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		<title>タグ“生涯”の公開資料</title>
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		<description>タグ“生涯”の公開資料</description>
		<language>ja-JP</language>
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		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[【明星大学】（試験）WB1010　健康スポーツ科学論　～2018年度入学者用]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/919068427985@hc22/150990/]]></link>
			<author><![CDATA[ by るんるん４かい]]></author>
			<category><![CDATA[るんるん４かいの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 27 Mar 2023 20:04:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/919068427985@hc22/150990/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/919068427985@hc22/150990/" target="_blank"><img src="/docs/919068427985@hc22/150990/thmb.jpg?s=s&r=1679915041&t=n" border="0"></a><br /><br />２０２２年度合格
【課題】
生涯スポーツとしてのウォーキングを実施する上でのそれぞれの場面での注意点を説明せよ。
参考・引用文献
『生涯スポーツと運動の科学』森谷 絜 監修（市村出版） 2010 年[277]<br />≪解答≫
ウォーキング、歩くことは人間の基本動作であり、気軽にできる生涯スポーツである。注目を浴びるようになったのは、１９８０年代中頃である。実施する上での注意点を説明する。
まず、フォームであるが、無理による怪我やフォームに固執しない。肩・肘・手首の力を抜く。つまらなくなり、生涯スポーツとして続かないためである。反った姿勢や円背では腰椎の負担が増加して、腰痛の原因となり、前のめりだと関節痛を起こしてしまう。始める前に上方へ背筋を伸ばすとそれらを防げる。ふくらはぎではなく、大腿・殿部の「大きな筋肉」で推進することを意識する。
服装選びであるが、動きやすく、季節に合わせたものを着用するように心が..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯学習概論　第２設題　2026年　佛教大学通信　パターン２　受理]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921428719525@hc21/144806/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 京都大学卒　現役教師]]></author>
			<category><![CDATA[京都大学卒　現役教師の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 19 Jul 2021 22:45:18 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921428719525@hc21/144806/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/921428719525@hc21/144806/" target="_blank"><img src="/docs/921428719525@hc21/144806/thmb.jpg?s=s&r=1626702318&t=n" border="0"></a><br /><br />生涯学習概論　第２設題　2026年　佛教大学通信　パターン２　受理
3200字程度指定
レポート作成の参考にご活用ください。[168]<br />課題：各人の住む地域の生涯学習を、成人期の学習課題および生涯学習の形態、評価の視点から検討し課題を述べよ。

　国単位でも、地方自治体単位でも生涯学習を促進するにあたって、社会を中心的に支える役割である「成人期」に、生涯学習の基礎を培い、学習し続けるスタイルを身につけることが重要であると考える。成人期は前期と後期に大きく分類することができ、それぞれの課題を乗り越えながら生涯学習への取り組みを行っていく必要がある。よって、成人期の学習課題について考察していくこととする。また、併せて生涯学習の形態・評価についても述べてから、奈良市の生涯学習の取組みについて考察する。
　成人期は大きく、前期と後期の二つの時期に分けて考えることができる。日本では、20歳の成人式が大人の通過儀礼とされており、成人とみなされる。しかし、現代の20歳は、そのほとんどが学生や新社会人であり、現実的に成人とみなされる時期とは、配偶者を選択する時、就職が安定した時が成人前期のはじまりであると考える。他者と共生していくことや子育てに関わることで責任感が生まれたり、働くことに意味を見出したりして、青年期から成人期に移行すると..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯学習概論　第１設題　2026年　佛教大学通信　パターン１　受理]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921428719525@hc21/144803/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 京都大学卒　現役教師]]></author>
			<category><![CDATA[京都大学卒　現役教師の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 19 Jul 2021 22:40:00 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921428719525@hc21/144803/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/921428719525@hc21/144803/" target="_blank"><img src="/docs/921428719525@hc21/144803/thmb.jpg?s=s&r=1626702000&t=n" border="0"></a><br /><br />生涯学習概論　第１設題　2026年　佛教大学通信　パターン１　受理
3200字程度指定
レポート作成の参考にご活用ください。[168]<br />課題①　ローマクラブの生涯学習論の特色を挙げ、それらが各人の地域の生涯学習の中にどのように活かされているかを検討し、今後の課題と在り方について論述せよ。

　日本では、2006年に『教育基本法』が改訂され、第3条には「生涯学習の理念」が掲げられた。その条文は次の通りである。
　「国民一人一人が、自己の人格を磨き、豊かな人生を送ることができるよう、その生涯にわたって、あらゆる機会に、あらゆる場所において学習することができ、その成果を適切に生かすことのできる社会の実現が図られなければならない。」とされている。
　日本の生涯学習の理念は、ユネスコをはじめ、様々な生涯学習論から影響を受けて形成されたもと考える。その中から、ローマクラブについて述べていく。
　ローマクラブは正面から生涯教育論を提案しているわけではない。しかし。その提言には生涯教育論がそなえるべき視点を加えることができた。そのローマクラブは人類が生み出した文明という関心から『限界なき学習』を提言している。
　『限界なき学習』（1979年）によれば、人類は今、人口過剰のもとで多数の人々が失業と貧困生活を強いられている。しかも貧しい国..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[〈明星通信〉生涯学習論１ WK1150　１単位目＋２単位目セット 合格レポート]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927711224166@hc19/141192/]]></link>
			<author><![CDATA[ by あさり]]></author>
			<category><![CDATA[あさりの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 09 Jul 2020 01:42:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927711224166@hc19/141192/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/927711224166@hc19/141192/" target="_blank"><img src="/docs/927711224166@hc19/141192/thmb.jpg?s=s&r=1594226550&t=n" border="0"></a><br /><br />明星大学 通信教育部 「生涯学習論１」の課題レポートです。
良い講評を頂き、一発合格しました。

