https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E6%95%99%E8%82%B2%E8%A6%B3/ タグ“教育観”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Sat, 26 Dec 2020 23:30:42 +0900

環太平洋大学　通信教育課程　「D3503 教育の思想と原理B（中等） 」第一課題の合格レポートとなります。 ※あくまで参考資料として活用ください。 課題内容 『中等教育の目的は何か、その基調をなす教育とは本質的にいかなるも[320]
1 「教育とは何か」という問いは「人間にとって教育とは何か」ということを意味してい る。まずは、人間とは何かということを考察する。 人間とはもちろん生物であり、自然的存在として自己に内在する自然法則に従って成長 する。人間の成長が遺伝要因・環境要因にどの程度支配されているかということについて は今もなお論争されている。ベンターの考察 ①では人間の成長は、遺伝要因などの内在的な 自然法則に基づくが、成長過程において環境要因も重要である。としている。また、人間 は文化的な生活様式を自らが属している社会に共生しているパートナーから学習する。こ れは社会に存在する文化的な生活様式を引き受けなければ..]]> Sun, 03 Sep 2017 15:31:11 +0900

評価はSでした。 【参考文献】 ・田中未来「教育原理」<福村出版　1983.5> ・吉田昇「教育原理」<有斐閣　1986.2> ・荒井武「教育原理」<福村出版　1991.4> ・田中未来「保育者のための教育原理」<川島書店　199[282]
人が生まれ、成長・発達し、社会の中で生きていく為には多くの事を学ぶ必要がある。人間観が教育観に与えた影響を考察し教育学の歴史を築いてきた思想家の教えから述べる。 まず、教育とは何かを考える。教育とは、古代中国では人を善くすることである。西洋のギリシャではpaideiaでpaideiosからきた言葉で、「若者を～する。」という意味があり、そこには「子どもを善くする。」という意味も持つ。つまり、様々な語源から見て教育とは親や社会の人々の思想が根本にあり、人を善くすることを本質的な課題としている。善さとは古代から追及されており、人間とは何かという人間観に繋がる。 人間観は人間とは何か、人間の心の本質は何か、人間をどう見るか、人間をどう捉えるかであり、教育観とは教育の多様な側面、教育に必要な事、教育の仕組みなどの根本問題であると考える。 アリストテレスの人間観によれば人間は善く生きる事を目指す人同士の共同体である「社会的動物」であり、人間の活動は何らかの善を目指している。人間は三つのものによって善くかつ有徳になる。自然、習慣、理性である。自然的に備わったものでも習慣によって善くも悪くもなる。..]]> Sat, 09 May 2015 05:28:59 +0900

■■■2014年度　明星大学　通信教育部　教育原理(PA1020) 　1単位目 合格レポート■■■ ２０１4年度の明星大学 通信教育部における、合格レポートです。 ■課題： 1.教育思想家の考え方に言及しつつ、自分自身のこれまでの教育的[312]
明星大学通信教育部　教育原理(PA1020) 1単位目合格レポート ■課題： 1.教育思想家の考え方に言及しつつ、自分自身のこれまでの教育的体験を踏まえて自分の視点で教育観を述べよ。 2.明治期の学校教育史の要点をまとめよ。 ■成績：合格 ■講評： 1.ルソーの考え方への言及をまじえ、よく検討しています。 2.明治期の主要点を示してよくまとめています。 ■レポート本文 1. 現代社会は、かつて人間が経験したことのないような速度で変化を続けている。近年の学校教育は「生きる力」という言葉に代表されるように、主体的な活動を重視しながら、自ら学び、自ら考える力を育成することに力点が置かれている。そして、子どもの個性を尊重しながら、「生きる力」を育む教育が求められている。このようなことが求められる背景には、少子高齢化社会の進展、核家族化、高度情報化社会の中で、これまでのように知識や記憶力を重視する教育方法だけでなく、それをいかに活用していくかが問われているという現状があるのではないかと考えられる。 　私自身の経験として、知識偏重の教育を受け、社会に出る頃には大きな技術革新などが起こり、その知..]]> Sun, 12 Oct 2014 10:06:59 +0900

