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		<title>タグ“教育基本法”の公開資料</title>
		<link>https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E6%95%99%E8%82%B2%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E6%B3%95/</link>
		<description>タグ“教育基本法”の公開資料</description>
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		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[道徳の理論及び指導法（中）最終試験レポート　佛教大学【Ｚ5107/2020年】]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921870053856@hc21/143830/]]></link>
			<author><![CDATA[ by つむじい]]></author>
			<category><![CDATA[つむじいの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 21 Apr 2021 10:37:24 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/921870053856@hc21/143830/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/921870053856@hc21/143830/" target="_blank"><img src="/docs/921870053856@hc21/143830/thmb.jpg?s=s&r=1618969044&t=n" border="0"></a><br /><br />道徳の理論及び指導法（中）　最終試験レポート

【設題内容】教育基本法の改正と道徳科の設置によって道徳教育はいかに変化したかについて述べなさい。[214]<br />道徳の理論及び指導法（中）
教育基本法の改正と道徳科の設置によって道徳教育はいかに変化したかについて述べなさい。

　昭和２３年に教育勅語が排除され、教育基本法が教育現場の主方針として決議された。更に昭和３３年には文部省から「道徳実施要綱」が出され、実質的な道徳の時間が特設された。それから今日に至るまでの間、教育基本法や道徳教育の内容は時代と共に様々な変遷を経てきたが、戦前のように道徳教育が国家の策略の元に人間性破壊の道具として使われていた時代は終わり、民主主義的な人間性の探求と個人の自主性を重んじる精神的な教育が促進されてきた。特に道徳教育の時間が特設されてから８年後の昭和４１年に中央教育審議会答申にて定義された「期待される人物像」はその後の道徳教育の方向を決定づける重要なものであった。例えば「期待される人物像」の第１章では、生命に対して畏敬の念を持つことが真の宗教的情操であることを唱え、人類が生命への感謝の気持ちを持つべきだと強調しているのだが、この生命に関する考えは現代の道徳教育でも「生きる力」という新しい教育課題としてその内容が引き継がれている。また第５章には戦後当時で批判の多..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[教育課程論　設題２　近大姫路大学]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936789307454@hc16/125892/]]></link>
			<author><![CDATA[ by もすもす]]></author>
			<category><![CDATA[もすもすの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 25 Aug 2016 13:08:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936789307454@hc16/125892/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/936789307454@hc16/125892/" target="_blank"><img src="/docs/936789307454@hc16/125892/thmb.jpg?s=s&r=1472098128&t=n" border="0"></a><br /><br />全て１評価の合格レポートです。
学校教育法に定める学校における教育課程を実施するにあたっての配慮事項及び評価・改善についてあなたの意見もふまえて論じなさい。[233]<br />設題2　学校教育法に定める学校における教育課程を実施するにあたっての配慮事項及び評価・改善についてあなたの意見もふまえて論じなさい。
　教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために各学年の授業時数との関連において、学習指導要領に示された内容を総合的に組織した学校の教育計画である。幼稚園では幼稚園教育要領として用いられている。幼稚園教育における教育課程は、幼稚園教育要領を中心に関係法令に基づき、各施設の実情等をふまえ、施設長の責任の下、全職員で考え編成される必要がある。
　教育課程で示された「目的」や「目標」を実現していくためには、長期の指導計画と短期の指導計画の2本立てで指導内容を組み立..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[教育課程論　設題１ 近大姫路大学]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936789307454@hc16/125891/]]></link>
			<author><![CDATA[ by もすもす]]></author>