【課題】
〈１単位目〉
　１．生涯学習の概念について述べなさい。
　２．日本における生涯学習の展開について述べなさい。
〈２単位[328]<br />【WK1150 生涯学習論　１単位目＋２単位目 合格レポート】

〈課題〉（１単位目）
１．生涯学習の概念について述べなさい。

〈レポート本文〉
　生涯学習は「生涯」と「学習」の合成語であり、人間の変化や成長を生涯を通して促進していこうとする考え方である。わが国では「教育」と「学習」が同じ括りにされがちだが、ここには大きな概念の違いがある。
　「教育」は人間の変化や成長を支援することを意味し、他者によって「教えられる」「育てられる」という意味を持つため、他律性が強い。一方で「学習」は、個人の能力を開発することを意味し、幅広い知識やスキルによって新しい価値を見出していこうとする意味を持つため、自律性が強い。しかしながら、どちらも人間の成長に関わる支援機能を持っているため、相互作用的に存在するものであると理解する必要がある。
　生涯学習の考え方が世界に広まったのは、1965年、パリで開催されたユネスコ本部による「成人教育推進国際委員会」においてであった。当時、成人教育部長であったポール・ラングランが提出した資料『永久教育』は、わが国では「生涯教育」と訳され、それをもとに各国で生涯教育についての議論が行われるようになっていった。
　ラングランは教育を青少年期の学校教育のみならず、生涯にわたって行われるものであると考え、人間の生涯という時系列の垂直的次元と、生活や社会全体の生涯の水平的次元を統合した生涯教育を提唱した。
　成人教育推進国際委員会の開催から2年経った1967年10月、イギリスで「継続教育に関するシンポジウム」が開催された。オックスフォード大学の成人教育部長であったフランク・Ｗ・ジェサップは、討議資料の編集をする中で自身の生涯教育の理念についても論じている。
　ジェサップは、生涯学習が重要視されるようになった背景について考察していたが、特にラングランに同じく学校の機能転換を重視していた。生涯学習を実現するには、学校は教育を行う機関の一部であるということを考慮し、生徒に適切な対応をしなければならないという。
　またこのとき、ジェサップは生涯教育と生涯学習、どちらの表現も使用しており、生涯学習においては人々の態度や社会組織の中に反映される「社会の気質」であると捉え、生涯学習＝社会気質論という考えを唱えた。
　ユネスコの生涯教育の考え方は、今日まで様々な国に影響..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[S0102生涯学習概論 科目最終試験6題セット]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/124889/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ＹＯＳＨＩＫＩ]]></author>
			<category><![CDATA[ＹＯＳＨＩＫＩの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 11 May 2016 23:07:47 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/124889/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/124889/" target="_blank"><img src="/docs/946535522255@hc13/124889/thmb.jpg?s=s&r=1462975667&t=n" border="0"></a><br /><br />科目最終試験の6題セット、合格済みです。

試験直前でも覚えられる情報量でまとめています。
（試験用紙の8割程度の量になります）

合格済みで、要点を得ていれば5割程度の記述量でも受かります。

また、難しい言い回しも少し噛み砕いた表現にし[340]<br />１．ポール・ラングランの生涯教育理念とそれが提起された社会的背景について述べよ。
２．ハッチンスの学習社会論の特徴について述べ、日本における生涯学習社会構築の課題について論述せよ。
３．リカレント教育の機能、意義及び日本における現状と課題について述べよ。
４．生涯学習の方法・形態および実施において注意すべき点について述べよ。
５．日本において生涯学習はどのように展開してきたか、主要な答申および法律を用いて論述せよ。
６．人の一生を考える様々なステージ理論に共通する点および、ステージ理論を今日の社会における人の生涯に用いることの問題点について論述せよ。
参考文献
『生涯教育論』 西岡正子 編著
ポール・ラングランの生涯教育理念とそれが提起された社会的背景について述べよ。
　
　生涯教育理念とは時間的統合と空間的統合を目指している。また教科で分れていた今までの教育を統合していこうという第三の観点も見逃すことはできない。　次に、生涯教育理念が提起された社会的背景について述べる。ポール・ラングランが、生涯教育を必要と考えた理由として次の８つのことが述べられている。
①人口増大（女性の権利拡大）..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[大阪芸術大学通信教育部　総合教育科目「保健体育概論第1課題」A判定　2022年度使用可]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/937655618308@hc16/124403/]]></link>
			<author><![CDATA[ by NU_YORK]]></author>
			<category><![CDATA[NU_YORKの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 07 Apr 2016 13:38:32 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/937655618308@hc16/124403/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/937655618308@hc16/124403/" target="_blank"><img src="/docs/937655618308@hc16/124403/thmb.jpg?s=s&r=1460003912&t=n" border="0"></a><br /><br />※丸写しは、お止め下さい。参考文章として、ご活用下さい。

