、それをもとに生活保護のあり方について考えよ。 　生活保護法の第一条には「この法律は、日本国憲法25条に規定する理念に基き、国が生活に困窮するすべての国民に対し、その困窮の程度に応じ、必要な保護を行い、その最低限度の生活を保障するとともに、その自立を助長することを目的とする。」と定めており、日本の生活保護の目的は、最低生活の保障と自立の助長の2つであると述べられている。 　憲法25条生存権の保障には、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を規定しているが、「健康で文化的な最低限度の生活」とは一体何か。それは、「適切な栄養を得ているか」「避けられる病気にかかっていないか」「健康状態にあるか」といった最低限の健康状態にあることに加え、「移動することができるか」「人前に出て恥をかかないでいられるか」「自尊心を保つことができるか」「社会生活に参加しているか」といった最低限文化的生活を送ることができることである。これらは相互に関連した生活の「機能」であり、機械的に分けることはできない。生活は「包括的」であり、一体として捉える必要があるからである。 　そして、これ..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:49 +0900

評価B 設題「現代の貧困の特徴と構造についてまとめ、その解決のために何が必要かについて考えよ。」[141]
現代の貧困の特徴と構造についてまとめ、その解決のために何が必要かについて考えよ。 　現代の貧困の特徴は、第一に憲法で規定された、国民の最低限を支えているはずの社会保障、特に生活保護法の規定する保護基準以下の状態におかれ、その中に膨大な低所得者層が存在するという事である。特に失業と非正規雇用層のワーキングプアの存在が大きく、若年層の失業率の高さ、派遣労働者やフリーターの厖大な存在はかつてみられない特徴となっている。 　第二の特徴は、現代の低所得者層に最も集中的に現代のグローバリゼイションの新自由主義による資本主義的矛盾が現れているのであるが、国民一般階層においても、潜在的に貧困化が進んでいる点に特徴がある。一般階層にも、低賃金・低収入が見られ、他方では税金や保険料が増し、生活基盤確保の負担がローン返済という形で増加している。これらの費用は生活の長期安定化の為に不可欠なものであり、そこに選択の余地はないので社会的に強制された「社会的固定費」となる。結果、収入から社会的固定費を差し引いた実質的可処分所得が低下することになり、それは労働力の肉体的再生産費である食費や衣服費や、教養娯楽費や交際..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:47 +0900

評価B 設題「日本における精神科リハビリテーションの実践の中で、他の専門職と協働する場合、精神保健福祉士の視点から重要だと考えられる目標・課題について述べなさい。」[243]
日本における精神科リハビリテーションの実践の中で、他の専門職と協働する場合、精神保健福祉士の視点から重要だと考えられる目標・課題について述べなさい。 　精神科リハビリテーションの実践において大切なのは、精神障害者の「全人間的回復」であり、精神障害者の主体性を尊重することである。主体性とは、自分の意思・判断で行動しようとする態度のことであるが、精神障害者はこのような主体性が欠如、あるいは後退していることがあるため、支援が必要となってくる。 精神障害者の主体性が全く欠如しているわけではない。主体性の後退は、精神疾患によるものもあれば、社会的入院などのホスピタリズムなどの影響を受けることもある。そして社会の差別偏見の目にさらされることで、自分自身を否定することもある。こういった中で、精神保健福祉士は精神障害者の主体性がないから代わりに決める、といった支援を行うのではなく、精神障害者本人が自己決定できるように支援し、その為の条件や情報を整備することが大きな目標である。 それを達成するために、精神保健福祉士は、精神障害者の地域移行・地域生活支援や、職域拡大と支援の多様化に伴う精神保健福祉士の専門..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:45 +0900

評価B 設題「統合失調症者の生活のしづらさについて考察しなさい。」[96]
統合失調症者の生活のしづらさについて考察しなさい。 　統合失調症とは、10代から20代前半に発症する、人格・知覚・思考・感情・対人関係に障害をきたす、原因不明の脳の疾患である。過去、統合失調症は一つの疾患なのか、症候群なのかという課題があったが、現在は妄想性障害や統合失調症感情障害、重症な中核など、統合失調症は一つのまとまった疾病群として捉えられている。 　統合失調症は、過去、精神分裂病という名称であった。これは1911年スイスのブロイラーによって命名された。しかし、この名称では、奇異な疾患と誤解を招き、世の中の偏見が助長されることと、病態を適切に表していないという従来からの指摘に基づき、2002年日本精神神経学会は精神分裂病から、統合失調症（思考や感情を統合する力が健常者より弱く失調しやすいという意味）と名称を改め、現在は学問的にも行政的にも統合失調症としている。そして2005年の障害者自立支援法が制定され、精神障がい者が福祉手帳を持ち歩く機会が増え当事者のエンパワメントを高める社会の流れの中で、自ら総合失調症という病名を公表して活動する機会も増えてきた。 　統合失調症は上記したよう..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:45 +0900

評価B 設題「精神障害者の社会参加を促進する要因について考察しなさい。」[105]
精神障害者の社会参加を促進する要因について考察しなさい。 　精神障がい者が社会参加するにあたり、様々な困難を有する。その困難を解決しなければ、精神障がい者の社会参加は促進されないと、私は考える。 　まず、精神障害とは何なのかを知る必要がある。ＷＨＯによると精神の健康とは「精神障害を有しない。」「人格の発達が充分で統合されている。」「安定した対人関係を構築でき、社会との協調が取れる。」「ストレスに直面した時、その対処が円滑に行われる。」といった状態の事をいっている。この様な状態を保てないことが精神的には不健康であるといえるが、何が精神障害であると判断することは、非常に困難である。身体的な病気や障害の場合、客観的な指標や診断基準に照らし合わせて病気、障害と判断できるが、精神障害の場合はこのようなプロセスで判断できないことが多い。精神障害、疾病は平均概念・価値概念・疾病概念を複合的に用いて判断することが多いが、精神医学は社会的な機能や他者との関係性を含めて検討しなければいけない領域なので、その時代の社会的背景や生活環境などをふまえ、判断しなければならないという繊細なセンスを必要とする。 　次..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:44 +0900

評価B 設題「地域福祉における住民自治・住民参加の意義をふまえた上で、地域福祉の推進方法について考察しなさい。」[165]
地域福祉における住民自治・住民参加の意義をふまえた上で、地域福祉の推進方法について考察しなさい。 　1990年の福祉関係八法改正により、様々な福祉行政の権限が各都道府県や市町村へと移譲し始め、この様な社会福祉の構造改革の流れの中で「介護保険法」や「社会福祉法」は誕生した。 　一般的に「社会福祉の増進の為の社会福祉事業法等の一部を改正する等の法律」における「改正の要点」は①利用者の立場にたった社会福祉制度の構築、②サービスの質の向上、③社会福祉事業の充実・活性化、④地域福祉の推進である。 　これは、国や社会福祉法人から距離を置き、自分自身でサービスを選び、事業者と契約を結べる「自立した強い個人」と選ばれる努力をする事業者、それを支える地域福祉というモデルが想定される中で、措置制度の廃止と利用契約制度の導入、サービスの選択、社会福祉事業体に対する規制緩和、地域推進が謳われたということである。 社会福祉法第4条では「地域福祉の推進」として次のように謳っている。「地域住民、社会福祉を目的とする事業を経営する者及び社会福祉に関する活動を行うものは、相互に協力し、福祉サービスを必要とする地域住民が..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:44 +0900

評価B 設題「地域福祉とは何か。理念と基本的概念の整理を行った上で、現代の日本における地域福祉の役割と課題について考察しなさい。」[192]
地域福祉とは何か。理念と基本的概念の整理を行った上で、現代の日本における地域福祉の役割と課題について考察しなさい。 　地域福祉とは、一般的に社会福祉の一領域ではあるが、高齢者、児童、障害者、低所得者等といった領域ごとの縦割りで設定されたのもではなく、私たちの暮らしの場である地域社会において発現する地域福祉課題に対して、総合的・包括的に対応する横断的な設定に基づくものである。地域社会は、社会福祉の縮図的な側面を持ち、「地方自治体で受け渡しされる各種の福祉サービス」といった理解をもたれることもある。逆に、地域福祉とは国や地方自治体が行うものではなく、地域住民が担うボランタリーな活動を指すという考え方もある。 　しかし、地域福祉を国・地方自治体と切り離して、それと無関係に議論することは適切ではない。私たちの地域生活は、当該地域における地域構造と、生活の「社会化」の進展に影響を受けている。よって、地域生活を送る上で発現してくる多様な生活問題に対応する基本的方法は、国の社会福祉政策に基づく社会福祉制度の利用であり、これに規定されながら都道府県・市町村が独自に設定している社会福祉制度の利用に求める..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:43 +0900

評価B 設題「障害者福祉を提供する事業体の多元化の課題について考察し、どの様な供給主体像が望ましいのかを具体的な事例を紹介しながら述べなさい。」[213]
障害者福祉を提供する事業体の多元化の課題について考察し、どの様な供給主体像が望ましいのかを具体的な事例を紹介しながら述べなさい。 　障害者福祉を供給する事業体が多元化した背景には、日本が2000年に行った介護保険制度の発足が挙げられる。介護保険制度によって、営利企業の参入規制が解除され、都市部を中心に急速に事業を拡大した。また、社会福祉法人や、医療系法人等に加えて、ＮＰＯ法人や協同組合などの非営利組織も事業を推進し、福祉供給主体の多元化といわれる状況が現れていった。 　しかし一方で、公共セクターによる福祉供給は低下の一途をたどっており、介護保険事業や障害者福祉事業からの撤退の傾向が顕著になっている。この背景には、行政の役割を福祉サービス提供事業者の管理と事業の条件整備にとどめ、直接サービス提供責任を負わないようにしている点にある。この様に、福祉国家の変容の過程で国家の役割の変化が生まれているのである。しかし、全面的に民間委託が行われた場合、福祉供給の現場を持たない公共セクターが、民間サービスの事業者の管理を行うことができるのか、という問題が生じている。 　介護保険制度、障害者自立支援法..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:43 +0900

評価B 設題「障害者問題とは何か、その社会の経済メカニズム（生産とそのための労働のあり方）との関連で指摘し、現代日本の障害者問題の現れについて関心のある点を述べなさい。」[252]
障害者問題とは何か、その社会の経済メカニズム（生産とそのための労働のあり方）との関連で指摘し、現代日本の障害者問題の現れについて関心のある点を述べなさい。 障害者問題とは、障害それ自体によって生じる不自由の事ではなく、身体的・精神的に何らかの障害をもつという、その人の属性の一つにすぎないもので社会的な生産への参加を阻止され、自立的な生活が営めなくなり、その人がもっている発達可能性が潜在化されることである。その社会の生産とそのための労働のあり方、つまり経済メカニズムが障害者を受け入れるか排除するかを決めている現状が障害者問題を生み出している。 これは、資本主義の経済システムによって発生する問題であり、原始共産性社会には障害者問題は生じない経済システムにあったと考えられる。なぜならば、原始共産性社会には剰余生産力が存在し、その平等な分配機構という社会的条件があったからだと考えられる。 原始共産性社会では第一に狩猟・漁業の道具の進歩に加え、農耕の普及などにより共同体全体の生存を最低限可能にする生産力を得た。第二に原始共産性社会は無階級社会であり、平等分配という共産性原理をもっていた。 しかし..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:42 +0900

評価B 設題「近年の児童福祉政策の動向をふまえ、児童福祉に関する課題について論述しなさい。」[135]
近年の児童福祉政策の動向をふまえ、児童福祉に関する課題について論述しなさい。 　日本の法体系の根本は日本国憲法であり、日本国憲法に国民に保障する基本的人権の趣旨が明記されている。この様な憲法の趣旨を受けて、子ども家庭福祉分野において直接関連する法として、児童福祉法をはじめとする児童福祉六法がある。児童福祉六法の他にも関連法が幾つかあり、多岐にわたる法律と整合性を保ちながら児童・家庭を支える法体系が形作られている。 　日本は、1994年に子どもの権利条約を批准しており、締約国として立法上及び行政上積極的に子どもの権利保護を進めていかなければならない義務がある。子どもの権利条約とは、1989年に国際連合が採択した子どもの権利に関する包括的な国際条約である。「子どもの最善の利益」の尊重を基本理念として、子どもの意見表明権、表現の自由、虐待・放置・搾取からの保護、教育についての権利等が定められている。 　現在の日本の子ども家庭福祉制度は、児童福祉法を基盤としている。児童福祉法は、第二次世界大戦後、混乱した社会状況の中で、戦災孤児、街頭浮浪児と呼ばれる子どもたちの様々な問題を解決する為に制定され..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:56 +0900

