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		<title>タグ“政治”の公開資料</title>
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		<description>タグ“政治”の公開資料</description>
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		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

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			<title><![CDATA[景観保全]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/28773/]]></link>
			<author><![CDATA[ by binkanboy]]></author>
			<category><![CDATA[binkanboyの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 09 Nov 2008 02:13:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/28773/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/28773/" target="_blank"><img src="/docs/983430219101@hc06/28773/thmb.jpg?s=s&r=1226164421&t=n" border="0"></a><br /><br />景観保全
横浜
前書き
横浜の形成
都市計画
景観
都市構造
解決策として（市の動き）
展望
８、参考文献
１、前書き
　横浜と言うと思い浮かべるものは多い。中華街、みなとみらい、山下公園など、独自に洗練されたイメージを持つ個性的な街と言え[338]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[法の支配と法治主義の違い]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960984749737@hc08/27220/]]></link>
			<author><![CDATA[ by spiral11]]></author>
			<category><![CDATA[spiral11の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 23:05:49 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960984749737@hc08/27220/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/960984749737@hc08/27220/" target="_blank"><img src="/docs/960984749737@hc08/27220/thmb.jpg?s=s&r=1224684349&t=n" border="0"></a><br /><br />法の支配と法治主義の違い
◎法の支配　Rule of law
「法の支配 Rule of law」とは、絶対主義の下での国王による専制政治のような「人の支配」とは反対に、国家の支配はすべて法に基づいて行われるべきであるという考え方である。1[308]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[アジア地域における建築問題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/24412/]]></link>
			<author><![CDATA[ by binkanboy]]></author>
			<category><![CDATA[binkanboyの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 21 Sep 2008 19:56:46 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/24412/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/24412/" target="_blank"><img src="/docs/983430219101@hc06/24412/thmb.jpg?s=s&r=1221994606&t=n" border="0"></a><br /><br />目次
１．アジア地域におけるBOTについて・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・３
２．バンコクの高速道路建設における熊谷組事件 ・・・・・・・・・・・・・・・・・４
３．熊谷組事件の原因とBOT問題の解決策・・・・・・・・・・・・・[340]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[「これからの公共性」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/24383/]]></link>
			<author><![CDATA[ by binkanboy]]></author>
			<category><![CDATA[binkanboyの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 21 Sep 2008 03:57:07 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/24383/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/24383/" target="_blank"><img src="/docs/983430219101@hc06/24383/thmb.jpg?s=s&r=1221937027&t=n" border="0"></a><br /><br />計画行政論レポート
　
「これからの公共性」
　「公共性とは何か？」そう思い、公共性について調べてみた。すると公共性とはそもそも西洋で&ldquo;神のもとに生を受けたものども全員&rdquo;ということを指し、これは日本において日本国憲法に天皇と公共性が併記され[354]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[シュタイナー教育]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961663034243@hc08/24262/]]></link>
			<author><![CDATA[ by glay2530megu]]></author>
			<category><![CDATA[glay2530meguの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 23:02:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961663034243@hc08/24262/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961663034243@hc08/24262/" target="_blank"><img src="/docs/961663034243@hc08/24262/thmb.jpg?s=s&r=1221660168&t=n" border="0"></a><br /><br />シュタイナー教育