総合教育科目「保健体育概論第１課題」
2022年度の学習指導書確認済（2022.4.5に確認）
※年度中に学生へアナウンスすることなく、学習指導書が変わる場合があります。学習指導書[328]<br />効果的な健康運動の具体的方法とその必要性および留意点について
○○○○○
　健康を維持するためには、適度な運動が大切である。その適度な運動を効果的なものにするにはどういった運動があるのだろうか。また、その運動は、なぜ必要なのだろうか。私は日頃、ウォーキングやランニングをしているので、実体験に基づいて検証していく。
　私は今現在36歳の年男であるが、22歳のランニングを始めた当時、毎日ランニングを続けていた。始めたきっかけは、食べ過ぎ飲み過ぎが原因の太り過ぎである。ランニングを始めた当初は、家から3㎞走ったところにあるパチンコ屋の毎日同じ地点で、心臓のあたりが痛くなり、ウォーキングに切り替えてい..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[情報社会と職業_第3回レポート課題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/945369397040@hc13/112962/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 556049]]></author>
			<category><![CDATA[556049の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2014 01:47:13 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/945369397040@hc13/112962/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/945369397040@hc13/112962/" target="_blank"><img src="/docs/945369397040@hc13/112962/thmb.jpg?s=s&r=1401554833&t=n" border="0"></a><br /><br />課題　学習する組織では、その職務に相応しいコンピテンシーが求められます。コンピテンシーの向上は、個人としてどのように取り組めばいいか、考えを述べよ。
2000字程度
転載等は禁止します、参考にとどめてください。[303]<br />「情報社会と職業」_第3回レポート課題
　2011年11月21日の日本経済新聞にて、来春卒業予定の学生の内定率が出ていた。「59％」と依然として低い水準が続いているという。その記事は企業合同説明会に参加している学生が企業の説明を聞いている姿と共に掲載されていた。当初、自分がやりたいと思っていた業界の企業はすべて落とされ、就職先の業界の変更を余儀なくされている学生が多くいるという。これは、学生時代に自分が「社会人になったらこれがしたい」と思い描いていたこととはまったく別の就職先の選ぶということになる。
この「自分がしたいこと」と「職業を選ぶこと」との関係はどのようにとらえるべきなのだろうか。また、近年、「生涯学習」という言葉が注目されているが、就職と生涯学習はそのような関係にあるのだろうか。
　そもそも生涯学習とは何なのか。
「生涯教育」という用語が初めて話題になったのは、1965年、パリのユネスコ本部で開かれた第3回成人教育推進国際委員会の席上で、ポール・ラングランの発言によってである。生涯教育はlifelong educationの訳であるが、ラングランはそこに込められた理念を強調し..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[体育科指導法]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948115241189@hc12/111720/]]></link>
			<author><![CDATA[ by うでげるげ]]></author>
			<category><![CDATA[うでげるげの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 06 Apr 2014 13:44:24 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948115241189@hc12/111720/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/948115241189@hc12/111720/" target="_blank"><img src="/docs/948115241189@hc12/111720/thmb.jpg?s=s&r=1396759464&t=n" border="0"></a><br /><br />こどもの身体発達の特徴を発達段階に分けて説明し、あなたが考える小学校体育のあり方について述べなさい。[150]<br />＜こどもの身体発達の特徴を発達段階に分けて説明し、あなたが考える小学校体育のあり方について述べなさい。＞
　生涯にわたって運動に親しみ、健康を保持増進し、豊かなスポーツライフを実現するためには、一人一人に応じた体力の向上を図ること、すなわち発達の段階に応じた指導や支援が必要である。そこで今回はGallahueの運動発達における理論を取り上げ、各発達段階の特徴を説明し、小学校体育指導のあり方について考察していく。
　はじめに、Gallahueはヒトの運動発達を
①反射的運動の段階（胎児～１歳）
②初歩的運動の段階（誕生～２歳）
③基本的運動の段階（２～７歳）
④スポーツに関連する運動の段階（７歳～あ成人）
と、大きく４つの段階に区分していることを確認しておく。
　①の発達段階は、胎児や新生児に見られる反射的行動の段階で、皮質下のコントロールによる各種の原始反射や姿勢反射のような不随意運動が出現する。
　②の発達段階は、最初の随意運動の現れともいえる初歩的運動の段階であり、移動系・操作系・平衡系の運動を身につける段階である。
　③の発達段階は、さまざまな基本的運動が著しく発達する基本的運動..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[【教育原理】涯教育の成り立ちと近年の生涯教育の動向を挙げ、生涯学習を推進していくうえでの課題を学校教育の在り方と関連づけて述べなさい。]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947652082394@hc13/111301/]]></link>
			<author><![CDATA[ by まめぼうず]]></author>
			<category><![CDATA[まめぼうずの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 23 Mar 2014 15:48:52 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947652082394@hc13/111301/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947652082394@hc13/111301/" target="_blank"><img src="/docs/947652082394@hc13/111301/thmb.jpg?s=s&r=1395557332&t=n" border="0"></a><br /><br />近畿大学豊岡短大　通信教育学部の合格レポートです。

