https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E5%AD%A6%E6%A6%82%E8%AB%96/ タグ“言語学概論”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Tue, 03 Jun 2025 00:01:20 +0900

第一設題 「恋愛」という語について、5つの辞書を使って、その語義を調べ、その５つの辞書の語義を比較し、わかったことについて述べなさい。また、あなたの考えた語義を書き、更に、「やさしい日本語」を使った語義も書きなさい。 第二設題 方[342]
はじめに 「恋愛」という言葉は、私たちの日常生活や文学、芸術、メディアなど、さまざまな場面で用いられる。 しかしながら、その定義は必ずしも明確に統一されているわけではなく、辞書によって微妙な違いが見ら れる。本レポートでは、「恋愛」の歴史に迫り、5 つの異なる辞書における「恋愛」の語義を比較し。恋愛 という概念の多様性や時代背景を考察する。さらに、私自身の考える恋愛の語義を提示し、やさしい日本 語での説明を行っていく。 1 恋愛の歴史 「恋愛」という言葉は古い日本語にはなく、明治になって「社会」や「個人」などと同じく、ヨーロッパ 語の概念を日本語で表現するために作られた造語である。 日本で作られた辞書で初めて「恋愛」が登場するのは明治 20 年の「仏和辞林」で amour の訳語である。 では、それまでの日本では、一般的には「色」や「恋」で表現されていたようですが、その概念が現在の 「恋愛」と同じだったかというと、そうではなかった。では、なぜ日本に「恋愛」という概念がなかった のかというと、一言でいうと自由恋愛が一般的ではなかったからだと考える。日本の場合、「家」の存在が 強く、結婚相手もほとんどの場合が自分で選ぶことはできなかった。つまり、夫婦に関しても親が決めた 「生活共同体」という意味合いが強く、現代の私たちが認識する「恋愛」という感情とは大きく違ったと 考えられる。 2 5 つの辞書で調べた恋愛の語義 新明解国語辞典 第八版 【恋愛】 (自サ)特定の相手に対して他の全てを犠牲にしても悔い無いと思い込むような愛情をいだき、常 に相手のことを思っては、二人だけでいたい、二人だけの世界を分かち合いたいと願い、それがかなえら れたと言っては喜び、ちょっとでも疑念が生じれば不安になるといった状態に身を置くこと。 日本国語大辞典 第二版 【恋愛】〔名〕特定の異性に特別な愛情を感じ恋い慕うこと。また、その状態。こい 広辞苑 第七版 【恋愛】 (love の訳語)男女が互いに相手をこいしたうこと。また、その感情。こい。 明鏡国語辞典 第三版 【恋愛】 [名・自サ変]二人が互いに恋い慕うこと。恋人の関係にあること。また、特定の人を恋い慕うこ と。 学研国語大辞典 第二版 【恋愛】《名・自サ》男女が互いに相手にひかれて愛しあうこと。特定の異性と..]]> Wed, 30 Sep 2020 22:26:08 +0900

佛大通信 Z1115【道徳教育の研究（中）第1設題】Ｂ評価をいただいたレポートです。 【設題】 道徳教育の意義について述べよ。[175]
（1） 道 徳教育 の意 義につ いて述 べよ。 道 徳とは 、何 か。大 辞林に よる と「あ る社会 で、人 々がそ れによ って 善 悪正邪 を判 断し、 正しく 行為す るた めの規 範の総 体。法律 とは違 い外 的 強制力 とし てでは なく、 個々人 の内 面的原 理とし て働くも のをい い、 ま た宗教 と異 なって 超越者 として の関 係では なく人 間相互の 関係を 規定 す るもの 」と されて いる。 また、 広辞 苑では 「人の ふみ行う べき道 。あ る 社会で 、そ の成員 の社会 に対す る、 あるい は成員 相互間の 行為を 規制 す るもの とし て、一 般に承 認され てい る規範 の総体 。法律の ような 外面 的 強制力 を伴 うもの でなく 、個人 の 内 面的な もの」 と述べら れてお り、 法 律によ り拘 束され ないが 、人間 とし ての生 きる道 であり、 人それ ぞれ の 内面の 中に 存在す るもの である 。一 方で、 日高六 郎は「道 徳は社 会規 範 」の一 つで あり、 それは 社会的 一般 化し、 是認さ れ、ある 程度 強 制さ れるもの であ るとす る。そ れゆえ 、道 徳には 、個人 の自発性 に支え られ て いる部 分と 、社会 から強 制され てい る部分 の二つ があり、 それは 時と し て、社 会秩 序の維 持のた めに、 社会 的進歩 を押し 止めよう と作用 する 場 合があ ると いう。 このよ うに道 徳は 、ある 社会、 時代にお いて、 人々 の 規範の 総体 である が、社 会・時 代 が 異なっ た場合 、摩擦が 生じる こと も あるの であ る。 そ して、 この ような 道徳を 子ど もたち にどの ように 教える かが道 徳教 育 なので ある 。道徳 教育と は、大 辞林 では「 社会に おいて望 ましい と考 え られて いる 価値観 や価値 体系に 基づ く意識 や行動 様式・生 活態度 の形 成 をめざ す教 育」で あり、 広辞苑 では 「道徳 性を涵 養するた めの教 育。 国 家社会 の成 員とし て必要 な人間 教育 の面を 取り出 して強調 するも の。 修 身教育 。徳 育」と 述べら れてお り、 日高の 言う様 に、..]]> Wed, 30 Sep 2020 22:26:08 +0900

佛大通信 M6511【言語学概論 第1設題】Ｂ評価をいただいたレポートです。 【設題】 言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。[209]
（1） 言 葉の意 味が 脈絡に よって 異なる 場合を 、例 をあげ て説明し なさい 。 『 そ う い う“意味”ではあ りませ ん』や 、『あ～、そうい う“意味”だ っ たのね ！』 といっ たセリ フを日 常の 会話の中でよ く聞く。 人がし ゃべ っ たこと ばの 、長め のポー ズとポ ーズの 間の 部分を 取り上げ て、「発話 」 と 呼んで いる が、その発話 の意味 を探る 研究 を、「プラ グマ ティッ クス 」 と いう。 ある 人の発 話をそ のまま 文字 どおり に受け 取るので はなく 、話 し 手が本 当に 意図し ている ところ はな にかと いうこ とを、そ の発話 が含 ま れてい る談 話や話 し手と 聞き手 との かかわ り、さ らには文 化 的要 素ま で 考えて 探る 研究で ある。 こ こ に「 夏 は暑い 。」とい う文が あった とする 。「夏は 暑い 。」が表 して い るのは “夏 は暑い ”とい う意味 のみ である 。夏は 暑いこと は事実 であ る から 、「 夏は暑 い。」とい う文が 表す 意味は 命題的 な意味と いうこ とが 出 来る。 命題 的意味 はコン テクス トに 依存し ない。 文字通り の意味 を表 し ている だけ である。しか し、私 たち が日常 用いる 言葉はこ うした 命題 的 な意味 を表 してい るだけ ではない。 発話さ れる状 況などが 違えば 、同 じ 言葉で もお のずと 意味が 変わる 。 そ して脈 絡によ って意味 が変化 する 例 には、 大ま かに二 つの方 向性が 存在 すると 考えら れる。一 つめは 語句 そ のもの が持 つ多義 性から のアプ ロー チで、 もう一 つはプラ グ マテ ィッ ク スから のア プロー チであ る。ま ずは前 者に ついて みてみる 。 言 語には 多義 性を含 むもの があ る。本 稿の題 材 であ る「脈 絡」と いう 言 葉にも 意味 が複数 ある 。“ 物事 の一貫 したつ ながり ”、“道 筋”、“血 管”、 “ 脈”と いった意味 である 。この よう に言語 には多 義性が含 まれて いる も のが数 多く あるが 、多義 性を含 む言 語はそ の用法 から意味 を判断 する こ とがで..]]> Wed, 30 Sep 2020 22:26:08 +0900

佛大通信 M6104【日本文学概論 第1設題】Ｂ評価をいただいたレポートです。 【設題】 国学の歴史と日本文学研究の歴史を調べ、その類似点と相違点、および、問題点についてまとめよ。[254]
（1） 第 一 設 題 国 学 の 歴 史 と 日 本 文 学 研 究 の 歴 史 を 調 べ 、 そ の 類 似 点 と 相 違 点 、 お よ び 、 問 題 点 に つ い て ま と め よ 。 １ ． は じ め に 本 論 文 で は 、 は じ め に 国 学 の 歴 史 と 日 本 文 学 研 究 の 歴 史 を 記 述 し 、 次 に そ の 類 似 点 と 相 違 点 を 述 べ 、 最 後 に 問 題 点 に つ い て 考 察 し て い く 。 引 用 部 分 は 「 」 で く く り 、 作 品 名 は 『 』 で く く る も の と す る 。 脚 注 は ..]]> Wed, 30 Sep 2020 22:26:08 +0900