評価B 設題「Aさん(79歳、男性)は、一人暮らしで親族はいません。最近認知症を患い、悪質商法の被害にも遭っています。そこで、社会福祉士であるあなたが中心となって、Aさんが成年後見制度を利用できるよう、関係者と協力しながら支援していくこと[342]
Aさん(79歳、男性)は、一人暮らしで親族はいません。最近認知症を患い、悪質商法の被害にも遭っています。そこで、社会福祉士であるあなたが中心となって、Aさんが成年後見制度を利用できるよう、関係者と協力しながら支援していくことになりました。 　Aさんが成年後見制度を利用できるようになるまでの支援としてあなたは何をすればよいか、その手続きと支援の具体的方法、関係者との連携について説明してください。 1　はじめに 　2000年の介護保険制度導入以降、利用契約制度が次々と採用された。しかし、認知症高齢者や知的障害者、精神障害者などの判断能力の不十分な者にあっては、利用契約制度は福祉サービスの利用を妨げ、結果として最も必要な者からサービスを遠ざけてしまう欠点がある。この問題を解決すべく、成年後見制度や日常生活自立支援事業といった権利擁護制度が必要となった。 このレポートでは、成年後見制度の概要と権利擁護における社会福祉士の役割、そして事例における社会福祉士の役割と関係者との連携方法、最後に成年後見制度の課題を考えたい。 2　成年後見制度の概要 　成年後見制度とは、判断能力が不充分な人の生活、療養..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:42 +0900

評価B 設題「わが国の児童福祉の歴史的展開について、子どもの権利保障の具現化という視点から論述しなさい。」[156]
わが国の児童福祉の歴史的展開について、子どもの権利保障の具現化という視点から論述しなさい。 　児童福祉とは、社会福祉の一分野であり、日本国憲法、子どもの権利条約、児童福祉法を基調に他の多くの法律等や専門療育と連携しながら推進されている。 児童福祉は、戦後児童福祉法の制定によって登場した概念であるが、要保護児童、母子家庭等に対する貧困対策を中心に出発した経緯があり、現代においても戦前からの救貧的・慈恵的・恩恵的な性格を含んでいる。 　では現代における児童福祉が形成される歴史的展開とその時代毎における支援課題を、「児童保護」から「児童福祉」そして「児童家庭福祉」への概念の変遷と、子どもの権利条約との関連で登場した「子ども家庭福祉」という概念と共に考えたい。 　第二次世界大戦後、速やかに孤児・浮浪児対策の整備がすすめられた。 　まず、1945年9月「戦災孤児等保護対策要綱」、同年12月「生活困窮者緊急生活援護要綱」、1946年4月「浮浪児その他の児童保護などの応急措置実施に関する件」、同年9月「主要地方浮浪児等保護要綱」、同年10月GHQ公衆衛生福祉局覚書「監督保護を要する児童の件」、194..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:41 +0900

評価D 設題「家族福祉の必要性・意義と援助方法について、具体的な事例を一つあげて、これを検討するなかで、論じてください。」[180]
家族福祉の必要性・意義と援助方法について、具体的な事例を一つあげて、これを検討するなかで、論じてください。 　家族福祉という概念は、「家族成員及び家族システム全体のウェルビーイングという理念型を実現していくための目的概念」である。ウェルビーイングという理念型の実現には、臨床・実践および政策アプローチが存在する。従って、家族福祉の実現は、すぐれて学術的なアプローチが必要であるという視点に立つ。加えて、家族福祉の方法は、同時に「地域福祉を前提あるいは背景にして実践される」という理解に共感する。 　現代社会において家族福祉を強調する事にはどの様な意味があるのか。現代家族をめぐっては「個人化」や「多様化」がそのキーワードを構成している。家族の「個人化」や「多様化」という傾向は、日本の戦後社会が「個人主義指向性」及び「平等主義指向性」という2つの価値に立脚して展開されてきたその帰結でもある。その意味では、「集団としての家族」の側面が希薄化したといえる。そして、凝集性が低下した家族は、危機対処能力も低くなる。 　また、家族の客観的条件より主観的家族論が一定の勢いをもっている。現代家族は、富裕化の中..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:55 +0900

評価B 設題「地域福祉に関わる基本的理念・概念をふまえて、現代社会における地域福祉の担い手について考察しなさい。」[168]
地域福祉に関わる基本的理念・概念をふまえて、現代社会における地域福祉の担い手について考察しなさい。 　地域福祉とは、社会福祉の一領域ではあるが、高齢者、児童、障害者、低所得者等といった領域ごとの縦割りで設定されたのもではなく、地域社会において発現する地域福祉課題に対して、総合的・包括的に対応する横断的な設定に基づくものである。地域社会は、社会福祉の縮図的な側面を持ち、「地方自治体で受け渡しされる各種の福祉サービス」といった理解をもたれることもある。逆に、地域福祉とは国や地方自治体が行うものではなく、地域住民が担うボランタリーな活動を指すという考え方もある。 　しかし、地域福祉を国・地方自治体と切り離して、議論することは適切ではない。私たちの地域生活は、当該地域における地域構造と、生活の「社会化」の進展に影響を受けている。よって、地域生活を送る上で発現してくる多様な生活問題に対応する基本的方法は、国の社会福祉政策に基づく社会福祉制度の利用であり、これに規定されながら都道府県・市町村が独自に設定している社会福祉制度の利用に求めるべきである。 　もちろん、これだけで問題が解決されないし、私た..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:41 +0900

評価B 設題「ひとり親家族への支援策の現状と課題について論述してください。」[111]
ひとり親家族への支援策の現状と課題について論述してください。 一人親家族の課題とは、具体的に母子家庭、父子家庭、再婚家族、単独世帯それぞれが抱える課題である。 母子世帯の定義は、国が行う調査によりその捉え方が異なっており統一されていない。例えば厚生労働省では「配偶者と死別または離婚した女子であって20歳未満の児童を扶養しているもの、またはその他これに準ずるもの」とし、国民生活基礎調査では「死別、離別その他の理由（未婚の場合を含む）で、現に配偶者のいない65歳未満の女（配偶者が長期間生死不明の場合を含む）と20歳未満のその子（養子を含む）のみで構成している世帯」となっている。国勢調査では「死別または離別の母親と未婚の20歳未満の子どもからなる世帯」となっている。 母子家庭の大きな問題は経済面にある。「全国母子世帯等調査結果の概要」を見てみると、母親の84.9％は働いているが、常用雇用者はその内の50.7％である。多くがパートタイマーや低賃金の職種についているため、年収の平均は229万円で一般世帯の約3.5割にすぎないのである。 また、就職を希望している母親も、子育てとの両立の難しさや年齢..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:40 +0900

評価B 設題「あなたが関心のある福祉分野（高齢者、児童、障害者等）における社会福祉調査を1つ取り上げて概要を述べたあと、その調査の基本的性格を整理し、採用された調査方法の長所および短所について論述してください。」[313]
あなたが関心のある福祉分野（高齢者、児童、障害者等）における社会福祉調査を1つ取り上げて概要を述べたあと、その調査の基本的性格を整理し、採用された調査方法の長所および短所について論述してください。 社会福祉調査とは、新しい福祉サービスの開始や、既存の福祉サービスの見直し、将来の福祉需要に対する政策を策定する時等に必要な現状把握を行う一つの方法である。さらに社会福祉調査は福祉サービスに関わる様々な課題に対して解決策を建てるための根拠となる事実や統計データといった科学的・客観的資料を提供するものである。 この社会福祉調査は高齢者、保健医療、障害者等多岐にわたり行われている。私は現在、精神障がい者中心の就労継続支援B型の事業所で勤務し始めたばかりで、福祉全般について知らない事も多く、学んでいるので、福祉全般に関する社会福祉調査として、「福祉行政報告例」をここで取り上げたい。 「福祉行政報告例」は社会福祉関連諸法規の施行に伴う各都道府県、指定都市及び中核市における行政の実態を数量的に把握して、国及び地方公共団体の社会福祉行政運営のための基礎資料を得ることを目的としている。報告の対象は、都道府県..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:53 +0900

評価B 設題「現代日本における生活問題と社会福祉政策課題について述べなさい。」[114]
現代日本における生活問題と社会福祉政策課題について述べなさい。 はじめに 　第二次世界大戦後、日本は近代化・民主化による福祉国家体制をめざし、当事者や関係者、地域住民の運動を反映する形で社会福祉需要に対応しようとしていた。 しかし、戦後日本は経済的復興を優先し、近年においてはグローバリゼーションによる市場化・競争化によって「生活の社会化」が進み、その諸矛盾から、個々人の社会福祉に対するニーズが多様化し、その要求が高まった。こうした状況の中、政府は国家財政の節減政策により福祉財源の確保を後回しにして社会福祉需要に対応せず、民間セクターによる相互扶助と、個々人の生活に対する自己責任を基礎とした地域福祉を中心とした社会福祉政策を展開してきた。 今や社会福祉は、国民の権利としての社会福祉ではなく、個々人の努力によって事業者と契約し購入するという側面が表出している。 こうした現代日本において、このレポートでは、1990年代及び2000年代以降の生活問題の現状と社会福祉政策の現状を整理しながら政策的課題について検討したい。 1990年代及び2000年代以降における社会背景 　1990年代以降の日本..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:52 +0900

評価B 設題「地域における相談支援の実施・運営体制の現状について総括的なまとめを行い、サービス利用者の立場から相談支援システムづくりの課題について考察しなさい。」[240]
地域における相談支援の実施・運営体制の現状について総括的なまとめを行い、サービス利用者の立場から相談支援システムづくりの課題について考察しなさい。 　近年、日本の社会福祉は、社会福祉基礎構造改革により社会福祉の実施体制が大きく変化した。この基本理念としては中央社会福祉審議会中間報告（1998年12月）に示されているように、これからの社会福祉の理念を、国民全体を対象に社会連帯のもとでの支援を行い、「個人が人としての尊厳をもって、家庭や地域の中で、障害の有無や年齢にかかわらず、その人らしい安心のある生活が送れるように自立を支援すること」とされている。 　この基本理念にそって提言された社会福祉基礎構造改革の基本方向としては、サービスの利用者と提供者の対等な関係、個人の多様な需要への地域での総合的な支援、幅広い需要に応える多様な主体の参入促進、信頼と納得が得られるサービスの質と効率性の確保、情報公開等による事業運営の透明性の確保、増大する費用の公平かつ公正な負担、住民の積極的な参加による福祉文化の創造とされている。 この改革に伴って福祉行政を担う団体や組織のあり方も変化し、サービス提供過程も大..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:39 +0900

評価B 設題「利用者の生涯にわたる発達と地域生活を豊かなものにするために、利用契約制度の下でのケアマネジメントの意義と役割、その方法論的な課題について論述せよ。」[240]
利用者の生涯にわたる発達と地域生活を豊かなものにするために、利用契約制度の下でのケアマネジメントの意義と役割、その方法論的な課題について論述せよ。 　ケアマネジメントとは高齢者や障害者の「在宅福祉」「在宅医療」をより効果的に推進していくための技法である。 2000年から実施された介護保険制度でケアマネジメントは「介護支援サービス」と呼ばれ、高齢者の自立支援を目標に利用者のケアプラン作成と給付管理の側面を重視し公的な福祉制度として初めて位置付けられた。その役割は「保険給付対象者である要介護者および要支援者に対し、個々の解決すべき課題や状態に即した利用者本位の介護サービスが適切かつ効果的に提供されるように多様なサービス提供主体によるサービス体系を確立する事」となっている。 　障害者福祉の領域においては、1997年度より「障害者介護等支援サービス体制整備推進事業」として、身体障害、知的障害、精神障害の障害ごとに段階的に実施してきた事業が統合された。この事業の趣旨は「地域における障害者の生活を支援し、自立と社会参加を促進するため、公的サービスの量的・質的確保とともに、障害者の多様なニーズに対..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:51 +0900

評価B 設題「市町村エリアでの地域福祉を推進するために福祉計画を策定する場合に、計画内容や推進方法、評価システムなどにかかわって、どの様なことが重要になるのか説明しなさい。」[258]
市町村エリアでの地域福祉を推進するために福祉計画を策定する場合に、計画内容や推進方法、評価システムなどにかかわって、どの様なことが重要になるのか説明しなさい。 　国による福祉計画の目的と意義は、障害福祉サービス、相談支援及び地域生活支援事業の提供体制の整備と、自立支援給付および地域生活支援事業の円滑な実施の確保とされている。これはサービス資源の整備とその円滑な事業実施が計画策定を通じて市町村自治体の福祉行政に期待されているという事であり、市町村福祉計画が政策的な浸透において地域間において制度変更の漏れが出ないようにし、制度基準における福祉サービスの確保に地域格差が出ないようにすることが強い目的となる。 　現在の福祉行政は市町村主義がとられており、市町村の独自の基準に基づく福祉サービスが確保されている。この時重要なのが、地域住民との合意形成である。この中で、市町村内の事業者の実践に独自のルールを求め、ルールの中で事業者が自由に実践する自由空間が形成される。この空間は5つの要素から構成されている。その要素は①計画策定委員会や、そのもとにつくられる作業グループ、さらには各種住民の懇談会などの..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:38 +0900