参考にしていただければ幸いです。[125]<br />教育原理　レポート課題
設題　生涯教育の成り立ちと近年の生涯教育の動向を挙げ、生涯学習を推進していくうえでの課題を学校教育の在り方と関連づけて述べなさい。　
　生涯教育という言葉は、1965年にパリで開かれたユネスコの「成人教育推進国際委員会」で注目されることになった。当時成人教育の理論家であり、教育局継続教育部長をしていたポール・ラングランらによって生涯教育の理念が提唱されたわけであるが、1973年にはOECD（経済協力開発機構）によりユネスコの生涯教育論を批判する形で「リカレント教育」の概念が提唱された。日本では1970年代に入って行政の側から生涯教育ということが盛んにいわれるようになった。71年の社会教育審議会の答申「急激な社会構造の変化に対処する社会教育のあり方について」では、高度経済成長に伴う社会の急激な変化に対応するための教育施策として、生涯教育の必要性が述べられた。また81年、中央教育審議会の答申「生涯教育について」において，生涯学習と生涯教育の考え方を示し，我が国が学歴社会から学習社会への転換を図るために取り組むべき課題について述べている。さらに85年から87年まで設置..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学 S0102生涯学習概論 試験６題ｘ解答]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/110134/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kinnrti]]></author>
			<category><![CDATA[kinnrtiの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 26 Jan 2014 22:13:09 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/110134/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/110134/" target="_blank"><img src="/docs/946218219481@hc13/110134/thmb.jpg?s=s&r=1390741989&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学通信教育課程 S0102生涯学習概論 試験対策 ６題分の解答です。教科書の内容をわかりやすく、「最低限覚えるべきこと」をまとめているため、文字数は少ないかもしれません。少ないからこそ完璧に覚え、実際の試験時には個人的な意見を混[338]<br />S0102 生涯学習概論　科目最終試験
人の一生を考える様々なステージ理論に共通する点および、ステージ理論を今日の社会における人の生涯に用いることの問題点について論述せよ。
ハッチンスの学習社会論の特徴について述べ、日本における生涯学習社会構築の課題について論述せよ。
ポール・ラングランの生涯教育理念とそれが提起された社会的背景について述べよ。
生涯学習の方法・形態および実施において注意すべき点について述べよ。
日本において生涯学習はどのように展開してきたか、主要な答申および法律を用いて論述せよ。
リカレント教育の機能、意義及び日本における現状と課題について述べよ。
参考文献
『生涯教育論』 西岡正子 編著
１．人の一生を考える様々なステージ理論に共通する点および、ステージ理論を今日の社会における人の生涯に用いることの問題点について論述せよ。
　人の一生を考える上で、さまざまなステージ理論が存在する。
一つは、年齢グループで異なる社会観、自己認識などを調べ上げ、ライフステージの心の変化を解明した、グールドによる成人期の７つの発達段階、二つ目はレヴィンソンとその仲間によって、人間が一生を通じていかに変化していくか、発達のパターンや人生の各段階における精神状態から態度、行動に至るまでの詳細な報告、三つ目は、成人期を主に３つに分け、成人の成長に伴った教育の必要性を強調したヴォントレスによるものである。
ステージ理論とは、類似性に焦点を当て、個人の変化の普遍的な形を見いだそうとしているものであり、成長の局面は各説によって幾分異なってはいるが、いずれも、いくつかの変化の段階を迎え、それらを克服し成長し続ける。ステージ理論は、人の一生に関して、またその生涯に関わる教育について大きな示唆を与えるものである。
しかしまた、これらステージ理論の多くは、人生の危機に注目している。特に中年期の危機を強調している点、全体的にみた変化の段階よりも人生における出来事からの影響が大きいのではないかという指摘、現代社会における個人差の大きさと社会の多様化の影響を考慮する必要がある、といったような問題点も挙げられる。
人は、成人になってからも一生涯、成長・成熟し続ける。また、人は他の人と共通のものを多くもっていると同時に、多くの点で他の人とは違っている。このような、人の複雑性を念頭に置くことが..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学 S0102生涯学習概論 第一設題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/109037/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kinnrti]]></author>
			<category><![CDATA[kinnrtiの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 20 Dec 2013 16:26:22 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/109037/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/109037/" target="_blank"><img src="/docs/946218219481@hc13/109037/thmb.jpg?s=s&r=1387524382&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学通信教育課程 S0102生涯学習概論 第一設題レポートです。

『ユネスコ、OECD、ローマクラブの生涯教育論の特徴、および日本における生涯教育論の導入と展開について論述せよ。』

2013年度 A判定

レポート作成の際に、参考に[314]<br />S0102
　生涯学習概論　第一設題
　　　佛教大学通信教育課程
ユネスコ、OECD、ローマクラブの生涯教育論の特徴、
および日本における生涯教育論の導入と展開について論述せよ。
　「生涯学習」という概念は、1965年にユネスコの会議でフランス人のポール・ラングランが出したワーキングペーパー「永久教育」の中で新たに生涯教育の理念を提唱したことに始まる。生涯教育を正確に英語で訳すと「lifelong integrated education」となり、「統合」という意味の単語が用いられる。この統合がキーとなる。つまり、人が生まれてから死ぬまでの一生涯にわたって、それぞれの各段階に合った学習の機会が継続的に確保されるよう「時間的(垂直的)統合」されるべきであり、同時に、学習の機会が学校や地域社会のあらゆる場において教育の調和と「空間的(水平的)統合」が図られるべきであると彼は主張したのである。
　生涯教育というと、「生涯」という語に注目してしまいがちであり、現在ある教育をただ単に先の生涯にまで延長することと思われたり、単なる幼児期から高齢期までの教育を指すものであると考えられたりしがちであ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[障害者の運動・スポーツにおいての課題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96269/]]></link>
			<author><![CDATA[ by かつおのえぼし]]></author>
			<category><![CDATA[かつおのえぼしの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 11:13:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96269/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96269/" target="_blank"><img src="/docs/948876677435@hc12/96269/thmb.jpg?s=s&r=1345601581&t=n" border="0"></a><br /><br />障害者スポーツについて[33]<br />障害者の運動・スポーツにおいての
課題と対策
高橋　明著の『障害者とスポーツ』読んだことで沸いた疑問、授業内で議論した内容をふまえてあがった課題点について調査してみた。今回どのような内容がスポーツと障害者の結びつけに影響をあたえているのかに着目し課題を把握した上で対策をあげてみる。大阪体育大学健康福祉学部『障害者のスポーツ活動の現状に対する調査研究』のデータを引用しながら考察を行う。
（１）調査対象
平成１７年７月現在、堺市の身体障害者手帳、療育手帳、精神障害者保健福祉手帳台帳に登録されている１３歳以上６５歳未満の障害者（施設入所者含む）から、身体障害者１４００人、知的障害者４００人、精神障害者２００人の合計２０００人を無作為に抽出。
（２）結果・考察
表 1　運動・スポーツ実施状況について　（総数１００６）
運動・スポーツの実施状況では、「定期的にしている」、「不定期だがしている」を合計すると３５％に達している。（表１）
　同じ時期に実施した「堺市民のスポーツと健康に関する実態調査」（堺市人権局スポーツ部２００５）では、現在運動やスポーツをしている人の割合は４１．４％※１であり、障害..]]></description>