佛大通信 M6104【日本文学概論　第2設題】Ｂ評価をいただいたレポートです。 【設題】 芥川龍之介の『鼻』を読み、出典と比較して論ぜよ。[193]
（1） 第 二 設 題 芥 川 龍 之 介 の 『 鼻 』 を 読 み 、 出 典 と 比 較 し て 論 ぜ よ 。 １ ． は じ め に 本 論 文 で は 、 ま ず 出 典 研 究 の 定 義 と そ の 意 義 に つ い て 軽 く 触 れ る 。 次 に 、 芥 川 龍 之 介 の 『 鼻 』 と そ の 出 典 と の 比 較 お よ び 考 察 を 行 う 。 引 用 部 分 は 「 」 で く く り 、 作 品 名 は 『 』 で く く る も の と す る 。 脚 注 は 文 末 脚 注 に て 行 う こ と と す る 。 ２ ． 出 典 と は 文 学 研 ..]]> Wed, 30 Sep 2020 22:26:08 +0900

佛大通信 M6106【日本語学概論　第1設題】Ｂ評価をいただいたレポートです。 【設題】 「仮名づかい」について述べよ。[166]
（1） 「 仮名づ かい 」につ いて述 べよ。 １．はじめに 本 稿 で は 、まず「 仮名 」の概 要につ いて述 べ 、「仮 名づか い」につい て 論 じてい く。 引用部 分は「 」でく くり 、作 品 名は『 』でくく るもの とす る。 ２．仮名とは 仮名とは、「日 本語 を書き 表すた めに作 られた 表音 文字で ある 。漢字 を 真 名とみ るの に対し て、仮 名 と呼 んだ もので ある。 仮名は広 義では 、万 葉 仮名・ 平仮 名・片 仮名の 三種を さす が、た だ、万 葉仮名は 漢字を その ま ま用い るの で、真 仮名と いうこ とも ある。 したが って、狭 義では 、平 仮 名・片 仮名 のこと をさす のであ る」。 ３．仮名遣 いとは つぎに「 仮 名づか い」とは 、「国 語を 仮名で 書き表 す場合 、ど んな仮 名 を 用いる かに ついて のきま りであ る」 と 定義 できる 。 で は、なぜこ のよう な問題 が起 きたの であろ うか 。それ は、「 平 仮 名 ・ 片 仮名が 用い られ始 めたこ ろは、 一つ の音節 に対し て一つの 仮名が 対応 し ていた ため 、仮名 遣いの 問題は おこ らなか った。 ところが 、平安 時代 中 期以降 、音 韻が変 化し 、それ まで区 別のあ った「い・え・お」と「 ゐ ・ ゑ ・を」 の音 が同音 となり 、さら に、 語中・ 語尾の 「は・ひ ・ふ・ へ・ ほ 」と「 わ・ ゐ・う ・ゑ・ を」の 音が 同音と なった ため、こ れらの 音の 仮 名表記 には 、二種 類以上 の仮名 が使 用され るよう になって 、区別 して 書 き表す こと が困難 となっ た。鎌 倉時 代にな るとそ の混同が ますま すは （2） な はだし くな ってき た」か らであ る。 ４ ．仮名 づか いの種 類 （ １）定 家仮 名づか い 仮 名づか いは 藤原定 家によ って始 められ た 。「鎌倉初 期の歌 人であ り学 者 であっ た藤 原定家 は、『下官 集』という 書物を 著し た。こ れに は 、和 歌 を 書き記 す際 の、い ろいろ な注意 事項 が 書き 集めて あるが、 その最 初の 部 分に 、「 嫌文字 事」とい..]]> Sun, 10 May 2020 22:32:45 +0900

人間の言語に共通する特徴のうち，恣意性・生産性について説明しなさい。 2018年度AかB判定[127]
M6511 言語学概論 第 2 設題 （１） 人 間の言 語に 共通す る特徴 のうち ，恣意 性・ 生産性 について 説 明しな さい 。 言 語は， 人間 特有の もので はなく ，動物 の「 言語」 とつなが りのあ る も のであ り， 霊長類 のコミ ュニケ ーショ ンに は ，人 間の言語 と連続 性が あ ること が分 かって いる。 人間も 類人猿 であ った時 代には動 物の言 語を 持 ってい たと 思われ るが， 今では，人間 の言 語と動 物の「言 語」の 相違 は ，本質 的に は進化 の程度 の差異 であっ ても ，もは や質的違 いと言 って も よいほ どの ものと なって いる。 人間言 語の 特徴と して ，ハ ケット は最 大 16 の 特徴 をあげ ている が，そ のう ち「恣 意性」 と「生産 性」に つい て ，以下 に述 べる。 1． 恣 意性 恣 意性と は， 人間言 語の伝 達内容 とそれ を指 し示す 音声記号 ・文字 記 号 との間 に， 必然的 な因果 関係が ほぼな く ， 各言語 社会で慣 習とし てそ れ ぞれ独 自に 結びつ けられ ている ，と いう特 徴であ る。例え ば ，「木 」と いう記号（語 ）は ，「キ」とい う音声 と木の 概念（意味 ）と が ，本来は 関 係 ないが ，結 合した もので あり， 私たち は生 後にこ の結びつ きを覚 えた の である 。そ のため ，聞き 手が全 く経験 した ことの ない事柄 は ，単 語を 声 に出し て言 うだけ では伝 わらな い。そ こで ，同じ 言語を使 う人々 が， 単 語を並 べて 文をつ くり， その意 味を組 み合 わせて 事柄を表 すしく みが 必 要とな る。 文が単 語に分 かれる 性質を ，分 節と呼 ぶ。 もし，伝 達内 容と音 声記号 との間 に必然 関係 があ れば，世界 中の言 語 が 特定の 事物 を全て 同じ音 声記号 で表す はず である が ，例え ば O 2 を ， 日 本語で はサ ンソ， 英語で は oxygen ， ドイツ 語では Sauerstoffなど， M6511 言語学概論 第 2 設題 （２） 違 う音声 （連 続）で 指す。 借用に よる形 式の 一致 （ 日本語「..]]> Sun, 10 May 2020 22:32:45 +0900

言葉の意味が脈絡によって異なる場合を，例をあげて説明しなさい。 2018年度BかC判定[118]
M6511 言語学概論 第 1 設題 （１） 言 葉の意 味が 脈絡に よって 異なる 場合を ，例 をあげ て説明し なさい 。 脈 絡とは 「物 事のつ ながり ，筋道 」を指 して いる。同じ言葉 であっ て も ，話し 手の 地域， 立場や 世代な どによ って 意味が 違ってく ること があ り ，話し 手の 意図を 正確に 判断し なけれ ば， 会話や 文章の意 味が通 らな い 。言葉 の真意を見 極める ために 重要な のが 話の 「 脈絡」で ある。 身近 な 例を挙 げて ，脈絡 によっ て言葉 の意味 がど のよう に変化す るかを 考え て みる。 （ 1） イント ネーシ ョン によっ て言葉 の意味 が変わ る場 合 例：Good.＜良 いです よ＞ Good?＜ 良 いです か？＞ Good!＜す ごく 良 いよ＞ こ のよう に， イント ネーシ ョンが 変化す ると ，意味 も変わっ てくる 。 （ テキス ト P.55）また，文章 の場合 には疑 問符や 感嘆 符 ，ピ リオド によ っ ても判 断で きる。 しかし，日本 語の文 章で は疑問 符や感嘆 符を使 わな い 場合も 多い 。その ような 場合 は ，脈絡（文 脈）に よってイ ントネ ーシ ョンを区 別し ，意味 を捉え ること になる 。 例：「 このよ うに 行いま すが， いいで すね 。」（確 認の意 味。 語尾の イ ントネ ーシ ョンが 上がる ） A「 夕食 に行き ません か。」 B「 それ はいい ですね 。」（同 意の意 味。 イント ネーシ ョンは 一 定 ） M6511 言語学概論 第 1 設題 （２） （ 2） シチュ エーシ ョン によっ て言葉 の意味 が変わ る場 合 同 音異義 語や 複数の 意味を 持つ言 葉の意 味 を 区別す る際には，シチ ュ エ ーショ ンの 理解が 助けと なる。 例えば， Japanese には，「日本人」 と 「 日本語」の 意味が ある。 このよ うな単 語の 区別に は ，話の 脈絡か ら， シ チュエ ーシ ョンを 正確に 理解する必要があ る。（テキ スト P.56， 62） 例：「 5 階で す」「誤 解です 」。Fire!＜ 火事だ ！＞ ，Fire!（ Y..]]> Wed, 01 Apr 2020 18:23:39 +0900

