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		<title>タグ“霊的存在”の公開資料</title>
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			<title><![CDATA[現代における神話について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221401@hc05/6851/]]></link>
			<author><![CDATA[ by mai24th]]></author>
			<category><![CDATA[mai24thの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 16:47:59 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221401@hc05/6851/" target="_blank"><img src="/docs/983432221401@hc05/6851/thmb.jpg?s=s&r=1139989679&t=n" border="0"></a><br /><br />１、神話を演繹とする慣習、その振る舞いと社会
　世界は規則で満ちている。ここで言う規則とは人と人の関係、ひいては社会を円滑に運営する為の暗黙の了解・不文律を指し、具体的に提示するならば風習や慣習の事である。慣わしと言うのは古来の言い伝えや[356]<br />「現代における神話について」　
１、神話を演繹とする慣習、その振る舞いと社会
世界は規則で満ちている。ここで言う規則とは人と人の関係、ひいては社会を円滑に運営する為の暗黙の了解・不文律を指し、具体的に提示するならば風習や慣習の事である。慣わしと言うのは古来の言い伝えや教えによって伝承される。そして殆どの場合その規模の大小に関わらず、コミュニティーの中で形成される慣わしとは物語や神話を媒介（ないしプロトモデル）として伝播されるものである。つまり神話こそ人社会の慣習の原典であり、文化形成の土壌を肥やす堆肥であるのだ。本レポートでは神話と言う概念が現代の人社会にどのように息づいているのか、そして人類の文化形成にどのようにアプローチしているのかを主軸に据えて考察したい。
留意しておきたいのは、「神話はそれ自体で文化そのものにはなりえない」という事である。神話は文化の輪郭と発展の道筋を示す潤滑油であるが、文化そのものではない。神話それ自体が一つのコミュニティーの原典となることは無いのだ。これは「神話が先か社会が先か」の命題である。つまり神話がまず存在してその後に人間社会が発生したのか、その逆に人..]]></description>

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