https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%A4%A7/ タグ“日本大”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Fri, 18 Jan 2019 21:58:54 +0900

H28-29の日本大学通信　文章表現法　科目修得試験の問題と解答です。 拙い文ですが、お役にたてば幸いです。[149]
文章表現法 ・文章を書くときの「用語の選択基準」となる留意点をいくつか挙げ、説明しなさい。（教？） 文章を書くときには、書き言葉を使うこと、専門分野を意識した用語を使うことの二点 に留意する。 前者においては、書き言葉は規範性の高い言葉のため、話し言葉の表現を混ぜることは 敬遠される。話し言葉のなかでも、頻繁に用いられるのは名詞の省略である。一例として は「バイト」は「アルバイト」、「コンビニ」は「コンビニエンスストア」などがあげられ る。なお、「ワードプロセッサ」の省略である「ワープロ」や、「ゼミナール」の略である 「ゼミ」など、省略された形が一般的なものはそのまま用いてもよい。また、アルファベ ットの頭文字を採る略し方も存在し、漢字や仮名の省略に準じた考え方で用いられる。例 えば、「電子メール」は「E メール」、「オートマティック車」は「ＡＴ車」とすることがで きる。以上の全ては、迷った際には正式名称で書く方が無難である。 後者に関しては、ジャンルや分野を意識した言葉を選ぶ必要がある。例えば法学の分野 では、「遺言」を「いごん」と読むように読み方が異なっていたり、「婚姻」（..]]> Fri, 18 Jan 2019 21:58:54 +0900

H28-29の日本大学通信　国語学概論　科目修得試験の問題と解答です。 拙い文ですが、お役にたてば幸いです。[149]
国語学概論 平成 28 年 ・文体とは何か、説明しなさい。 文体とは、文章のスタイルのことを指す。すなわち、文章の固有の性質を何らかの観点 からとらえるものである。文体の捉え方には二種類あり、一つは文章の書き手や作品など の個人的な文体である。これは、森鴎外なり、夏目漱石なりの文体といったことである。 もう一つは小説や手紙、新聞など文章のジャンルを指す文体もしくは、話し言葉や書き言 葉といった媒体という観点からの文体、フォーマルな文体、インフォーマルな文体という 場から見た文体である。また、「です・ます」による丁寧体と「だ」による非丁寧体が使い 分けられている。話し言葉、書き言葉においては、日本語はこれらの乖離が著しかったが、 明治期に起こった言文一致運動により、話し言葉と書き言葉の文体を近付けることとなっ た。 ・日本国内の敬語の地域差について説明しなさい。 日本語敬語の地域差の一つとして、身内尊敬用法がある。一例としては「お母ちゃんは、 昨日の晩えらい遅う帰って来られました。」という文がある。「お母ちゃん」、「帰って来ら れました」のように、父母など身内の人間に敬語を使用する用法のことである。この用法 は近畿、西日本を中心に使用されている。 敬語に地域差が生じるのには、東京と近畿を中心とした西日本において、言語行動の在 り方に影響を与える社会的なルールが異なっているためである。 身内尊敬用法を使用する近畿地方中央部では、［自分］対［身内・他人］という人間関係 の捉え方があるため、身内・他人を問わず同じように待遇する。すなわちこれは自分とお れ以外の人間を区別しており、個人の責任と自由が確認されている社会と言える。待遇表 現の原則は、身内を含め、同等かそれ以上の人物には等しく気を遣うことである。 身内尊敬用法に対して、家族や身内には尊敬表現を用いず、それ以外の他者には用いる 他者尊敬用法が存在する。これを使用する東京を含む地域では、［自分・身内］対［他人］ という人間関係にある。身内と自分は同位であることより、地位・名誉を同じくすると同 時に、罪・責任も協同するという連座の考え方を採っている。 ・英語の tunafish は日本語のカツオとマグロを合わせたものを指している。このことから 何が分かるか、言語相対性仮説の立場で説明しなさい。 言..]]> Wed, 31 Oct 2018 17:14:32 +0900