【佛教大学 言語学概論 リポート２題＆試験5題セット 】 本資料は、これ一つで単位取得が目指せるよう作成したものです。 リポート２題と、科目最終試験においてローテーションで出題される5問全ての解答例をセットにしてあります。詳細は以下[338]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げて説明しなさい。 　そもそも脈絡とは何だろうか。大辞泉によると「物事の一貫したつながり」とある。言葉は、その言葉が使われる脈略によって意味を変える場合があるのである。このように発話の意味を探る研究を「プラグマティックス」(pragmatics)という。もう少し詳しくいえば、人の発話をそのまま文字通りに受け取るということはせず、話し手が本当に意図しているところは何かということを談話、話し手と聞き手の関わり、あるいは文化的要素を踏まえて探る研究のことをそう呼ぶ。 　プラグマティックスについて、エイチソン(J・Aitchison)は、概説書である『言語学』(linguistics)の中で、「文法的に中心となる部門(音声学・音韻論・統語論・意味論)の外側に位置し、言語的な(linguistics)知識だけでは分からない、話し手のことばの使い方を取り扱う分野」という説明をしている¹。話し手が関与せず、純粋に言語表現の意味について研究する意味論、心理言語学・社会言語学・応用言語学など、言語が実際に使われるこの世の中すべてに関係してくるのがプラグマティックスなのだ。 　また、プラグマティックスの祖であるといわれるアメリカの哲学者グライス(P.Grice)は、人の会話を成立させるためには協調が必要で、そのためには、４つのふさわしい前提(公理)があるべきだと述べている。相手の期待している情報量に応じた適当な「量(quantity)」、本当のことを言うことによって保たれる「質(quality)」、相手から尋ねられたことに対して適切に答えることで生まれる「関係性(Relevance)」、明瞭で順序立っている「様態(Manner)」、これらの4つである。グライスの公理は、あくまでもごく一般的なもので、これに対し、わざと反した言い方をすれば、それは特別の効果を持つこととなり、プラグマティックスとしては、また別の意味をもつ例となる。 　本レポートでは、上記の理論を踏まえ、脈絡によって言葉の意味が異なる場合についていくつかの例を挙げながら説明していく。 　♢同音異義語でアクセントも同じ場合 　世の中には発音が同じで意味の異なる言葉、いわゆる同音異義語が存在する。同音異義語は、アクセントで意味を判断することができるが、アクセントが同じ場合、脈..]]> Thu, 05 Dec 2019 13:21:27 +0900

佛教大学：M5420言語学概論の科目最終試験（2019年11月受験→11月末合格）の解答です。 2019年11月受験で合格でした。 文章の構成など参考にしていただければと思います。 できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。ど[310]
地域方言と社会方言を説明しなさい。 　まず地域方言と社会言語とは、言語学上の便宜のために設けられた区分であり、異なる地域という空間的条件や政治・経済・文化という社会的条件が複雑に絡み合い、影響したものである。その中で、地域方言は、場所（地域）の違いにおる言語の変種のことである。１つの言語において、地域により発音・語彙・意味が異なることを「方言」というが、言語学ではこれを地域方言といい、広義での「方言」と区別している。地域方言は、使用される地域の広さや使用人口の多さを始めとする、地域や地勢などの地理的条件や、政治・社会・経済・歴史・文化などの複雑な要素が関係し、様々な種類が存在している。古くか..]]> Tue, 05 Nov 2019 17:43:35 +0900

佛教大学：M5420言語学概論の第２設題リポートです。 2019年10月提出で10月末に受理されました。 科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。 フィードバックでは「良く書けています。ほかの参考文献も読んでさらに理解を深めて[322]
本リポートでは、言語について確認した後に、人間の言語に共通する特徴である、恣意性と生産性を中心に述べていくものとする。 人間は、自らの考えや感情を表現し、伝える手段として言語を用いる。よって、「言語＝コミュニケーションを取るための道具」と考えることができる。人間が使う言語にはいくつかの共通した特徴がある。アメリカの言語学者ハケットは最大限１６の特徴を述べている。そのうち最も特徴的であると考えられるものに、分節性、構造の二重性、恣意性、生産性などが存在する。 一方、人間以外でも同じ種の間で意思の疎通を図る方法を持つ動物がいることも分かっている。たとえば、イルカは人間の耳に聞こえる鳴き声を出すだけでなく、超音波を出して仲間とコミュニケーションを図るなど、様々な伝達方法を使っていることが知られている。また音以外にも臭いや動き、光などを利用し、仲間とのコミュニケーションを図る動物も存在している。このように動物のコミュニケーションに用いられる手段を、仮に「言語」とするならば、人間の言語と動物たちの「言語」が決定的に異なる点として、次の３つが考えられる。①「分節される音を用いること」、②「言語記号..]]> Tue, 30 Jan 2018 12:31:14 +0900

≪2017年度≫佛教大学通信の科目最終試験冊子から実際出題された問題です。参考文献、教科書を参考にまとめました。試験勉強の参考にご使用ください。[208]
M6511 言語学概論 科目最終試験 解答例 １．母音と子音 私たちが話している言葉は、大まかに分けて母音と子音の 2 種類の音を使っている。母音を「母」 の音と、子音を「子」の音と呼んでおり、この呼び方は日本語特有のものである。音自体の性質 から見てみると、母音は肺から出てきた息が、口から外に出されて音を作るときに途中でほとん ど妨害を受けないものである。一方、子音は大なり小なり発音の途中で妨害を受けて息の流れに 変化が起こるものである。 母音の特徴としては、「アイウエオ」のどの音をとっても息の流れは続いて発声できる。音が続 いて発音している間に音の高低を変えることもできる。ア⤴アと上昇気味に発音することもでき る有声音である。また、音を強く言ったり、高くあるいは低く言ったり変化をつけるのに楽なと ころがある。母音は自然音ともいわれ、声帯から出た震動を喉頭、口腔、鼻腔で共鳴させて出す 音である。同じ母音を連続して出すことも、他の母音に連続的に変化させることも出来ることか ら、アナログ的であるが、大まかな状況や、心のスタンスなどを表現しやすい。例として、「ア！！」 は、何かを発見時や、何かを思い出したときに使用する。「ウゥゥ」は、お腹が痛いときなど使用 する。「・・。エ～～・・」は、言葉と言葉の合間に、次に何を言おうか考えるときに使用する。 「オォォ！！」は驚いた時、気持ちを入れるときに使用する。 子音の特徴としては、音が発せられるときに息が途中で止められるため、音の高さを変えるこ とができない。息に力を込めたり、そっと言ったりして息の流れをある程度は調節することはで きるが、音の強弱や高低は自由にできない。子音は不自然音である。口腔に障害物を作って出す 人為的な音で、連続して出すことは出来ない。子音には、破裂音、摩擦音、破擦音、鼻音、弾音、 半母音、声門音などがある。 上記で違いをまとめたが、母音と子音を分けることは大きな意味がある。発音の仕方の違いか ら音として母音と子音は根本的に異なり、母音は言葉の音として存在することができるが、子音 は子音のみでは言葉の音としては存在することができない。子音は母音の響きを加えないとの言 葉の音として響かない音である。 M6511 言語学概論 科目最終試験 解答例 ２．方言 我々が社会において言葉を話すとき..]]> Sat, 11 Nov 2017 15:17:34 +0900

佛教大学　M6511 言語学概論　第1設題　2016年度合格済みです。よろしければ参考までにお使いください。[140]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 本リポートでは言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げながら考えていきたい。 まず初めに挙げるのは、多様な意味を持つ言葉があったとき、文脈からその正しい意味を読み取る例である。次のような文があるとする。 (1)森の中へ行くと、色んな種類の虫に出会える。 (2)作業の途中で休憩を挟むと、怠惰の虫が動き出し、なかなか再開できない。 (3)部活動後に自主練なんて、彼は練習の虫だ。 「虫」という言葉の意味は一般的に、「人類、獣類、鳥類、魚介類以外の小動物のこと」である。(1)ではその意味で虫という言葉が用いられていることが分かる。また(2)のように「潜在する意識や感情の動き」をいう場合がある。昔の日本人は体の中に、意識や心理状態を左右する虫がいると信じていたことからこのような用法が生まれたのであろう。そして(3)のように「1つのことに熱中する人」のことを指す場合もある。これは意識や感情の動きと関わっていることから、(2)の意味が派生したものと考えることができる。 このように「虫」という言葉だけをみても、実に多様な意味があるこ..]]> Thu, 14 Sep 2017 12:40:05 +0900

