https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E6%95%99%E7%A7%91%E6%95%99%E8%82%B2%E6%B3%95%E5%9C%B0%E7%90%86%E3%83%BB%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ タグ“教科教育法地理・歴史”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Sat, 02 May 2015 10:54:02 +0900

佛教大学通信課程のレポートを作成する際に参考になれば幸いです。 添削担当者の評価を以下に示します。 【設題の把握】　十分 【テキストの理解】　十分 【評価】Ａ 添削者からの訂正が無く、合格でした。[291]
世界史Ｂ(産業社会と国民国家の形成)の授業のあり方について 　社会科学習の目標は公民的資質の基礎を養成、ひいては市民性の獲得である。反面、今日、学習者にとっての社会科とは暗記科目の色合いが強くなっており、基礎的事項の暗記・認識の延長線上に位置づけられるべき、自らが所属する社会に対する洞察・問題意識というものが、育成されうる環境にあるとは言い難い。特に本稿で扱う歴史分野の学習に関しては、それを学習することと市民性の獲得との間のつながりが見出しにくい状況にあり、学習の意義自体が見失われている側面が大きいと考える。以下では、現在の学校教育の中における歴史の授業が持つ問題点を明確にすべく、まず社会科という教科が本来有している教科観を３点にわたり確認する。その後、上記した目的達成を目指し得る歴史授業のあり方の一例として、「世界最初の奴隷解放革命・ハイチ革命を扱って」と題される米山実践についてその特徴を指摘する。しかる後、米山実践を踏まえ、さらに筆者自身の経験にふれつつ、歴史の授業を構成・展開するうえでの注意点などについて考察することにする。 社会科観の３潮流 上記したような社会科教育の目的を支え..]]> Sat, 02 May 2015 10:54:01 +0900

佛教大学通信課程のレポートを作成する際に参考になれば幸いです。 添削担当者の評価を以下に示します。 【設題の把握】　十分 【テキストの理解】　十分 【評価】Ａ 添削者からの訂正が無く、合格でした。[293]
地理Ｂ(生活文化、民族・宗教)の授業のあり方について 　社会科はそれの学習者に公民的資質の基礎を培わせ、同時に市民性を獲得させることを目標とする教科である。反面、今日、学習者にとっての社会科とは暗記科目の色合いが強くなっており、基礎的事項の暗記・認識の延長線上に位置づけられるべき、自らが所属する社会に対する批判的分析・問題意識というものが、育成されうる環境にあるとは言い難い。以下では、今日の社会科の授業が持つ問題点を明確にすべく、まず社会科という教科が本来有している教科観を３点にわたり確認する。その後、市民性の育成を目指した地理授業のあり方の例として、「北方領土は誰のもの？」と題される泉実践についてその特徴を指摘する。しかる後、泉実践を踏まえ、さらに筆者自身の経験にふれつつ、地理の授業を構成・展開するうえでの注意点などについて考察してみたい。 社会科観の３潮流 上記したような社会科教育の目的を支えてきた要素として、以下の３点を挙げることができる。 市民として必要な知識・価値の伝達 この要素は、社会に関する知識を生徒がまず身につける段階を示しており、教科学習の体系から見ると、骨組みの段階..]]>