			<category><![CDATA[もすもすの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 25 Aug 2016 13:08:47 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/936789307454@hc16/125891/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/936789307454@hc16/125891/" target="_blank"><img src="/docs/936789307454@hc16/125891/thmb.jpg?s=s&r=1472098127&t=n" border="0"></a><br /><br />全て１評価の合格レポートです。
学習指導要領の変遷と特色について説明し、平成20（2008）年度改訂の学習指導要領における指導の重点について論じなさい。[215]<br />設題1　学習指導要領の変遷と特色について説明し、平成20（2008）年度改訂の学習指導要領における指導の重点について論じなさい。
　教育課程とは、各教科、道徳、外国語活動、総合的な学習の時間及び特別活動について、目標やねらいを実現できるように、教育の内容を学年段階に応じ、授業時数との関連において総合的に組織した学校の教育計画であると定義できる。すなわち組織としての学校が目的実現のために機能するために不可欠な教育計画が教育課程である。
　日本では教育課程を達成するために学習指導要領がある。学習指導要領とは、教育課程を基準として国に作成されたものである。幼稚園、小学校、中学校、高等学校ならびに盲学..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[【１単位＆2単位】中等教育課程論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939066265726@hc15/124744/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ryota_fujimon9]]></author>
			<category><![CDATA[ryota_fujimon9の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 03 May 2016 18:59:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939066265726@hc15/124744/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939066265726@hc15/124744/" target="_blank"><img src="/docs/939066265726@hc15/124744/thmb.jpg?s=s&r=1462269584&t=n" border="0"></a><br /><br />参考文献：『現代中等教育課程入門』吉冨芳正編著,明星大学出版部,２０１４年[107]<br />1 / 5 
20 &times; 20 
１． 学 校 で 編 成 す る 教 育 課 程 の 意 義 、 及 び 各
学 校 が 教 育 課 程 の 基 準 を 踏 ま え つ つ 創 意
工 夫 を 生 か し て 適 切 な 教 育 課 程 を 編 成 す
る こ と の 重 要 性 に つ い て ま と め て く だ さ
い 。 
教 育 基 本 法 第 ６ 条 第 ２ 項 に よ る と 、 「 教 育
の 目 標 が 達 成 さ れ る よ う 、 教 育 を 受 け る 者 の
心 身 の 発 達 に 応 じ て 、 体 系 的 な 教 育 が 組 織 的
に 行 わ れ な け れ ば な ら な い 」 と あ る 。 こ の よ
う な 学 校 の 基 本 的 役 割 を 踏 ま え 、 学 校 の 教 育
目 標 を 明 確 に し 、 そ の 達 成 を 目 指 し て 教 育 活
動 が 体 系 的 か つ 組 織 的 に 展 開 さ れ る よ う 、 教
育 活 動 全 体 の 基 幹 と な る 計 画 と し て 、 学 校 の
教 育 課 程 が 必 要 と な っ た 。 
ま た 、 学 校 教 育 は 、 そ の 目 的 や 目 標 が 達 成
さ れ る よ う 、 地 域 や 学 校 の 実 態 及 び 子 ど も た
ち の 発 達 の 段 階 や 特 性 に 応 じ て 効 果 的 に 行 う
必 要 が あ る 。 そ の た め に は 、 各 学 校 に お い て
創 意 工 夫 を 生 か し た 教 育 課 程 を 編 成 し 実 施 す
る こ と が 重 要 で あ る 。 具 体 的 に は 、 各 学 校 に
2 / 5 
20 &times; 20 
お い て 関 係 法 令 や 学 習 指 導 要 領 を 踏 ま え つ つ 、
創 意 工 夫 を 生 か し て 特 色 あ る 教 育 活 動 を 展 開
す る こ と が 期 待 さ れ て い る 。 一 方 で 、 教 育 は
公 の 性 質 を 有 し て お り 、 全 国 的 に 一 定 の 教 育
水 準 を 確 保 し 教 育 を 受 け る 機 会 を 国 民 に 保 障
す る 必 要 性 か ら 、 あ る 限 度 に お い て..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学 S0107教育行政学 試験６題ｘ解答]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/111117/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kinnrti]]></author>
			<category><![CDATA[kinnrtiの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 21 Mar 2014 12:19:52 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/111117/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/946218219481@hc13/111117/" target="_blank"><img src="/docs/946218219481@hc13/111117/thmb.jpg?s=s&r=1395371992&t=n" border="0"></a><br /><br />佛教大学通信教育課程 S0107教育行政学 試験対策 ６題分の解答です。