M6511　言語学概論　第２設題　です。 B判定合格済みリポートです。201７年度に対応しています。リポート作成の参考にしていただければと思います。[202]
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説 　　明しなさい。 　現在、私達の世界は言葉で溢れており、世界各国にそれぞれの言語というものがある。この言語は人間同士が感情や意思、考えを相手に伝達する為のツールであり、とても便利なものである。動物と人間という関係においても、人間同士同様の言語を使用したやり取りが行えればとてもユニークな世界になると思うが、そうはならない。それゆえ言語というものは人間特有のものだと考えられがちであるが、ダーウィンが唱えた進化論は、そうではなく、人間の言語も、動物の言語との繋がりがあるとしている。特に霊長類によるコミュニケーションと、人間の言語のやりとりに決定的な差異ないと述べている。そうなると差異はないものの人間の言語と、動物（特に霊長類）の言語がそれぞれ存在することになる。では人間の言語とは何か、つまり人間の言語である条件は何かについて述べ、そして今回レポート課題として取り上げられている、人間の言語の特徴である恣意性・生産性について述べていくこととする。 　まず人間の言語として定義する為に条件がある【１】『入門ことばの科学』によると以下の３点..]]> Thu, 14 Sep 2017 12:40:04 +0900

M6511　言語学概論　第１設題　です。 B判定合格済みリポートです。201７年度に対応しています。リポート作成の参考にしていただければと思います。[202]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げて説明しな 　　さい。 　世の中には同じ言葉であっても今までの文章や会話の流れ、相手との関係性や、環境など言葉以外の条件が異なることで、意味が異なることがある。発信した人の言葉が脈絡により異なる場面を、例を挙げて説明していく。 　はじめに犬という言葉を例に挙げてみる。犬と聞けば四足方向で嗅覚が鋭く、わんわんと吠える動物を思い出すことがふつうだろう。しかし次の文章で犬は四足歩行の動物を指してはいない。 俺は犬が嫌いだ。ある日、俺はひどく落ち着きを保つことができないまま、街の様子を窺っていた。どこに行っても犬がいるのではないかと気が気でならない。走って逃げてきたとはいえ、かなりの時間がたった今も汗が止まらない。ポケットには組織の機密情報が入ったUSBメモリが確かにそこにある。なんとしてもこれを死守しなければならない。しかし俺たちを騙していた多くの憎い犬たちがポッケの中身を血眼になって探している。街にいる奴ら全員が警察の犬に見える。ビルの入口の横にあるベンチでコーヒーを飲んでいる女。電話ボックスの中でこちらを見ながら電話している男。電柱の横で..]]> Fri, 08 Sep 2017 10:51:38 +0900

☆難しく記載されている教科書を参考になるべく分かりやすくレポートを作成してみました。レポートを作る際の参考にどうぞ！！☆ ○リポート設題　（A4）3,200字 　（横書き） 【人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明し[336]
（1） 人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさ い。 ○はじめに 私たちは、相互理解の手段のとして言語等を使用し コミュニケーショ ンといっている。コミュニケーションはメッツセージを伝える相互理解 の手段であるが、言語を使用するだけではなく言葉によらないものも多 くある。それは、ジェスチャーや表情といった動作をはじめ、 抱き合っ たり握手したりする行動や、服装や身に付けている装飾品など無意識の うちに発しているメッセージもある。話し方や服装については、本人に はそのつもりがなくても相手には伝わってしまうことがある。このこと から、コミュニケーションは意図的に伝えるものと、非意図的に伝える ものがあり、それらを総合的に判断してメッセージを送ったり受け取っ たりしているということが考えられる。これから今回の課題であるレポ ートを作成するにあたり、まず、人間の言語であるための要件について 作成した後に、人間言語に共通する特徴（恣意性・生産性）について作 成し、それらを総合的にまとめ何を学ぶことができたかについてまとめ ていきたい。 〇言語であるための要件 ..]]> Fri, 08 Sep 2017 10:51:38 +0900

☆難しく記載されている教科書を参考になるべく分かりやすくレポートを作成してみました。レポートを作る際の参考にどうぞ！！☆ ○リポート設題　（A4）3,200字 　（横書き） 【言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさ[334]
（1） 言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 ○はじめに 脈絡とは、物事の筋道という意味の言葉である。物事の筋道と言って も、その中には多様なものが含まれていると考える。私たちが言語表現 で何かを語ろうとする場合、同じ人物が同じことを語っても、語り方や 文として実現される語のつながりは、用語や文体、意味の関連の面でも 場面や相手とのシチュエーションによって捉え方はさまざまである。ま た、言語表現が全く同じ語の繋がりからなるものであっても、場面や脈 絡、発話者の意図の違いによって、表現内容はもちろん文中にある語の 意味や、文全体の意味内容も必ずしも同じであるとは 限らない。言語に よっては、意味の関連が多義的であったり、比喩的であったり、省略さ れていたりするからである。一方、聞き手や読者側では、こうした言語 表現に対して、語り手の語の繋がりによって、どういう意図で語ろうと しているのかを、場面や脈絡の中で理解しなければならない。そのため には、語のつながりから発話者の意図や場面、脈絡などを考慮して矛盾 がないように読み取らなければならない。このように話し..]]> Tue, 01 Aug 2017 19:37:43 +0900

「言語学概論」の第1設題について、レポートはA評価を受け、試験も90点で合格しました。これが参考になれば幸いです。[163]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 ○複数の意味を持つ言葉 もともと複数の意味を持つ言葉は、脈絡によって意味が異なる。 例えば、「はく」という言葉は、靴やズボンを身に着けるという意味の「履く」や、ほうきなどを使用する「掃く」、口から「吐く」など、たくさんの意味を持っている。このような多義語は、漢字や発音で判断することもできるが、主語や目的語、形容詞などの文脈から、適当な意味を判断することが多いのではないかと考えられる。 ○正反対の意味を持つ言葉 日本人の国民性を表すような、曖昧な言葉が、文脈によって意味が変わる場合もある。 例えば、「結構です」という言葉は、肯定を意味する場合と、否定を意味する場合がある。「こちらの商品でよろしかったですか」という問いに対して「結構です」と答えれば、「ください」という肯定の意味となるが、「こちらの商品を購入されますか」という問いに対して「結構です」と答えた場合は、「いりません」という否定の意味になってしまう。 同じ言葉が正反対の意味を表すため、トラブルの原因となることもあるが、人はその意味を脈絡で判断し、意図を正しく理解して..]]> Fri, 07 Apr 2017 18:50:30 +0900

M6511 言語学概論 第2設問のレポートです。B判定でした。 レポート作成の参考にしてください。[128]
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 言語の起源をたずねることは、人間の起源をたずねることである。人間は類人猿から進化したというが、人間を類人猿から区別する重要な要因が言語であるからである。 人間は猿から猿人、類人猿と進化してきた。直立二足歩行を始め、火や道具を使用し、平行して言語を獲得していった。人間が類人猿と決定的にたもとを分かつのは、言語の発生である。人間は言語をもつ唯一の動物だからである。 設題である人間の言語に共通する恣意性、生産性について述べる前にまず、人間の言語であるための要件を記しておきたい。 人間の言語であるための要件には次の三つがある。 第一の要件は、分節される音声を用いることである。分節される音声とは、用いられる音の数が一定で、それらが繰り返し用いられるが、その組み合わせ方に一定の規則が見られる音声連続のことである。動物の鳴き声にはこれを認めることはできない。 第二の要件は、シンボル的記号を用いることである。シンボル的記号とは、音声と意味とが恣意的に結びついた記号のことである。例えば日本語の「本」という記号（語）は、「ホン」という音..]]> Fri, 07 Apr 2017 18:50:30 +0900