ドイツの思想家で哲学者のルドルフ・シュタイナーが始めた教育のことである。
シュタイナーは２０世紀初め、アントロポゾフィー（人智学）という人間観、世界観を提唱した。その基本的な考え方は世界は「精神の世界」と「物質の世界」、そ[356]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[英米文学概論①『18世紀において、イギリスが他国に&hellip;』]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962530791203@hc08/23201/]]></link>
			<author><![CDATA[ by nonco☆]]></author>
			<category><![CDATA[nonco☆の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 30 Aug 2008 11:32:10 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962530791203@hc08/23201/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/962530791203@hc08/23201/" target="_blank"><img src="/docs/962530791203@hc08/23201/thmb.jpg?s=s&r=1220063530&t=n" border="0"></a><br /><br />『18世紀において、イギリスが他国に先駆けて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ。』
小説は、18世紀のイギリスにおいて急速に成長した文学である。その大きな要因の一つとして、イギリスの風土が挙げ[348]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[子どもたちをめぐる南北問題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961570912270@hc08/23130/]]></link>
			<author><![CDATA[ by soul2peace]]></author>
			<category><![CDATA[soul2peaceの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 27 Aug 2008 15:49:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961570912270@hc08/23130/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961570912270@hc08/23130/" target="_blank"><img src="/docs/961570912270@hc08/23130/thmb.jpg?s=s&r=1219819799&t=n" border="0"></a><br /><br />子どもたちをめぐる南北問題
選択文献
「いま、地球の子供たちは」　ＮＨＫ取材班　編　　角川書店
１．文献の選択理由(動機)
　以前から、子どもに大変興味があり、保育士になりたいと思っていた。しかし、福祉についてもっと広く学びたいと思[340]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[アジアに学ぶ視点について述べ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428506301@hc07/22537/]]></link>
			<author><![CDATA[ by maromaro18]]></author>
			<category><![CDATA[maromaro18の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 18 Jul 2008 07:17:45 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428506301@hc07/22537/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428506301@hc07/22537/" target="_blank"><img src="/docs/983428506301@hc07/22537/thmb.jpg?s=s&r=1216333065&t=n" border="0"></a><br /><br />「アジアに学ぶ視点について述べ、これからの我が国の国際協力のあり方について論ぜよ。」
１．アジア観について
(１）日本人のアジア観：日本は、国際社会のなかでは、アジア諸国の一つと位置付けられている。しかし、そのアジアと言う括りの中に、日本以[354]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[戦後復興期・高度経済成長期による現代のひずみ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961831453959@hc08/22457/]]></link>
			<author><![CDATA[ by mastercourse02]]></author>
			<category><![CDATA[mastercourse02の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 14:14:52 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961831453959@hc08/22457/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961831453959@hc08/22457/" target="_blank"><img src="/docs/961831453959@hc08/22457/thmb.jpg?s=s&r=1216012492&t=n" border="0"></a><br /><br />戦後復興期・高度経済成長期による現代のひずみ
―サブプライムローン問題、そして地球温暖化問題の日本における原点とはー
現在、今後さらに深刻化することが懸念され、世界で優先的に対策を考えるべき最重要課題として取り扱われている社会問題が大き[352]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[時代サイクルの検証]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961831453959@hc08/22455/]]></link>
			<author><![CDATA[ by mastercourse02]]></author>
			<category><![CDATA[mastercourse02の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 14:13:06 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961831453959@hc08/22455/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961831453959@hc08/22455/" target="_blank"><img src="/docs/961831453959@hc08/22455/thmb.jpg?s=s&r=1216012386&t=n" border="0"></a><br /><br />時代サイクルの検証～徳川時代と現代の類似点を発掘する～