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			<title><![CDATA[生涯教育論　第１設題　原稿]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/950642515986@hc12/90040/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 海と空と波]]></author>
			<category><![CDATA[海と空と波の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 16:35:03 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/950642515986@hc12/90040/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/950642515986@hc12/90040/" target="_blank"><img src="/docs/950642515986@hc12/90040/thmb.jpg?s=s&r=1327908903&t=n" border="0"></a><br /><br />「ラングランの生涯教育理念とそれが受け入れられた社会的
背景についてまとめよ。さらにあなた自身が強く思う生涯
学習体系への移行の必要性を、具体例をあげて論述せよ。」
生涯教育は、一人一人の人間が人間として生きていくための教育を受ける権利はいつの時代においても同じであり、古代からの生涯教育は存在してあり、生涯を通して教えを学び、心の支えを生活の中で見出すこと、個人修養が生涯教育の考えであったが、私的教育の面が強かった。
　１９６０年以降、科学技術の革新が、経済、社会に大きく影響を与え、社会背景が大きく変わり、急変する社会に対応できる能力を身につけることが求められるようになったのである。第２次世界大戦後、衣食住の確保や医学の向上、家電機器の普及など、豊かな生活により、人々の平均寿命が延び、ゆとりの増加を、自己実現や自己創造など、時間に費やすといった人々の生きがいや自己実現に対する欲求が高まってきた。
または、受験競争の激化、学業不振児や非行問題の増加、学歴主義の進行など、教育の歪みが家庭や社会に大きくダメージを与えたのである。この教育問題を解決するための教育理念の創出を求められるといった社..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯学習概論　設題１　原稿]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/950642515986@hc12/90038/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 海と空と波]]></author>
			<category><![CDATA[海と空と波の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 16:35:02 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/950642515986@hc12/90038/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/950642515986@hc12/90038/" target="_blank"><img src="/docs/950642515986@hc12/90038/thmb.jpg?s=s&r=1327908902&t=n" border="0"></a><br /><br />「ユネスコ、ＯＥＣＤ、ローマクラブの生涯教育論の特徴、
および日本における生涯教育論の導入と展開について論述
せよ。」
「生涯教育」（lifelong learning）という言葉が世界的に注目されることになったのは、１９６５年１２月にフランスのパリで開催されたユネスコの成人教育推進国際委員会にて、ユネスコの成人教育部長であったポール・ラングラン（Paul Lengrand）が出したワーキングペーパー「永久教育」の中で生涯教育の理念を新たに提唱したのである。
現在では、生涯教育を「lifelong education」と呼ぶが、英語で正確に訳すと「lifelong integrated education」と呼ぶ。「integrated」とは統合という意味である。つまり、ラングラン氏は、人は誕生した時から死に消えるまでの一生涯にわたって、それぞれ合った段階で、継続的に教育の機会「時間的（垂直的）統合」を確保されるべきであり、その学習の機会を学校や地域社会、職場など、あらゆる場面において教育の調和と統合「空間的統合（水平的）」を図られるべきであると主張した。この「時間的統合（垂直的）..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[式子内親王の生涯]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/952871529578@hc11/83135/]]></link>
			<author><![CDATA[ by BOOOOO]]></author>
			<category><![CDATA[BOOOOOの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 13 Jul 2011 15:09:08 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/952871529578@hc11/83135/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/952871529578@hc11/83135/" target="_blank"><img src="/docs/952871529578@hc11/83135/thmb.jpg?s=s&r=1310537348&t=n" border="0"></a><br /><br />式子内親王の生涯
　私は、この授業で式子内親王の「玉の緒よ　絶えなば絶えね　ながらへば　しのぶることの　弱りもぞする」という百人一首でもよく知られている歌が非常に印象強かったので、式子内親王について調べてみました。
　式子内親王は後白河上皇の第三皇女で、母は藤原季成女、高倉三位成子です。生まれた年は久しく不明とされていたのですが、久安五年（一一四九）と判明しました。式子は平治元年(一一五九)十月二十五日、十一歳で賀茂斎院に卜定され、嘉応元年（一一六九）七月二十四日病のため二十一歳で退下するまで約十年間奉仕しました。その後は生涯独身を通し、建仁元年（一二〇一）正月二十五日に五十三歳で没しました。
　この式子内親王には妙なうわさがあり、愚管抄には建久七年（一一九六）頃、後白河院の霊が藤原公時の家司橘兼仲の妻に憑いて「我祝へ　社作り　国寄せよ」と妖言したといわれ、式子内親王もこれに同意したとされ、洛外に追放される寸前になりました。しかし、これは結局人を惑わせる妖言であったとして、夫婦とも流罪になります。他にも、正治二年（一二〇〇）十月、春宮守成親王（順徳天皇）を式子が猶子にするという議が起こ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯学習概論　試験対策　６設題セット]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/954424554244@hc10/81702/]]></link>
			<author><![CDATA[ by naru kyoushi]]></author>
			<category><![CDATA[naru kyoushiの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 26 May 2011 11:02:47 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/954424554244@hc10/81702/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/954424554244@hc10/81702/" target="_blank"><img src="/docs/954424554244@hc10/81702/thmb.jpg?s=s&r=1306375367&t=n" border="0"></a><br /><br />これ暗記で９０点ゲットしました。[48]<br />「リカレント教育の機能、意義及び現状と課題について述べよ。」 　リカレント教育論は、ユネスコの生涯教育論に批判があったため、ＯＥＣＤ（経済協力開発機構）によって１９７３年に提唱された。 　ここで述べる「教育」というのは学校の教育のような組織的・計画的な教育である。
生涯教育といっても、一生涯、切れ目なく生涯教育を継続することはできないため矛盾が生じる。
ＯＥＣＤは人生の過程を教育の時期とそうでない時期（労働期や引退期など）とに分け、この2つの時期を「繰り返し（リカレント）」、各人の要求に応じて可能にする教育を組織する方が現実的であると主張した。つまり、学校を終えた社会人が再び組織的な教育を受けられる制度、学校再入学・再学習の制度を主張する。こうすれば、日常生活で獲得した偶発的な学習経験と、学校などの制度かされた教育のもとで習得した構造的な学習経験との往復も可能である。
つまり、人間の可能性を取り出し、真の自己実現のために行われるところの「一生涯を通じての」活動でなくてはならない。学校を終えた社会人が再び組織的な教育を受けられる制度、学校再入学・再学習の制度を主張する。生涯にわたる教育を制度化するのではなく、義務教育後の社会人の教育を労働や余暇・引退と調整して制度化して提供することが課題としているのだ。
　わが国ではフルタイムの就学とフルタイムの就職を繰り返すことは困難である。また欧米のバカンスと呼ばれる長期の有給休暇を実現することも難しいと考えられる。しかし、変動が激しい現代において、就職前に学習した能力や才能だけでは通用しないため、「自己啓発」と呼ばれる学校を終えた後の学習機会を利用し、退職時までに職業上、専門的な知識・技術の習得が必要とされているのだ。そこでわが国では労働期と教育期とを平行できるシステムを作る必要がある。１９４７年よりパートタイムの就学と労働の両立を可能にする制度が出発した。そしてフルタイムの労働とパートタイムの就学が行えるように、通信制大学院の開設や、高等教育機関の社会人入学枠拡大、社会人が学びやすい形態（土曜、休日を利用した集中講義）など社会人のニーズにあったカリキュラムの編成などを実施しつつある。
　今後の課題として生涯学習審議会も「今後の社会の動向に対応した生涯学習の復興方策について」とし、大学だけでなく多様な機関が実施主体となるよう..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[博物館経営論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958811685095@hc09/70501/]]></link>
			<author><![CDATA[ by asuparaginsan]]></author>
			<category><![CDATA[asuparaginsanの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 00:42:25 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958811685095@hc09/70501/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/958811685095@hc09/70501/" target="_blank"><img src="/docs/958811685095@hc09/70501/thmb.jpg?s=s&r=1281973345&t=n" border="0"></a><br /><br />博物館経営論レポート
【博物館の入館者増強策について】
年々減少していると言われている博物館のの入館者数であるが、具体的に入館者を増やすために必要な要素とは何だろうか。入館者を得ている博物館と、やむなく閉館することとなってしまった博物館の違いを比較し、そのことを踏まえた上で増強策を提案する。
まず、博物館数とその内訳について27年間の推移をまとめた。(図１)約30年の間に博物館数は2倍以上に増えていることがわかる。特に市町村・私立博物館の増え方が顕著である。年々増え続ける博物館数に対し、博物館入館者は平成7年まで増えているが、現在は徐々に減り続けている。また、1館当たりの入館者数(図２)は約半数まで落ち込んでいる。このことから、博物館としての『場』が増えることが必ずしも入館者が増えることには繋がらないことがわかる。それでは、どのようにしたら入館者が関心を示し入ってくれるようになるのだろうか。入館者を増やすことに成功した『彦根城博物館』と2007年に開館し勢いの衰えていない『鉄道博物館』を例に挙げて、入館者を得られるポイントとは何かを考えた。
年度 昭和61 平成4 平成10 平成16　..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[胡蝶の夢　に関するレポート]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/957001582434@hc10/62504/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 難関国立大卒、マスコミ勤務]]></author>
			<category><![CDATA[難関国立大卒、マスコミ勤務の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 24 Jan 2010 22:52:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/957001582434@hc10/62504/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/957001582434@hc10/62504/" target="_blank"><img src="/docs/957001582434@hc10/62504/thmb.jpg?s=s&r=1264341179&t=n" border="0"></a><br /><br />『胡蝶の夢』&lt;司馬遼太郎&gt;に関するレポート
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
【胡蝶之夢】
故事　現実と夢の区別、他と自己との区別がなくなった境地のたとえ。
また、転じて、この世の楽しみのはかない[336]<br />『胡蝶の夢』&lt;司馬遼太郎&gt;に関するレポート
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
【胡蝶之夢】
故事　現実と夢の区別、他と自己との区別がなくなった境地のたとえ。
また、転じて、この世の楽しみのはかないことのたとえ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　［学研　漢字源より］
この本の中に登場する人物について感想を書くにあたって､私は伊之助を取り上げてみたいと思う。
伊之助は幼くして異能の才を持っていた。蘭･英･仏･独･ギリシャ･ラテン･中国と､いくつもの語学をたちどころにマスターする語学の天才であった。その才能を見抜いた祖父が彼の運命を決めた。商家の跡..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯教育論　第１設題　ユネスコにおける生涯教育論の提起と社会的背景1]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429195401@hc07/57582/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 虎三郎]]></author>
			<category><![CDATA[虎三郎の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 07 Nov 2009 00:56:31 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429195401@hc07/57582/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429195401@hc07/57582/" target="_blank"><img src="/docs/983429195401@hc07/57582/thmb.jpg?s=s&r=1257522991&t=n" border="0"></a><br /><br />『ユネスコにおける生涯教育論の提起と社会的背景、
及びその後の生涯教育論の展開について論述せよ』