評価B 設題「前近代に支配者が行った慈恵的救済（賑給・賑恤）の内容と特質を述べるとともに、近・現代への影響を考察しなさい。」[183]
前近代に支配者が行った慈恵的救済（賑給・賑恤）の内容と特質を述べるとともに、近・現代への影響を考察しなさい。 歴史の中で福祉は三段階の発展を遂げてきた。第一段階は個人の自律的判断を認めない共同体支配と、その弛緩を引き締める身分支配による抑圧の構造をもつ社会共同の中で、実現した福祉である。第二段階は、近代の自由競争を通じて、第一段階の抑圧の構造を解体させ一人ひとりの人格的独立が認められる社会共同の段階での福祉である。第三段階はすべての人が人間的自由をもち、自立的に基づく社会共同に基づく福祉である。 前近代に支配者が行った慈恵的救済（賑給・賑恤）の成立を理解するにはまず、古代からの救済構造の歴史的経緯を理解する必要がある。 古代から近代までの福祉は、福祉の三段階に第一段階になる。古代、東洋の原始共同体が解体する時に、共同の機能を共同体内の最高権力者が掌握し、個別経営支配を実現させた。これがアジアにおける農業共同体である。この共同体は内部支配の強化を求めてより強力な共同体との支配従属の関係をもとめ、政治共同体の下に入る。この体制に基づいて古代統一、天下統一を実現した。こうして、東洋では原始的..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:38 +0900

評価B 設題「第2次世界大戦後、GHQ占領期における日本の社会福祉再生の内容と特徴を述べなさい。」[136]
第2次世界大戦後、GHQ占領期における日本の社会福祉再生の内容と特徴を述べなさい。 日本は1945年8月15日に敗戦し、その後、連合軍総司令部（以下GHQ）による占領期間が1952年まで続き、その期間中にGHQによる様々な改革が進められていく。その中で、日本の社会福祉の改革も進められていった。 　GHQが必要とした改革内容を理解するには、それまでの日本における社会福祉がどうであったのか、ということを考えなければならない。これを福祉の三段階と照らし合わせて考えたい。 福祉の三段階とは、①人間にとって自由が抑制される段階②自由が開花する段階③自由の開花を社会的に保障する段階である。 ①の人間にとって自由が抑制される段階とは、個人の自立的判断を認めない共同的支配、身分支配による抑圧の構造をもつ社会協同であり、支配者による権力支配のもと自由はない段階である。これは、明治維新以前の日本の状況であり、それまで続いた封建制度による身分制度によって生活状況や活動が制限されていた。しかし、同じ身分による共助制度や各藩における扶助制度によって当時の社会福祉は成立していたと考えられる。 　②の自由が開花する..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:48 +0900

評価B 設題「皆年金体制について解説し、その空洞化についてその原因を含めて考察し、公的年金制度改革の方向について、あなたの考えを述べなさい。」[210]
皆年金体制について解説し、その空洞化についてその原因を含めて考察し、公的年金制度改革の方向について、あなたの考えを述べなさい。 　日本の公的年金制度は、戦前より始まっているが、長い間被用者対象の公的年金制度であり、自営業者や農民など、さらには被用者の被扶養配偶者やパートタイマーなどは年金制度の枠外であった。この枠外に置かれてきた非被用者を対象として1959年に国民年金法が成立し、1961年に国民年金保険料の徴収事務が開始されたことで、制度上は20歳以上の国民は何らかの公的年金制度に加入し、老齢、障害、遺族年金を受給できるようになった。そういった意味で、この時点で国民皆年金体制が成立したといえる。この後、1981年に日本が国連の「難民地位に関する条約」に批准したことで国籍要項は国民年金についても廃止され、皆年金体制が成立したといえる。 　日本の公的年金制度の特徴としては、第一に公的年金制度の運営・財政方式として社会保険方式を採用していることである。社会保険方式とは一定の保険事故に備えて、事前に保険料を負担し、保険事故に際して、現金またはサービスの給付を受けるという保険原理を中核とし、そ..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:47 +0900

評価B 設題「自助と社会保障の関係について述べ、現代の社会保障の理念と役割について説明しなさい。」[144]
自助と社会保障の関係について述べ、現代の社会保障の理念と役割について説明しなさい。 　資本主義社会は基本的には生活の個人責任原則（自助原則）を建前とする社会であり、これに対して社会保障制度は生活の社会的保障をめざす制度である。この様に一見対立するかのように見える社会保障を同じ社会の中に制度化するに至ったのには、いくつかの理由がある。 　第一の理由としては、自助原則の擬制性、限界性にある。これは自助だけで人々の生活が成立しないということである。資本主義は資本家が富を独占し、労働者は雇用契約において一定賃金が支払われるという格差を前提にしており、各個人の自助努力の程度に応じて必ず報われる、という仕組みではない。また、資本家はより多くの利潤を得る為に、一定賃金の中で肉体的効率性の高い人を選別して雇用するので、病気や障害を持つ者は雇用されないという問題がある。こうした問題に対して自助努力で対処するのは困難であり、何らかの社会的仕組みが必要となる。 この様に、資本主義社会の自助原則は限界性があるといえる。 　第二に、生活障害が社会的要因から発生するという事である。生活障害が社会的要因から発生す..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:46 +0900

評価B 設題「「アルコール関連問題・薬物依存対策」、「地域精神保健に関連する課題と諸活動」、「思春期の課題と、学校教育における精神保健」、「家庭・職場における精神保健」の４テーマの中から１つを取り上げ、援助者として関わっていく際に特に大切[354]
「アルコール関連問題・薬物依存対策」、「地域精神保健に関連する課題と諸活動」、「思春期の課題と、学校教育における精神保健」、「家庭・職場における精神保健」の４テーマの中から１つを取り上げ、援助者として関わっていく際に特に大切と思われること、およびテーマに関連し、これからのあり方としてどのような社会となることを望むのかについて、自身の考えを述べなさい。 　私が選択したテーマは、「思春期の課題と、学校教育における精神保健」である。 　思春期の課題とは、小学校年代までに獲得した価値観との間に一貫性が見えなくなり、様々な問題が起きることである。具体的には、真の仲間が上手に形成できず孤独になることで起きる、不登校やいじめ、自殺の問題、そして性衝動や身体のコントロールが困難な状況から起きる非行や校内暴力などがあげられる。 　不登校とは、文部科学省の定義によると「何らかの心理的、情緒的、身体的あるいは社会的要因・背景により、登校しないあるいはしたくともできない状況にあるために年間３０日以上欠席した者のうち、病気や経済的な理由によるものを除いたもの」とされている。小・中学校、高等学校の中で、不登校者数..]]> Fri, 25 Jul 2014 10:44:46 +0900

評価B 設題「精神保健の観点からライフサイクルにおける各期の特徴と課題を踏まえて、家族構成が変化する中で、各期における家族の果たす役割について論じなさい。」[231]
精神保健の観点からライフサイクルにおける各期の特徴と課題を踏まえて、家族構成が変化する中で、各期における家族の果たす役割について論じなさい。 　ライフサイクルとは人が各世代で生じる生物学的・心理的・社会的変化に適応させて、人格の統合を行いつつ成熟していくことである。重要な視点は、ライフサイクルの各段階で課せられている発達課題を理解することである。そして精神保健の基本は健全な面を伸ばすとともに、危機的な面を小さくすることである。 　ここからはハーヴィガーストの発達課題論を参考にしながらライフサイクルの各期の特徴と課題をまとめ、各期における家族の果たす役割を論じていきたい。 　出生前・胎児期では、母親の妊娠中の精神的な問題、感情が胎児に影響を与える。また母体内の自律神経系の神経伝達物質が一部、胎児の体内に入り発達に影響を与えることも実証されつつある。このことから、精神保健学の視点はこの時期から必要である。 　乳幼児期では、母子関係にくつろぎ合える世界があり、ここから「人を信じる、自分を信じる」といった基本的信頼感が成立する。生後９ヶ月から２歳にかけては歩行の準備が整いしゃべることを学ぶ時期..]]> Thu, 24 Jul 2014 14:28:31 +0900

評価B 設題「障害者リハビリテーションの理念形成の経過をノーマライゼーション、障害者の権利宣言ＱＯＬ、ＩＬ運動などと関連させて述べなさい。」[207]
障害者リハビリテーションの理念形成の経過をノーマライゼーション、障害者の権利宣言ＱＯＬ、ＩＬ運動などと関連させて述べなさい。 精神科リハビリテーションは、社会福祉やリハビリテーション全体と同じ様に、近代の人権思想を出発点にしている。 上田敏は、リハビリテーションとは「人間らしく生きる権利の回復」つまり、「全人間的復権」であり、「新しい人生の創造」なのだ、と述べ、根源をなす思想の重要性に触れている。 全人間的復権とは、リハビリテーションが、個々の身体部位の機能回復のみを目的とするのではなく、障害をもつ人間を全体として捉え、その人が再び人間らしく生きられるようになることである。 障害を持つことによって、職を失う、人並みの旅行もできない、遊びにも行けない、家族に与える様々な負担などを合わせた障害を核とした「不幸の複合体」を形成する。この不幸の複合体に対しては、複合的・総合的な対策以外に解決方法はない。ここに、障害者の為の各種事業の統合への志向とそれが、リハビリテーション、全人間的復権の真の意味である。 問題が福祉だけといった部分的な解決はあり得ない。治療ではなく権利の回復が必要である。ここで..]]> Thu, 24 Jul 2014 14:28:08 +0900

評価B 設題「利用契約制度への移行が、利用者・家族の暮らし、福祉施設・事業所の運営・経営に与えている影響について明らかにした上で、福祉専門職に求められる課題とは何かについて論述せよ。」[273]
利用契約制度への移行が、利用者・家族の暮らし、福祉施設・事業所の運営・経営に与えている影響について明らかにした上で、福祉専門職に求められる課題とは何かについて論述せよ。 　社会福祉基礎構造改革により、介護保険法や障害者自立支援法が施行され、社会福祉に「利用契約制度」が導入された。これにより「社会福祉サービス選択の自由」「事業者間の競争によるサービスの向上」のもと、営利企業が参入した。 これによって、公共セクターによる福祉供給は低下の一途をたどっており、介護保険事業や障害者福祉事業からの撤退の傾向が顕著になっている。この背景には、行政の役割を福祉サービス提供事業者の管理と事業の条件整備にとどめ、直接サービス提供責任を負わないようにしていることがある。この様に、社会福祉事業の公的責任が不鮮明になってしまったせいで、行政が福祉そのものの機能を見失い、どうすれば障害者問題が解決できるのか、地域生活支援ができるのか、そんな福祉の根本を欠いたままサービス量に汲々としている。そして、地域福祉計画策定とその実施は、住民と行政の協働過程であり、その取り組みから自治が強化されるはずなのに、営利企業が参入..]]> Sat, 22 Feb 2014 02:59:52 +0900

佛教大学通信教育過程、S0106 教育社会学第二設題のリポートです。2013年、2014年対応です。評価はAを頂きました。主に教科書を参考に作成しました。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応している[312]
学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。 　学力論争は盛んに行われてきている。しかし、現実に展開されている論争をみると、一般に思われているよりも、深いレベルの議論が展開されているのである。特に学力低下は、現代社会で非常に問題として取り上げられている。学力低下とは何なのか、まずはそこから考えていく。 学力の低下という言葉はマイナスイメージの言葉であり、ポジティブな言葉とはいえない。学力向上を目指しているのが今の社会ではポジティブなものである。文科省では学力低下を学力向上にするために、現在も政策を練り続けている。 学力低下は様々な観点から論じられており、1つの視点だけで語られるものではない。特に世代論で語られたりするものは多く「新制大学・駅弁の卒業生は…」「共通世代は…」「ゆとり世代は…」や新しい世代は「こんなこともできない」などと論じられ続けてきた。さらに国際社会の中で学力の順位付けを行ったり、グローバル社会となったことにより、他国と比較して日本の子供の学力は劣っているなどして、他国間の競争が激しくなる中、他国と..]]> Fri, 21 Feb 2014 05:06:19 +0900