　「歴史は繰り返す」。ＴＢＳの緊急特番にこんなタイトルがあった。「歴史は繰り返す」ことはもはや私たちの生活の中で定説となっている事実といえるだろう。私たちの日常は非常に流動的であり、[356]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[憲法（１分冊）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21625/]]></link>
			<author><![CDATA[ by minminmin]]></author>
			<category><![CDATA[minminminの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 16:39:17 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21625/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21625/" target="_blank"><img src="/docs/983430395101@hc06/21625/thmb.jpg?s=s&r=1212305957&t=n" border="0"></a><br /><br />日本国憲法第一四条第一項では、「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」と規定している。このことは、憲法一四条第1項のまず最初に、すべての国民が法の[358]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[経済学原論（２分冊）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21624/]]></link>
			<author><![CDATA[ by minminmin]]></author>
			<category><![CDATA[minminminの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 16:38:47 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21624/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21624/" target="_blank"><img src="/docs/983430395101@hc06/21624/thmb.jpg?s=s&r=1212305927&t=n" border="0"></a><br /><br />政府支出G0、租税T0、貨幣供給M0のもとで、図―１のIS(G0)曲線とLM(M0)曲線の交点Aで均衡にあるものとして、ここでは租税の変化は無いものとして政府支出が増えた場合の効果を見てみよう。IS(G0)は、政府支出がG0、租税がT0のと[302]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[国際政治学（２分冊）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21622/]]></link>
			<author><![CDATA[ by minminmin]]></author>
			<category><![CDATA[minminminの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 16:37:56 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21622/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21622/" target="_blank"><img src="/docs/983430395101@hc06/21622/thmb.jpg?s=s&r=1212305876&t=n" border="0"></a><br /><br />グローバリズムとは、地球主義と呼ばれるもので、地球をひとつの共同体と考える立場から共生を主張する思想である。アメリカの経済学者ケネス・ボールディングらは「宇宙船地球号」という用語を使い、新しい地球観のシンボルとした。その言葉の中には、限りあ[360]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[国際政治学（１分冊）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21621/]]></link>
			<author><![CDATA[ by minminmin]]></author>
			<category><![CDATA[minminminの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 16:37:35 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21621/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430395101@hc06/21621/" target="_blank"><img src="/docs/983430395101@hc06/21621/thmb.jpg?s=s&r=1212305855&t=n" border="0"></a><br /><br />国際社会の形成は主権国家の成立に始まり、それによってヨーロッパ国家系といわれる国際社会の原型が成立する。これを支えたのは国家主権の観念であり、国際社会の多元性、国家の独立は、これによるものである。国家主権の観念を、国家権力の最高絶対性を意味[360]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[財政赤字]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962539305156@hc08/21147/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 名大生の書庫]]></author>
			<category><![CDATA[名大生の書庫の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 15:40:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962539305156@hc08/21147/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/962539305156@hc08/21147/" target="_blank"><img src="/docs/962539305156@hc08/21147/thmb.jpg?s=s&r=1208932848&t=n" border="0"></a><br /><br />レポート
1、財政赤字の問題点は何か？
　財政赤字は今日の社会にとって重要な関心ごとのひとつであることは言うまでもない。よって、財政赤字については様々な問題点が挙げられる。
　まず財政が赤字になるということは、当然お金が不足しているというこ[352]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[政治学　保守政党のビジョン]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20426/]]></link>
			<author><![CDATA[ by left]]></author>
