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		<title>タグ“空気”の公開資料</title>
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		<description>タグ“空気”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[佛教大学S0614理科概論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/108915/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kinnrti]]></author>
			<category><![CDATA[kinnrtiの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 16 Dec 2013 18:23:25 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/108915/" target="_blank"><img src="/docs/946218219481@hc13/108915/thmb.jpg?s=s&r=1387185805&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学通信教育課程 S0614理科概論 レポートです。

『小学校第４学年の内容「(2)金属、水、空気と温度」(テキストP16)のア、イ、ウそれぞれの自然の事物・現象について、粒子概念を用いて説明しなさい。』

2013年度 B判定

レ[306]<br />S0614
　理科概論
　　　佛教大学通信教育課程
小学校第４学年の内容「(2)金属、水、空気と温度」(テキストP16)のア、イ、ウそれぞれの自然の事物・現象について、粒子概念を用いて説明しなさい。
金属、水及び空気は、温めたり冷やしたりすると、その体積が変わること。
　粒子概念とは「物質はすべて基本となる小さな粒子（原子・分子・イオン）からできている。」という考えのことだが、粒子の数は増えも減りもせず、粒子の物質の体積は変わらない。また、粒子は熱運動をし、粒子同士は互いに引き合う。粒子と粒子の間には隙間があるということも粒子概念に含まれる。ここで、物質の粒子の熱運動について考える。物体の温度を上げると、粒子の熱運動が激しくなり、ほとんどすべての物体で体積が増す。これを物体の熱膨張という。熱膨張を無理におさえようとすると、物体は曲がったり、壊れたりする。また、熱膨張の度合いは物質の種類によって異なる。
（図１）
固体の熱膨張
低温の状態では、物質を構成する原子などの粒子の熱運動が小さいので、粒子と粒子の間の引力の影響が大きくなり、粒子は規則正しく配列して固体となる。粒子はつりあいの位..]]></description>

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			<title><![CDATA[哲学とは何か]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432311401@hc05/9359/]]></link>
			<author><![CDATA[ by yukayuka]]></author>
			<category><![CDATA[yukayukaの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 05 Jul 2006 21:13:08 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432311401@hc05/9359/" target="_blank"><img src="/docs/983432311401@hc05/9359/thmb.jpg?s=s&r=1152101588&t=n" border="0"></a><br /><br />哲学の出発点は紀元前５〜６Ｃである。哲学以前は古くから詩人たちが世界の始源について神語的に説明し、ギリシャ以前はエジプト・バビロニアで数学や天文学が発達した。そして実用的な経験的知識を得た。哲学の基本的な特徴は特定の領域に制限されない普遍哲[360]<br />哲学とは何か
　　
哲学の出発点は紀元前５～６Ｃである。哲学以前は古くから詩人たちが世界の始源について神語的に説明し、ギリシャ以前はエジプト・バビロニアで数学や天文学が発達した。そして実用的な経験的知識を得た。哲学の基本的な特徴は特定の領域に制限されない普遍哲学と根底へと深く問う基礎科学がある。自然哲学者たちの基本的態度は、世界は何から形成されたか・いかに発生したかという事を追求し、ある起源の物質を様々に生成変化するかという元のもの(始源・原理)を考える。万物の元のものというのは『水』『無限なもの』『空気』である。考えることにより万物が生じ、直接経験させる現象に対して、『その根本にあるものを問う・合理的に説明しようとする』態度を示し、理論的に考えることにより物事の根本を探求し、本質を見極めることに繋がるのである。そして『知恵の愛』によるこの理論的･原理的態度が西洋の学問一般の重要な特性になる。
　　哲学の最初の学説とはまず初めに①『水』を世界の原理とする自然論がある。水は万物が発生し存立する資料である。大地は木材のように水上に浮かび、これにより大地が世界の中心に静止する。なぜなら、あら..]]></description>

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			<title><![CDATA[日本人の民族性を「空気」を中心に考察する]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430850001@hc06/6113/]]></link>
			<author><![CDATA[ by nancyt]]></author>
			<category><![CDATA[nancytの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 01 Feb 2006 21:10:12 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430850001@hc06/6113/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430850001@hc06/6113/" target="_blank"><img src="/docs/983430850001@hc06/6113/thmb.jpg?s=s&r=1138795812&t=n" border="0"></a><br /><br />序、
日本人としての常識がない。日本人は「あうんの呼吸」がわかる。日本人は丁寧で奥ゆかしい。結婚するなら従順で働き者でよく気がつく日本人の女性が世界で一番だ。日本人は手先が器用で何でも熱心に取り組む。だから良い商品ができるのだ。そういう文[356]<br />日本人の民族性を「空気」を中心に考察する
序、
　日本人としての常識がない。日本人は「あうんの呼吸」がわかる。日本人は丁寧で奥ゆかしい。結婚するなら従順で働き者でよく気がつく日本人の女性が世界で一番だ。日本人は手先が器用で何でも熱心に取り組む。だから良い商品ができるのだ。そういう文化をもっているのだ。
　日本人の民族性として「常識」スタンダードとして当たり前のようにとらえている物事がたくさんあり、私たちはそれを毎日耳にしたり、意識したりしながら生活している。それを独特の「空気」という部分を中心に掘り下げて考察する。
第一章、社風、空気
日本の会社、企業、組織にある社風、空気というものは欧米にはなく欧米人はそれを理解することが不可能な日本独特なものである。非常に独特なものが出来ているのは長い文化的な歴史に基づいているからであり、その特異性は縄文時代にまでさかのぼって紀元を見る事が出来る。縄文時代後、中国的仏教の断章的輸入、日本的仏教の確立と江戸時代まで続き、その後戦後の日本の日本的経営、法人共同体まで続く元組織の状態像となっている。 　対する欧米（ゲルマン）の原組織の成り立ちは、ローマ法..]]></description>

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