佛教大学通信教育過程、S0104 教育方法学第二設題のリポートです。2013年、2014年対応です。評価はAを頂きました。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてくださ[312]
知識基盤社会において、教師が経験に基づきながら、自らの教育技術や判断力を高めるための効果的なICTの活用方法を考えなさい。とくに、教育の情報化や育成すべき人材像をふまえて、必要とされる教師力の視点から具体的に説明せよ。 21世紀は情報技術が発達し、知識基盤社会といわれている。2005年の中央教育審議会答申において、知識基盤社会の特質として、①知識には国境がなく、グローバル化が一層進む　②知識は日進月歩であり、競争と技術革新が絶え間なく生まれる　③知識の進展は旧来のパラダイムの転換を伴うことが多く、幅広い知識と柔軟な思考力に基づく判断が一層重要となる　④性別や年齢を問わず参画することが促進される、があげられ、知識が重要かつ多大な影響を持つが故に、社会の誰もが不変ではなく陳腐化する知識への対応と、知識に基づく自らの判断能力を持つことが大切となる。同答申の中で、「このような社会において、自己責任を果たし、他者と切磋琢磨しつつ一定の役割を果たすためには、基礎的・基本的な知識・技能の習得やそれらを活用して課題を見出し、解決するための思考力・判断力・表現力等が必要である。しかも、知識・技能は、陳腐..]]> Fri, 21 Feb 2014 04:59:45 +0900

佛教大学通信教育過程、S0104 教育方法学第一設題のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科[320]
OECDが行っている生徒の学習到達度調査（PISA)で求められている能力を高める授業と評価の方法について、教えることを中心とした場合と、学習することを中心とした場合の設計手続きの違いを踏まえ、それぞれの場合における学習指導設計および評価方法を提案しなさい。 　近年の教育は、学力低下を問題視されることが非常に多くなり、現在小学校・中学校・高等学校の各校において教育改革が推進されている。しかし、一方で、学力低下など教育的諸問題は各教育現場において日々深刻さを増し、世間や児童、教師自身も混乱させているのが現状である。また、現代の社会は「情報社会」であり、教育の場も様々な形があり、教師もただ知識や技術を教えるだけでなく、これからの社会に生きる人間を形成する「生きる力」の教育も求められている。ＰＩＳＡの要点と分析結果をまとめ、教えることを中心とした場合と、学習することを中心とした場合を比較し、今後の学習指導設計および評価方法について述べる。 　OECDが行っているPISA調査とは、義務教育の終わった15歳の生徒を対象に、読解的リテラシー、数学的リテラシー、科学的リテラシーの3つの分野を調査するも..]]> Fri, 21 Feb 2014 04:44:43 +0900

佛教大学通信教育過程、S0106 教育社会学第一設題のリポートです。2013年対応です. 2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教[316]
学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 　ここまで日本では、学歴社会はあまりいいイメージをもって語られることはなかった。「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、その人間が内面的にもつ「本来の資質」を考慮せずに、うわべの「勉強ができるかどうか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人道的な社会として語られることが多かった。しかし、果たして学歴社会は本当に悪いものと言い切れるのだろうか。なぜぞれほど良くない社会が延々と続いてきたのだろう。そこでまずは、学歴社会とは、何かを明らかにしていく。 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが腓学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味が全く異なってくる。 　重要なことは、学歴社会がただ単に教育を重視する社会ではない、..]]> Fri, 21 Feb 2014 04:33:31 +0900

佛教大学通信教育過程、S0101 教育原論のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考に[320]
ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 １．ジョン・ロックの生涯 　ジョン・ロック（1632~1704）は、1632年イングランド西南部サマセットシャーでジェントリの家に生まれた。主な著作としては、『寛容に関する書簡』（1689年）『人間知性論』（1689年）『統治論二編（市民政府二論）』（1689年）『教育に関する考察』（1693年）などがある。 ２.ジョン・ロックの教育法 (1)タブラ・ラサ説 ジョン・ロックはタブラ・ラサという精神白紙説を唱えた。タブラ・ラサとは、心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理などはないという考えのことである。この考えに従えば、子供は生まれた時はまだ何の概念も持っていないということになる。子供は成長するにつれて、教育によってさまざまな概念を獲得するようになるのであり、これは経験主義的な考えと言い得る。ロックは子供の教育はまず感覚的訓練から始めるよう主張する。感覚によって一つ一つの対象について我々の心の中に概念が起こり、さまざまな知識が得られる。すなわち感覚を通してさまざまな知識や概念が、われわれの真っ白な心に入..]]> Fri, 21 Feb 2014 04:26:31 +0900