日本大学の平成28-29年度国文学概論の科目修得試験です。平成30年度、こちらから出題され、Ｓ評価をいただきました。参考になれば幸いです。[193]
国文学概論（１時限） 『28 年度』・仏教説話文学の性格とその特徴について説明しなさい。 仏教説話文学は奇異譚であり、仏教の偉大な神秘性を鼓吹する材料を取り扱 っている。はじまりは平安初期に沙門景戒により書かれた『日本霊異記』とさ れており、善悪の状や、因果応報を示し、善道を修めるべしとする霊異記の性 格を引き継いでいる。そのため、人間本来の素朴な若々しさは描かれておらず、 仏教的教義の普及書となっている。また、教訓的・勧懲的な内容となっており、 後の説話集に一つの話型を与えている。ただし、民間説話から素材を取ってい るため、伝奇的な面を見ることができる。 平安末期の『今昔物語集』は、説話集を説話文学として日本文学界において 認めさせた作品である。これが成立する前の平安中期頃から藤原氏を頂点とす る貴族権力の衰退傾向に伴い、下級官僚の進出、地方武人勢力の台頭が目立ち はじめ、また中央・地方間の往来が多くなってくる。こういう状勢をうけて、 都人たちの間に人間のもつさまざまな個性や能力・欲望に対する興味・関心が 強まり、それらにかかわる世俗説話が仏教説話とともに『今昔物語集』の中に 多く収められ、『宇治拾遺物語』にも取り上げられた。また、和漢混交文という 新文体を用い、説話を平易かつ端的に記述したこと、客観的な態度で説話の部 分を記し感想批評を別にしたことが、説話文学に至らしめる要素である。和漢 混交文を用いることにより、漢字漢文で書かれたものよりも、一般庶民に馴染 み深く、唱導の実用に用いようとした意図がある。今昔は地域的に広範囲にわ たっており、60 余りの土地が説話の背景となっており、大衆性民間性といった 説話性を補っている。 今昔物語の後、鎌倉時代に入り、宇治拾遺集、古事談などの仏教説話集が描 かれた。仏教だけではなく、儒教的なものも取り扱われている。仏教思想の普 及だけではなく、大和朝廷の不安定さという鎌倉時代の情勢を正すため、儒教 の家や氏と手を組むためというねらいがあると言える。この時代の説話は、実 録や実記によるものがあり、興味をひくことを含める傾向がある。今昔以来の 説話集の系譜を新しい時代に活かし、大衆的や素朴さ、健康さをもつ説話性を 発揮する為、説話集の形式を改める時代が来ていた。本来の説話性は軍記物や 草子のなかに生きていったのである..]]> Sat, 27 Oct 2018 11:10:05 +0900

日本大学の平成28-29年度国語科教育法２の科目修得試験問題とその解答です。 拙い文ですが、お役に立つと幸いです。[160]
国語科教育法Ⅱ 科目習得試験 ・国語科教育の意義と目標について述べなさい。Ｈ29 学校の「国語科」という教科において行われる、意図的、系統的な言葉の教育を「国語 科教育」という。国語科教育は、明確な指導目標と指導内容を持ち、カリキュラムや指導 書が整えられ、指導の時間が確保されている。 小学校および中学校の学習指導要領に記載されている国語科の目標の内容は、「国語を適 切に表現する能力」、「国語を正確に理解する能力」、「伝え合う力」、「思考力や想像力」、「言 語感覚」、「国語に対する関心・認識」および「国語を尊重する態度」の７点である。これ らの要素をどのように構造化、統合するかが課題となってくる。 平成 20 年に出された「中央教育審議会」の答申における国語科の改善方針を見ると、言 葉を通して的確に理解し、論理的に思考し表現する能力、互いの立場や考えを尊重して言 葉で伝え合う能力を育成することや、我が国の言語文化に触れて感性や情緒を育むことを 特に重視している。このような方針は、言語を軽んじていた過去の教育やＯＥＣＤのＰＩ ＳＡ調査に見られた読解力の欠如から生まれた。指導時は、文学的文章の理解力や形象的 認識能力の育成と、論理的文章の理解力や論理的思考力・認識能力の育成とが偏ることな く行われるのが望ましい。 また、平成 10 年および、平成 20 年度版「新学習指導要領」では、「伝え合う力」すなわ ちコミュニケーション力の育成に重きを置いている。これは、言葉による認識機能と伝え 合い機能を統合・構造化する必要を示している。加えて、認識能力と言語技能の相互関連 性や、言語生活を営む態度も求められる。このように、国語科教育の目標を構成する必須 の要素は多岐にわたるが、諸要素は構造化されて相互の関係が把握しやすいものになって いなくてはならない。 国語科教育の目標をまとめると、言語行為にかかわる知識・技能を基にして行われる言 語活動を通して、児童・生徒を優れた認識主体にするために行われる。また、このような 学習の過程を通して、国語に関する基礎的知識と基本的言語技能を育成、定着し、言語に 対する感覚を磨き、望ましい言語習慣、言語態度を育成することだと言える。 国語科教育法Ⅱ 科目習得試験 ・作文教育の指導法について、具体的な設題を例示して述べなさい。Ｈ..]]> Wed, 31 Oct 2018 17:14:32 +0900