教科書の内容をわかりやすく、「最低限覚えるべきこと」をまとめているため、文字数は少ないかもしれません。
少ないからこそ完璧に覚え、実際の試験時には個人的な意見を混ぜ[338]<br />S0107 教育行政学　科目最終試験
地方教育行政法は教育委員会と首長の権限をそれぞれどのように定めているか。
「認定子ども園」等、幼保一元化について論じなさい。
教育委員会制度は、教育行政の地方分権主義(団体自治と住民自治)をどのように保障しているか。
教育基本法の「改正」について、「教育の自由」の観点から論じなさい。
今日の教員採用の状況や教員養成の原則もふまえて、今日の教員養成制度改革について論じなさい。
「子どもと貧困」について論じなさい。(「家庭」をも視野にいれた対応策についても論じてほしい)
参考文献
『教育行政学 改訂版』 学文社
１．地方教育行政法は教育委員会と首長の権限をそれぞれどのように定めているか。
　地方における教育行政を行う組織には教育委員会と首長部局がある。教育委員会の会議、教育委員会事務局などがおかれ、地方教育行政の中心的組織である教育委員会の職務権限は以下の通りである。
学校教育に関すること
・公立学校の設置、管理
・教職員の人事・研修
・児童生徒の入学、退学
・学校の組織編制、教育課程、生徒指導
・教科書採択
・校舎等の施設の整備
社会教育に関すること
・講座、集会の開設等、社会教育事業の実施
・公民館、図書館、博物館等の設置、管理
文化財の保護に関すること
学校における体育に関すること
　一方で、最近では生涯学習、文化、文化財、スポーツ、幼児教育等を所管することもある首長部局の職務権限は以下の通りである。
大学に関すること。
私立学校に関すること。
教育財産の取得・処分
契約の締結
予算の執行
また、原則教育委員会が管理・執行するが、条例を制定すれば首長に移管できる権限は、以下の通りである。
文化に関すること
・文化事業の実施
・文化施設の設置管理
スポーツに関すること
・スポーツ事業の実施
・スポーツ施設の設置管理
２．「認定子ども園」等、幼保一元化について論じなさい。
　子どもの保育・幼児教育を受ける権利、あるいは地方行財政の効率化の観点から、幼稚園と保育所を制度的に１つにしようとするのが幼保一元化である。これは、保護と教育の統合概念としての保育をキーワードとして、保育一元化ともいわれる。
　しかし、幼保一体型施設が設立・運営されても、実際には二元化された現状の制度が前提であり、正確には一元化ではなく共用化である。文部・..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[教育基本法レポート]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/950770991853@hc12/110472/]]></link>
			<author><![CDATA[ by なかまるし]]></author>
			<category><![CDATA[なかまるしの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 11 Feb 2014 00:13:26 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/950770991853@hc12/110472/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/950770991853@hc12/110472/" target="_blank"><img src="/docs/950770991853@hc12/110472/thmb.jpg?s=s&r=1392045206&t=n" border="0"></a><br /><br />1.はじめに
現行の教育基本法の男女共学の条項は、教育基本法改正案において唯一削除が明記されている。改正案を作成した中教審は第五条の削除理由について『男女共学の趣旨が広く浸透するとともに，性別による制度的な教育機会の差異もなくなっており，「男女の共学は認められなければならない」旨の規定は削除することが適当である』(注1)と主張している。その一方で中教審は「社会における男女共同参画は，まだ十分には実現しておらず，男女が互いにその人権を尊重しつつ責任も分かち合い，その個性と能力を十分に発揮することができる男女共同参画社会を実現するためには」現行法第五条の「男女は、互いに敬重し、協力しあわなければならないもの」であるという「理念は今日においてより重要である。」(注1)としている。しかしながら、果たして「男女は、互いに敬重し、協力しあわなければならないもの」という理念と、「教育上男女の共学は認められなければならない」という規定は、このように分けることが出来るものなのだろうか。
2.第5条の趣旨
まず、現行の教育基本法において「男女共学」定められた趣旨を見ていきたい。
戦前は、明治24年に出され..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[【教育史】大阪芸術短大、全学生対応、H25年5月試験、６問分解答案、評価【Ｂ良】]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/951261933213@hc11/105874/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 空飛ぶパンダ]]></author>
			<category><![CDATA[空飛ぶパンダの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 21 Aug 2013 02:16:35 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/951261933213@hc11/105874/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/951261933213@hc11/105874/" target="_blank"><img src="/docs/951261933213@hc11/105874/thmb.jpg?s=s&r=1377018995&t=n" border="0"></a><br /><br />単位修得試験解答案、 学校名 ： 大阪芸術短期大学、 学科名 ： 通信課程、 保育科科目名 ： 教育史、      受験日 ： 平成２５年５月２５日、  成績 ： Ｂ （良）キーワード＝大阪芸短、保育科、単位試験、解答案、フレーベル、ル[312]<br />単位修得試験解答案、 学校名 ： 大阪芸術短期大学、 学科名 ： 通信課程、 保育科 
