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		<title>タグ“自殺論”の公開資料</title>
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		<description>タグ“自殺論”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[社会理論と社会システム・自殺と社会との関係・75点（100点）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/945961921765@hc13/116873/]]></link>
			<author><![CDATA[ by cheville]]></author>
			<category><![CDATA[chevilleの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2014 14:39:20 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/945961921765@hc13/116873/" target="_blank"><img src="/docs/945961921765@hc13/116873/thmb.jpg?s=s&r=1415943560&t=n" border="0"></a><br /><br />1600字レポートです。よろしければご利用ください。[70]<br />＜課題名＞社会理論と社会システム
（１）【自殺と社会との関係】
日本では自殺者が年々増加しており、2006年には自殺対策基本法が制定されるなど、自殺者を減らすことが課題となっている。これらの自殺を予防するにはどうすればよいかあなたの意見を書いて下さい。
＜評価＞75点（100点）
＜所見＞よくまとまったレポートです。共同体における価値観の変容の必要性を説いているところはとても良いのですが、どのように価値観が変容することが望まれるのか（変化の内容）について書かれていればもっと高く評価できました。
＜引用・参考文献＞
１）社会福祉士養成講座編集委員会編『社会理論と社会システム』（第２版）＜新・社会福祉士養成講座３＞、中央法規出版、2010年
２）内閣府編『自殺対策白書』（平成25年版）、勝美印刷、2013年
３）デュルケーム著、宮島喬訳『自殺論』（中公文庫）、中央公論、1985年
４）宮島喬著『デュルケーム「自殺論」を読む』＜岩波セミナーブックス29＞岩波書店、1989年 　日本では自殺対策基本法が制定されるなど、自殺者を減らすことが課題となっている。我が国の自殺者数は、平成10年以降、1..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428666401@hc07/14010/]]></link>
			<author><![CDATA[ by Sauce 2K H]]></author>
			<category><![CDATA[Sauce 2K Hの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 12 Jul 2007 01:35:31 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428666401@hc07/14010/" target="_blank"><img src="/docs/983428666401@hc07/14010/thmb.jpg?s=s&r=1184171731&t=n" border="0"></a><br /><br />「デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解することができるか具体的な事例をあげて論じる」
　今回、私はデュルケームの「自殺論」を読んで現代日本の自殺の傾向をどのように理解できるかについて考えてみることにした。
１、「自殺論」[356]<br />「デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解することができるか具体的な事例をあげて論じる」
　今回、私はデュルケームの「自殺論」を読んで現代日本の自殺の傾向をどのように理解できるかについて考えてみることにした。
１、「自殺論」の要約
デュルケームは、自殺とは「死が当人自身によってなされた積極的・消極的な行為から、直接・間接に生じる結果であり、しかも、当人がその結果を予知していた場合をすべて自殺と名づける。」と定義した。自爆テロのような宗教的・政治的なものなどを背景として自ら死を選択する行為は自殺とは本質的に異なるとした。そして、自殺とは個人的な行為であるように思えるが、｢社会｣という要因が人を自殺へ導く原因と考えていた。19世紀のヨーロッパでは自殺者の割合が増加したが、その原因として精神錯乱状態、宗教、アルコール中毒、人種や出身地域、気候や季節、新聞などの媒体を通した伝染作用などが考えられていた。精神錯乱状態の中での自殺は偏執狂的自殺・憂鬱症的自殺・強迫的自殺・衝動的ないし自動的自殺と区別されていた。また、家族の中に自殺者がいる家族では残された家族も自殺を繰り返し、方法も..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[自殺率の上昇と高度経済社会]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431834801@hc05/5691/]]></link>
			<author><![CDATA[ by momobiyori]]></author>
			<category><![CDATA[momobiyoriの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 24 Jan 2006 23:30:03 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431834801@hc05/5691/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431834801@hc05/5691/" target="_blank"><img src="/docs/983431834801@hc05/5691/thmb.jpg?s=s&r=1138113003&t=n" border="0"></a><br /><br />　近年中高年の自殺率の上昇が問題となってきている。経済が発展し、近代化が進み、人々の生活は十数年前と比べても格段に利便性のあるものとなってきた。それなのに、なぜ人は自殺という道を選ぶのか。デュルケムの自殺論を基に考察したい。