一発合格レポートです☆ よかったら参考にしてください♪ 《講評》 １．デューイの考え方を踏まえつつ、よく考察されています。 ２．主要な歴史事項に言及し、よくまとめています。[251]
教育原理　【１単位目】 ○課題 1. 人教育思想家の考え方に言及しつつ、自分自身のこれまでの教育的体験を踏まえて自分の視点で教育観を述べよ。 2. 明治期の学校教育史の要点をまとめよ。 ---------------------------------------------------------------------------------------- （１）「教育」…今日、私たちはこの言葉の意味を深く追究することなく日常生活の中で多用している。「教育」という言葉への親しみは、私たちが子どもの頃から、様々な教育を受け、学び、そして伝え、教えてきたからであろう。しかし、「教育」はその使用する側の見方や考え方、視点や立場などによって意味合いは異なり、そして多様である。漠然としたイメージの中で生活の中に溶け込み、多様な意味を持つこの「教育」を、教育思想家の考え方に触れながら、自らの教育観について述べていく。 　まずは、私の教育観を深めることに参考になる思想を持った、教育思想家デューイの考え方を述べていく。デューイは、子どもの成長や発達の観点から教育を定義付け、大人と子ども、つまり教え..]]> Sun, 07 Sep 2014 14:36:08 +0900

453明星大学通信教育「教育史概説」(西洋史分野)　1~4単位目[80]
明星大学　明星大学通信教育部 ４５３　教育史概説｢西洋教育史｣分野選択者用課題 1単位目合格レポート　配本年度　2011年度～ １単位目 1.古代ギリシャの教育の特色を述べよ。 2.古代ローマの教育の特色を述べよ。 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 講評 １、二都市を対比し、よくまとめています。 ２、社会的背景にふれつつ、よく検討しています。 引用・参考文献 『教育史』田中克佳編著（川島書店） 2011年度～ 1　ここでは、古代ギリシアの教育の特色を、スパルタとアテナイの教育対比を主軸に述べる。 　まず、スパルタの教育について、スパルタ社会は３つの階級から成り立っていた。つまり、①スパルタ人、②スパルタ人に従うことを義務づけられていたペリオイコイ、③被征服民で奴隷であるヘイロータイである。②③を合わせた人口はスパルタ人の１０倍以上とも言われていたが、スパルタ人は②③に市民権を与えず力で支配していた。よってスパルタの体制維持・拡大のため特異な政治と教育が必要不可欠であった。こうした結果に生まれた法が、前９世紀頃にリュクルゴスが定めたとされるものである。特に教育については、「教育に対するコック統制のもっとも極端な例」と言われ、その様子はあたかも国家全体がひとつの学校、あるいは１人の教師であるかのようであった。 　スパルタの教育過程については、厳しさを極めるものであり、少年を命令によく従う屈強な軍人、国家に対して忠実で個性を没却した公民に仕立て上げるための教育が行なわれた。さらに屈強は身体をつくるために５種競技（競走、跳躍、円盤投げ、槍投げ、相撲）などの体操、さらに拳闘なども課した。そして命令に忠実に従い、あらゆる困難に耐え、注意深く、勇敢に行動させるためにあらゆる機会を利用して道徳的訓練を行なった。 　これに対してアテナイでの教育は、ソロンによる民主主義的改革の影響もあり、スパルタのような極端な国家統制を加えることはなかった。アテナイでは、国家が直接準備したのは１６歳から２０歳までの体育と軍事訓練だけであり、教育の責任は基本的に家庭にあるとされた。また教育内容についても、スパルタのように身体的訓練ばかりを重要視するわけではなく、知的訓練も重視した。このように厳しい時代にありながら、アテナイが民主的な教育に力を入..]]> Sun, 07 Sep 2014 14:36:08 +0900