			<category><![CDATA[leftの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 15 Mar 2008 23:29:16 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20426/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20426/" target="_blank"><img src="/docs/962877421286@hc08/20426/thmb.jpg?s=s&r=1205591356&t=n" border="0"></a><br /><br />政治学
「保守政党のビジョン」論評
　１　石田博英の視点 ― 要約的に ―
石田博英は保守党の漸進的な近代化をおこなうために、その具体的目標として、派閥解消、政治資金の公明化、選挙制度の検討の三つをあげた。そしてその方策を論文の後半で[342]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[政治学　超国家主義の論理と心理]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20425/]]></link>
			<author><![CDATA[ by left]]></author>
			<category><![CDATA[leftの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 15 Mar 2008 23:28:55 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20425/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20425/" target="_blank"><img src="/docs/962877421286@hc08/20425/thmb.jpg?s=s&r=1205591335&t=n" border="0"></a><br /><br />政治学
「超国家主義の論理と心理」論評
１
まず、丸山真男は戦前の日本の官庁機構・官僚制をどのようにみているのだろうか。丸山はこの論文においてその特質を「セクショナリズム」という言葉でくくり、また「独善意識」の形成についてもふれている[348]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[政治と社会 天皇の人間宣言にみる日本の近代化]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20424/]]></link>
			<author><![CDATA[ by left]]></author>
			<category><![CDATA[leftの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 15 Mar 2008 23:28:36 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20424/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/20424/" target="_blank"><img src="/docs/962877421286@hc08/20424/thmb.jpg?s=s&r=1205591316&t=n" border="0"></a><br /><br />政治と社会
天皇の人間宣言にみる日本の近代化
　私は戦後占領期における事象として、1946年1月の、天皇の神格否定の詔書、いわゆる、天皇の人間宣言をあげたい。これは天皇が国民にむかって、みずからの神格性を否定し、誤った観念をもたないよう[342]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[第百五十一回国会における小泉内閣総理大臣所信表明演説]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428645901@hc07/18209/]]></link>
			<author><![CDATA[ by tanaka1985]]></author>
			<category><![CDATA[tanaka1985の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 20 Jan 2008 14:19:53 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428645901@hc07/18209/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428645901@hc07/18209/" target="_blank"><img src="/docs/983428645901@hc07/18209/thmb.jpg?s=s&r=1200806393&t=n" border="0"></a><br /><br />平成十七年に内閣総理大臣に任命され、平成十八年までの四年と九ヶ月の間に小泉内閣総理大臣が取り組もうとしたことは何か。それは「改革なくして成長なし」の言葉のとおりであると言えよう。小泉総理は九十年代以降の長期にわたる日本経済の低迷から、失われ[360]<br />平成十七年に内閣総理大臣に任命され、平成十八年までの四年と九ヶ月の間に小泉内閣総理大臣が取り組もうとしたことは何か。それは「改革なくして成長なし」の言葉のとおりであると言えよう。小泉総理は九十年代以降の長期にわたる日本経済の低迷から、失われた政治に対する信頼や、充満する社会の閉塞感を、経済、財政、行政、社会、政治の分野における構造改革を進めることにより、「新世紀維新」とも言うべき改革を断行することで経済を立て直し、自信と誇りに満ちた日本社会を築くことを最重要課題として置いている。
　具体的に挙げると、「小泉構造改革五つの目標」として次の目標を掲げている。第一は「努力が報われ、再挑戦できる社会」、第二は「民間と地方の知恵が、活力と豊かさを生み出す社会」、第三は「人をいたわり、安全で安心に暮らせる社会」、第四は「美しい環境に囲まれ、快適に過ごせる社会」、第五は「子どもたちの夢と希望を育む社会」です。
また国の事業について、その合理性、必要性を徹底的に検証し、「民間にできることは民間に委ね、地方にできることは地方に委ねる」との原則に基づき、行政の構造改革を実現させることを目指している。公共投..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[国際社会の特徴と、国内社会との違いについて述べよ。]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429621501@hc06/19079/]]></link>
			<author><![CDATA[ by rei0812]]></author>
			<category><![CDATA[rei0812の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 02 Feb 2008 17:38:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429621501@hc06/19079/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429621501@hc06/19079/" target="_blank"><img src="/docs/983429621501@hc06/19079/thmb.jpg?s=s&r=1201941510&t=n" border="0"></a><br /><br />　 「国際社会の特徴と、国内社会との違いについて述べよ。」
　国内社会は自国の国家だけを対象とする。国際社会は少なくとも二つ以上の国家間の関係において生じる。国際政治の場合、自国の国民的利益を優先、追求する。国民的利益の追求において他国のそ[356]<br />　 「国際社会の特徴と、国内社会との違いについて述べよ。」
