https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E7%A7%8B%E8%91%89%E5%8E%9F/ タグ“秋葉原”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Fri, 25 Nov 2011 14:42:23 +0900

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レポート：秋葉原カップルにみる男女間におけるマニアック性の格差程度とセルフプロデュースの意義 目次 １．はじめに 「セルフプロデュース論」からのヒント～レポートにおける私の観点にかえて ２．男女間におけるマニアック性の格差程度による分類 （１）男プロデュース型 （２）男女共同プロデュース型 （３）女プロデュース型 ３．類型別セルフプロデュースの意義 （１）男プロデュース型の意義 （２）男女共同プロデュース型の意義 （３）女プロデュース型の意義 ４．おわりに～感想とまとめ～ 参考・引用文献 はじめに カップルの場合のサービスチェーン 　　複数人で行動する場合、プロデューサーが誰かによってチェーンが変化してくる。 　　カップルの場合はどちらか一方がプロデュースする場合と男女共同でプロデュースする場合がある。 　　「セルフプロデュース論」では、サービスの供給側と需要側の深い関係性が語られていたが、カップルの場合はプロデュースする側とされる側の関係、もしくは2人が共同してセルブスとなってプロデュースする場合の関係性によって、単独でセルフプロデュースする場合のサービスチェーンとはまた異なった意味..]]> Wed, 10 Jun 2009 01:51:18 +0900

「ジェンダー・フリーの時代にエロティシズムは可能か」というテーマについて、このレポートでは、バタイユ著『エロティシズム』を中心に、ジェンダー・フリーとエロティシズムについて考えていくが、まず、論に明確さと普遍性を与えるために、ジェンダー・フ[360]
「ジェンダーフリーの時代とエロティシズム」　　　　　　　　　　　　　 「ジェンダー・フリーの時代にエロティシズムは可能か」というテーマについて、このレポートでは、バタイユ著『エロティシズム』を中心に、ジェンダー・フリーとエロティシズムについて考えていくが、まず、論に明確さと普遍性を与えるために、ジェンダー・フリーの概念をより極端に、最も徹底した形で規定したいと思う。このレポートの中で「ジェンダー・フリー」と言う場合、加藤秀一著『性現象論－差異とセクシャリティの社会学』の中にあるごとく、性別差異、性別役割を社会通念による産物であるとして、本質的、普遍的な意義の無いものとし、また医学を根拠とした性別そのものも、「有性生殖に重大な意味づけをしている限りにおいて存在する」社会的な規範に過ぎないと捉らえる。 さて、ではエロティシズムについてであるが、バタイユ『エロティシズム』の主軸となる論とは、エロティシズムの本質は、禁止を侵犯するところにあり、エロティシズムを支配しているのは、死と存在の連続性である、というものである。このバタイユの論に寄り掛かってエロティシズムの存在の可否のみを探ることは難..]]>