453明星大学通信教育「教育史概説」(西洋史分野)　1単位目[78]
明星大学　明星大学通信教育部 ４５３　教育史概説｢西洋教育史｣分野選択者用課題 1単位目合格レポート　配本年度　2011年度～ １単位目 1.古代ギリシャの教育の特色を述べよ。 2.古代ローマの教育の特色を述べよ。 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 講評 １、二都市を対比し、よくまとめています。 ２、社会的背景にふれつつ、よく検討しています。 引用・参考文献 『教育史』田中克佳編著（川島書店） 2011年度～ 1　ここでは、古代ギリシアの教育の特色を、スパルタとアテナイの教育対比を主軸に述べる。 　まず、スパルタの教育について、スパルタ社会は３つの階級から成り立っていた。つまり、①スパルタ人、②スパルタ人に従うことを義務づけられていたペリオイコイ、③被征服民で奴隷であるヘイロータイである。②③を合わせた人口はスパルタ人の１０倍以上とも言われていたが、スパルタ人は②③に市民権を与えず力で支配していた。よってスパルタの体制維持・拡大のため特異な政治と教育が必要不可欠であった。こうした結果に生まれた法が、前９世紀頃にリュクルゴスが定めた..]]> Wed, 25 Jun 2014 23:32:10 +0900

平成26年度に明星大学通信教育部人文学科で合格した「教育史概説(西洋分野)」のレポートです。 皆さんの勉強の手助けになればと思います。[191]
明星大学　明星大学通信教育部 ４５３　教育史概説｢西洋教育史」分野選択者用課題 ３単位目合格レポート　配本年度　2011年度〜 ３単位目 1.コメニウスの教育観について説明せよ。 2.ルソーの教育観について説明せよ。 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 講評 １、特色について、よくまとめています。 ２、同上、「エミール」を精読し、さらに深めましょう。 引用・参考文献 『教育史』田中克佳編著（川島書店） 2011年度～ １　このレポートでは、コメニウスの教育観について説明する。 　多くの教授学者の中で、今日、最も著名であり、時に「近代教育の父」とも言われるコメニウスは、チェコスロバキアのモラビアで生まれる。彼は祖国を追われ、ヨーロッパ各地を転々とする生活の中で、教育理論書『大教授学』、そして挿絵入りの教科書『世界図絵』を著した。これらを書いた理由とは、祖国の独立と全ヨーロッパの平和、ひいては人類の救済こそが神の至福であると考え、またその実現は、青少年の正しい教育以外にないと確信したからである。『大教授学』の標題に記されている、国柄、性..]]> Fri, 28 Jun 2013 19:41:02 +0900

佛教大学通信教育課程 A6107教育学入門 第一設題 レポートです。 『「教育」を表す言葉(漢語・邦語・英語)の語源のうち最も興味をもったものを一つ選び、それと関連させて、あなたの教育観を述べなさい。』 2012年度 A判定 レポート[316]
A6107 　教育学入門　第一設題 　　　佛教大学通信教育課程 「教育」を表す言葉(漢語・邦語・英語)の語源のうち最も興味をもったものを一つ選び、それと関連させて、あなたの教育観を述べなさい。 　「教育」をあらわす語源のうち、私が最も興味をもったものは邦語の語源である。 邦語における「教育」という言葉の語源は、「をしふ(教)」と「そだつ(育)」からきている。 まず、「をしふ」の語源について日本国語大辞典では、「愛惜する情から起こるものであるところから、ヲシム(愛)と通じる」、「人の悪いところをおさえ、良いことをしらせる意から、ヲシムはオサヘの転」、「親が子に食物の取り方を教える自然の習慣が教訓の意に転じたところから、ヲシアへ(食饗)の約」などが挙げられており、親を含めた大人たちが、子どもに対して生きるために必要な知識だけでなく、人間としてふさわしい行動や生き方といった道徳観や、社会においてのルールを教授するということを表わしている。そして、この点に関して、「おしえる」ことが、大人が子どもに対する「愛惜する情」を基盤としている。 次に「そだつ」の語源についてだが、「みづから巣立ち行き生..]]> Wed, 31 Oct 2012 14:15:57 +0900