佛教大学通信教育過程、S0101　教育原論第一設題のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書[322]
ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ １.ペスタロッチーの生涯 ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチーは1746年スイスのチューリッヒに生まれた教育家である。ルソーの影響を受け、孤児教育や児童教育に一生を捧げた。貧しい人のために働く社会正義を学び、コルレギウム・コロリヌム（現在でいうチューリッヒ大学：当時の最高学歴を得る）に学ぶ。愛国者団に属し、社会改革運動を行うが，フランス革命が行われていた時代であり，若者たちの間では，社会改革主義が盛んであったが，民主主義化を求めた運動に取り組んだ彼は，政府の側から要注意人物としてみられ，卒業しても国家の役人として仕事をしていく道は閉ざされた。ペスタロッチーは1776年貧民院（貧民学校）を設立し、教育活動を開始している。後、ブルクドルフの初等学校教師となったが政変によって二年後、学校から追放されるがその間に執筆をしている。1804年には、イフエルテンで学校を開いた。高い評価を獲得したが、1825年には、学校が内部の紛争の末、閉鎖に追い込まれたのだ。 ２.ペスタロッチーの教育学 ペスタロッチーはルソーと同様に、子供には将来発展する素質..]]> Wed, 12 Feb 2014 13:14:38 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「算数科教育法」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献「初等算数科教育法：新しい算数科の授業をつくる」 　　　　　佛教大学通信教育部 【問題】 （１）算数科の目標と評価の[336]
科目最終試験　算数科教育法 算数科教育法の科目最終試験は６パターンある。 それに加え、全部の試験に「算数科の目標と評価の特徴についてまとめる」ことを記述させる傾向がある。 ※全設題共通部分「算数科の目行と評価の特徴について」 算数教育の目標は、国が定める基準としての目標と、数学教育学研究の立場からの目標の２種に大別される。前者は学習指導要領に示される目標についてであり、算数の基礎的知識の理解、適用、表現、積極的な態度の育成といった指導における必要最低限の基準を示したものである。後者は算数や数学といった枠内にとどまらず、広く人間教育を範疇に入れた目標である。社会的背景を考慮し、国際的視野に立ち児童を育成することが求められる。 重要なことは、目標を多角的に捉え、それらを踏まえた上で授業設計・実践を実施していくという姿勢である。児童一人ひとりの算数の力を最大限に高めるため、学習指導要領に示された目標にとどまらず、学習者の実力実態に応じた幅広い目標設定ができる力量が必要である。 算数科では、教師が主導で評価基準を設定し、最終的な判断を決定する評価が多い。主に、教師へのフィードバックを主としたものと、児童へのフィードバックを主としたものがある。教師へのフィードバックを主としたものでは、レディネステスト、認識調査、机間巡視、挙手の状況の把握などがある。教師が授業改善や計画のための資料として用いるものである。これは児童の算数能力の向上に役立てられる。児童へのフィードバックを主としたものでは、筆記テスト、通知簿などがある。児童に達成して欲しい目標を教師が設定し、その達成度を教師が測定して児童にフィードバックする評価である。これは、児童の順位づけ評定づけによる現状把握、教師自身の振り返り材料として活用する。 このような教師が主体の評価のほかに、教師と児童の相互の評価と児童が主体の評価がある。前者では、テストでの結果だけで物事を決定するのではなく、児童の希望を踏まえ、納得できるような最終的判断が決定されることが望ましい。習熟度別学習のコース編成などが具体例として挙げられる。後者では、児童が主導で評価基準を設定し、自動が判断を行うものであり、算数科ではあまり行われていない評価である。 どういった評価であっても、学習状況の正確な把握と、学習成果の確認を主として、児童の各種能力..]]> Wed, 12 Feb 2014 13:14:37 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「生活科教育法」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献「小学校新学習指導要領ポイントと授業づくり：生活[平成20年版]」東洋館出版社 【問題】 ①｢教科目標の構成｣と｢教科[332]
科目最終試験　生活科教育法 生活科教育法の試験では、問題が６パターンある。 ①｢教科目標の構成｣と｢教科目標の５つの趣旨｣について説明しなさい。 教科目標の構成は、５つの要素で構成されている。①具体的な活動を通して②自分と身近な人々、社会及び自然とのかかわりに関心をもち③自分自身や自分の生活について考えさせるとともに④生活上必要な習慣や技能を身に付けさせ⑤自立の基礎を養う。となっている。 ではこの５つの趣旨について述べる。 ①生活科は①を重視し、身近な環境に直接的にかかわる体験や活動することを何よりも重視している。このような学習の展開は、生活科が低学年児童の発達段階を踏まえた教科であることに依拠している。 ②については、生活科は自分を中心とした身近な人々や社会及び自然に直接かかわり、働きかけたり、働き返されたりという双方向性のある活動が展開されるなかで関心や気付きが高められていくのである。 ③：生活科の学習は自分自身への気付きを重視する。好きな自分、嫌いな自分、など自分自身のイメージを深め、自分自身の良さや可能性に気付き心身共に健康な事項を形成することが自立の基礎を養うことにつながっていく。 ④生活上必要な習慣としては、健康や安全に関わること、みんなで生活するための決まりやマナー、言葉遣い等がある。技能については、手や身体を使うこと、目的に応じて道具を使うこと等がある。②の学習のなかで、習慣や技能を身に付ける機会があることから、その場面を捕らえて指導する、のが生活科の基本的な考え方である。 ⑤は生活科の最終目標でもある。自立の基礎とはa.自分の思いや考え等を適切な方法で表現できる、学習上の自立b.生活上必要な習慣や技能を身につけ、自らより良い生活を作り出せる、生活上の自立c.自分のよさや可能性に気付き、前向きに生活していくことができるという、精神的な自立。の三つを意味している。 ②生活科の単元計画作成についてテキストに示された５つのポイントを正確に示しそれぞれについて詳細に述べなさい。 ①｢内容｣の組み合わせからの単元計画作成：生活科で取り上げる内容は9つあるが、1つ内容で単元を構成する事もあれば、複数の内容より構成する事もある。複数の内容を組み合わせることにより、学習意欲や気付きの質が高まると考えられるからである。ねらいも複数になり、学習活動も多様になる。その..]]> Wed, 12 Feb 2014 13:02:31 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「理科教育法Ⅱ」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献「新理科教育」佛教大学通信教育部 【問題】 ①「確証のための実験」と「検証のための実験」の違いは何か。授業展開を示して解説[344]
科目最終試験　理科教育法Ⅱ 理科教育法Ⅱの科目最終試験は全部で６パターンある。 ①「確証のための実験」と「検証のための実験」の違いは何か。授業展開を示して解説せよ。 P.110 「確証のための実験」と「検証のための実験」の違いを「空気を温めたときの体積の変化の授業を例に挙げ述べる。 ●「確証のための実験」 確証のための実験は、①空気を温めたり冷やしたりしたとき、その体積はどうなるかを実験して調べることを告げる。②実験方法を説明し、実験にあたっての注意をする。③あらかじめセットしておいた実験装置を温めたり冷やしたりし、その変化を観察させる。④実験後、温めた時の変化と冷やした時の変化を報告させる。⑤最後に、「この実験から何が分かりましたか」という発問によって、「空気は温めるとかさが増え、冷やすとかさが減る」という結論を得て授業が終わる。この実験では、子どもたちの主体性が見られず、教師の指示通りに子どもたちが活動し、思考しているに過ぎない。つまり、子どもたちの思考の動きが授業展開に反映されておらず、子どもたちは「実験の目的」や「観察の観点」を明確に持っていない。ゆえに、実験後は「結果からわかったことをまとめる」という活動で終わってしまう。また、実験をビデオや教科書を使った解説に置き換えても授業が成立する。 ●「検証のための実験」 ①教師が授業の冒頭で、ゴム栓をしたペットボトルを、湯の中にいきなりつけた。②しばらくすると、ゴム栓がポンと音がして飛びあがった。③こどもたちは「あれ、何でだろう」という疑問を持つ。④.. ★確証のための実験とは、以下の授業展開である。 ①本時の目標を告げる。 ↓ ②実験・観察の方法を説明する。 ↓ ③実験・観察を行う。 ↓ ④実験・観察の結果を報告する。 ↓ ⑤結果から分かったことをまとめる。　 ☆検証のための実験とは、以下の授業展開である。 ①教師による問題提起。 ↓ ②子どもたちの問題把握。 ↓ ③予想。 ↓ ④討論。 ↓ ⑤検証。 ↓ ⑥応用 これらの２つの授業展開を比べると、前者では子どもの主体性がどこにも見られず、教師の指示通りに子どもたちが活動し、思考して.. 「確証のための実験」とは、口頭による解説だけでなく、実物を見せて理解の助けとし、強く印象付けるための実験であり、「検証のための実験」とは、自分たちが立てた予想を検証するた..]]> Wed, 12 Feb 2014 13:02:30 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「日本国憲法」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献「憲法入門[第４版補訂版]」 【問題】 １、信教の自由と政教分離について論じなさい。 ２、表現の自由の制限について論じ[332]
科目最終試験　日本国憲法 日本国憲法の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 １、信教の自由と政教分離について論じなさい。 ２、表現の自由の制限について論じなさい。 ３、報道の自由とプライバシーの保護について論じなさい。 ４、校則と自己決定権について論じなさい。 ５、法の下の男女平等について論じなさい。 ６、基本的人権の保障の限界について論じなさい。 信教の自由と政教分離について論じなさい。p150 日本国憲法は、精神活動の自由として、「信教の自由」（第２０条）を保障している。 信教の自由の中心は宗教を信仰するかしないか、どの宗教を選択するかの自由である。これは内心の自由としての良心の自由（１９条）の本質的部分をなすもの。 「沈黙の自由」も当然に含まれ、信教についての表明を強制されることはない。何を信仰するかという信仰の内容の決定も信仰選択の自由にかかわり、国家権力の介入ができない。したがって法律上の争訴の対象とならない。 ２０条の保障する信教の自由は、外部的な宗教活動の自由である。 信教の自由の価値からみてその制約は格別の慎重さが求められるが、絶対的自由ではなく、法的規制を受けることがある。 信仰の告白としてされる行為の自由は重要であるが加持祈祷に名を借りて人の生命に危害を及ぼすことを処罰しても違憲ではない。この反面として、何人もそれらの行為への参加を強制されない。 信仰上の理由に基づいて宗教と直接に関係のない法義務を免れることができるかどうかは難しい問題である。外国でみられる「良心的兵役拒否」はその一例である。 宗教活動は複数の者が集まって信仰を深めることが重要であり、宗教上の結社を作る自由への国家権力の介入は排除される。 宗教が真正かどうかを公権力が判断することは宗教の弾圧につながる。もちろん宗教的結社の活動について規制はありうる。 宗教法人法は宗教法人の解散命令の制度を定めるが（８１条）これは法人格を奪うもので、宗教的結社そのものの解散ではなく、信教の自由の直接の侵害ではない。宗教活動では、その教義を宣伝し信者を獲得することが重要であり、この布教活動は一種の表現の自由の行使であるが、宗教の特質から一般の表現より保証がつよいとも考えられる。 政教分離 信教の自由を真に確保するためには、国家と宗教を分離することが必要である。したがって、国教を定めること..]]> Wed, 12 Feb 2014 12:51:03 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「特別活動研究」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献 「深く考え、実践する特別活動の創造[第２版]自己理解と他者理解の深まりを通して」学文社 【問題】 （１）「学級活動」に[336]
科目最終試験　特別活動研究 特別活動研究の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 （１）「学級活動」における「学級や学校の生活の充実と向上に関すること」の指導上の特質を述べなさい。 【小学校学習指導要領（平成10年12月告示、15年12月一部改正） 第4章 特別活動】 第1 目標 　望ましい集団活動を通して，心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図るとともに，集団の一員としての自覚を深め，協力してよりよい生活を築こうとする自主的，実践的な態度を育てる。 第2 内容 　A 学級活動 　学級活動においては，学級を単位として，学級や学校の生活の充実と向上を図り，健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと。 (1) 学級や学校の生活の充実と向上に関すること。 学級や学校における生活上の諸問題の解決，学級内の組織づくりや仕事の分担処理など (2) 日常の生活や学習への適応及び健康や安全に関すること。 希望や目標をもって生きる態度の形成，基本的な生活習慣の形成，望ましい人間関係の育成，学校図書館の利用，心身ともに健康で安全な生活態度の形成，学校給食と望ましい食習慣の形成など 【新しい学習指導要領】 第6章　特別活動 第1　目標 　望ましい集団活動を通して，心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図り，集団の一員としてよりよい生活や人間関係を築こうとする自主的，実践的な態度を育てるとともに，自己の生き方についての考えを深め，自己を生かす能力を養う。 第2　各活動・学校行事の目標及び内容 〔学級活動〕 1　目標 　学級活動を通して，望ましい人間関係を形成し，集団の一員として学級や学校におけるよりよい生活づくりに参画し，諸問題を解決しようとする自主的，実践的な態度や健全な生活態度を育てる。 2　内容 〔第1学年及び第2学年〕 　学級を単位として，仲良く助け合い学級生活を楽しくするとともに，日常の生活や学習に進んで取り組もうとする態度の育成に資する活動を行うこと。 〔第3学年及び第4学年〕 　学級を単位として，協力し合って楽しい学級生活をつくるとともに，日常の生活や学習に意欲的に取り組もうとする態度の育成に資する活動を行うこと。 〔第5学年及び第6学年〕 　学級を単位として，信頼し支え合って楽しく豊かな学級や学校の生活をつくるとともに，日常の生活や学習に自主的に取り組もうとする..]]> Wed, 12 Feb 2014 12:51:02 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育相談の研究」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献 「学校カウンセリング入門[改訂版]」 【問題】 （１）現代の子どもたちは、仲間同士の人間関係が希薄にな[322]
科目最終試験　教育相談の研究 教育相談の研究の科目最終試験では６パターンの問題が出題される。 現代の子どもたちは、仲間同士の人間関係が希薄になっていると言われるが、その原因と考えられることを述べ、学校教育全般にわたる対応策について論じなさい。 児童期になると、母親からの分離がなされ、子どもたちのだけの世界・遊びがその主要な生活空間となる。小学三、四年ぐらいに、仲の良い数人の集団を作り、秘密の隠れ家を作ったり、自分たちだけの秘密を共有したりして、その団結を誓ったりする、いわゆるギャングエイジと言われる時期がある。個の世代との小集団から、より親密な友人関係、さらには異性への意識といった同世代との付き合い方がこの時期は重要な発達課題となる。この同世代との遊び、関係がうまくとれない子どもにとって、同世代だけで構成されている学校のクラスという集団は非常に居心地が悪く、教室に入れなかったり、さらには不登校ということも考えられる。 同世代との遊びがうまくできない子どもの二つのタイプ 同世代の子どもとはあまり遊んだり話したりしないが、親と同じぐらいの大人とよく話したりするタイプ。 逆に同世代よりずっと下の年下の子とよく遊んだりするタイプ。 同世代の友人関係は子どもたちが学校をはじめ、いかなる場面で生活していくうえでもその基本で、あらゆる活動の基本になる。三、四歳ぐらいからの友たちとの遊びの中で、様々な駆け引き、対立、妥協、主張等を通し、どのように関わったらいいかを学んでいくことから始まる。しかしこの時期はまだ友達といっても一時的なものであり、そこでうまくいかなければ、母親に助けを求め、家族の中で一緒に遊んだりすることで満足を得ることもできるのである。小学生ぐらいになると運動能力や学習能力の差という、その子の能力と言うものが問われてくるようになる。他人と比べ大きな自信になったり、自信喪失につながったりする。先生や親に支えてもらうことで、友達関係以外のところでも生きていくことができる時期。児童期中期（三、四年生）くらいになると、まったく親や教師から離れて、子どもたちだけの世界を作っていくようになる。（ギャングエイジ）親に秘密を持つようになる時期。同世代での強い結束力のある集団を作るので、その中で起こる様々な対立、葛藤、不安などは簡単に第三者、特に親などに話せなくなる。逆に親も関わ..]]> Wed, 12 Feb 2014 12:48:17 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「家庭科教育法」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献 「初等家庭科教育法」佛教大学通信教育部 【問題】 （１）「新学習指導要領・家庭科の「目標」を明記した上で、育てたい資質[340]
科目最終試験　家庭科教育法 家庭科教育法の試験問題は全部で６パターンある。 （１）「新学習指導要領・家庭科の「目標」を明記した上で、育てたい資質や能力を３つの側面から述べなさい。」　 　新学習指導要領における、家庭科の教科目標は以下のように記されている。　 「衣食住などに関する実践的・体験的な活動を通して、日常生活に必要な基礎的・基本的な知識及び技能を身に付けるとともに、家庭生活を大切にする心情をはぐくみ、家族の一員として生活をよりよくしようとする実践的な態度を育てる。」　つまり、この目標は家庭科を通じて、自分や家族、社会とのつながりを重視し、自然や環境とともに生き、生涯にわたる家庭生活の基盤となる能力や態度をはぐくむことを目指したものとなっている。 　そして、子どもたちに育てたい資質や能力としては、この学習指導要領に2学年分まとめて示されている各学年の目標が、そのことを明確に示すものとなっているので、その目標を中心にして3点を記したい。　　まず、１つ目は、「衣食住や家族の生活などに関する実践的・体験的な活動を通して、自分の成長を自覚すること。また、家庭生活への関心を高めることで、その大切さに気付くようにすること。」である。　そして2つ目としては「日常生活に必要な基礎、基本的な知識や技能を身に付け、身近な生活に活用できるようにすること。」とされている。　最後の3つ目の側面としては、「自分と家族などとのかかわりを考えて実践する喜びを味わうこと。また、家庭生活をよりよくしようとする実践的な態度を育てること。」　とされている。　ゆえに、家庭科では、これらの3点を重視して指導を行っていくことが求められる。　　 （２）4「テキストで示されている家庭科授業づくりの工夫13項目の中から、5点あげて授業例を示して説明しなさい。」　 １．「成長の自覚を促すガイダンス的な内容」－今回の指導要領の改訂では、家庭科を学ぶ意義について考えさせる必要から、ガイダンス的な内容が指導事項として位置付けられた。また、ここには２つのねらいがある。第１は2年間の学習の見通しを立てさせ学習を進めることである。そして、第2は自分の成長を実感することである。ゆえに、これまでの学習や、家庭生活を振り返る授業や、2年間の学習で「できるようになったこと」などを記録していくような授..]]> Wed, 12 Feb 2014 12:19:42 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「算数科教育法」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「初等教育算数科教育法：新しい算数科の授業をつくる」佛教大学通信教育部 【タイトル】 算数科教育の目標と評価について[332]
算数科教育の目標と評価について、双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育の内から一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と、指導のポイントについて記述せよ。 　学習指導要領に書かれている算数科教育の目標について触れたい。「算数的活動を通して、数量や図形についての基礎的・基本的な知識及び技能を身に付け、日常の自称について見通しをもち筋道を立てて考え、表現する能力を育てるとともに、算数的活動の楽しさや数理的処理のよさに気付き、進んで生活や学習に活用しようとする態度を育てる。」と示されている。算数教育の目標は、「国が定める基準としての目標」と、「数学教育学研究の立場からの目標」の２種に大別される。前者は学習指導要領に示される目標についてであり、算数の基礎的知識の理解、適用、表現、積極的な態度の育成といった指導における必要最低限の基準を示したものである。後者は算数や数学といった枠内にとどまらず、広く人間教育を範疇に入れた目標である。社会的背景を考慮し、国際的視野に立ち児童を育成することが求められる。第１学年から第６学年全体の算..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:57:47 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育社会学」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献 参考文献「教育の比較社会学[増補版]」学分社 【問題】 （１）イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較[340]
科目最終試験　教育社会学 教育社会学の科目最終試験には６パターンの問題がある。 イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 学力低下の実態についてまとめ、その問題点を整理せよ。 国際化する社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないかを説明せよ。 日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ 以上の６パターンである。 イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 中国 中国は日本よりも高学歴志向（大学院博士、修士まで）1990年代に入ってからは、急速な経済成長もあって、中国社会にはいちじるしい変化が見られる。教育の分野でもさまざまな改革が進められ、教育のあり方が現在大きく変化してきている。一連の教化体系と並行して、勤労成人向けの教育機関が数多く設置され、成人教育体系を形成していることは、中国の学校教育体系の特色である。特定の学校に通わず、に独学するだけでもかまわない。 全日制の教育機関を中心としつつ、多様な学習形態が提供されている。学生数が増加している日本の人口の約二倍にあたる２億５７７８万人（２００５年）が学校教育を受けている。全ての教育段階を合わせると、学校数は６５万校、教員はおよそ１６００万人高校（高級中学）への就学率は５２．７％、大学では２１．０％にとどまっている。１９９２年に「社会主義市場経済」体制の確立が提起された。→教育を含む社会の各方面で市場の需給に基づいた競争原理が取り入れられてきた。中華人民共和国教育法→多様な主体が学校を運営することが認められ、推奨されるようになった中華人民共和国民営教育促進法→民間学校が積極的につくられるようになり、国から正規の高等教育機関として認められる機関も出現する。「貴族学校」設備が他よりも充実している一方で学費も他より高く設定されている。お金をかけてもいいから子どもによりよい教育を受けさせたいという家庭が出てきた。「民間公助」従来の公立学校に民営学校の管理運営方式を導入して運営の効率化をはかると..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:57:46 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「生徒指導・進路指導の研究」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献 田嶌誠一著「不登校　ネットワークを生かした多面的援助の実際」 「これからの教師と学校のための教科外教育の理論と実[348]
科目最終試験　生徒指導・進路指導の研究（初等） ●教科外教育とは何かについてまとめ、その構造と課題についてのべよ。 教科教育以外の教育活動を、一般に「教科外教育」と定義する。 具体的には 「意図的、限定的活動」 生徒指導や進路指導、教育相談といった教育活動や特別活動、道徳教育といった時間が挙げられる。学級会（ホームルーム）や、学校行事などの限定された場所や時間をもっている教育活動といわれる場合もある。 「無意図的、広領域的活動」 具体的にこれという活動を指すわけでも、カリキュラム上この時間という定義をもつわけでもない。いいかえれば、学校の内外において、教員が児童・生徒と関わるすべての無意図的な教育そのものを指すのであり、すべての時間がその対象となる。 教科外教育の構造 構造は漠然としている要素が多い。 教科外教育の目標は「望ましい人間形成」である。 教科教育の目標 既存の社会の価値や規範を受入れ、それを順守しその社会の一員として生活できる. 教科外教育の目標 その社会の矛盾を改革し改良することのできる人材を育成。 教科外教育の目的を実現するためには、教科教育と比較しその柔構造を活かした教育活動が必要となっている。 教科外教育の課題 教科外教育の目標に共通しているのは自主的、主体的、実践的という言葉である。 「問題解決型の学力」 与えられた課題を理解し指示された問題を解くことができる学力 「問題発見型の学力」 自己を取り巻く環境の中で何が問題であり、解決すべき課題は何かということを発見する学力。 国際化が進み価値観が多様化し、変化の激しい時代に生きていくためには、「問題発見型の学力」がより強く要請されている時代になっており、それを育てる者として教科外教育の占める立場は大きい。 「問題発見型の学力」というのは教員が熱心に取り組めば取り組むほど児童・生徒が教員に頼ってしまい受動的になるという矛盾も含んでいる。 そのため、インターンシップや学外講師の指導による実践的なボランティア活動など、従来の学校教育の枠を離れた体験が児童・生徒の自主的、主体的、実践的な「問題発見型の学習」を育成するのに必要になってくる。教員はその舞台の黒子役に徹するのが教科外活動を指導する場合の基本課題といえる。 ●生徒指導の原理とは何かについてまとめ、その意義と内容についてのべよ。 生徒指導は、教..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:45:35 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育原論」の科目最終試験問題のまとめです。 全部で６パターンあります。 参考文献 参考文献「教育学の基礎」佛教大学通信教育部 【問題】 （１）コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学区教育における意[344]
科目最終試験　教育原論 教育言論の科目最終試験の問題は以下の６パターンである。 （１）コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学区教育における意義を考察せよ。 （２）ソクラテス的対話術（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について 　　　考察せよ。 （３）公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 （４）ハヴィガーストの発達課題について述べよ。 （５）ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷　 (ハッチンズ、フォール報告など)　を述べよ。 （６）ルソー教育思想の特徴　(消極教育や自然主義など)　について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 各説題をまとめる。 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学区教育における意義を考察せよ。 コメニウスは、１６００年代にスウェーデンにて学校教育改革を行い、ハンガリーにて新しい学校の改革を行った人物である。まず彼は、キリスト教の影響を受け、人間はあらゆる物の中で最高の存在とし、「教育は万人に対して必要なものである」と述べている。 また、彼は、人間の現世においての課題を三つ上げている。博識、道徳、宗教・敬虔」である。この３つを身に着けることが教育の目的であるとした。 また、コメニウスは、すべての子どもが学校へ通う必要性を説いている。これは、神はすべての人に対して平等であると考えるからである。故に、すべての人が学習可能な教授学の確立を訴える。学校へ行く子どもは、カリキュラムに従って、「知識・道徳・敬虔」を学び、教師は子どもに自発的に学ぶよう働きかけ、子どもの五感に訴えかけて教えることが重要とする。コメニウスは、教育を効率よくするため、一人の教師が多数生徒に対して一斉に教えることを主張する。教壇からは全生徒の姿が見渡せ、その上で教師は生徒の関心を生じさせ、生徒の感覚に訴えかけるように教えなければならない。また、教師はしばしば生徒に対して質問を発し、彼らの理解を絶えず確認しなければならない。また、この教授法ではすべての生徒が同じ教科書を用いる。 最後に、コメニウス教授学の意義を述べる。コメニウスの教授学は従来の金持ちのみが学べる教育体制を崩し、全ての子どもが学べる教育体制を築き上げた。また、効率よく知識を修得できる教授学を開発した。これは、現代の教..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:39:58 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育方法学」の第2設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 参考文献「新しい教育の方法と技術」ミネルヴァ書房 【タイトル】 知識基盤社会において、教師が経験に基づきながら、自らの教[334]
知識基盤社会において、教師が経験に基づきながら、自らの教育技術や判断力を高めるための効果的なICTの活用方法を考えなさい。とくに、教育の情報化や育成すべき人材像をふまえて、必要とされる教師力の視点から具体的に説明せよ 　現代の社会は「情報社会」とも、「生涯学習社会」ともいわれ、さまざまな情報にアクセスする機会や、教育を受ける機会は、これまでのどの社会と比べても格段と広がっている。もはや学校だけが教育の場ではない、という認識は、すでにわたしたちの間で常識となっている。学習指導要領のなかでも情報教育は非常に重要視されているが、学校現場における環境整備や教師によろうＩＣＴ活用は十分ではない。世界的に情報教育が推進されるなかで、日本では2001～2005年度のe-japan戦略、2006～2010年度のＩＴ新改革戦略のなかで学校のＩＣＴ環境整備が国策として行われてきているものの、その計画は遅々として進まない状況にあり、日本における情報教育はかなり遅れているのが現状である。2009年7月にi-japan戦略2015が出されているが、教育分野は重点分野とされながらも、これまでと同じ環境整備の目標を..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:39:57 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育方法学」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 参考文献「新しい教育の方法と技術」ミネルヴァ書房 【タイトル】 OECDが行っている生徒の学習到達度調査（PISA）[314]
OECDが行っている生徒の学習到達度調査（PISA）で求められている能力を高める授業と評価の方法について、教えることを中心とした場合と、学習することを中心とした場合の設計手続きの違いを踏まえ、それぞれの場合における学習指導設計および評価方法を提案しなさい 　授業を設計するとき、同じ内容であっても「教える内容」ととらえるか「学ぶ内容」「学ぶべき内容」ととらえるかで設計の枠組みが異なる。内容を「教える内容」ととらえた場合は、「教えるときの枠組み」で授業を設計する。例えば、「どのような学習者に、どのような教育目標を達成するには、どのような教科内容を、どのような教育方略で、どのように展開すればよいか」という授業設計がある。同じように、「学ぶ内容」「学ぶべき内容」ととらえた場合は、「学習をどのように意味づけて、どのような活動を計画すれば、どのような成果を期待できるか、どのような内容、どのような環境で」という授業設計を行うべきである。 　指導者がどのように教えるかを考えたとき、どのような形態であれば指導しやすいかが問われる。同じように、学習者がどのように学ぶかを考えたときは、どのような形態であれ..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:34:23 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「生徒指導・進路指導の研究（初等）」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献参考文献 田嶌誠一著「不登校　ネットワークを生かした多面的援助の実際」 「これからの教師と学校のため[336]
小学校教育において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明しなさい。 　私は不登校の現状や教員側の対応の仕方、これからの課題についてレポートで論述します。まず、不登校の現状について述べます。平成１２年度学校基本調査によれば、年間30日以上欠席した不登校児童・生徒は13万4282人を数え、中学生に至っては38人に1人の割合という。前年度からの伸び率も3.1％を示し、不登校児童・生徒数はこの10年間で倍増している。近年、スクールカウンセラー導入や適応指導教室等のさまざまない場所づくり対策が講じられており、対策に関する一定の効果を訴える見解は多く認められるものの、それらの成果を上回る新たな不登校児が顕在化しているものと推察される。このように児童・生徒の「学校ばなれ」現象がますます深刻な問題となっている背景には、欠席はしてはいないが学校回避感情をもつ「グレイゾーン」の児童・生徒の存在が大きい。このような学校のもつ誘因性をあまり感じない潜在的不登校群の児童・生徒は日常の些細な葛藤や不満缶をきっかけとし、登校を「拒否」するかたちで学..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:18:52 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「国語科概論」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「国語教育の新常識：これだけは教えたい国語力」 【タイトル】 適切な言語運用能力について「基盤的言語力・文脈的言語力・主[334]
適切な言語運用能力について「基盤的言語力・文脈的言語力・主体的関与」の観点から考察して述べなさい 　本レポートは基盤的言語力、文脈的言語力、主体的関与の３つの観点から述べる。まずは、基盤的言語力である。国語力を考える場合、まず、「話す・聞く」「書く」「読む」というすべての力をさせるのが「基盤的言語力」がある。最初に挙げるのは、文字や表記に関するきちんとした能力の習得である。言うまでもなく、文章を読んで何らかの情報を理解するためには、通常、文字をもとに言語情報を入力することが必要となる。文字が一通り読めることと、すらすら読めるということとの間には、実は大きな違いがある。私たちは文字を読む場合、一字一字を細かく積み重ねるような読み方をしているわけではありません。語のまとまりとして読んでいる。そして、まとまりとして読む場合、大体のところで、「予想もしているのです。子どもたちがある程度慣れてきた場合は、逆に少し予想はできるようになるのですが、こんどは的確な予想ではなく、思い込みで当てはめてしますような読み方になることがあります。この例で言えば「～といったように」と書いてあるのに、「～というよう..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:18:51 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「国語科教育法」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「新たな時代を拓く小学校国語科教育研究」学芸図書 「書写指導のてびき」佛教大学通信教育部 【タイトル】 国語科授業の[330]
国語科教育は、国語つまり母語を教育の対象としている。母語は小学校で初めて学ぶわけではなく、学習者は、小学校入学までにある程度の日本語が使えるようになっている。小学校入学後も、学校の国語科の時間よりもはるかに多い時間に、日本語に触れ影響されて生活している。学習者の国語力は、学校教育における国語科だけでは形成されない、むしろその影響は小さいということを理解しておかなければならない。だから、学習者の国語力の実態を把握することは、その学習者の生活すべてにおける、日本語の使用について把握することでなければならないだろう。しかし、もちろん、学習者の一人一人の、生活すべてにおける国語力の実態を把握することは不可能である。学力テストやアンケート、観察記録などに見える学習者の国語力は実態の一部であり、教師はそれらの結果から推測して学習者の国語力の実態を深く理解しなければならない。国語の学習指導は他の教育活動と同様にすべて意図的・計画的・系統的な営みである。したがって、必要かつ十分な内容が適切な時期に行われるために、各学校では指導計画が作成される。指導計画は、一般的にその期間や内容などによっておよそ学校全..]]> Mon, 10 Feb 2014 14:00:09 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「社会科概論」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「社会科固有の授業理論３０の提言：総合的学習との関係を明確にする視点」明治図書出版 【タイトル】 本テキストで述べ[328]
本テキストで述べる社会科授業の基本構造について説明し、平成20年版学習指導要領における社会科の教科目標との関連を考察しなさい。また基本構造に基づく社会科授業の在り方について、いくつかの理論に触れつつ具体的な授業事例を挙げて説明しなさい。 　学習内容には構造が不可欠である。構造のない学習は、断片的知識の詰め込みに走りがちである。社会科が長く、知識の詰め込み教科と言われ続けてきたのは、知識の構造を明治できなかったからである。構造を持たない学習は、断片的知識の学習、はい回る学習との批判を受けることになる。まさに、総合的学習は、この批判の最中にある、総合的学習といえども内容構造が必要である。社会をわかるためには次の四本の柱がわかればよい。1つめは、自分の生活している地点の地理的、歴史的位置がわかる。2つめは、生産と消費およびその両者を結ぶ流通の仕組みと運輸、情報の仕組みがわかる。３つめは、社会の管理組織および基層文化・常総文化がわかる。４つめは、１つめとかかわらせながら、日本および世界の中の自分を、概略的な日本地誌・世界地誌および日本史・世界史の中に位置づけてわかる。この四本柱を、小・中・高の..]]> Mon, 10 Feb 2014 13:53:52 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「理科教育法」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「新理科教育」佛教大学通信教育部 【タイトル】 （１）子どもたちが生活している「地域の自然」を教材化する必要性を２つの観[334]
（１）子どもたちが生活している「地域の自然」を教材化する必要性を２つの観点から解説せよ。 （２）そのうち１つの観点から、あなたの居住している地域の自然を教材化した事例（授業の展開例）を示せ。 　（１）子どもたちは自然に働きかけて、自然から様々な情報を得て自然を認識していく。ところが、最近は子どもたちと自然の間に人工物や機器など様々なものが入り込み、直接自然に働きかける機会が奪われていることが多い。それで、子どもたちは自然に働きかけるのではなく、子どもと自然の間に立ちはだかる自然でないものに働きかけて、そこから情報を得ているのが現状である。理科教育は、子どもが自然に働きかけ、自然から情報を受け取り、自然を認識していく過程で人間的成長を推し進めなくてはいけない。最近、地域性を生かした理科教育が注目されはじめ、地域の自然を教材化した実践が各地で試みられるようになった。地域の自然をテーマにした「副教材」も各地で開発され、使用されている。なぜ地域の自然を教材化することが必要であるのかを述べる。ここでは「子どもの自然の認識」と「理科教育・環境教育の目的」という２つの観点からその必要性を述べる。 　..]]> Mon, 10 Feb 2014 13:45:16 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「特別活動研究」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 参考文献 「深く考え、実践する特別活動の創造[第２版]自己理解と他者理解の深まりを通して」学文社 【タイトル】 特別活動において学校行事が果たす役[330]
特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質表わしていると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明せよ 最初に特別活動の原理について考えてみたい。小学校学習指導要領の目標には、「望ましい集団活動を通して、心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図り、集団の一員としてよりよい生活や人間関係を築こうとする自主性、実践的な態度を育てるとともに、自己の生き方について考えを深め、自己を生かす能力を養う」と書いてある。「望ましい集団活動を通して」という冒頭の文言にみられるように、特別活動は集団活動を通じて活動を展開していくという大きな特質をもっている。他の教科・領域の中でも集団活動が展開されることがあるが、望ましい集団活動を活動の展開の全面に打ち出されているのは、特別活動の特質の重要な点であるといえる。また、特に重要視される観点は「なすことによって学ぶ」という指導原理・方法原理である。中央教育審議会答申において「望ましい集団活動や体験的活動を通して豊かな学校生活を築くとともに、公共の精神を養い、社会性の育成を図る」ことが挙げられた。今回の教育課程の改訂..]]> Mon, 10 Feb 2014 13:40:44 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「教育相談の研究」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「学校カウンセリング入門[改訂版]」 【タイトル】 学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。[332]
学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい 　学校カウンセリングとは「学校で行われるカウンセリング」ということよりもっと深く、さらにはこれまでのカウンセリングの枠を越える新しい世界がそこには広がっていると考えられる。教師がある時はクラスの担任として、クラスを運営し、さまざまな指導を行い、統制し、管理しつつ、成績の評価をつける。その一方で、カウンセラーとして、子どもたちのさまざまな悩みや相談を聞き、受容し共感することを通じて、問題の解決をはかるということを行っていかないといけない。しかし、調査によっては教師を相談相手としてほとんど見ていないという現実もある。学校カウンセリングとは、これまでの貨運セイリングという理論や技法を学校と簡単につなぎ合わせるだけで理解できるものではないのである。学校ではカウンセリングは無理であり、それは専門のカウンセラーに任せればいいのではという方向性も考えられる。しかし、今日の教育が、単に生徒に勉強を教えるだけで済むというわけにいかないのは、現場の先生方が一番よくわかっていることであり、教師自身がなんらかの生徒との関係作り、理解を深めている..]]> Mon, 10 Feb 2014 13:26:29 +0900