科目名 ： 教育史、 受験日 ： 平成２５年５月２５日、 成績 ： Ｂ （良） 
キーワード＝大阪芸短、保育科、単位試験、解答案、フレーベル、ルソー、デューイ、ロック、ペスタロッチ、教育基本法 
参考文献：「教育史」、原田友之著、大阪芸術大学短期大学部通信教育部 発行 
問１。・フレーベルの教育思想について、恩物をとりあげながら説明せよ。 
　恩物はフレーベルが考案した一連の教材である。これはドイツにフレーベルが設立した幼稚園、キンダーガルテン、で初めて用いられた。 
　恩物とは神から授けられた物の意味であるが、幼児が遊びに用いる系統的な玩具であり、もっとも単純な形体のものであると同時に、もっとも象徴的なものである。 
　フレーベルは第1より第20恩物まで工夫したが、その最も典型的なものは、第1恩物と第2恩物である。 
　第1恩物は、青色、緑色、黄色、橙色、赤色、紫色、の６色のボールである。
ボールは万物の原型であり、統一性と完結性を示し、宇宙の永劫の法則を象徴する。 
　第2恩物は、木製の球、立方..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[学習指導要領と教育課程編成の関係について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960956438832@hc08/51967/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 23102310]]></author>
			<category><![CDATA[23102310の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 04 Jul 2009 21:10:19 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960956438832@hc08/51967/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/960956438832@hc08/51967/" target="_blank"><img src="/docs/960956438832@hc08/51967/thmb.jpg?s=s&r=1246709419&t=n" border="0"></a><br /><br />１．現行学習指導要領と教育課程編成の関係についてまず、二つの関係について述べる上でこの二つの定義を述べていく必要があると考える。まず、学習指導要領とは学校教育における教育活動の具体的な内容や方法を記したもので、様々な議論があるものの、現[356]<br />１．現行学習指導要領と教育課程編成の関係について
まず、二つの関係について述べる上でこの二つの定義を述べていく必要があると考える。まず、学習指導要領とは学校教育における教育活動の具体的な内容や方法を記したもので、様々な議論があるものの、現在では文部科学大臣が「公示（官報告示）」する形をとり、いわゆる「法的拘束力」をもつとされている。次に、教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、教育内容を生徒の心身の発達に応じ、授業時数との関連において総合的に組織した学校の教育計画のことである。そして、学校が教育課程を編成する場合、学習指導要領において、法令及び学習指導要領の示すところに従うこと、生徒の人間として調和のとれた育成を目指すこと、地域や学校の実態を考慮すること、生徒の心身の発達段階と特性並びに能力・適正・進路等を十分考慮することの４点を前提とすることが原則であると示されている。教育課程編成にかかわる法令としては、各学校において学校教育目標を設定する際に基盤とする「教育基本法」及び「学校教育法」、学校設置や組織・運営などの校務分掌、そして、教育課程の編成など学校運営に関わる「学校教..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[教育学概論（わが国の教育基本法について）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431559701@hc05/49660/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ミューズ大好き]]></author>
			<category><![CDATA[ミューズ大好きの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 28 May 2009 00:29:53 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431559701@hc05/49660/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431559701@hc05/49660/" target="_blank"><img src="/docs/983431559701@hc05/49660/thmb.jpg?s=s&r=1243438193&t=n" border="0"></a><br /><br />わが国の教育基本法(昭和22年)の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。
　わが国では、個人の尊重を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成を期するとともに、普遍的にしてしかも個性豊かな文化の創造を目指す教育を[348]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[道徳教育の研究]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/micro0031/21179/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ミクロ]]></author>