日本大学の平成28-29年度国文学史Ⅱの科目修得試験です。こちらから出題され、Ｓ評価をいただきました。参考になれば幸いです。[176]
国文学史Ⅱ（3 限）『28 年度』 ・日本における自然主義文学の成立過程（と展開）をテクストの内容を踏まえて論じなさ い。 日本における自然主義文学のはじまりは、明治 30 年代の小杉天外・永井荷風らによるゾ ライズムとされている。成立の契機となったのは、30 年代末から 40 年代にかけて発表され た、島崎藤村著『破戒』や田山花袋著『蒲団』である。 『破戒』では、部落問題を取り上げた社会小説的な面と、主人公の苦悩と作者の＜私＞ が投影されている告白小説的な面を併せ持っている。また本作は、それまで一般的であっ た文語体ではなく口語体が用いられており、言文一致体となっている。 『蒲団』においては、多くの読者に＜個＞の告白と認識され、私小説のはじまりともさ れている。＜個＞をありのままに描写していることは大反響の中で承認され、小説は虚構 のものという固定観念に変化を与えた。後に花袋は、対象を見たまま聴いたまま触れたま ま描く、平面描写論を主張した。 ただし、この平面描写論においては、自然主義・反自然主義を問わず批判する者が現わ れた。自然主義では徳田秋声（『新世帯』『あらくれ』感情に溺れず人生を観照する態度） や正宗白鳥（『何処へ』虚無的人生観）らが、作者の「主観」が表せないことに不満を抱い た。また、岩野泡鳴（『耽溺』刹那主義的文学をもとにした）は独自の一元描写論を説いて 対抗した。この一元描写論は、後の私小説に存在証明を与えるものとなる。反自然主義で は、小説に明確な虚構意識を重要視していた夏目漱石が批判を表した。 古典主義的な美意識からの解放や言文一致体の定着による<個>の解放と、日露戦争の終 了による人々の意識の変化など社会の流れの合わさりにより、自然主義が広まっていった。 そして、自然主義が主張した技巧を用いない客観的な「ありのままに」という描写は、私 小説を生み出す契機となった。 ・硯友社の活動について、具体的な作家や作品をあげて説明しなさい。(1/2) 硯友社は明治 18 年に設立された文学結社である。日本初の文芸雑誌『我楽多文庫』を創 刊した。作風としては坪内逍遥の写実論を継承し、さらに社会の風俗や人情を表面的に写 しだす方向へと展開していった。 硯友社設立の中枢であった尾崎紅葉は、『小説神髄』の「模写理論」を根幹としており、 写実..]]> Sat, 27 Oct 2018 11:10:05 +0900

日本大学の平成28-29年度国語科教育法１の科目修得試験問題とその解答です。 拙い文ですが、お役に立つと幸いです。[160]
国語科教育法Ⅰ 科目習得試験 ・学習指導案作成の意義（内容と価値）と運用（用いること）について述べな さい。H28, 29 学習指導案は、一時間の授業の計画案のことである。行おうとする授業の意図 を反映させて、授業展開や指導活動・学習活動の計画、準備、留意点などを、 要点を明確にして表す。ただし、授業の目的により、記述の方法や比重が異な ってくる。近年では、授業展開だけではなく、目標と評価の整合性も重視され るようになっている。 より良い授業を行うためには、学習指導案の作成と授業後の検討が鍵となる。 基本的に学習指導案は、授業を能率的にかつ円滑に進める目的で作成される。 授業全体の目標や生徒個別の目標（課題）を把握し、それに沿った計画を明確 に立案する必要がある。国語力の形成および、学習者個々の学習の成立・充実 という面で的確に評価を行い、その後の改善に生かそうと思えば、事前の評価 のための設計の役割を果たす、学習指導案の立案が必要となる。また指導者同 士で検討する学習指導案は、①指導者自身の指導力の確認・向上、②学習者の 実態や学力の把握、③指導者集団による指導方法・指導力の検討を目的に作成 される。 学習指導案は、指導者にとって自身の教育観の反映を持つ。学習指導案を墨 守、固執することは危険である。授業の流れや学習者の反応の実態に合わせて 柔軟に変更させつつ、授業を進めるのがよい。一時間の中で、指導者の教育観 は変容する。その変容を次に生かし、さらに質の向上を目指すためには、学習 指導案の適切な検証、そしてその継続が求められる。 指導者は学習者（生徒）の社会生活、人生を見越した国語学力を形成しなけ ればならない。そのためには、学習者の実態を精細に把握し、具体的な指導計 画を導き出す。そして、はじまり（構想・計画）とおわり（検証・評価）の継 続的な営みとしての国語教育が必要である。 国語科教育法Ⅰ 科目習得試験 ・中学校評論文と高等学校論説文の指導について、それぞれ述べなさい。 H29 論説文は、高等学校国語科における代表的なジャンル教材である。小中学校で は説明文教材と呼ばれる。論説文教材を通して、論理的な思考力を養うことを 目標としている。論説文は基本的に読解教材として位置付けることができるが、 教材内容と文章構造の理解を通して、ものの見方..]]> Tue, 28 Aug 2018 14:27:03 +0900

