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		<title>タグ“江戸っ子”の公開資料</title>
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		<description>タグ“江戸っ子”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[粋・格好よさ・美しさ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430276001@hc06/9238/]]></link>
			<author><![CDATA[ by yukina]]></author>
			<category><![CDATA[yukinaの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 28 Jun 2006 21:18:09 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430276001@hc06/9238/" target="_blank"><img src="/docs/983430276001@hc06/9238/thmb.jpg?s=s&r=1151497089&t=n" border="0"></a><br /><br />まず、今回の課題の一つである「粋」とはどのような言葉で、どのような時に使うのだろうか。「粋」という言葉を聞くと、江戸っ子というイメージが強い。時代劇を見ていると、粋という言葉が何回か出てきた記憶がある。それは、「め」と背中に書かれた半纏をは[360]<br />粋・格好よさ・美しさ
まず、今回の課題の一つである「粋」とはどのような言葉で、どのような時に使うのだろうか。「粋」という言葉を聞くと、江戸っ子というイメージが強い。時代劇を見ていると、粋という言葉が何回か出てきた記憶がある。それは、「め」と背中に書かれた半纏をはおり、ねじり鉢巻をした男たちが酒を飲んでいる場面である。そして酒を一気飲みした男に対して他の男が「粋だねぇ」と言うのである。しかし、本当にこの記憶は確かなのだろうか。そこで広辞苑で見てみると&hellip;
『粋（「意気」から転じた言葉）①気持ちや身なりのさっぱりとあかぬけていて、しかも色気を持っていること。伎、浮名横木節「その粋な多左衛門どのなればこそ、かうした～なお富さんを･･･」②人情の裏表に通じ、特に遊里・遊興に関して精進していること。また遊里･遊興のこと。&hArr;野暮。』
と載っていた。粋とはこのような意味であったのに驚いた。この遊里･遊興というのは、売買春が許されていた街である。現代の日本では禁止されているが、これは江戸時代でも悪所とされていた。この遊廓で頻繁に時代小説に出てくるのが、最も有名なのが江戸の吉原である。江戸という武士に支配..]]></description>

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			<title><![CDATA[『県民性の日本地図』江戸と東京の気質]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/4807/]]></link>
			<author><![CDATA[ by チュアー]]></author>
			<category><![CDATA[チュアーの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 10 Jan 2006 23:44:03 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/4807/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/4807/" target="_blank"><img src="/docs/queensms/4807/thmb.jpg?s=s&r=1136904243&t=n" border="0"></a><br /><br />『県民性の日本地図』＜武光　誠著，文春新書，2001年刊＞
江戸と東京の気質
新時代の都市民
昔からもてはやされた、江戸っ子気質というものがあり、涙もろくて、お節介で、義理堅く、短気で口が悪いが、正義感が強くて金銭に執着しない。江戸っ[340]<br />「基礎文献講読練習」
『県民性の日本地図』＜武光　誠著，文春新書，2001年刊＞
江戸と東京の気質
新時代の都市民
昔からもてはやされた、江戸っ子気質というものがあり、涙もろくて、お節介で、義理堅く、短気で口が悪いが、正義感が強くて金銭に執着しない。江戸っ子は、このような生き方を好んだといわれる。
しかし、これは江戸、東京といった様々な出身地をもつ人々は集まる大都市の人々が「このような隣人がいれば良い」と考える人物像がある。こういった都市民の理想像が芝居などの「江戸っ子」ではなかったろうか。
今日の東京人の特徴として、大部分の人々はきわめて冷静な合理主義者であること，
他人に干渉したり、干渉されたりするのを嫌いでお互いに深入りしない付き合いを望むこと，そうでありながら、社交的で人あたりが良いこと，東京人は陽気に見えるが、それは外にむける顔であり、一人になったときに、自分だけの世界に閉じこもる東京人も多いことなどの個人主義の他に情報への関心度が高いことがあげられる。
このような東京人の気質は、近代の都市生活の中から生まれてきて、「江戸っ子」的なものから今日の東京人への変化は、江戸時代から..]]></description>

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