【はじめに】
　　生涯学習という言葉をよく耳にするようになった。近所のカルチャーセンターでは、「生涯学習」という文字が大きく看板に書[344]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[文化交流論　設題１・ジャンヌ＝ダルクの生涯と百年戦争について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958149952954@hc09/57501/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 910kyuto]]></author>
			<category><![CDATA[910kyutoの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 06 Nov 2009 17:05:10 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958149952954@hc09/57501/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/958149952954@hc09/57501/" target="_blank"><img src="/docs/958149952954@hc09/57501/thmb.jpg?s=s&r=1257494710&t=n" border="0"></a><br /><br />設題１．
〔１〕百年戦争の開始
「百年戦争」はカペー朝で男子の跡継ぎがいなくなったことに起因する。
  シャルル４世は、跡継ぎの無いまま不意に死んでしまった。そのため、ヴァロア家のフィリップとシャルル４世の甥だったイギリス国王エドワー[344]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[発達心理学「社会環境と発達病理について述べよ。」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958825912639@hc09/51646/]]></link>
			<author><![CDATA[ by taison19830223]]></author>
			<category><![CDATA[taison19830223の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 11:34:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958825912639@hc09/51646/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/958825912639@hc09/51646/" target="_blank"><img src="/docs/958825912639@hc09/51646/thmb.jpg?s=s&r=1246070081&t=n" border="0"></a><br /><br />「社会環境と発達病理について述べよ。」1.はじめに人は環境との相互作用によって、生涯発達しながら生きていく動物である。発達は生得的な要因と環境的な要因との相互作用によるものであり、発達の段階で関わりあう社会的環境の影響を大きく受けて[348]<br />「社会環境と発達病理について述べよ。」
1.はじめに
人は環境との相互作用によって、生涯発達しながら生きていく動物である。発達は生得的な要因と環境的な要因との相互作用によるものであり、発達の段階で関わりあう社会的環境の影響を大きく受けていく。従って、人の発達病理を考えるとき、社会的環境の影響をおろそかにすることはできない。
2.発達病理とは
人の発達を考えるとき、社会や人との関わりなしに、発達段階での課題は達成できない。したがって発達病理とは、社会病理と密接に関連し、ある発達段階にいる人に対して社会が要求する行動が、常識的と考えられる枠から逸脱しており、しかも、その行動特性が社会現象として認識されている場合の現象である。「逸脱した社会現象」について青少年の場合を例示し、何故彼らが病理性のある行動をとるのかについて考察する。
3.青少年の病理現象
　青少年の代表的な病理現象は不登校である。病気以外の理由で年間三十日以上欠席する小中学生は、約７万人以上いると言われている。彼らが学校に行かなくなったきっかけは、友人関係・学業不振・親子関係など、理由は様々である。例えば「おもしろくない・楽しく..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[国語　アンデルセンについて]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428879701@hc07/21843/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kayo1987]]></author>
			<category><![CDATA[kayo1987の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Jun 2008 11:26:03 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428879701@hc07/21843/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428879701@hc07/21843/" target="_blank"><img src="/docs/983428879701@hc07/21843/thmb.jpg?s=s&r=1213496763&t=n" border="0"></a><br /><br />アンデルセン・ハンス・クリスチャンは、デンマークの作家であり、百五十を超す童話や、その他の物語を残した。彼自身のオリジナル作品と民話をもとにした作品があり、その多くが世界中で児童文学の古典となっているのである。
彼は、それまでの伝承童話では[358]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯学習概論（1分冊）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21606/]]></link>
			<author><![CDATA[ by minminmin]]></author>
			<category><![CDATA[minminminの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 14:15:58 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21606/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21606/" target="_blank"><img src="/docs/983430395101@hc06/21606/thmb.jpg?s=s&r=1212297358&t=n" border="0"></a><br /><br />近年、情報化社会、国際化社会という言葉をよく耳にする。その流れの中で、自立的、主体的に生きていくため、学校を卒業し離れてからも、学びを通して自己を磨いていかないと、何事につけ通用しない時代になってきた。まさしく、生涯学習社会の到来である。で[360]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯学習というのは？]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/15634/]]></link>
			<author><![CDATA[ by チュアー]]></author>
			<category><![CDATA[チュアーの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Dec 2007 11:21:05 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/15634/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/15634/" target="_blank"><img src="/docs/queensms/15634/thmb.jpg?s=s&r=1196907665&t=n" border="0"></a><br /><br />Ｑ １ 生涯学習というのは「いつでも， どこでも， だれでも」できる学習だそうですが， どうしても大人向けの学習と いうイメージがあります。子どもたちを含めてどのような学習を生涯学習と呼ぶのでしょうか？ Ａ 生涯学習は決して大人向けだけの学[344]<br />Ｑ １ 生涯学習というのは「いつでも， どこでも， だれでも」できる学習だそうですが， どうしても大人向けの学習と いうイメージがあります。子どもたちを含めてどのような学習を生涯学習と呼ぶのでしょうか？ Ａ 生涯学習は決して大人向けだけの学習というわけではありません。 夢を持ったたくましい子どもを育てていくためには， 学校で生活するだけでなく， 家庭や地域社会をはじめ， 学校外で様々な体験活動を行うことも重要です。 例えば， 子どもたちが， 川で遊んだり， 山に登ったりと自然の中でいろいろな遊びをすることを通じて学ぶことも立派な生涯学習です。なぜなら， 子どもたちは自分で様々な工夫を凝らしなが..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[サクセスフル・エイジング]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429560001@hc06/14277/]]></link>
			<author><![CDATA[ by tsubasa6161]]></author>
			<category><![CDATA[tsubasa6161の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 14 Aug 2007 12:23:07 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429560001@hc06/14277/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429560001@hc06/14277/" target="_blank"><img src="/docs/983429560001@hc06/14277/thmb.jpg?s=s&r=1187061787&t=n" border="0"></a><br /><br />サクセスフル・エイジング
私たちは生きている以上、年を重ね必ず老いを迎える。一見ネガティブな印象をあたえがちな「年を重ねる」ということ、悲観的・否定的に語られることが多かった「老い」という言葉を覆したのがサクセスフル・エイジングという言葉、[358]<br />サクセスフル・エイジング
私たちは生きている以上、年を重ね必ず老いを迎える。一見ネガティブな印象をあたえがちな「年を重ねる」ということ、悲観的・否定的に語られることが多かった「老い」という言葉を覆したのがサクセスフル・エイジングという言葉、考え方である。サクセスフル・エイジングは医学用語にもなっている。このレポートではそのサクセスフル・エイジングの意味、そして実現のための条件を述べたい。
サクセスフル・エイジングの意味については、心豊かな老後・幸せな老い・老化への幸福な適応など様々な記述があるがどれも一貫して「老年期において年をとっていくことを受け入れ、うまく加齢に適応して良き老後を迎えること、健康で幸せな老年期をおくること」としている。また、少し違ったとらえ方で「良好な機能的能力と高い社会的関わりによって評価される高齢者の状態を良好に維持すること」とする記述もある。これらが一般的なサクセスフル・エイジングの意味である。
次に、サクセスフル・エイジングを実現するための条件をみていきたい。サクセスフル・エイジングを実現するということは簡潔に述べると「加齢を成功させること」である。そのため..]]></description>