日本大学の国語学概論　分冊２の合格レポートです。平成29-30年度の問題です。 拙い文ですが、参考になれば幸いです。[163]
国 語 学 概 論 分 冊 二 「 文 字 と 表 記 」 か ら 「 文 化 人 類 学 」 ま で の 中 か ら 、 具 体 的 に 三 項 目 取 り 上 げ 、 そ れ ぞ れ600 字 程 度 で ま と め な さ い 。 最 初 に 「 敬 語 」 に 関 し て 述 べ る 。 敬 語 と は 、 他 者 へ の 配 慮 や 気 遣 い を 言 葉 で 表 現 し た 対 人 関 係 に お け る マ ナ ー で あ る 。 敬 語 に は 、 話 題 の 人 物 に 敬 意 を 表 す る 素 材 敬 語 と 、 聞 き 手 に 敬 意 を 表 す る 対 者 敬 語 が あ る 。 前 者 に あ た る の は 、 対 象 の 動 作 や 状 態 を 敬 っ て 述 べ る 「 尊 敬 語 」 や 、 話 し 手 を 低 め る こ と に よ り 対 象 を 高 め る 「 謙 譲 語Ⅰ 」 で あ る 。 後 者 は 、 話 し 手 の 動 作 を 丁 重 に 表 現 す る 「 謙 譲 語Ⅱ （ 丁 重 語 ）」 と 、 聞 き 手 に 対 す ..]]> Tue, 28 Aug 2018 14:27:03 +0900

日本大学の国語学概論　分冊１の合格レポートです。平成29-30年度の問題です。 拙い文ですが、参考になれば幸いです。[163]
国語学概論　分冊１ 「日本語学とは」から「文章と文体」までの中から、具体的に三項目取り上げ、それぞれ600字程度でまとめなさい。 　はじめに、「日本語学とは」に関して述べる。日本語学とは言語学の一分野である。日本語学は、音声学や音韻論、語彙論など様々な下位分野に分かれており、その多くは言語学の下位区分とほぼ一致している。 　言葉を研究するにあたっては、歴史的な観点も存在する。日本語の歴史を日本語史という。これまで日本語は数々の歴史的変化を経ている。現代日本語と比較して、江戸時代以前の日本語を古典日本語や古典語、古文などと呼称する。これらの研究では、対象の前後の時代との関連が出てくるため、古典語と日本語史は関連性が高いと言える。 　日本語学の一部として、日本語教育・社会言語学・コンピューター言語学などが応用分野・関連分野として挙げられる。また、医学・生物分野や経済学、音楽学などとの関連も見られる。これらは日本語の様々な側面を明らかにしている。日本語学の発展のためには、いずれの分野も日本語学として捉え、全ての研究者が相互に研究成果を知るようにする必要がある。 　日本語には他の言語にはない特..]]> Tue, 28 Aug 2018 14:27:02 +0900

日本大学の国文学概論　分冊１の合格レポートです。平成29-30年度の問題です。 拙い文ですが、参考になれば幸いです。[163]
国文学概論 分冊１ 物語文学の流れを概観する中から、その美意識の変遷を踏まえて「文学」とは何かについ て考察しなさい。 キーワード→①文学の効用、②歴史と物語、③「あはれ」と「心ふかし」、④話型、⑤人の 生き様 物語文学とは、説話文学の「はなし」を基にしながら、叙事性をはじめ、抒情性や観照 性と調和した文学である。物語文学の成り立ちを見ると、説話物語と和歌が母胎となって いる。また、仮名文字の普及により、漢詩文を学ぶ官人たちが民間に流布する伝説や伝承 の型に工夫を施し、虚構の文学を作り出した。物語文学の展開は以下の四つの流れがある。 初期は作り物語と歌物語の二つである。『源氏物語』はこれらの影響を受けて生まれている。 その後、平安後期には『源氏物語』の影響を受けた歴史物語が登場する。そして鎌倉期に は擬古物語が誕生する。本稿では『源氏物語』を頂点とし、その前後期にあたる文学を取 り上げ、変遷を追いながら、文学とは何かということ考えてゆく。 はじめに『源氏物語』を頂点としたとき、前期にあたる作品を見る。『竹取物語』は、一 〇世紀前半に生まれた現存する最古の物語である。かぐや姫の生..]]> Sun, 12 Aug 2018 10:22:47 +0900

