https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%88%B6/ タグ“民主制”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Tue, 12 Aug 2014 15:16:03 +0900

佛教大学通信教育学部 Z1001 日本国憲法　2013年度対応 第１設題：法の下の平等について。 のレポートです。主に課題指定テキストからの作成となっており、簡単に内容についてまとめています。 今年度も同様の課題及び教科書です。是非参考にし[332]
第１設題 　法の下の平等について 　法の下の平等は、日本国憲法１４条１項において「すべての国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において差別されない。」という形で規定されており、国民一人一人が国家から差別されず平等に扱われる権利を保障し、国家には個人を差別しないという憲法上の原則のことである。また、人権の歴史において、自由とともに基本的人権の最高目的とされてきたものである。 　人間平等の理念は、個人の尊厳の原理の当然の表れであるが、近代的な諸要因、特に人間生来の平等を主張する近代的自然法思想、神の前におけるすべての人間の平等を説く近代的宗教思想、平等価値の実現を目標とする近代民主主義等を背後に受けて、法の下の平等は近代憲法に受け入れられている。それは、近代憲法の不可欠の部分といえる。勿論、旧来の慣行や偏見は平等権の実現の障害となることが多いが、近代は、平等権の確保のために歩みを進めてきた。明治憲法も平等権を無視しておらず、公務に就任する資格の平等を明示していた（１９条）。しかし、そこでは平等原則は必ずしも十分に実現されず、..]]> Tue, 27 Apr 2010 17:36:30 +0900

プラトンの著書「国家」第８巻・第９巻のまとめ。 理想国家と不完全な国家の形態、快楽論の要約。[137]
プラトン「国家」第8・9巻まとめ 不完全な国家の形態 理想国家の形態は優秀者支配制である。 これを含め国制の形態には5種類あり、各々に対応して人間の性格（魂の型）も同じように5種類存在する。優秀者支配制に対応する人間はそれと相似た魂の型を持っており、このような人間が善く正しい人間と言える。 では、優秀者支配制以外の4種類の不完全な国制、またそれらの国制に対応する4種類の人間の性格とはどのようなものだろうか。 名誉支配制 優秀者支配制と寡頭制の中間形態である 支配者たちを尊敬し、国のために戦う階層が農業や手仕事など金儲けの仕事から遠ざけられ、体育や戦争のための訓練に励む 知者たちを支配の座につけることを恐れ、平和よりも戦争に向いた資質の人々に行為を寄せ、言論や哲学や音楽などに対する関心が衰退し、戦争に関する策略や工夫を学び、いつも戦争のうちに時を過ごす 勝利と名誉を愛し求める国家である 名誉支配制に対応する人間は、我が強く教養に乏しく、奴隷に対しては粗暴な態度を取るが、自由人に対しては温和な態度を取る 支配者たちにはきわめて従順であり、権力欲が強く、傲慢で名誉を志向する人間である 寡頭制..]]> Sun, 16 Jul 2006 00:48:57 +0900

民主主義は、紀元前6世紀から前4世紀にかけてギリシアの多くのポリスに登場した政治において現れている。その後、民主主義の理念や実践は諸種の小規模な都市や集団の中に例外的に現れることはあったが、政治体制としての民主主義は17、18世紀の近代市民[348]
「古代アテナイの民主制の歴史的意義」 　民主主義は、紀元前6世紀から前4世紀にかけてギリシアの多くのポリスに登場した政治において現れている。その後、民主主義の理念や実践は諸種の小規模な都市や集団の中に例外的に現れることはあったが、政治体制としての民主主義は17、18世紀の近代市民革命に至るまで歴史上に姿を見せることはなかった。古代ギリシアの民主主義と近代西欧型の民主主義には大きな相違点がある。すなわち、前者の直接民主主義と後者の間接民主主義である。ギリシアはポリス間の権力闘争の末やがて衰退の運命をたどったが、ギリシア、特にアテナイ民主制の消長は大変貴重な教訓を多く含んでいたとも言える。 　しかし、「民主制は、古代ギリシアで発明され、その後、多かれ少なかれ持続的に発展して行き、次第にその小さな始まりを越えて外に広がり、今日に至って全大陸に達し、人類の大部分に行き渡った」、と言う説明は正しいだろうか。民主制は、最初に自力で発明した人々から他の集団へと伝播することで広がって行ったのだろうか。逆に、様々な時代や場所で、それぞれ独自に作り上げられたものなのかもしれないのである。思うに、民主制の普..]]> Thu, 10 Nov 2005 17:45:47 +0900

、政党とは一定の政策を掲げ、それに対する国民の支持を背景に政府機構の獲得・維持を通じて、その政策の実現を図ることを目的とする自主的な社会団体である。したがって、憲法２１条１項の結社の自由の保障が政党にも適用される。 また、憲法の採用する議[356]
日本国憲法における政党の地位を明らかにした上で、政党の内部秩序が民主的な原則に適合することを 要求する法律を制定することが認められるか否かについて論じなさい。 ＜報告手順＞ １ トリーペルによる分類 ２ 日本における政党の地位 ・政党とは･･･社会団体 →２１条１項の保障が政党にも適用される ・議会制民主主義（前文１段、４３条）→国民の多元的な意思を集約し国政に反映 ・議院内閣制（６６条３項、６７条、６９条）→議会の第一党が内閣 ③の段階にある ３ 闘う民主制 ・価値相対主義（１３条、９９条） ・思想・良心の自由（１９条） ・恣意的に適用されるおそれ（２１条１項をおびやかす） ∴認められない。 ＜報告内容＞ １ 憲法における政党の地位は４つの段階に分類して考えることができる。すなわち、①敵視→②無視 →③合法および承認化→④憲法的編入である（トリーペルによる分類）。例えばドイツは④の段階に ある。 ２ 日本国憲法は政党について格別の規定を設けていない。そこで、日本における政党の地位が問題と なる。 そもそも、政党とは一定の政策を掲げ、それに対する国民の..]]>