　国内社会は自国の国家だけを対象とする。国際社会は少なくとも二つ以上の国家間の関係において生じる。国際政治の場合、自国の国民的利益を優先、追求する。国民的利益の追求において他国のそれと対立する場合もあれば、共通する場合もある。対立する場合、その対立や利益を調整するのが国際政治の役割といえる。
　国内社会と違う国際社会の重要な要素は、現在の世界において、国家を超えた統一権力が存在していないことである。現在の国家の領域は国境と称せられる一定の地理的な区分によって、限定されている。
　多民族国家を包含している国家には、少数民族問題が常にある..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[政治的無関心の三形態についての分析]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428561701@hc07/19040/]]></link>
			<author><![CDATA[ by vanquish]]></author>
			<category><![CDATA[vanquishの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 01 Feb 2008 20:29:56 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428561701@hc07/19040/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428561701@hc07/19040/" target="_blank"><img src="/docs/983428561701@hc07/19040/thmb.jpg?s=s&r=1201865396&t=n" border="0"></a><br /><br />政治的無関心の三形態についての分析
はじめに
　私は政治に関心をもっているが、なかでも今最も興味があるのは政治的無関心である。政治的無関心とは様々なタイプに分類できるが、中でも
　屈折的無関心：本当は政治に参加したいという欲求を持っているが[354]<br />政治的無関心の三形態についての分析
はじめに
　私は政治に関心をもっているが、なかでも今最も興味があるのは政治的無関心である。政治的無関心とは様々なタイプに分類できるが、中でも
　屈折的無関心：本当は政治に参加したいという欲求を持っているが、自分が参加しても大した影響は及ぼせないと考えて政治に距離を置いている状態。
　伝統型無関心：政治的な情報・知識を持っておらず、政治は自分と無縁なものと考えるタイプ。
現代型無関心：政治を他人事のようにとらえ、政治に関連したいという気持ちをなくしているタイプ。非行動的で傍観者的な態度。
　
　などがあげられる。国民はどのような政治的無関心に陥っているのか。本調査で分析する。また、上記のように類型はいろいろあるが、本調査ではそこまで調べられないため割愛する。
　そして、政治的無関心に陥っている人はどのような環境の人が多く、どのような行動を起こす傾向があるのか。本調査で分析していきたい。
　なお、金沢調査のデータは2007年7月29日の参議院議員選挙の約１ヶ月後の8月27日から1週間後の9月3日までの間に本選挙の意識調査を金沢市の有権者を対象に実施した。..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[生涯学習]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963318374786@hc08/18309/]]></link>
			<author><![CDATA[ by harukiyo7188]]></author>
			<category><![CDATA[harukiyo7188の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 12:08:12 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963318374786@hc08/18309/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963318374786@hc08/18309/" target="_blank"><img src="/docs/963318374786@hc08/18309/thmb.jpg?s=s&r=1201144092&t=n" border="0"></a><br /><br />私の生涯教育　沖縄県における男女共同参画社会実現に向けての取り組み
　１　生涯学習の具体的事例
那覇市は、沖縄県の県都として､ 人口30万人余を有する政治・経済・文化の中心地です｡人口密度が高く、その狭い姿勢に中小零細企業が多く、総就業人口[350]<br />私の生涯教育　沖縄県における男女共同参画社会実現に向けての取り組み
　１　生涯学習の具体的事例
那覇市は、沖縄県の県都として､ 人口30万人余を有する政治・経済・文化の中心地です｡人口密度が高く、その狭い姿勢に中小零細企業が多く、総就業人口に占める女性の就業割合は増加傾向にあります。21世紀をむかえ､ 那覇市は､ 沖縄都市モノレールを核としたまちづくりや中心市街地の再開発及び新都心の建設事業、教育福祉事業など､ これまで以上に市民本位の諸施策を展開し､創造・共生そして交流のまち・那覇の実現を目指しています｡
戦後那覇は、米軍の全面占領下にあり、立入禁止区域となっていましたが、1945年（昭和20年)11月産業復興の名目で陶器製造産業先遺隊が壺屋一帯に 入域し、1946年（昭和21年）1月3日付けで糸満地区管内壺屋区役所が設置され、那覇復興が始まった。その後民政府などの中央機関が漸次那覇に移転 し、1949年（昭和24年）12月9日日米軍政官シーツ少将は、那覇を沖縄の首都とすると発表。その後、旧那覇市街が漸次解放されるようになり那覇は、 再び繁栄をとりもどしました。
1972年（昭和47..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[視聴覚教育法６]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428999201@hc07/18282/]]></link>
			<author><![CDATA[ by caduceus]]></author>
			<category><![CDATA[caduceusの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 01:49:37 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428999201@hc07/18282/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428999201@hc07/18282/" target="_blank"><img src="/docs/983428999201@hc07/18282/thmb.jpg?s=s&r=1201106977&t=n" border="0"></a><br /><br />高校生向け英語指導教材としての &lsquo;I Have a Dream&rsquo;
　　本レポートの対象となっている英文を言語材料の面から見ると、1ページ当たり32語の新語があり、学習者である高校生にとってはなかなかハードルの高いものだと思われる。しかし、そ[322]<br />高校生向け英語指導教材としての &lsquo;I Have a Dream&rsquo;