佛教大学　通信教育課程　 「家庭科教育法」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 参考文献「初等家庭科教育法」佛教大学通信教育部 【タイトル】 テキストに示されている家庭科授業づくりの工夫（１３項目）の中から、２つ以上取り入れた[336]
「テキストに示されている家庭科授業づくりの工夫（１３項目）の中から、２つ以上取り入れた小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい。」 　テキストの第３章小学校家庭科の授業づくり、第１節家庭科の授業づくりの工夫より、「食育の推進をねらった指導」「伝統と文化を意識した指導」の二つの項目に基づき指導案を作成する。 第５学年１組　家庭科学習指導案 平成２５年４月２２日（月） 場所　家庭科室 児童数　２５人 題材名　「私たちの食文化」 題材について 児童観 　　　・本学級の児童は明るく元気がよい。また、食への関心も高く朝ごはんをしっかり食べてくる児童が多い。しかし、実際に調理をするといった経験は乏しく、今回の調理実習を行うことでより食への意識・関心を高めることにつなげたい。 教材観 　　本教材は日本の伝統的料理である米飯とみそ汁をテーマに作り方や実際に調理を行う。日本の家庭の食生活において、ご飯とみそ汁に対する比重はパンなど欧米文化の普及により変わってきている。しかし、今もごはんとみそ汁は食べられ続けている。みそ汁の味付けや具材は地域や家庭によって異なるが、材料の価値や栄養などを比較することで子ども..]]> Wed, 30 Oct 2013 05:15:57 +0900