M6511 言語学概論 第1設問のレポートです。A判定でした。 レポート作成の参考にしてください。[128]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 言語の重要な機能は、伝達（communicative function）である。 そして、伝達の際にシチュエーションが助けになることがある。 例えば、「冷たいね」という文には主語と目的語が明示されていない。①彼女が彼に冷たい態度を取って「冷たいね」と彼が彼女に言った。 ②急に雨が降ってきて一緒に歩いていた友人に、雨に濡れて「冷たいね」と言った。 ③季節は冬、降り積もった雪を触って「冷たいね」と言った、という風にシチュエーションによって意味が異なる。 次に、発話の意味について考えていきたい。「発話」とは、人がしゃべったことばの、ポーズまでの一区切りをいう。また、「発話」の意味を探る研究を「プラグマティックス」という。ある人の発話をそのまま文字どおりに受け取るのではなく、話し手が本当に意図しているところは何であるかということを、その発話が含まれている談話や話し手と聞き手のかかわり、さらには、文化的要素まで考えて探る研究である。 （１）「夫は常に女の味方であった。」 （１）の文は、「女」は「女性」という意味で普通に使われる。この..]]> Mon, 12 Dec 2016 13:47:32 +0900

2016年度作成。佛教大学　言語学概論　第1設題　Ａ評価レポートです。できるだけわかりやすく記載しています。[152]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 　 「脈絡」とは、「物事の一貫した筋道」を表すものである。同じ言葉でも、話している相手の地域や立場、世代などのような条件が異なることで、その言葉の意味自体に差異が生じる。話し手が相手に伝えたいことを正確に判断しなければ、円滑なコミュニケーションは成立しない。そこで、言葉の違いを見極めるために重要になるのが話の「脈絡」である。ここでは、身近な例をあげて脈絡による言葉の意味の違いを考えてみよう。 脈絡による言葉の意味の違いは、大きく分けて4つあると考えられる。「本来の意味ではなく例えとして用いられる場合」、「脈絡によって意味が全く異なる場合」、「外的なものと内的なものによって異なる場合」、「地域性による場合」である。以下において、例をあげながら順に確認していく。 　まず、「本来の意味ではなく例えとして用いられる場合」についてみていこう。例えば、「崖っぷち」という言葉ある。これは、本来なら「崖のへり」というそのまま文字通りの意味であるが、「崖っぷちに立たされる」のように使用する場合、「後に引けない窮地の状況に追い込まれている」..]]> Sat, 02 May 2015 10:53:48 +0900

佛教大学通信課程のレポートを作成する際に参考になれば幸いです。 【設題】 人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 添削担当者の評価を以下に示します。 【設題の把握】　十分 【テキストの理解】　十分[336]
言語学概論 恣意性と生産性について述べよ。 　アメリカの言語学者ハケット（C.F.Hockett）は人間の言語に関する共通な特徴として最大限１６の特徴を挙げているが、その中に「恣意性」と「生産性」がある。 　「恣意性（arbitrariness）」とは、人間が伝えようとする内容とそれを指し示す音声記号、または文字記号のとの間に、必然的な因果関係はほとんどなく、昔からの各言語社会での慣習としてそれぞれ独自に、そして勝手に結び付けられている特徴のことである。これは、もし伝達内容と音声記号とに必然的な因果関係があるとするならば、世界中の言語が、特定の事物をすべて同じ音声記号で表すはずであるが、当然そんなことはない。たとえば、日本語の「水」と英語の「water」、フランス語の「eau」、ドイツ語の「wasser」といったように、すべて違う音声を用いる。同じく日本語の「山」と英語の「mountain」、フランス語の「montagne」、ドイツ語の「berg」など、ほとんどがこういった伝達内容と音声記号は一致せず、全て違う音声で表す。しかし、中には借用による形式の一致や偶然の一致もみられる。前者は..]]> Sat, 02 May 2015 10:53:48 +0900

佛教大学通信課程のレポートを作成する際に参考になれば幸いです。 【設題】 言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 添削担当者の評価を以下に示します。 【設題の把握】　十分 【テキストの理解】　十分 【[332]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げて説明せよ。 　まず脈絡について述べる。そもそも、脈絡という言葉自体に意味が複数ある。 物事の一貫したつながり。道筋。 血管。脈。 このように、言葉自体に意味が複数あるものもあるが、ここでは、（１）の意味である物事の一貫したつながり上、言葉の意味がそのつながりの中で変わってくるものを取り上げていく。 　まずは、発話の意味を探っていくこととする。発話の意味を探る研究をプラグマティックスという。ある人の発話をそのまま文字どおりに受け取るのではなく、その発話が含まれている談話や話し手と聞き手との関わり、さらに文化的要素まで考えて探る研究あり、話し手が本当に意図していることが何であるかということを明らかにする研究である。 次に、そのプラグマティックスのやり方の具体的な文例を挙げる。 　　　　・この部屋は明るいですね。 この文から考えられる意味は以下のようなものである。 『この部屋は明るいですね。とても気分がいい。』 これは、本当に採光的、照明的に明るく、いい部屋だという意見であり、褒め言葉として素直に表されたものであると考えられる。 ２．『こんにち..]]> Sun, 04 Jan 2015 21:34:21 +0900

佛教大学M6511,R0703「言語学概論」の第2設題レポートです。間違いのないレポートを目指して仕上げました。参考文献を記載しておりますので、ご自身でレポートを書かれる際の参考にしてください。[267]
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 1.はじめに 本レポートでは、人間の言語に共通な特徴である恣意性と生産性について論じるものである。レポートの構成として、はじめに恣意性について述べ、その後に生産性について述べる。 2.恣意性 人間の言語に共通している特徴をアメリカの言語学者ハケット(C.F.Hockett) は、16個挙げている。そうした言語の一般的特徴のなかに恣意性 (arbitrariness) がある。 恣意性とは、「言語では、言語表現と意味内容の結びつきが因果関係によらず、言語ごとに因襲的に定められており、それぞれ偶然な結びつき」をするという特徴である。つまり、人間の言語は伝達したい内容とそれを指し示す音声記号との間の関係性が全くの無関係であるということである。 言語はものの概念と音を結びつけた記号の体系である。記号とはある社会において人々の意思伝達の為に使用される印である。例を挙げれば、交通信号は赤ならば「止まれ」を表し、青ならば「通行しても良し」を表す。ものの概念と色が結びついた記号の例である。言語は音によって概念を表すものだ。 言語が音..]]> Sun, 04 Jan 2015 21:34:20 +0900

佛教大学M6511,R0703「言語学概論」の第1設題レポートです。間違いのないレポートを目指して仕上げました。参考文献を記載しておりますので、ご自身でレポートを書かれる際の参考にしてください。[267]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 コンテクストに依存する言葉の意味 言葉は何らかの意味を表す。ここに「水は透明だ。」という文があったとする。「水は透明だ。」が表しているのは（水は透明だ）という意味のみである。水は透明であることは事実であるから、「水は透明だ。」という文が表す意味は命題的な意味ということが出来る。命題的意味はコンテクストに依存しない。いわば、文字通りの意味を表しているのである。 しかし、私たちが日常用いる言葉はこうした命題的な意味だけを表している訳では無い。発話される状況が違えば、同じ言葉でもおのずと意味が変わる。 (1) あんたなんか嫌いよ。 (1)はどんな意味で使われているのだろうか。文字通りに意味を判別すれば、誰かが誰かに対して嫌いだという気持ちを伝えているように考えられる。しかし、それ以上のことは分からない。そこで、(1)を拡張して対話文にしてみる。 (1)’ ヒロシ：遅刻してごめん。 サトコ：あんたなんか嫌いよ。 (1)’では、“あんた”という語がヒロシのことを指すことが分かる。デートに遅れてきたヒロシに対して待ちぼうけを食らわされたサトコがその怒りを伝えているのだろう。下線部は文字通りの意味で嫌いだという意味では無く、怒りの感情を表していると考えられる。(2)では、また違った状況を設定してみる。 (2) ケンジ：本当に好きなんだ。許してくれ。 サトコ：あんたなんか嫌いよ。 (2)では、下線部の意味はどのように考えられるだろうか。(1)’では“あんた”という語はヒロシを指していたが、(2)ではケンジを指していることが分かる。また、下線部全体も、(2)の会話がされた状況によってその意味が全く変わってくる。(2)に状況(a)と(b)を設定しよう。 (2-a) 浮気が発覚したケンジがサトコに謝っている。ケンジはサトコに浮気は出来心で本心から好きなのはサトコであると伝えている。サトコは取り合う様子も見せず、怒っている。サトコはケンジと別れるつもりだ。 (2-b) 浮気が発覚したケンジがサトコに謝っている。ケンジはサトコに浮気は出来心で本心から好きなのはサトコであると伝えている。サトコはケンジを許し、涙を流している。 (2-a)では、下線部はあなたのことが嫌いになった。別れましょうという意味として考えられる。一方、(2..]]> Mon, 06 Oct 2014 16:00:21 +0900

