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		<title>タグ“西洋社会文化論”の公開資料</title>
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		<description>タグ“西洋社会文化論”の公開資料</description>
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		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

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			<title><![CDATA[西洋社会文化論　第１設題レポート　佛教大学【P5418/2020年】]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921870053856@hc21/143491/]]></link>
			<author><![CDATA[ by つむじい]]></author>
			<category><![CDATA[つむじいの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 02:38:57 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/921870053856@hc21/143491/" target="_blank"><img src="/docs/921870053856@hc21/143491/thmb.jpg?s=s&r=1615829937&t=n" border="0"></a><br /><br />【設題内容】
現代都市パリの生成とブランド戦略について、マネキンを通して論じなさい

【コメント】
１発合格レポートです！テキスト内でマネキンに関する描写が１章分しかないので、ボリュームがある感じにまとめるのが苦労した点です。ぜひ参[344]<br />西洋社会文化論　第１設題レポート

現代都市パリの生成とブランド戦略について、マネキンを通して論じなさい

　現代では世界中の百貨店やアパレルショップで当たり前のように姿が見られるマネキンだが、本格的に表舞台で活躍するようになったのは1750年代からであるとされている。そんな約270年に渡る長いマネキン史実の中で最も大きな変革を起こしたのは、世界で初めて全身マネキンを発明したフレッド・ストックマンではないだろうか。ストックマンは今日のS~XLサイズの測定値を規格化したり、直立が基本だったマネキンに動きをつけるなどの工夫をこらし、パリの人々を利便性に長けるだけでなく独創的なマネキンで魅了した。後にストックマンはメゾン「シエジェル・エ・オメイ」と合併し、19～20世紀パリのマネキン界で更なる躍進を続けた。またストックマンは今でもなお世界屈指のマネキン製造会社「シエジェル・エ・ストックマン」として現世にその名を残している。ストックマンの生み出すマネキンが、当時のパリにおいてセンセーショナルな芸術であったことは確かだが、もともとマネキンとは洋服を美しく見せる為の１つのツールではなかっただろうか..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[西洋社会文化論科目最終試験答案]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927685798016@hc19/140799/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 文学部英米]]></author>
			<category><![CDATA[文学部英米の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 29 May 2020 07:30:33 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/927685798016@hc19/140799/" target="_blank"><img src="/docs/927685798016@hc19/140799/thmb.jpg?s=s&r=1590705033&t=n" border="0"></a><br /><br />西洋社会文化論合格済み科目最終試験答案です。試験対策にお役立てください。92点でした。[125]<br />西洋社会文化論科目最終試験 
1. 服飾史の成り立ちを概観しなさい。 
服飾史は人文科学の１つの領域として理解されることはなかなか進まなかった。イギリスの服飾史家
ルー・テイラーによると、それは背景に服飾史を女のやることとするジェンダー・バイアスがあったか
らだと指摘している。織物生産の経済的側面については男の学者によって行われてきたにも関わらず、
生産された布を使った服飾品となれば、それは女性の関心事であり、男性のやるべきことではなくなる。
需要・供給・消費のメカニズムを知るにはファッションは恰好の素材であるのに、ファッションを女の
ものとする観念は、衣服の歴史を学問の対象から外してきたのである。また、服飾史を学問として躊躇
させるのに、着衣という行為を日常の卑近なことと考えることもある。風俗画か絵画の序列の中で下位
に置かれてきた歴史と似ているともいえる。 
しかしながら、１９世紀になると工業化が進み、本格的な市民社会が到来する中で、フランスの作家
たちが作品の中でも実生活にあっても服飾に多大な関心を持ち始める。市民社会と消費文化によって実
現した服装の自由化は、個人の数だけ多様な..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[西洋社会文化論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927685798016@hc19/140579/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 文学部英米]]></author>
			<category><![CDATA[文学部英米の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 29 Apr 2020 19:04:35 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927685798016@hc19/140579/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/927685798016@hc19/140579/" target="_blank"><img src="/docs/927685798016@hc19/140579/thmb.jpg?s=s&r=1588154675&t=n" border="0"></a><br /><br />2020年度最新版です。レポート作成の参考にお役立てください。[85]<br />西洋社会文化論 
今回のリポートでは特に「ファッション」について理解を深めるため、次の課題について
リポートを作成すること。（課題）「現代都市パリの生成とブランド戦略について、マネキ
ンを通して論じなさい」。なお他のテーマについて、より内容を深めたい場合は、各自参考
資料を熟読するように。 
テキストを読んで、その内容を理解し、論理的にその内容を要約すること。 
より専門的な内容については、積極的に参考文献またはインターネットの情報なども調べ
て理解を深めること。参照した文献やサイトに関しては、リポート内で言及するように。
要約するだけに終わらず、リポートのまとめとして自らの考えは記述すること。 
・フィードバック 
試験はテキストから出題されます。引き続きテキストを熟読し、学習を進めてください。 
フランスの都であるパリは第一次世界大戦後の 1920 年代に入り、都市の現代化が急速に
推し進められ、19 世紀都市パリから現代都市へと生まれ変わる。この過程で、単なる衣服
の支えに過ぎなかったマネキンにも大きな風貌の変化が訪れ、自ら主張する存在へと生ま
れ変わる。マネキンの変化は現代都市パリの生成とブランド戦略においてどのような影響
を与えたのか、以下、論じていくこととする。 
最初に 1920 年代に至るまでのマネキンの歴史について述べる。マネキンの原型となる等
身大の人物像が初めて現れたのは 16 世紀のヴェネツィアであり、最新流行のフランス製の
衣装を身にまとった蝋人形であった。その後、1750 年代に衣服を掛けるための原寸大の半
身像の製作が本格的に始められることとなり、今日に至るまでのマネキンの歴史が本格的
に幕を開けた。初期のハンガーは柳の小枝や籐で作られた立体的なハンガーのような形状
をしており、軽すぎて安定性に欠けるという欠点を持っていた。しかし、1830 年代に入る
ころから麻屑や皮を詰めて重さを足したり、頑丈な鋼鉄製や真鍮製の針金を使用するなど
の改良が重ねられ、マネキンは姿を変えていくこととなる。こうしたなか、パリで仕立て
職人をしていたアレクシス・ラヴィーニが 1847 年に顧客の採寸データをもとに型を起こし
て作る上半身マネキンを考案した。その後さらに研究を重ね、1854 年に石膏の鋳型を用い
た上半身マネキンの製造法で特許を取得する。彼..]]></description>

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