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			<title><![CDATA[生涯スポーツについて]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429139001@hc07/12929/]]></link>
			<author><![CDATA[ by azaz_2go]]></author>
			<category><![CDATA[azaz_2goの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 30 Jan 2007 22:51:47 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429139001@hc07/12929/" target="_blank"><img src="/docs/983429139001@hc07/12929/thmb.jpg?s=s&r=1170165107&t=n" border="0"></a><br /><br />・味わおう　スポーツをする　爽快感
　
近年、出生率の低下により、子供の数は年々少なくなってきており、同年代の子供もそれと同時に少なくなってきています。都会では、子供たちの遊び場も少なくなり、その結果、一人でまたは少人数でテレビを見たり、ゲ[356]<br />・味わおう　スポーツをする　爽快感
　
近年、出生率の低下により、子供の数は年々少なくなってきており、同年代の子供もそれと同時に少なくなってきています。都会では、子供たちの遊び場も少なくなり、その結果、一人でまたは少人数でテレビを見たり、ゲームなど手軽に遊べるようなものに熱中するようになっています。また、各種の塾通いなどの関係から、外で遊んだりすることが極端に少なくなったことや、最近の異常ともいえる、親の過保護などのせいで、ますます身体を動かすことが少なくなり、子供たちに運動不足という悪循環を招いています。
更に、最近の子供たちはスポーツを含め、遊び方を知らないという話も聞きます。それは遊ぶ場所がないという環境のせいなのか、遊び方を教えてくれる大人がいないからか、勉強に忙しく、時間にゆとりがもてないからか、理由はわかりませんが、そんなつまらないことはないと思います。スポーツとは、身体を使った文化を意味します。それは遊びであったり、ゲームであったり、気晴らしであったり、「楽しい」ということを前提とした至福の時を表します。そして、運動（スポーツ）は身体全身を使って楽しむことだと思います。こ..]]></description>