言語学概論の第２設題【人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。】のリポートです。合格済です。文章にあまり特徴をだしていないので、リポートの参考にしやすいと思います。テキスト『入門ことばの科学』田中晴美・樋口時弘・[360]
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 私たちは言語を用いることでお互いにコミュニケーションをとることができる。言語の伝達機能は音声による方法と、文字による方法がある。文字を持たない言語はあるが、音声を持たない言語は存在しない。 本リポートでは、人間言語に共通する特徴をアメリカの言語学者ハケット（C.F.Hockett）の挙げた最大１６の中から、「恣意性」と「生産性」について、説明する。 恣意性（arbitrariness）とは、人間言語の伝達内容とそれを指し示す音声記号（または文字記号）との間に、必然的な因果関係がほとんどなく、各言語社会で昔から慣習としてそれぞれ独自に、勝手気ままに（ここから恣意性と呼ばれる）結びつけられている、という特徴である。裏返していえば、伝達内容と音声記号との間に必然的関係があるなら、世界中の言語が特定の事物をすべて同じ音声記号で表すはずだが、実際にはそうではない。例えば、日本語の「水：ミズ」は、英語では「water」、フランス語では「eau」、ドイツ語では「Wasser」など、すべて違う音声（連続）で指す。借用による形式の一致..]]> Thu, 02 Oct 2014 15:27:09 +0900

Ｍ6511、Ｒ0703、言語学概論の科目最終試験６題セットです。 教科書の内容を、試験用紙の８割程度に収まるようまとめてあります。 試験勉強の一助としていただければ、幸いです。 参考文献：田中春美ほか『入門ことばの科学』大修館書店[324]
Ｍ6511、言語学概論 1.ピジンとクオレールを説明しなさい 2.言語借用について例をあげて説明しなさい 3.「彼は気のおけない人だ」という表現には、2つの解釈がある。どんな意味に解されるか。また、それはどうして生じたのか、を考察しなさい。 4.地域方言と社会方言について述べよ 5.母音の特色と子音の特色を述べなさい 6.ラングとラロルについて説明しなさい ピジンとクオレールを説明しなさい 　ピジンとは、複数の言語から語彙や文法を採り入れ作りあげた混成語である。ピジンは、言語の異なる人たちが意思疎通を行うために、一種の共通語として用いられた。よって、ピジンは、商取引など限定的に使われる言語であったため、語彙は少なく、文法も単純である。「pidgin」という単語の起源については、さまざまな説が考えられているが、商用目的で単純化された言語を指す単語が、一つの単語に収縮したものと考えられる。 　一方、クレオールとは、共通語としてのピジンが土着化し、母語となった言語のことである。多言語地域やプランテーションなど、多様な言語が長期間にわたって接触してきたような場所では、ピジンが日常的に話されることとなり、ピジンが母語として扱われるようになる。ピジンと比べるとクレオールは、使用される範囲が広いので、語彙は多く、文法も複雑になる。 このように言語が、ピジンからクレオールへ発達することをクレオール化と呼ぶ。また、クレオールは、基盤となる言語の標準語が公用語として用いられている場合、たえず標準語から影響を受けるので、クレオールが標準語に近づくという脱クレオール化現象が見られる。複数の言語が接触する場所では、ピジンからクレオールへ、クレオールから基盤となる言語の標準語へという言語の流れが存在する。 ピジンとクレオールには、主に以下の3つの特徴が存在する。まず、発音は、基盤となった言語よりも音素が少なく、簡略化される傾向がある。つぎに、単語は、語彙数が少なく、人称・性・数・時制などの形態変化をほとんどしないので、意味範囲が広い。最後に、文法は、疑問文においても語順が変化せずイントネーションで区別されるなど、単純である。 　ピジンとクレオールの起源には、幼児語と同じように言語を不完全に習得した結果であるという幼児語説など多くの説が考えられている。しかし、いずれも1つの説だけでは完全に説..]]> Thu, 02 Oct 2014 16:23:21 +0900

Ｍ6701、Ｒ0705、文学概論のレポートです。 Ａ評価で合格しています。 レポート作成の一助としてください。[145]
『小説神髄』の「諸言」を読み、坪内逍遥が『小説神髄』を執筆するにいたった経緯についてまとめよ。 江戸時代までの小説の流れ 　坪内逍遥は、「諸言」にて「遠くしては『源氏』、『狭衣』、『濵松』、『住吉』あり、」と、中古の物語を例に挙げることから始めている。物語は、和歌のような字数制限もなく、漢詩のような平仄や音脚もない、通常の文章でつづり、あらすじを持ち、虚構を含んだ文学作品で、現代の小説のようなものである。現存する最古の物語は、『竹取物語』と考えられている。『竹取物語』は、伝奇的・虚構的な要素が強く、伝奇物語と呼ばれている。その後、『伊勢物語』を代表とする歌物語が生まれた。歌物語は、歌を中心とした物語で、主人公の伝記的傾向が強いものであった。そして、伝奇物語おける虚構による描写をおこなう点、歌物語における自分の感情を描写する点、『蜻蛉日記』などの日記文学の自身の感情を客観的に描写する点をまとめ上げたものが、紫式部による『源氏物語』である。やがて、貴族社会の衰退とともに中古の物語は衰退し、『濵松物語』や『狭衣物語』などの歴史物語が登場する。 中世に入ってからは、『住吉物語』などの平安時代の..]]> Thu, 02 Oct 2014 16:23:18 +0900

M6511、Ｒ0703、言語学概論のレポートです。 Ａ評価で合格しています。 レポート作成の一助としてください。[146]
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 はじめに 　人間は、自らの考えや感情を他者に伝える手段として、言語を使う。また、動物たちも何らかのコミュニケーションを行っていることがある。例えば、ミツバチが仲間の前でダンスを踊り、その踊り方で密のある場所を知らせることがある。人間の言語と動物たちの言語を決定的に分ける要件は、次の3点である。第1は、分節される音声を用いることでる。第2は、シンボル的記号を用いることである。第3は、シンボル的記号を用いて物事を叙述することである。 　本論では、第2の要件がかかわる恣意性を次節で、第3の要件と関わりのある生産性を第3説で概説する。 人間言語の恣意性 　田中春美は、「恣意性（arbitrariness）とは、人間言語の伝達内容とそれを指し示す音声記号（または文字記号）との間に、必然的な因果関係がほとんどなく、各言語社会で昔から習慣としてそれぞれ独自に―つまり、勝手気ままに（ここから恣意性と呼ばれる）―結び付けられている、という特徴である。」と述べている。つまり、恣意性とは、本来は伝達すべき物事と音声記号に関係がなく、両者を..]]> Thu, 02 Oct 2014 16:23:15 +0900

M6511　言語学概論のレポートです。 レポート作成の一助としてください。[100]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 はじめに 　自分の考えや感情を他者に伝える際に、我々は言葉を使う。話し手、或は書き手が、言葉に込めた考えや感情を理解するためには、言葉の含まれた文章や談話、言葉の発信者と受信者の関係、言葉のやり取りが行われた社会的背景について理解しなければならない。 　本論では、言葉の意味が脈絡によって異なる理由に、言外の意味が関係しているものとして考えた。そこで、言外の意味を探る根拠となる「談話の構造」と「文化・社会」に注目した。 言外の意味 　会話を行っている際に聞き手は、話し手の言葉通りの意味を理解した上で、言葉に込められた話し手の意図を探ろうとする。この話し手の意図を「言外の意味」という。 例文①　A：「暑いですね。」 　　　　B：「そうですか？」 　　　　A：「無理しなくていいですよ。冷房でも入れましょうか？」 Aの「暑いですね。」だけに注目すると、AとBの関係から次の3つの意図が考えられる。お互いがあまり親しい館でない場合は、場の雰囲気を和らげるために会話を投げかける意図になる。Aがホストであった場合は、Aは暑いと感じているの..]]> Thu, 17 Apr 2014 03:11:21 +0900