　　本レポートの対象となっている英文を言語材料の面から見ると、1ページ当たり32語の新語があり、学習者である高校生にとってはなかなかハードルの高いものだと思われる。しかし、それ以上に彼らの理解を困難にさせているのが、アメリカ合衆国を舞台にした公民権運動が題材となっていることである。特に、奴隷解放後に主に南部の黒人が置かれていた2流市民という地位、中央集権的な日本の政治システムと連邦制を採るアメリカの政治システムの違い、本文中に出てくる人名や団体名などの固有名詞については高校世界史の学習レベルでは理解が困難と考えられるので、その点がわかるように、以下で解説する。
the Emancipation Proclamation
南北戦争中に発表された奴隷解放宣言を意味し、これによってリンカーン大統領は連邦軍から脱退した州の中で、1863年1月1日の時点で連邦側にまだ戻ってきていない全ての州の奴隷が解放されることを宣言した。ここで着目してしなければならないことは、連邦側から脱退しなかったメリーランド州とデラウェラ州、すでに連邦側に..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[現代行政論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963335464839@hc08/18234/]]></link>
			<author><![CDATA[ by borodin]]></author>
			<category><![CDATA[borodinの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 12:01:12 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963335464839@hc08/18234/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963335464839@hc08/18234/" target="_blank"><img src="/docs/963335464839@hc08/18234/thmb.jpg?s=s&r=1200970872&t=n" border="0"></a><br /><br />現代行政論
4つのテーマ
ⅰ　行政学の展開
ⅱ　官僚制、公務員制度
ⅲ　行政責任、行政管理、行政統制
ⅳ　NPM　新しい行政形態
行政学の展開
主にアメリカ行政学
ウィルソンとグットナウ
政治行政二分論　行政と政治の分離、能率的な行政の確立[334]<br />現代行政論
4つのテーマ
ⅰ　行政学の展開
ⅱ　官僚制、公務員制度
ⅲ　行政責任、行政管理、行政統制
ⅳ　NPM　新しい行政形態
行政学の展開
主にアメリカ行政学
ウィルソンとグットナウ
政治行政二分論　行政と政治の分離、能率的な行政の確立
科学的管理法
工場労働の管理法　動作研究と時間研究
テイラーにより考案された工場管理の手法であり、テイラーシステムともよばれ、労働者のための高賃金と企業のための低労務費を目指す。科学的管理法は、熟練の移転の原理、課業管理、職能化の原理との三つによって構成されている。課業管理を推進するために時間研究、指図票制度、差別出来高給制度、企画部制度、機能別職長制度などが考案された。この科学的管理法は分析レベルが作業自体や工場レベルにとどまり、管理や経営それ自体の考察にまでは至ってない。また、計画と執行の分離が前提となっているが、これは単純な肉体的作業の効率化には一定の効果があるとしても、複雑な知的作業や創造的・革新的仕事には必ずしも有効的ではない。
3つの要素
①標準化≒マニュアル化＋出来高賃金
　作業者の指針となる作業や事務を特定し指導表指図表を作成
②統..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[政策形成と政策評価はいかなる関係にあるか]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18187/]]></link>
			<author><![CDATA[ by luckchan]]></author>
			<category><![CDATA[luckchanの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 23:31:00 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18187/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18187/" target="_blank"><img src="/docs/luckchan/18187/thmb.jpg?s=s&r=1200753060&t=n" border="0"></a><br /><br />論題 政策形成と政策評価はいかなる関係にあるか説明せよ。政策評価法についても言及す
ること。 
１ 政策形成と政策評価は、政策サイクルにおいて相互密接な関係にあるといえる。 
⑴ 「政策」とは、行政機関が、その任務又は所掌事務の範囲内[338]<br />論題 政策形成と政策評価はいかなる関係にあるか説明せよ。政策評価法についても言及す
ること。 
１ 政策形成と政策評価は、政策サイクルにおいて相互密接な関係にあるといえる。 
⑴ 「政策」とは、行政機関が、その任務又は所掌事務の範囲内において、一定の行
政目的を実現するために企画及び立案をする行政上の一連の行為についての方針、
方策その他これらに類するものをいう(政策評価法 2 条 2 項)。 
政策は、政策形成&rarr;政策実施&rarr;政策評価というプロセスをたどる。政策形成の段
階では、課題設定・政策立案・政策決定がなされ、政策実施の段階では、進行管理・
危機管理がなされ、そして政策評価の段階で政策の事後評価がなされる。 
⑵ 政策の目的が達成できなかったとき、すなわち政策が失敗したときにそのリスク
を被るのは主権者たる国民である。そして、政策は国民の税金によってなされるも
のであり、税金の適正な運用は国民の重大な関心事といえる。よって、国民には政
策担当者への責任追及と適切な政策の実施を求める権利を有すると解すべきである。
このことは、憲法があえて財政という独立の章(第七章)を設けていることに..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[道路事業政策]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18186/]]></link>
			<author><![CDATA[ by luckchan]]></author>
			<category><![CDATA[luckchanの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 23:30:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18186/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18186/" target="_blank"><img src="/docs/luckchan/18186/thmb.jpg?s=s&r=1200753059&t=n" border="0"></a><br /><br />論題 道路事業政策について知っていることをまとめよ。 
⑴ 現在の道路政策は利用者の便益の向上と並んで環境・エネルギー効率の改善を重点課
題としている。よって、前者のみならず後者の便益も計測する必要がある。現在の道路
政策は利用者便益[342]<br />論題 道路事業政策について知っていることをまとめよ。 
⑴ 現在の道路政策は利用者の便益の向上と並んで環境・エネルギー効率の改善を重点課
題としている。よって、前者のみならず後者の便益も計測する必要がある。現在の道路
政策は利用者便益の向上と同様、あるいはそれ以上に環境・エネルギー効率の向上を目
指している。政策の経済的効率性を評価するためには、環境・エネルギー効率の向上を
貨幣タームで表現した環境改善の便益を計測すると同時に政策導入による犠牲を貨幣タ
ームで表現した機会費用を計測して両者を比較すべきである。環境の機能や価値を貨幣