			<category><![CDATA[ミクロの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 12:28:17 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/micro0031/21179/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/micro0031/21179/" target="_blank"><img src="/docs/micro0031/21179/thmb.jpg?s=s&r=1209094097&t=n" border="0"></a><br /><br />『現代の道徳教育の課題について述べよ』
　小学校の学習指導要領「第一章　総則第1の2」によると、「道徳教育は，教育基本法及び学校教育法に定められた教育の根本精神に基づき，人間尊重の精神と生命に対する畏敬の念を家庭，学校，その他社会における具[354]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[教育学概論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431858301@hc05/17380/]]></link>
			<author><![CDATA[ by khagigi0104]]></author>
			<category><![CDATA[khagigi0104の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 04 Jan 2008 15:56:24 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431858301@hc05/17380/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431858301@hc05/17380/" target="_blank"><img src="/docs/983431858301@hc05/17380/thmb.jpg?s=s&r=1199429784&t=n" border="0"></a><br /><br />わが国の教育基本法（昭和２２年）の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定しなさい。
⑴教育基本法（1947（昭和22）年）公布）の教育目的についての考察
第二次世界対戦以降のわが国において教育目的を規定した最も基本的[344]<br />わが国の教育基本法（昭和２２年）の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定しなさい。
⑴教育基本法（1947（昭和22）年）公布）の教育目的についての考察
第二次世界対戦以降のわが国において教育目的を規定した最も基本的な法律は、「教育基本法」である。教育基本法の中で主として教育目的を明示している箇所は、前文、第一条、第二条である。その中で最も基本的な法律の条文第一条は、「平和的な国家及び社会の形成者として」の「国民の育成」を、強調している。そしてその趣旨は、同法の「前文」において、「民主的で文化的な国家を建設して、世界の平和と人類の福祉に貢献しようとする」国の「理想の実現..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[教育基本法の教育目的を考察し、学校における教育目的について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431486201@hc05/13215/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 川野さかな]]></author>
			<category><![CDATA[川野さかなの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 08 Feb 2007 12:46:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431486201@hc05/13215/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431486201@hc05/13215/" target="_blank"><img src="/docs/983431486201@hc05/13215/thmb.jpg?s=s&r=1170906408&t=n" border="0"></a><br /><br />　わが国の教育基本法(昭和22年)の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。
　教育基本法第２条（教育の方針）によると、「教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目的を達成[350]<br />　わが国の教育基本法(昭和22年)の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。
　教育基本法第２条（教育の方針）によると、「教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目的を達成するためには、学問の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によって、文化の創造と発展に貢献するように努めなければならない。」とある。
　つまり第２条は、第１条、そして第７条と特に深く関わっている。第１条に規定する「教育の目的」を実現するための道筋（方法）、心構え、配慮事項を規定したものであり、そのメッセージは教育者のみならず一般国民に向けられている。
　詳しく記すと制定当時、それまで学校教育のみで教育は終了したものと考え、その後の研究修養を省みない弊風を改めるため、学校教育と並んで社会教育が大いに尊重され、振興されるよう規定されたのである。
