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		<title>タグ“革命的発想”の公開資料</title>
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			<title><![CDATA[革命的発想Part Ⅱ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947383698058@hc13/102076/]]></link>
			<author><![CDATA[ by heiseiseminar]]></author>
			<category><![CDATA[heiseiseminarの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 22:59:06 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947383698058@hc13/102076/" target="_blank"><img src="/docs/947383698058@hc13/102076/thmb.jpg?s=s&r=1363528746&t=n" border="0"></a><br /><br />「革命的発想」（Ｐａｒｔ　Ｉ）では、「オス社会」を頂点にしたトライアングル型社会が持つ病巣こそが、
（１）支配・被支配二層構造と世襲・相続の差別社会 
（２）宗教と科学の社会
（３）悩みや四苦八苦、挙げ句の果ての、死の恐怖に苛まれる社会
（[350]<br />革命的発想　Part 2
著者:新田論
はじめに
「革命的発想」（Ｐａｒｔ　Ｉ）では、「オス社会」を頂点にしたトライアングル型社会が持つ病巣こそが、
（１）支配・被支配二層構造と世襲・相続の差別社会 
（２）宗教と科学の社会
（３）悩みや四苦八苦、挙げ句の果ての、死の恐怖に苛まれる社会
（４）差別・不条理・戦争を繰り返す社会
であると結論づけました。
そして、こんな人間社会を健全なものにするには、「メス社会」が進化した「女性社会」しかない。
つまり、「オス社会」を頂点にしたトライアングル型社会が知的文明社会であったのに対して、「メス社会」が進化した「女性社会」を中心にするスクエアー型社会こそが、知的文明社会から脱知的文明社会に進化した社会に他ならない。
では、「女性社会」を中心にした脱知的文明社会とは一体どのような社会なのでしょうか？
まさに、同等社会に他なりません。
拙著「同等社会」を締めるにあたって述べました。
&ldquo;自分さえ好かったらいい&rdquo;という考え方を全否定して、&ldquo;他人が先ず好かったらいい&rdquo;という考え方を持つようになったときはじめて、我々人間社会にも同等社会が実現するのである。
畢竟、&ldquo;自分さえ好かったらいい&rdquo; &rarr; &ldquo;他人が先ず好かったらいい&rdquo; こそが、「革命的発想」の核の考え方に他なりません。
「革命的発想」（Ｐａｒｔ　ＩＩ）では、如何にしたら、&ldquo;自分さえ好かったらいい&rdquo; &rarr; &ldquo;他人が先ず好かったらいい&rdquo; の考え方に変わることができるかについて検証してみたいと思います。
平成２２年４月１９日　新　田　　論
【　目　　次　】
第一発想　人間の考え方 3
第二発想　人間の存在理由 7
第三発想　人間の知性度 12
第四発想　完全な知性 15
第五発想　知性＝知る能力 19
第六発想　はじめ　＆　おわり 23
第七発想　知性＝死を知る能力 27
第八発想　超知性＝死を受け入れる能力 30
第九発想　超知性の時代 33
第十発想　&ldquo;超える&rdquo;が流行語になる 36
第十一発想　&ldquo;超える&rdquo;という意味 41
第十二発想　光を&ldquo;超える&rdquo;時代がやってくる 43
第十三発想　&ldquo;超時代&rdquo; 48
おわりに 48
【著者：新田論Satoshi-Nitta Profile】 49
第一発想　人間の考え方
人間とは、文字通り、人と人の間であるように、自分一人では人間にはなり得ないわけです..]]></description>

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		<item>
			<title><![CDATA[革命的発想　PartⅠ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947383698058@hc13/102075/]]></link>
			<author><![CDATA[ by heiseiseminar]]></author>
			<category><![CDATA[heiseiseminarの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 22:59:05 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947383698058@hc13/102075/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947383698058@hc13/102075/" target="_blank"><img src="/docs/947383698058@hc13/102075/thmb.jpg?s=s&r=1363528745&t=n" border="0"></a><br /><br />&ldquo;終わりよければすべて好し&rdquo;もしそうならば、わたしたち人間は今までとんでもない勘違いをして生きてきたことになります。&ldquo;終わりわるくても、途中がよければ好し&rdquo;もしそうならば、わたしたち人間は勘違いせずに生きてきたことになります。さあ、[352]<br />革命的発想　Part 1
著：新田　論
はじめに
&ldquo;終わりよければすべて好し&rdquo;
もしそうならば、わたしたち人間は今までとんでもない勘違いをして生きてきたことになります。
&ldquo;終わりわるくても、途中がよければ好し&rdquo;
もしそうならば、わたしたち人間は勘違いせずに生きてきたことになります。
さあ、みなさんは、どちらに軍配を上げられるでしょうか？
&ldquo;終わり&rdquo;は&ldquo;死&rdquo;と置き換えてもいいでしょう。
&ldquo;死&rdquo;とは、この先はもうないという状態です。
言い換えれば、
&ldquo;死&rdquo;とは、未来（明日）はもうないという状態です。
&ldquo;途中&rdquo;は&ldquo;生&rdquo;と置き換えてもいいでしょう。
&ldquo;生&rdquo;とはこの前もこの先もまだあるという状態です。
言い換えれば、
&ldquo;生&rdquo;とは過去（昨日）も未来（明日）もまだあるという状態です。
そうしますと、
&ldquo;終わりよければすべて好し&rdquo;は&ldquo;死がよければすべて好し&rdquo;となります。
&ldquo;終わりわるくても、途中がよければ好し&rdquo;は&ldquo;死がわるくても、生がよければ好し&rdquo;となります。
殆どの人たちが、&ldquo;死がわるくても、生がよければ好し&rdquo;の考え方で生きておられると思います。
そうでないと、人生において、&ldquo;金持ちになりたい！&rdquo;とか、&ldquo;立身出世したい！&rdquo;とか、&ldquo;健康な人生を送りたい！&rdquo;とか、&ldquo;幸せになりたい！&rdquo;などと思わないはずです。
こういった願望はすべて、&ldquo;生がよければ好し&rdquo;の発想から生れているのですから。
何故なら、&ldquo;金持ち&rdquo;とか、&ldquo;立身出世&rdquo;とか、&ldquo;健康な人生&rdquo;とか、&ldquo;幸せ&rdquo;といったものは、&ldquo;死&rdquo;によって根こそぎにされるもので、所詮、生きている間だけのものだからです。
平たく言えば、死んであの世まで持って行けないもので、生まれた時が裸であったように、死ぬ時も裸であるからです。
そうしますと、
&ldquo;死がわるくても、生がよければ好し&rdquo;という考え方は不可能な生き方であることがわかってきます。
つまり、
&ldquo;死がわるい&rdquo;と、いくら&ldquo;金持ち&rdquo;とか、&ldquo;立身出世&rdquo;とか、&ldquo;健康な人生&rdquo;とか、&ldquo;幸せ&rdquo;になっても、&ldquo;生が好し&rdquo;になれないからです。
しかし、残念ながら、殆どの人たちが、&ldquo;死がわるくても、生がよければ好し&rdquo;の考え方で生きておられる。
&ldquo;死&rdquo;を不吉なものと考えておられる。
&ldquo;死&rdquo;を験の悪いものと考えておられる。
だから、自殺を好くないものと考えておられる。
もし、&ldquo;終わりよければすべて好し&rdquo;、つまり、&ldquo;死がよけれ..]]></description>

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