教育の思想のレポートです。 隠者の夕暮の内容を理解するのに苦労しましたが、「上手くまとまっています」との評価をいただきました。 ご参考になれば幸いです。[226]
教育の思想　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ペスタロッチ（Pestalozzi, Johann Heinrich 1746　-1827）はスイスの教育家であり、「民衆教育の父」と言われる人物である。チューリッヒに生まれ、父とは幼い頃に死別、母や兄妹との母子家庭となった。しかし、母親の愛情に包まれて育ち、プロテスタントの牧師であった祖父の影響を受け、のちに愛・感謝・信頼などを大切にした「家庭の精神的雰囲気」で子どもたちを教育した。 　彼は大学を卒業後、政治団体に入ったが、その仲間たちとともに政治批判文書を公表し、禁固刑に処せられた。今度はチューリッヒ郊外にあるノイホーフで農園経営に乗り出したものの失敗に終わった。　その後、1774年にこの農園の跡地に、近くに住んでいる貧しくて教育を受けることができない子どもたちのための学校を開設した。これが彼の貧児教育の原点である。ここで彼は子どもたちに労働体験をさせ、彼らの自立を助けることも教育の一環として行った。しかし、この学校は経営がうまくいかず約6年で閉鎖となった。彼の著書である『隠者の夕暮れ』は、このノイホーフの学校..]]> Tue, 20 Apr 2010 14:35:39 +0900

人が生まれ、社会の中で生活していくために、数知れない程沢山のことを学んで行かなければならない。人間観が教育観に与える影響を考え、教育学の歴史を築いてきた思想家の教えを学びたいと思う。 1.教育とは何か 　ポルトマン曰く「生理的早産」として、自然界に対し生きるすべを持たずに生まれてくる人間。そのために、自分を守るため、子どもの命を守るために、人間は太古より集団で生活してきた。厳しい自然環境の中で生きるうちに、リーダー的存在者とそれに従う者に分かれていった。それが国家の始まりである。都市国家の成立は、人々の交流を盛んにさせ、様々な思想がうまれた。「ギリシャ語のPaideia(教育)は paideiosから来た言葉で、若者を…する。つまり、教育とは親や社会の人々の思想が根本であり、教育とは人を善くすることを本質的な課題としている」 　善さとは何か。古代の人々が追求した善とはまさに、人間とは何かという人間観につながる。 2.人間観、教育観とは 　人間観とは、人間とは何か。人間をどう見るか。人間の社会における役割をどのように考えるか。教育観とは教育のあらゆる側面、教育哲学、教育制度などの根本問..]]> Wed, 07 Oct 2009 00:10:24 +0900

初等教育原理Ⅰ・Ⅱ 【１単位目】 １．自分自身のこれまでの教育体験をふまえ、自分の視点で教育観を述べよ。 ２．「学力」とは何かについて考察せよ。[216]
]]> Thu, 18 Oct 2007 03:32:35 +0900

まず、小原國芳の人間観について述べ、そこから教育観へと発展させていくことにする。小原國芳は人間を１個の大宇宙、又は自己一身の実在的存在であるとし、人間の貴さ、人格の崇高さ、自己の尊厳を指摘している。一人ひとりの存在が代替不可能な掛け替えのな[360]
まず、小原國芳の人間観について述べ、そこから教育観へと発展させていくことにする。小原國芳は人間を１個の大宇宙、又は自己一身の実在的存在であるとし、人間の貴さ、人格の崇高さ、自己の尊厳を指摘している。一人ひとりの存在が代替不可能な掛け替えのないものなのである。そんな自己の意義を真に発揮する事が、人の成長という現象だとし、また一人として自分と同じ人間のいない世の中で、いかに自己を万人に伝わるように表現できるかが、人の成長の度合いであるとしている。この、自己を発揮し表現できるように導くのが教育である。さらに小原國芳は「教育は自己開拓であり、自己深化」という考えを示すように、自分を理解すること、自己らしいものを自己らしく取り出すこと、これらを主体的に行えるよう導くのもまた教育なのである。 教育についてもう少し詳しく考察してみる。教育とは、子供たちの調和的な発達を目指すものだと述べているが、教育される者としては、自分以外の可能性に接しなければならない。それは、人間の精神によって生み出された、個々の人間を育む文化、つまり小原國芳の説く学問、道徳、芸術、宗教、身体、生活の６方面を全て知ることである。..]]>