　これは、憲法第23条の「学問の自由は、これを保障する。」の学問の自由を侵してはならないとする消極的な規定をさらに進めて、積極的に尊重していこうとするものなのである。
　教育なり、学問な..]]></description>

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			<title><![CDATA[教育基本法を書き直すとすれば]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430114401@hc06/10119/]]></link>
			<author><![CDATA[ by jinrihae]]></author>
			<category><![CDATA[jinrihaeの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 29 Jul 2006 22:04:15 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430114401@hc06/10119/" target="_blank"><img src="/docs/983430114401@hc06/10119/thmb.jpg?s=s&r=1154178255&t=n" border="0"></a><br /><br />まず、私は教育基本法を書き直すほうに賛成である。
つねに、時代は変化している。故に教育も、その時代の変化に対応しなくてはならないと思う。この教育基本法は戦後から書き換えを行われていないのである。先進国に位置されている日本の教育が古いままで[356]<br />　まず、私は教育基本法を書き直すほうに賛成である。
　つねに、時代は変化している。故に教育も、その時代の変化に対応しなくてはならないと思う。この教育基本法は戦後から書き換えを行われていないのである。先進国に位置されている日本の教育が古いままで、良いのであろうか？
　最初に、初めて教育基本法を読んだとき、はっきり言って、理解するのに時間がかかった。それは、文体もそうであるが、抽象的すぎたのだ。一つは、内容がどうこう言う前に、もう少しわかりやすいものに書き換えてはどうだろうか。
　まず、書き直すという、論議を始める前に、教育基本法とは、どういう存在なのかを考えてみたい。私は、日本の教育を考える上で..]]></description>

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			<title><![CDATA[現在の教職における問題点]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251501@hc06/9685/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 05sg1114]]></author>
			<category><![CDATA[05sg1114の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 16 Jul 2006 01:27:43 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251501@hc06/9685/" target="_blank"><img src="/docs/983431251501@hc06/9685/thmb.jpg?s=s&r=1152980863&t=n" border="0"></a><br /><br />最近、学校教員による不祥事や問題行動がテレビや新聞の紙面に取り上げられてきていることが多くなってきている。教員はあぁしてはいけない。教員はこうでなくては。と、規律を立てて制限することや、物事の秩序という網の目が、すべての教員を対象としてきた[360]<br />〔Ⅰ〕教職の専門についての教師の職業タイプに関わる従来の「論」を取り上げ、それぞれの特質と今日的意義（価値）について論ぜよ。次の用語を使用せよ。使用した語句は朱書すること。　　用語：　a教育基本法　b教師の指導力　c２１世紀の教師像
　最近、学校教員による不祥事や問題行動がテレビや新聞の紙面に取り上げられてきていることが多くなってきている。教員はあぁしてはいけない。教員はこうでなくては。と、規律を立てて制限することや、物事の秩序という網の目が、すべての教員を対象としてきた。ある場合は保護者による苦情や、学校で働く人物による内部告発によって、様々な規律がさらに強くなり、規則が追加される。指導力不足教員の問題が取り上げられれば、管理職の立場の人からその教員への指導や監督が強化されているのが最近の目に見える、このようなことは、世論による教職の意義を問い直すものであると思う。こうした傾向は教員の世界に限られたものではないと思う。2001年に雪印食品の牛肉偽装を告発するが改竄し、偽装に加担したとされた西宮冷蔵での内部告発などが、その物事の在り方というものを見直し、意義を問い直したものだといえる。..]]></description>

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			<title><![CDATA[平和憲法と教育基本法から見る平和観]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430754801@hc06/6899/]]></link>
			<author><![CDATA[ by mackey88]]></author>
			<category><![CDATA[mackey88の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 20:30:45 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430754801@hc06/6899/" target="_blank"><img src="/docs/983430754801@hc06/6899/thmb.jpg?s=s&r=1140003045&t=n" border="0"></a><br /><br />　日本の平和は憲法と教育基本法の精神によって守られていると言ってもよい。その二つを学ぶことは、平和教育としての大きな要素である。しかし、これらもまた変えられようとしている。