佛教大学通信教育過程、S0525 学校教職入門のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参[320]
現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。 　日本は教育大国になったといえるが、同時に受験戦争、学歴社会問題、登校拒否や不登校問題、中退者の増加、対教師暴力や荒れる学校、最近では学級崩壊、学力低下など多くの教育問題が発生している。私たちは今一度、教員とは何なのか、何をしなければならないのかを考えなければならない。 　日本において、1872（明治５）年の「学制」の制定から、教員養成の本格的な動きが始まった。それ以降、その時代に合わせた教員養成のための様々な法律や制度が成立してきた。近年では、教員養成の在り方について、文部科学省の政策・法規は教職科目を重視し、生徒指導力の向上と教職の使命感の高揚に力点がシフトされるようになってきている。 　1996年、中央教育審議会は、「21世紀を展望した我が国の教育の在り方について」を発表したが、第2部第1章「これからの学校の在り方」新しい学校教育の実現のための条件整備等②教員の資質・の応力向上の中で以下のことが述べられている。 　あらゆる教育の問題は教師の問題に帰着するとい..]]> Wed, 30 Oct 2013 05:09:24 +0900

佛教大学通信教育過程、S0610 国語科概論のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考[320]
適切な言語運用能力について「基盤的言語力・文脈的言語力・主体的関与」の観点から考察して述べなさい。 [１章]　基盤的言語力と「読む・書く・話す・聞く」こと 国語力について考える場合、３つの要素に分けて考えると便利である。それが、｢基盤的言語力｣、｢文脈的言語力｣、｢主体的関与｣である。その中で、最も大事だと考えられるが基盤的言語力である。この言語力は、文字、語彙、文法、音声といった｢言葉｣の基盤となる力を指し、「話す・聞く」「書く」「読む」というすべての力と関わっている。国語力を考える場合は、まず、「基盤的言語力」なのである。そのため、読めない字、知らない語があったり、文の意味を勘違いしたりしていては、きちんとした読解力は育たない。さらに書けない字があれば、困ってしまう。また、他者と会話する場合においても、基盤的言語力の正しい理解がなければ、話すことも聞くこともありえないのである。 まずは初歩として、文字や表記に関するきちんとした能力の習得が必要だといえる。文章を読んで何らかの情報を理解するためには、通常、文字をもとに、言語情報を入力することが必要となる。文字が一通り読めるのと、すらす..]]> Wed, 30 Oct 2013 05:02:57 +0900

佛教大学通信教育過程、S0617 社会科教育法のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はBを頂きました。主に教科書を参[320]
平成20年版学習指導要領に基づき、社会科改訂の基本方針とそのポイントを説明しなさい。そして、第3学年～第6学年の単元から任意で1単元を選び、その単元で理解させるために何を用いて（教材）、どのように指導するのかを説明しなさい。 　(１)社会科改訂の基本方針とそのポイント 　中央教育審議会教育課程部等では、その審議会で「国立教育政策研究所が実施した教育課程実施状況調査によると、基礎的・基本的な知識や概念が十分身についていない状況が明らかになった。社会科をはじめさまざまな教科において、習得させるべき知識・技能を確実に身につけさせ、それらを活用して学ぶことの大切さが指摘されている。」「我が国の伝統や文化に関する教育の充実が求められている。」「これまでの学習指導要領では、世界にかかわる内容が少ないために、小学校において、諸外国についての知識が不足されている。」「グローバル化や規制緩和の進展、司法の役割の増大など社会経済システムが高度化・複雑化するなかで、将来の社会を担う子どもたちに、新しいものを創り出し、よりよい社会の形成に向けて主体性をもって、社会に積極的に参加・参賀し、課題を解決していく力..]]> Wed, 30 Oct 2013 04:57:45 +0900

佛教大学通信教育過程、S0613 社会科概論のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考[320]
本テキストで述べる社会科授業の基本構造について説明し、平成20年版学習指導要領における社会科の教科目標との関連を考察しなさい。また基本構造に基づく社会科授業のあり方について、幾つかの理論に触れつつ具体的な授業事例を挙げて説明しなさい。 平成20年度版学習指導要領における社会科の教科目標は「社会生活についての理解を図り、我が国の国土と歴史に対する理解と愛情を育て、国際社会に生きる平和で民主的な国家・社会の形成者として必要な公民的資質の基礎を養う。」と示されている。 社会生活についての理解とは、人々が相互に様々なかかわりをもちながら生活を営んでいることを理解するとともに、自らが社会生活に適応し、地域社会や国家の発展に貢献しようとする態度を育てることを目指すものである。公民的資質とは、国際社会に生きる平和で民主的な国家・社会の形成者、すなわち市民・国民として行動する上で必要とされる資質を意味している。したがって、公民的資質は、平和で民主的な国家・社会の形成者としての自覚をもち、自他の人格を互いに尊重し合うこと、社会的義務や責任を果たそうとすること、社会生活の様々な場面で多面的に考えたり、公正..]]> Wed, 30 Oct 2013 01:38:30 +0900

佛教大学通信教育過程、S0616 国語科教育法のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参[320]
国語科授業の計画と評価について述べよ。 （1章）学習者主体の授業 　国語科教育は、国語つまり母語（日本の場合は日本語）を教育の対象としている。母語は小学校で初めて学ぶわけではなく、学習者は、小学校入学までにある程度の日本語が使えるようになっている。小学校入学後も、学校の国語科よりもはるかに多い時間に、日本語に触れ影響されて生活している。学習者の国語力は、学校教育における国語科だけでは形成されない、むしろその影響は小さいということを理解しておかなければならない。 　学習者主体の授業を形成するには、学習者の国語力の実態を把握する必要がある。もちろんすべてを把握することは不可能であるが、推測して学習者の実態を深く理解する必要がある。そこで学習者の実態を把握するために、学習者の国語学力、学習者の国語学力の様相（技能領域の学力・価値領域の学力・基盤領域の学力）、学習者の国語学力の様態、これらの学力を測らなければならない。 測る方法としては、（１）テスト（２）パフォーマンス（３）調査（４）面談（５）観察（６）第三者からの情報、などが考えられる。この中で、学習者の実態を知るうえで最も重要な方法が（５..]]> Wed, 30 Oct 2013 01:31:18 +0900

佛教大学通信教育過程、S0529特別活動研究のリポートです。2013年対応です2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。。評価はAを頂きました。主に教科書を参考[322]
特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 　 　[１章]特別活動の役割・特質 　特別活動とは、学校の教育課程における各教科、道徳(小・中学校)以外の教育活動の総称であると定義されている。21 世紀は，新しい知識・情報・技術が政治・経済・文化をはじめ社会のあらゆる領域での活動の基盤として飛躍的に重要性を増す、いわゆる「知識基盤社会」の時代であると言われている。このような知識基盤社会化やグローバル化は、アイディアなど知識そのものや人材をめぐる国際競争を加速させる一方で、異なる文化や文明との共存や国際協力の必要性を増大させている。このような状況において、「確かな学力」「豊かな心」「健やかな体」の調和を重視する「生きる力」をはぐくむことがますます重要になっている。 　特別活動の指導原理（方法原理）について、小学校学習指導要領第６章第１の目標は「望ましい集団活動を通して、心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図り、集団の一員としてよりよい生活や人間関係を築こうとする自主的、..]]> Sun, 01 Sep 2013 19:56:08 +0900