●最新版の科目最終試験問題の解答です。 ●教科書に忠実に、600～800字程度でまとめています。 ●私は現在、単位はすべて習得済みです。およそ80～100点をつけて頂いているので、完成度には自信があります。 ●資料を丸暗記、もしくは自分の意[332]
M6511 言語学概論　科目最終試験 ①言語借用について例を挙げて説明しなさい 言語借用とは、他の言語から別の言語にそのまま語彙を取り入れることである。取り入れられた語彙は、外来語（loan word）と呼ばれる。 このような言語の借用が起こる要因は、歴史的事情が関係している場合が多い。例えば、フランス語の学習を始めた人は、英語と似た単語があり覚えるのが楽だというようなことがある。これはノルマン人によるイギリスの征服などの歴史的事情により、フランス語が英語の中に大量に流入したからである。日本語の中に漢語が多いのも、漢字の伝来などの文化交流の結果、漢語が流入したからである。 　日本の言語借用の例をあげるなら、「カルテ」「ウイルス」「ガーゼ」などの医学用語においてドイツからの借用が多い。これは、明治時代当時、ドイツの医学が他の国に比べ進んでいた時期があり、日本からの留学者も多かったことが要因である。当時の留学生の中には作家の森鴎外などがいる。 このように、言語の借用は政治的･文化的に高い集団の言語からそうでない方に単語が借用されてゆく傾向がある。日本語が古代から近世にかけて中国語から、近現代に英語を筆頭としてヨーロッパ諸言語から、それぞれ数多くの借用をしているのがその例である。 ただし、一般に賃借される単語は、ある言語社会に特有な事物の名称や、文化や知識に関する単語であって、生活に密着した身近な物事・行動などを表す単語や、数を表す単語など、いわゆる基礎語彙（basic vocabulary）と呼ばれる単語は、賃借が行われにくい。フランス語が大量に流入した英語でも、基礎語彙は本来の英語の単語が多い。日本語では、基礎語彙のほとんどはやまとことばである。 ②「彼は気のおけない人だ」には二つの解釈がある。どんな意味に解されるか。また、それはどうして生じたのか考察しなさい。 「彼は気のおけない人だ」は次の二通りに解釈できる。 ①彼は気楽に付き合える人だ ②彼は油断のできない人だ の二通りである。①と②の解釈はまったく逆の意味になっている。では、なぜこのような二通りの解釈が生まれるのか。 それは「気のおけない」の意味の解釈の仕方に要因がある。 まず、「気のおけない」の本来の意味は「気を使うことなく、気楽につきあえる」という意味である。しかし、しばしば誤用で「油断ができない」とい..]]> Wed, 26 Mar 2014 02:58:47 +0900

『2014年　最新版』　佛教大学通信教育課程の合格済みレポートです。 ●図書館で資料を集めてから作成。参考文献も記載しています　 ●文章構成やレイアウトにも気を配りました。 ●設題の意図を正確に捉え簡潔にまとめています。ぜひ参考にしてくださ[346]
第二設題　人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 私たちは言語を用いることでお互いにコミュニケーションをとることができ、またお互いに共通の概念を持つことができる。私たち日本人がりんごと言えば「赤くて丸い形の果物」と共通の認識を持つことができる。それは、「りんご」を理解する際に、「りんご」という記号（語）を「ringo」という音声、または「りんご」という文字と、りんごの概念（意味）とを恣意的に結び付けて理解しているからである。このように言語の伝達機能は音声による方法と、文字による方法がある。世界の言語総数は、約8000だというが（三省堂「言語学大辞典」）、文字を持たない言語はあるが、音声を持たない言語は存在しない。人間言語にはそれぞれが持つ共通の特徴がある。 本論では、人間言語に共通な特徴として、アメリカの言語学者ハケットのあげた最大限16の中から、「恣意性」と「生産性」について、具体例を挙げながら説明する。 一.恣意性について 　恣意性とは、人間言語の伝達内容とそれを指し示す音声記号（または文字記号）との間に、必然的な因果関係がなく、各言語社会で昔から習慣..]]> Wed, 26 Mar 2014 02:58:46 +0900

『2014年　最新版』　佛教大学通信教育課程の合格済みレポートです。 ●図書館で資料を集めてから作成。参考文献も記載しています　 ●文章構成やレイアウトにも気を配りました。 ●設題の意図を正確に捉え簡潔にまとめています。ぜひ参考にしてくださ[346]
第一設題　言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 本論では、言葉の意味が脈絡によって異なる場合について、語句そのものが持つ多義性とプラグマティックスな意味の決め方から、例を挙げ説明していく。 まず、「脈絡」について意味を調べてみる。岩波国語辞典第二版によると、「つながったすじみち。つながり」と表記されている。今回のように言葉の意味を辿る際は、論理の構造をたどることが可能な一連の過程ともいえるだろう。 さて、脈絡と言っても、その中には様々なものが含まれている。言葉の意味が脈絡によって変化する例を示すに当たって、大まかには二つの方向性が存在すると考えられる。一つめは語句そのものが持つ多義性からのアプローチで、もう一つはプラグマティックスからのアプローチである。まずは前者についてみてみたい。 言葉には多義性を含むものが存在する。例えば英語の「order」という語は、①注文する②命令する③秩序④順序、というように、一つで複数の意味をもつ。このように多義性を含む言語は、その用法から意味を判断することができるものが多い。例えば、order a bookなら本を注文する、とい..]]> Sun, 14 Oct 2012 19:59:43 +0900

人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 言語学者のソシュールは、音や図形などによってなにかを意味しているものを記号(sign)と名づけた。例えば\は「円」をあらわす、∞は「無限大」をあらわす記号である。言葉も[342]
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 言語学者のソシュールは、音や図形などによってなにかを意味しているものを記号(sign)と名づけた。例えば\は「円」をあらわす、∞は「無限大」をあらわす記号である。言葉も記号の一種で言語記号と呼ばれており、ソシュールは、記号が表わす意味のことをシニフィエ（意味されるもの）、音や図形のことをシニフィアン（意味するもの）と呼んだ。前者を記号内容、後者を記号表現ともいう。記号表現にはどのようなものがあるか。例えば、一方通行の矢印の標識がある。これをみると、ここは一方通行だからこちらからは通る事が出来ない、などということを認識する。この認識したことが記号内容である。ここで、記号のあらわす意味である記号内容と、音や図形などの記号表現になんの関連性もない。このような性質を、「記号の恣意性」という。また、言葉という記号がもつこのような性質のことを、「言語記号の恣意性」という。 町田健の示した「記号の意味としての事柄」（シニフィエ）と、「音や図形」（シニフィアン）という分類解釈について加賀野井秀一は、町田と異なる解釈を示している。町田..]]> Sun, 14 Oct 2012 19:49:38 +0900

言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 脈絡とは、物事の筋道という意味の言葉である。一言、物事の筋道と言っても、その中には多様なものが含まれている。そこでまず、言葉の意味を変える脈絡にはどのようなものがあるかを考え[356]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 脈絡とは、物事の筋道という意味の言葉である。一言、物事の筋道と言っても、その中には多様なものが含まれている。そこでまず、言葉の意味を変える脈絡にはどのようなものがあるかを考えてみたい。 言葉が時を越えて使われている場合、時代背景という脈略が時代によって異なるため、その意味に違いが生まれることは容易に想像できる。つまり、「時代」という脈略がまず一つ考えられる。同じ言葉であっても、大陸を越えて伝わるとそれが違った意味になる事がある。また、その場合時代が同じであっても、言葉の使われ方が違うために意味が異なるというばあいも考えられる。つまり「場所」という脈絡の中で、言葉の意味が変わってくることもある。では、同じ時代、同じ時に、同じ場所にいても、言葉の意味が異なる場合はどのような場合があるか。例えば、育った環境の違いで、言葉についてのお互いの認識が異なっているがゆえにコミュニケーションがうまくとれないという場合が考えられる。それは男女であったり、上下関係であったり、様々な立場の違いにおいても起こりうることだろう。世代間や感覚の違いの..]]> Mon, 06 Aug 2012 20:29:15 +0900