　日本国憲法の前文には、「われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧[356]<br />平和憲法と教育基本法から見る平和観
　日本の平和は憲法と教育基本法の精神によって守られていると言ってもよい。その二つを学ぶことは、平和教育としての大きな要素である。しかし、これらもまた変えられようとしている。
　日本国憲法の前文には、「われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免れ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する」とある。これは、構造的暴力を克服し、積極的平和を誓うものである。また、第９条には、「日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する」、「前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない」とある。これは、直接的暴力を否定し、消極的平和を誓うものである。つまり、完全なる「平和憲法」ということである。だから、日本は世界でも最も徹底した非暴力平和主義の憲法を持っている国と..]]></description>

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			<title><![CDATA[教育基本法第２条についての考察]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430754801@hc06/6830/]]></link>
			<author><![CDATA[ by mackey88]]></author>
			<category><![CDATA[mackey88の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 14:01:47 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430754801@hc06/6830/" target="_blank"><img src="/docs/983430754801@hc06/6830/thmb.jpg?s=s&r=1139979707&t=n" border="0"></a><br /><br />第２条　（教育の方針）
　教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目的を達成するためには、学問の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によって、文化の創造と発展に貢献するよ[356]<br />教育基本法第２条についての考察
第２条　（教育の方針）
　教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目的を達成するためには、学問の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によって、文化の創造と発展に貢献するように努めなければならない。
どういうこと？
　第２条は、第１条、そして第７条と特に深く関わっている。第１条に規定する教育の目的を実現するための道筋（方法）、心構え、配慮事項を規定したものであり、そのメッセージは教育者のみならず一般国民に向けられている。
くわしく！
制定当時、それまで学校教育のみで教育は終了したものと考え、その後の研究修養を省みない弊風を改めるため、学校教育と並んで社会教育が大いに尊重され、振興されるよう規定したもの。
憲法第23条「学問の自由は、これを保障する。」の学問の自由を侵してはならないとする消極的な規定をさらに進めて、積極的に尊重していこうとするもの。
教育なり、学問なりが実際生活を基礎とし、そこから出発して行われなければならず、またその成果も実際生活に浸透していかなければならないという意味を示..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[教育基本法の今日的意義]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430773201@hc06/6561/]]></link>
			<author><![CDATA[ by nei]]></author>
			<category><![CDATA[neiの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 11 Feb 2006 23:12:10 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430773201@hc06/6561/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430773201@hc06/6561/" target="_blank"><img src="/docs/983430773201@hc06/6561/thmb.jpg?s=s&r=1139667130&t=n" border="0"></a><br /><br />　日本国憲法は、国民と人類全体を惨禍にに落とし込んだ戦争と戦争を起こした政府の責任を深刻に反省し、「崇高な理想」（国民主権・平和主義・基本的人権の尊重）を掲げた。これらを実現するためには、戦前の制度や法令を変えるだけでは不充分であり、国民の[360]<br />教育基本法の今日的意義
　日本国憲法は、国民と人類全体を惨禍にに落とし込んだ戦争と戦争を起こした政府の責任を深刻に反省し、「崇高な理想」（国民主権・平和主義・基本的人権の尊重）を掲げた。これらを実現するためには、戦前の制度や法令を変えるだけでは不充分であり、国民の思想や意識が変わらなければならず、国民の思想や意識を変えることができるのは究極的には教育しかありえない。では、どのような教育が必要なのか。
　それは天皇と国民に忠誠を強いた教育勅語の教育目標を否定・批判し、「個人の尊厳を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成」目標とした教育である。さらに「普遍的にして、しかも個性豊かな文化の創造を目指..]]></description>

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