佛教大学通信教育過程、S0612生活科概論のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考に[322]
生活科のこれまでのあゆみをまとめるとともに実際の授業における教育的成果と課題を明らかにし，生活科のこれからの展望について具体的なことがらを示して述べよ。 [１章]生活科のこれまでのあゆみ 生活科とは、平成元年の学習指導要領改訂で、小学校の低学年に新設されたものである。それに伴って、従来の小学校の低学年の理科と社会科が廃止となった。昭和30年代の終わりごろから40年代にかけて、小学校低学年の独立した教科としての社会科や理科のあり方が問題となった。その結果、「他教科、道徳等と関連させて、効果的に指導すること」「児童自ら事物や現象にはたらきかけること」などといった指摘がなされ、低学年の社会科と理科の改善が図られた。 昭和50年代に入ると、低学年における社会科と理科の内容を中心とした新教科設定の検討が進められたが、低学年教科の再構成には至らず、学習指導要領総則にて低学年における合科的指導の充実が強調されるにとどまった。しかし、この実施状況は必ずしも好ましいものではなく、順調とはいえなかった。そうした状況の中、低学年教科の再構成が再び指摘され始め、昭和60年代になると低学年教育に関する「教育内容..]]> Mon, 29 Jul 2013 21:24:14 +0900

佛教大学通信教育過程、S0532 生徒指導 進路指導の研究（初等）　のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はBを頂き[318]
「小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか、いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明してください。」 　まず教育相談とは、一人ひとりの児童・生徒の教育上の諸問題について、本人またはその親、教師などに、その望ましいあり方について助言指導することであり、個人のもつ悩みや困難の解決を援助することによって、その生活によく適応させ、人格の成長への援助をはかるものである。一般的には心のケアを行うものだと考えられ、スクールカウンセラーなどがカウンセリングを行うケースが多いと考えられている。近年ではカウンセリングが一般的に知られており、教育相談といえば、児童・生徒の悩みや問題に対してカウンセリングをおこない問題解決を図り、心のケアを行うことだと考える者が多いと思われる。 　しかしながら、教育相談には心のケア以外にも様々な種類がある。例えば学業相談や進路相談、さらに不登校やいじめなどの予兆が見えた際の予防的な教育相談などが挙げられる。すなわちカウンセラーではなく教師がやるべき教育相談が数多くあるということである。それと共に教育相談はいじめや不登校などの問題を抱えた生徒..]]> Thu, 11 Jul 2013 03:34:44 +0900

佛教大学通信教育過程、S8105理科教育法Ⅱのリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考[322]
（１）子どもたちが生活している「地域の自然」を教材化する必要性を２つの観点から解説せよ。 （２）そのうち１つの観点から、あなたの居住している地域の自然を教材化した事例（授業の展開例）を示せ。 設題（１） 　子どもが自然に働きかけて、自然から働きかえされるという相互作用によって、子どもは自然からさまざまな情報を受け取って自然を認識していく。そしてその過程で人間的成長を遂げていく。教師はそのための援助・支援をする。この一連の過程が理科教育である。また、理科授業では、校内、校外の自然を授業に活用し、自然を教材化することですばらしい経験や知識を得ることができる。たとえ自然が豊かな農・山・漁村部でなくても、理科授業に利用できる自然は多くあるので活用していく必要がある。 　日本の国土は南北に長い弧状列島であるために北と南では気候が著しく違う。亜熱帯気候帯から、亜寒帯気候帯（冷帯）にまで広がっている。また、日本海を隔てて、大陸のはずれに位置していることと、日本列島を貫く背景のような山脈があることによって、日本海側と太平洋側でも気候が大きく異なる。したがって、そこに存在する自然、そこで起こる自然現象、..]]> Thu, 04 Jul 2013 02:58:12 +0900

佛教大学通信教育過程、Z1802　介護等体験研究のリポートです。評価はAを頂きました。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。主に教科書を参考に作成しました。[330]
なぜ介護体験が小学校・中学校の普通免許状の取得で必要なのかを論述しなさい。 　教師の仕事の基本はコミュニケーションと人間関係である。教師だけではなく社会人全般としていえることではあるが、特に現在、教師はコミュニケーション能力の養成を問われている。現在の学校現場では、不登校・いじめ・学級崩壊など、様々な問題が山積みとなっている。そんな中で教師は学校において、すべての子ども達のそれぞれの個性を尊重し、その可能性を生かすように努めなければならない。 　平成9年6月18日「小学校及び中学校の教論の普通免許状授与に係る職員免許法の特例等に関する法律」が制定された。この法律の趣旨は 「義務教育に携わる教師として、個人の尊重及び社会連帯の理念に関する認識を深める」「教員の資質向上、義務教育の充実を図る」ためである。介護体験を行うことにより、障害者側からの視点や高齢者側の視点を考えられるようになり、多様な視野を持つことが出来ると考えられるのである。一つの学級を持てば、個性あふれた児童が集まってくる。その児童一人一人の個性を尊重し、相手の立場になって考えられる能力が教師には必要不可欠といえる。学校現場で..]]> Thu, 04 Jul 2013 02:49:46 +0900

佛教大学通信教育過程、S0528　道徳教育の研究のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を[322]
「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 「生きる力」とは、「自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する能力」と「自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやる心や感動する心など、豊かな人間性」と「たくましく生きるための健康や体力」これらの知・徳・体のバランスのとれた能力のことである。1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一次答申では、時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために「生きる力」の育成という新しい教育の目標を提示した。「生きる力」を育成するための教育とは、一体どのようなものなのであろうか。 2002年4月、小・中学校で新学習指導要領が前面実施され、2003年4月から高等学校では学年進行により実施されている。この新学習指導要領においては「豊かな人間性や社会性、国際社会に生きる日本人としての自覚を育成すること。」、「自ら学び、自ら考える力を育成すること。」、「ゆとりのある教育活動を展開する中で、基礎・基本の確実な定着を図り、個性を生かす教育を充実するこ..]]> Thu, 20 Jun 2013 03:21:45 +0900

佛教大学通信教育過程、S0615 家庭科概論のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考[320]
自分自身の生活のなかで改善の必要を感じる課題を１（または２）点取り上げ、どのように改善すればよいかについて、テキスト（文献）から学習したことを記述しなさい。また、改善を実行・実践した上で考えたことを述べなさい。 〔生活の課題点〕 私が普段の生活のなかで改善しなければならない課題は食生活である。現在１人暮らしをしているのだが、外食やインスタント食品で済ませることが多いため、野菜を摂取する機会もほとんどない現状である。これは非常に栄養バランスが偏っている状態といえる。今後もこのような生活では、脂質、炭水化物の過剰摂取による肥満の恐れや生活習慣病も考えられる。一方で小学校学習指導要領に記されている家庭科の目標は「衣食住などに関する実践的・体験的な活動を通して、日常生活に必要な基礎的・基本的な知識及び技能を身に付けるとともに、家庭生活を大切にする心情をはぐくみ、家族の一員として生活をよりよくしようとする実践的な態度を育てる。」とされている。この目標と自分自身の生活の現状を照らし合わせると、家庭科を指導する教師として指導できる立場でないといえる。だからこそ現在の生活の改善に努め、正しい生活を児..]]> Mon, 17 Jun 2013 14:57:18 +0900

佛教大学通信教育過程、S0619 生活科教育法のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はBを頂きました。主に教科書を参[320]
「気付き」の階層と「気付き」の質が高まる過程について、テキストに示された実践例にふれて述べなさい。 ［1章］生活科における「気付き」 　「気付き」とは「子どもの内側に生じる認識あるいはその萌芽」であり、活動や体験とはまさに多様なことに気づいていくプロセスだといえる。 　生活科では気付きの内容として「自然に関する気付き」、「自分自身に関する気付き」、「身近な人や社会に関する気付き」の三つが重視されている。ただし小学校低学年の認知特性を踏まえるならば、それらは必ず別々の気付きではなく、「自然についての気付き」が「自分自身の気付き」につながるというように、三者が相互に分かちがたく結び付いている。 　「活動・体験の経験科」という観点から考えると、気付きそれ自体が必ずしも学びであるとは言えないし、気付きが必ず学びに発展していくわけでもない。その場限りで終わってしまう場合もある。教師は、子どもたちの多種多様な「気付き」に気づかなければならない。生活科の基本方針は「具体的な活動や体験を通して人や社会、自然とのかかわりに関心をもち、自分自身について考えさせるとともに、その過程において生活上必要な習慣や..]]> Fri, 17 May 2013 12:25:09 +0900

佛教大学通信教育過程、S0534 教育相談の研究のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書や[320]
学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。 現在、学校現場では、児童に関するメンタルの問題や、不登校が毎年増加していることや、いじめによる自殺が多く発生している状況がある。そこで必要とされ、導入されてものが学校カウンセリングである。児童は、仲間との関わり方がよくわからない状態であり、対人関係にも不安を抱いている。そこで感情を爆発させてしまう児童が増えているのである。このような子どもたちの心理をよく理解し、主に個別に適切な指導・援助を行い、彼らの健やかな成長・発達を支援するのが学校カウンセリングである。学校カウンセリングは、通常のカウンセリングのように、カウンセリングルームで1対１の面接をするだけではない。教室や保健室、廊下などの場所で行う場合もあり、どこからが日常会話かというのも難しい判断になる。しかし、なぜ今スクールカウンセラーという全く違う対場の人間を学校現場に置かなければならないのかと考えてみる。そこには教育を専門とする組織の中に、カウンセリングを専門とする者の役割が必要になってきたということだろうと考えられる。 さらに問題は他にもある。現在の子供たちは、..]]> Tue, 26 Mar 2013 01:58:12 +0900

佛教大学通信教育過程、S0536 人権（同和）教育のリポートです。2012年対応のものなので、2013年度も前期（何月かはハッキリわかりませんが）までは対応していると思います。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度[312]
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述すること。 同和教育とは同和問題を解決するための教育である。日本国憲法では、全ての日本国民は基本的人権を尊重され、自由と平等を保障されている。しかし、現実には歴史的に形成された身分制度に対する経済的心理的差別は現存しており、これが部落問題である。このように部落問題を中心とした社会的な問題で奪われた教育を受ける権利を保障し、実態的差別や心理的差別の解決に向けて行われる教育が同和教育である。同和教育はこのような社会的な問題を解決する教育というだけでなく、あらゆる差別を許さず、人権を大切にしていく人権教育の根底をなすものである。 　日本国憲法は「すべての国民は、法の下に平等で、人権、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的な関係において、差別されない。」と謳われている。しかし、戦後の混乱も終息し始めても、部落は戦前の劣悪な環境のまま行政からも放置され、国民も部落に対する差別意識も戦前と変わらない状況にあった。また、教育においても部落の児童・生徒の長期欠席・..]]> Thu, 21 Mar 2013 18:58:04 +0900

佛教大学通信教育過程、S0608 体育概論Ⅰのリポートです。ここ数年リポートのテーマは変わっていないので2013年の方でも対応するのではないかと思います。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応している[322]
安全に関する学習指導上に占める「体育」の重要性について述べよ。 　現在、学校における体育に関する指導は、児童の発達の段階を考慮して学校の教育活動全体を通じて適切に行わければならない。体力の向上に関する指導、心身の健康の保持増進に関する指導を適切に行う必要がある。また、それらの指導を通して家庭や地域社会との連携を図りながら、日常生活において適切な体育・健康に関する活動の実践を促し、生涯を通じて健康・安全で活力のあるための基礎が培われるよう配慮しなければならない。これら体育における安全教育はここまでどのような歴史をたどってここまで変化していったのだろうか。 　明治時代、明治政府によって学制が公布され「体操」として学校体育はスタートした。この時代は軍国色が強く兵式体操などが取り入れられ、時代背景が大きく教育に反映されている。大正時代には、より軍国色が強くなり、指導者は体育教師から陸軍関係者へと移っていくのである。また、この時代はスポーツの普及も始まりオリンピック参加が契機になったことを機に、これ以後しばらくの間、日本はスポーツ隆盛の時代を迎える。しかし、昭和20年（1945年）の終戦までは..]]>