的価値として経済的に明確にすることにより、道路整備にともなう経..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[日本における行政評価制度]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18185/]]></link>
			<author><![CDATA[ by luckchan]]></author>
			<category><![CDATA[luckchanの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 23:30:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18185/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18185/" target="_blank"><img src="/docs/luckchan/18185/thmb.jpg?s=s&r=1200753059&t=n" border="0"></a><br /><br />論題 日本における行政評価制度について、その特色や内容について述べた上で、問題点
について考察せよ。さらに、解決策を示せば加点とする。 
⑴ 日本の行政評価制度は、地方公共団体から中央政府へという方向で波及した。具体的
には、1996[334]<br />論題 日本における行政評価制度について、その特色や内容について述べた上で、問題点
について考察せよ。さらに、解決策を示せば加点とする。 
⑴ 日本の行政評価制度は、地方公共団体から中央政府へという方向で波及した。具体的
には、1996 年に三重県庁が行政改革に向けた職員の意識向上を目的として、「事務事業評
価システム」を導入したことがその始まりとされており、次いで、1997 年に北海道庁が
時代の変化を踏まえた施策の役割や効果の再評価を目的とするいわゆる「時のアセスメ
ント」を導入したことから、行政評価制度が全国へと波及したのである。 
⑵ 日本における行政評価制度には、一般的に「政策」、「施策」、「事務事業」からなる政
策体系に従って、「政策評価」、「施策評価」、「事務事業評価」の３つの評価段階が存在す
る。しかし、行政運営に関するＰＤＣＡサイクルが構築されていない現状においては、
行政評価制度は単独で運用されているので、地方公共団体における行政評価制度は大き
く分けて、「政策評価型」と「事務事業評価型」に分類することが可能である。具体的に
は、前者は地方公共団体の政策内容やその水準..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[論題　政策評価とは何か]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18184/]]></link>
			<author><![CDATA[ by luckchan]]></author>
			<category><![CDATA[luckchanの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 23:30:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18184/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18184/" target="_blank"><img src="/docs/luckchan/18184/thmb.jpg?s=s&r=1200753059&t=n" border="0"></a><br /><br />論題 政策評価とは何か。その意義を述べた上で、政策評価をする場合のメリットや注意
点、問題点について検討せよ。 
１⑴ア 「政策」とは、行政機関が、その任務又は所掌事務の範囲内において、一定の行
政目的を実現するために企画及び立案をす[342]<br />論題 政策評価とは何か。その意義を述べた上で、政策評価をする場合のメリットや注意
点、問題点について検討せよ。 
１⑴ア 「政策」とは、行政機関が、その任務又は所掌事務の範囲内において、一定の行
政目的を実現するために企画及び立案をする行政上の一連の行為についての方針、
方策その他これらに類するものをいう(政策評価法 2 条 2 項)。政策は、理想と現実
を比較し、現実と理想を一致させることを目的とするものである。 
イ 政策は、政策形成&rarr;政策実施&rarr;政策評価というプロセスをたどる。政策形成の段
階では、課題設定・政策立案・政策決定がなされる。 
政策決定については、２つのモデル論がある。すなわち、伝統的モデルと合理的
モデルである。政策決定をモデル化する目的としては、①公共政策決定及び政治に
対する考え方を情緒的、感覚的ではなく簡明化すること、②政治問題の重要な側面
と要因を明らかにし、公共政策のより良い理解と質的向上を実現すること、③公共
政策を説明し、結果を予測し、最善の政策を示唆することで政策議論の活性化を促
すこと、④政策決定の本質的特徴を伝え、政策に関する人々のコミュニケーシ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[行政学レポート_官僚制]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18159/]]></link>
			<author><![CDATA[ by luckchan]]></author>
			<category><![CDATA[luckchanの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 18 Jan 2008 23:34:28 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18159/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/18159/" target="_blank"><img src="/docs/luckchan/18159/thmb.jpg?s=s&r=1200666868&t=n" border="0"></a><br /><br />行政学レポート 
論題: 官僚制について説明した上で、現在、官僚制がかかえる問題点について説明せよ。問題点
に対する解決策があれば、その点にも触れること。 
１ 定義 
官僚制とは、一般には、頂点に独任制の長を置き、その下に階統制（[332]<br />行政学レポート 
論題: 官僚制について説明した上で、現在、官僚制がかかえる問題点について説明せよ。問題点
に対する解決策があれば、その点にも触れること。 
１ 定義 
官僚制とは、一般には、頂点に独任制の長を置き、その下に階統制（ヒエラルヒー）構造を
持つピラミッド型の組織体系のことをいう。 
２ 近代官僚制の仕組み 
⑴ 官僚制を近代社会における組織一般に適用される概念として位置づけたのは、ウェーバー
である。 
ウェーバーは、近代における官僚制を、資本主義を徹底するために生まれた合理的管理運
営体系と位置づけた。 
⑵ 近代官僚制の目的は、資本主義の根本理念である「できるだけ無駄を省き、..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[中国経済の転換]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963373013352@hc08/18138/]]></link>
			<author><![CDATA[ by touka]]></author>