佛教大学通信学部 R0703 言語学概論 第一設題「言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げて説明しなさい。」 Ａ判定 レポートです。 提出後、手は加えていませんので、誤字などに注意してください。 2011年度課題ですので、内容が変[326]
言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げて説明しなさい。 脈絡とは「物事の一貫したつながり、筋道」などを指している。 同じ言葉であっても、話している相手の地域、立場や世代などによって意味が違ってくることがある。話し手が相手に伝えたいことを正確に判断しなければ、コミュニケーションが成り立たない。そこで、言葉の違いを見極めるために重要なのが話の脈絡である。ここでは、身近な例を挙げて脈絡による違いを考えてみる。 （１）本来の意味とは別に例えとして使用される場合 「金魚の糞」という言葉は本来なら①金魚の排泄物と考えるが、「あいつは○○の金魚の糞だ」というように②誰かのあとをついて回っている様子などを指すこともある。これは金魚の糞がお尻にくっついている風景がよく見られることから似たような状況を表す場合に使用される。 　「犬」という言葉も同じように本来の意味はもちろん①動物の犬であるが、「彼は彼女の飼い犬である」という言葉を聞くと「②彼女に従順な彼」と考えるし、「あいつは社長の犬だ」というと「③権力になついている様子」と考えられ、野良犬と聞くと「⑤家のない犬」と考えられる。これらは話し手にとって印象が悪い状態を表現しているが、同じ犬という言葉でも意味が異なる。 ただし、本来の意味とは別に例えとして使用する場合は、本来の意味から似たような意味として考えられることから例え話として活用されるため、脈絡によって少し意味が異なるものの大きな意味の違いはない。では、脈絡によりまったく意味が異なる場合を（２）に挙げてみよう。 （２）脈絡により内容がまったく異なる場合 以下のＡとＢの会話を元に脈絡によって違う言葉の意味を考える。 【ケース１】 Ａ「久しぶり～」Ｂ「遅れてごめん。課長のおかげで会社出るのが遅くなっちゃった。」Ａ「大丈夫だよ。ところで髪切ったのね。すごい明るくなった」Ｂ「そうなの、彼氏が明るいのが好きでね。」Ａ「すごく似合っている。雰囲気も前より生き生きしているよ」Ｂ「ありがとう。彼氏のおかげかな。Ａはその後どう？彼氏とかは？」Ａ「忙しいよ。でも仕事が楽しくて仕方ないわ。こんな性格だから彼氏なんてもってのほかね」Ｂ「昔から結婚願望とかなかったしね。」Ａ「そういうＢは？彼氏と付き合って長いでしょ。結婚話どうなっているの？」Ｂ「この間、プロポーズされたよ」Ａ「やったね。おめで..]]> Mon, 06 Aug 2012 00:17:22 +0900

佛教大学通信学部 R0703 言語学概論 第二設題「人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。」　Ｂ判定 レポートです。 提出後、手は加えていませんので、誤字などに注意してください。 2011年度課題ですので、内容[330]
人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について 説明しなさい。 １．人間の言語の起源 まず、人間の言語の起源に深く関わっていると考えられるのが「動物の伝達」と「非言語伝達」である。 「動物の伝達」とは、アリは発見した餌から巣まで、強い臭いを放つ体液を垂らして仲間を餌へ誘導し、イルカは人間の耳に聞こえる鳴き声や人間には聞こえない超音波などを使用して仲間と伝達するなど、人間以外の動物も同じ種同士で様々な形を使用し、意志の疎通をはかることである。 次に「非言語伝達」とは、肩をすぼめたり、悲しそうな顔の表情をしたり、ガッツポーズをしたりなど、身ぶり・手まね・顔の表情などで心理状態を表すことである。 この「動物の伝達」と「非言語伝達」などから「人間の言語」が誕生したと言われているが、説が多種多様ありどれも立証するすべがなかった。しかし、２０世紀に入ってからオランダの心理学者レーヴェースが「人間を含めてすべての社会的動物の生得的傾向として、仲間に近づき、共に働き、お互いを理解しようとする接触行動がある」という本能的な段階から感情的段階・認知的段階へと発達していく点に注目し、それに沿って「非..]]> Wed, 06 Jun 2012 17:11:17 +0900

佛教大学のレポートです。図書館で資料を収集してから作成したレポートですのでA判定をもらっています。 わたしは文系大学院を卒業してから佛大に入学しました。 質の高いレポートを作成できていると評価されていますので参考にしていただけると思いま[350]
[第二設題] 人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。 （１）言語の恣意性について　 　ソシュールは単語を「音」と「意味」が結びついたものとして考えた。 　　　　「いぬ」＝「イヌ（inu）」+「犬」 上の「いぬ」の例では、「いぬ」という単語は「イヌ」という「音」と、「犬」という「意味」との組み合わせによって成り立つということを表している。このように「音」と「意味」が結びついたものをソシュールは「記号」と呼んだ。 　「いぬ」という記号は、「イヌ」という音と「犬」という意味の組み合わせだということはわかったが、この組み合わせに必然性はあるのだろうか。ソシュールは記号を構成する音を「能記」と呼び、意味を「所記」と呼んだのであるが、ソシュールは「能記」と「所記」の間にはなんら必然的な関係はないと考えた。「犬」という所記に「イヌ」という能記が結びついている必要はないと考えたのである。このソシュールの考え方を「記号の恣意性」と呼ぶのである。 　記号の恣意性とは地球上に様々な言語が存在することを考えれば当然のものであるといえる。たとえば、「犬」を表す方法は様々である。 日..]]> Wed, 06 Jun 2012 17:11:15 +0900

佛教大学のレポートです。図書館で資料を収集してから作成したレポートですのでA判定をもらっています。 わたしは文系大学院を卒業してから佛大に入学しました。 質の高いレポートを作成できていると評価されていますので参考にしていただけると思います[352]
[第一設題] 言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 （１）脈絡から発話の意味を探る 　発話の意味を探る研究を「プラグマティックス」という。ある人の発話をそのまま文字どおりに受け取るのではなく、話し手が本当に意図しているところが何であるのかということを明らかにする研究である。 たとえば、次のような文について考えてみたい。 　　・あいつは成長したなあ。 　この文に現れている「成長」という単語は「育って大きくなる」という意味であるが、この文では「何が」育って大きくなったのかは明らかにされていない。それでは、この文をもう少し長くしてみるとどうなるだろうか。次に３種類の文を取り上げる。 　　（１）あいつは成長したなあ。もう１７０ｃｍになったのか。 　　（２）一人暮らしを始めるんだって。あいつは成長したなあ。 　　（３）暴走族をやめて家業を継いだらしい。あいつは成長したなあ。 　このように文を長くしてみると、「成長」が表す意味が多様に変化することがわかるであろう。（１）の文における「成長」は、「身体的、物理的に成長した」という意味を表していることがわかる。（２）の文におけ..]]> Sun, 13 Sep 2009 22:45:57 +0900

｢人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。｣ まず「人間言語の恣意性」について述べる。 言語は音声記号の一種である。恣意性とは、人間言語の伝達内容とそれを表わす音声記号との間には必然的な因果関係はなく、各言[350]
]]> Sun, 02 May 2010 08:09:53 +0900

過去問の集計により、科目最終試験に出題されると予想される４問について、その解答をまとめた資料です。 ちなみに2009年度のものですので今年度も同じかどうかはシラバスなどで確認してください。 出題が確認できたのは赤文字で書いてある[336]
Ｒ０７０３　言語学概論 -母音と子音の特色 [母音] 母音（ぼいん）とは声帯のふるえを伴う有声音であり、母音は肺から出てきた息が口から外に出されて音を作るときに、途中でほとんど妨害を受けないものである。 そのため、ある程度の時間、声を続けることのできる持続音である。 のどを通って吐き出される息は舌の高さを変えたり唇を丸めることで違った音を作り出す。唇の丸みを伴ったものを円唇母音、そうでないものを非円唇母音と呼ぶ。 舌の盛り上がりの頂上の位置が前舌母音、後舌母音、中舌母音と呼ぶ。 有声音は声帯の振動の程度を変えて、高い音にしたり低い音にしたりすることができる。 音が続いている間に音の高低を変えることもできる。 母音は音節の中心となり、子音が入っていない音節というものは存在するが、母音の入っていない音節というのは存在しない。 母音には母音図というものがあるが、子音にはない。 子音とは、肺から発せられた呼気がｌ発音の途中で声帯、舌・歯・唇または声門によって音が妨げられ、息の流れに変化が起こた音のことである。 子音は大きく分けると、A息の流れを止める“閉鎖音”とB息の流れの通路を狭める“摩擦..]]> Sat, 01 May 2010 18:49:46 +0900

言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例を挙げて説明しなさい。 はじめに 言葉の意味は、その言葉が発せられたときの状況、その言葉の使用者などによって異なってくる場合が数多くある。それは、言葉の意味というものが、それが指し示す内容とは独立して存在するからである。 　例えば、「星」という言葉で考えてみる。「星」という言葉が「夜空を見上げて星を見る」という風に使われた場合、この「星」は宇宙に存在する天体のことを指しているといえるだろう。 しかし「彼は希望の星だ」という風に使われた場合はどうだろうか。この場合の「星」は、夜空に輝く天体のことではなく、「星」が光り輝くものの例えてとして使われている。 　では、「星勘定」「星を重ねる」という具合に使われた場合はどうだろうか。この場合の「星」は勝負事における、「勝ち」という意味で使われている。 　さらに警察官が「星」と使った場合を考えてみる。この場合の「星」は警察という社会における社会方言であり、「星を捕まえた」「星をさがす」などと使われることによって「容疑者」「犯人」という意味である。 　このように言葉は、地域や使用者、使われる場面などによって様々..]]>