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			<title><![CDATA[ 生涯スポーツ社会の実現に向けて]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/6614/]]></link>
			<author><![CDATA[ by タツ]]></author>
			<category><![CDATA[タツの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 12 Feb 2006 14:24:52 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/6614/" target="_blank"><img src="/docs/983431508301@hc05/6614/thmb.jpg?s=s&r=1139721892&t=n" border="0"></a><br /><br />運動すると言うことは
　スポーツは、われわれ人間の「こころ」と「からだ」の健全な発達を促し、人間形成において重要な役割を持っている。また、明るく豊かで活力に満ちた社会を作る人類共通のかけがえのない文化の一つである。
これからの生涯スポー[352]<br />生涯スポーツ社会の実現に向けて
運動すると言うことは
スポーツは、われわれ人間の「こころ」と「からだ」の健全な発達を促し、人間形成において重要な役割を持っている。また、明るく豊かで活力に満ちた社会を作る人類共通のかけがえのない文化の一つである。
これからの生涯スポーツ社会
誰もが手軽にスポーツに親しめて、参加できる生涯スポーツ社会は推奨されるべきである。運動することが一般化すれば、健康な人が増え、社会情勢も安定するような気がする。スポーツが奨励されるということは、現代のストレス社会を打破する最良の策だと思う。そのためには自発的・主体的にスポーツに親しむことができる新たな環境づくりをすることが大..]]></description>

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			<title><![CDATA[一遍上人の一生]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431673501@hc05/3804/]]></link>
			<author><![CDATA[ by lka9i3ak]]></author>
			<category><![CDATA[lka9i3akの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 10 Dec 2005 21:13:46 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431673501@hc05/3804/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431673501@hc05/3804/" target="_blank"><img src="/docs/983431673501@hc05/3804/thmb.jpg?s=s&r=1134216826&t=n" border="0"></a><br /><br />　延応元年（１２３９）伊予の国（愛媛県）に誕生、河野通信（１１５６〜１２２３）の孫であり、父は河野通広（生没年不詳）で、出家名は如仏という。一遍が幼い頃の名前は松寿丸であった。
　宝治２年（１２４８）母が亡くなり、無常の理を悟る。父の命で[356]<br />延応元年（１２３９）伊予の国（愛媛県）に誕生、河野通信（１１５６～１２２３）の孫であり、父は河野通広（生没年不詳）で、出家名は如仏という。一遍が幼い頃の名前は松寿丸であった。
宝治２年（１２４８）母が亡くなり、無常の理を悟る。父の命で出家し随縁と名のる。
建長３年（１２５１）春、善入（生没年不詳）と連れたって、九州大宰府の聖達（１２０３～１２７９）の禅室に入る。聖達の指示により、随縁は浄土の初歩的勉学のため肥前の国（佐賀県）清水の華台（？～１２５１～？）のもとに行く。華台の命により、智真と改める。
建長４年（１２５２）春、再び聖達のもとに帰り１２年修行する。弘長３年（１２６３）５月２４日、父通広の死により故郷の伊予の国に帰国する。
文永８年（１２７１） 春、信州の善光寺に参籠し、二河白道の図を写し帰る。秋、伊予の国で窪寺に閑室を設け、東壁に二河白道を掛け、人との交わりを絶ち念仏三昧に入る。このとき十一不二頌を確立する。この頃、聖戒はそばにひとりで仕え、修行を助ける。
文永１１年（１２７４）２月８日、妻の超一（？～１２７４～？）、娘の超二（？～１２７４～？）、下女の念仏房（？～１２７４～..]]></description>

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