　高度経済成[356]<br />近年中高年の自殺率の上昇が問題となってきている。経済が発展し、近代化が進み、人々の生活は十数年前と比べても格段に利便性のあるものとなってきた。それなのに、なぜ人は自殺という道を選ぶのか。デュルケムの自殺論を基に考察したい。
高度経済成長下において、急激な生活水準の上昇に伴う新環境への適応が求められる現代、それは人を自殺に追いやりかねない単純アノミーを生む。人間の欲望は無限であるにもかかわらず、常に限りある充足しか得られないから、社会的歯止めとなる規範が必要となる。規範によって無限ともいえる欲望には制約が課せられる。そして、人は足りるということを知るのである。アノミーとは、この規範や拘束力が弱体化した状態のことをいう。しかし、経済発展によって生活水準が上昇すれば、人はさらに高いものを望み、その欲求を満たす困難性はますます増大する。一方、異なった水準の生活はそれぞれ欲望を制御する規範も持っている。その内容は状況に合わせて異なっているため、生活水準が変わると人は新環境の新たな規範を受け入れなくてはならない。その時、それまでの旧規範と新規範の間には葛藤が生まれ、人は激しい心理的緊張を感じる。し..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[日本における「切腹」の歴史的変遷]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432199101@hc05/5614/]]></link>
			<author><![CDATA[ by muraking]]></author>
			<category><![CDATA[murakingの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 21 Jan 2006 23:05:04 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432199101@hc05/5614/" target="_blank"><img src="/docs/983432199101@hc05/5614/thmb.jpg?s=s&r=1137852304&t=n" border="0"></a><br /><br />はじめに
　「切腹」は、国内外を問わず、しばしば&ldquo;日本独自の文化&rdquo;と言われ、恐れられ、不可解とされている。「切腹」は、その方法の残忍さや、行為に及ぶ「勇敢さ」などから、美談として多く語り継がれている自殺方法である。このような「切腹」は日本[356]<br />社会学原典購読Ⅱ　レポート
日本における「切腹」の歴史的変遷
はじめに
「切腹」は、国内外を問わず、しばしば&ldquo;日本独自の文化&rdquo;と言われ、恐れられ、不可解とされている。「切腹」は、その方法の残忍さや、行為に及ぶ「勇敢さ」などから、美談として多く語り継がれている自殺方法である。このような「切腹」は日本社会において、どのような行為であったのだろうか。「切腹」という行為は、言うまでもなく自ら死を選択する行為の一つであるが、自らの腹部に刃物を刺してそれを達成するまでもなく、自殺にはもっと多くの方法があり、またそれは「切腹」が行われていた過去においても当然存在したであろう。しかしそれにもかかわらず、日本人、特に社会的地位の高い男性に「切腹」という自殺方法がみられるのだろうか。
その「切腹」という自殺の意味するところを、「切腹」の行われていた時代に即して考察すること、またそれと、社会学による自殺研究の原点ともいえるデュルケムの『自殺論』における「集団本位的自殺」との関連性について論じていくことが、本論の目的である。まず第一章において、自殺方法としての「切腹」の発祥と、その様式が広まる過程を大まかにま..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[デュルケームの自殺論からみた日本における自殺の特徴]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432258801@hc05/3985/]]></link>
			<author><![CDATA[ by a2ab1055]]></author>
			<category><![CDATA[a2ab1055の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 13 Dec 2005 18:38:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432258801@hc05/3985/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432258801@hc05/3985/" target="_blank"><img src="/docs/983432258801@hc05/3985/thmb.jpg?s=s&r=1134466724&t=n" border="0"></a><br /><br />　まずデュルケームの自殺論における｢自己本位的自殺｣と｢集団的自殺｣の類型を説明し、次に日本における自殺の推移の特徴をデュルケームの自殺論に関係させて説明していく。
　まず自己本位的自殺についてみていく。個人の属している集団や他人との結び[356]<br />社会学レポート　　　　　　　　　　　　　　　　　　
デュルケームの自殺論にからみた日本における自殺の特徴
まずデュルケームの自殺論における｢自己本位的自殺｣と｢集団的自殺｣の類型を説明し、次に日本における自殺の推移の特徴をデュルケームの自殺論に関係させて説明していく。
まず自己本位的自殺についてみていく。個人の属している集団や他人との結びつきが弱まることで、常軌を逸した個人化が進んでいくことになる。このことで個人は何の役にも立たない存在であると感じてしまいこれがさらに深化していくことになり、自己の殻に閉じこもったり、孤立化することになる。こうして自分の生に存在理由を見出すことができなくなったた..]]></description>

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