日本大学の国語音声学分冊１の合格レポートです。平成29-30年度の問題です。 表記の都合上、補助記号は対象の語の後ろにつけています。[187]
国語音声学 分冊 1 （1）母音と子音をよりよく分類する調音的特徴は何か 人間が言語音を発する際、呼吸器、喉頭、声道と調音器官の 3 カ所が重要な役割を担っ ている。肺や気管支、気管といった呼吸器は、主に発音の際のエネルギー源となる気流を 供給する。喉頭は 4 つの軟骨が組み合わされており、その内部に声帯が位置している。声 帯の隙間である声門に空気が流れることで、声帯が振動して音源となる。声道は音源が共 鳴する空気柱を形成し、その形を変えることで音色を変える空洞部である。舌や唇といっ た口腔に含まれる調音器官が、微妙な音の差異を生み出す。 母音と子音を発生させる際、上記の器官にどのような働きの違いがあるのかと言うと、 母音は声帯が振動して、肺からの気流が声道で妨げられずに流出する。一方、子音は声門 ならびに調音器官を用いて、肺からの気流を途中で妨げることで産出される。すなわち、 声門や調音器官によって、空気の流れが妨げられるか否かが、母音と子音の調音的特徴差 と言える。 （2）その際、日本語には母音とも子音とも分類しがたい音声がある。それはどのような音 声か。該当するものを音声..]]> Sun, 12 Aug 2018 10:22:47 +0900

日本大学の国語科教育法２の合格レポートです。平成29-30年度の問題です。 拙い文ですが参考になれば幸いです。[153]
国語科教育法Ⅱ 戦後国語教育の変遷を踏まえ、国語科教育のあるべき姿を論じなさい。Key→戦後国語科教 育の構造、詰め込み教育とゆとり教育のせめぎあい、文学教育にみる求められる能力 「国語科教育」では意図的、系統的な言葉の教育が求められる。そのような中で、どの ような目標や内容で教育するかは学習指導要領で定められている。戦後教育を経て、これ からの国語教育はどのような形であるべきなのか。1947 年から 2008 年までの間で特筆す べき学習指導要領改訂の変遷を追う中で考えてゆく。 わが国では 1947 年に最初の学習指導要領が作成された。この学習指導要領はアメリカの 理論を基に作成されており、経験主義国語教育が強く反映されていた。国語科の領域構造 は、話すこと（聞くことをふくむ）、つづること（作文）、読むこと（文学をふくむ）、書く こと（習字をふくむ）、文法の五つに分けられている。そして、いずれの部門も他と関係し て取り扱うものと定められている。この学習指導要領の特徴の一つは、「読むこと」に文学 が含まれていることである。すなわち国語科では「言語」を中心にして、文学を「読むこ と..]]> Sun, 12 Aug 2018 10:22:45 +0900

日本大学の国語科教育法1の合格レポートです。平成29-30年度の問題です。[99]
国語科教育法１ 国語教材は小説・評論・詩歌・古典など多岐にわたるが、そのジャンルならではの指導法 について、それぞれ述べなさい。 他者とコミュニケーションを図るうえで、言葉は大きな役割を果たす。例えば、意思や 感情を伝えたり、思考や認識を深めたりすることが可能である。母語である日本語の教育、 すなわち「国語教育」は、言語的な知識およびその運用方法を学習する。並びに、国語教 育は「情緒力」「論理的思考力」「思考そのものを支えていく語彙力」など、変化の激しい 社会を生き抜くために必要な能力の育成を重要視している。本研究では、そのような能力 を効率的に育成するためには、教材の特徴を活かしてどのように指導すべきかを考察する。 小説においては、作品に登場する複数の視座の間を移りわたり、学習者の「自己の残余」 を照らし出すことが鍵となる。すなわち、外部からの働きかけにより初めて意識される領 域に出会うことが目標と言える。例えば「走れメロス」は信頼や友情をテーマとする作品 だと解釈されることがある。授業では教材を再読しながら、テキストの細部や視座に注目 することで、初読時に読者が築いた物語を修..]]>