			<category><![CDATA[toukaの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 18 Jan 2008 04:15:11 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963373013352@hc08/18138/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963373013352@hc08/18138/" target="_blank"><img src="/docs/963373013352@hc08/18138/thmb.jpg?s=s&r=1200597311&t=n" border="0"></a><br /><br />中国経済の転換
　1978年の三中全会における経済体制改革が計画経済体制から市場経済体制へ移行させるポイントであったと捉えている。まずこの移行のタイミングがどういう意義があるのか考えてみたい。
　社会主義を捉える上でソ連という国は欠かせない[348]<br />中国経済の転換
　1978年の三中全会における経済体制改革が計画経済体制から市場経済体制へ移行させるポイントであったと捉えている。まずこの移行のタイミングがどういう意義があるのか考えてみたい。
　社会主義を捉える上でソ連という国は欠かせないが中国、というよりも毛沢東の理想とする社会主義がソ連のそれとマッチしていなかったことは大きい。のちに1960年の中ソ対立で明らかになるものであるが、ソ連は労働者階級を意識した社会主義であったのに対し、中国の社会主義は農民を強く意識したものであった。一つには中国の人口に対する農民比が非常に高かったことがある。1976年の毛沢東の死とともにそれらの考えは否定（文..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[行政学レポート　行政需要について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/17844/]]></link>
			<author><![CDATA[ by luckchan]]></author>
			<category><![CDATA[luckchanの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 23:53:25 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/17844/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/17844/" target="_blank"><img src="/docs/luckchan/17844/thmb.jpg?s=s&r=1200236005&t=n" border="0"></a><br /><br />行政学レポート 
問題 
行政需要について、その意義を述べた上で、行政需要が過大になる原因について説明しなさい。 
回答例 
一 意義 
１ 行政需要とは、市場のメカニズムの需要・供給概念を政治のメカニズムに類推適用したもの
の[322]<br />行政学レポート 
問題 
行政需要について、その意義を述べた上で、行政需要が過大になる原因について説明しなさい。 
回答例 
一 意義 
１ 行政需要とは、市場のメカニズムの需要・供給概念を政治のメカニズムに類推適用したもの
のことをいう。 
２ 本来、市場のメカニズムにおいては、需要は価格と効用の等価交換によって自動的に顕在し
てくるものである。しかし、政治のメカニズムの場合には、このような性質はない。この点で
類推適用には限界がある。 
しかし、行政が国民からの複雑な要望に迅速に対応するためには、予め対応すべき課題を計
量化して把握することが不可欠である。そこで、企業における需要予測の概念..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[経済学の考え方]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432148501@hc05/17836/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kejiro]]></author>
			<category><![CDATA[kejiroの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 16:30:27 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432148501@hc05/17836/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432148501@hc05/17836/" target="_blank"><img src="/docs/983432148501@hc05/17836/thmb.jpg?s=s&r=1200209427&t=n" border="0"></a><br /><br />経済学の考え方
戦後の経済学
ケインズ革命
　第二次世界大戦後の経済学はケインズ革命に始まるといってもよい。ケインズは経済学者として、専門家だけでなく一般の人々に対しても、その思考に対して、世界的な次元で影響を与えるとともに他の様々な領域に[354]<br />経済学の考え方
戦後の経済学
ケインズ革命
　第二次世界大戦後の経済学はケインズ革命に始まるといってもよい。ケインズは経済学者として、専門家だけでなく一般の人々に対しても、その思考に対して、世界的な次元で影響を与えるとともに他の様々な領域においても、その一生を通じて天才的な活躍をした。と称えられた。
アメリカの大学とケインズ経済学
　第二次世界大戦を契機として、世界の経済学研究の中心は、イギリスの大学からアメリカの大学に移っていった。経済学の場合このような現象は大きな意味を持つ。アメリカの諸大学が、社会的、政治的、経済学的要因によってかなり直接的に影響を受けやすい制度、組織を持っているため経済学の発展の方向がこのことによってかなりの程度左右されることになってしまったということがあるからである。
マッカーシイズムと経済学
　マッカーシイズムというのは、ウィスコンシン州選出のマッカーシ上院議員が、1940年代終わり頃から50年代前半にかけて激しい反共運動を展開し、一つの政治的、社会的潮流を作り出したことにつけられた名前である。
　マッカーシイズムあるいはその延長線上にある非米活動委員会は、..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ドイツ政治社会論レポート課題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432148501@hc05/17835/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kejiro]]></author>
			<category><![CDATA[kejiroの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 16:28:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432148501@hc05/17835/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432148501@hc05/17835/" target="_blank"><img src="/docs/983432148501@hc05/17835/thmb.jpg?s=s&r=1200209324&t=n" border="0"></a><br /><br />「ドイツ政治社会論」レポート課題
課題
フランス(ヨーロッパ)と日本を例にとり、両社に共通する、二つの対比的な社会についての考え方が述べられています。それぞれの考え方について、ドイツの例も挙げて記述しなさい。
ここで述べられた社会のあり方に[350]<br />「ドイツ政治社会論」レポート課題
課題
フランス(ヨーロッパ)と日本を例にとり、両社に共通する、二つの対比的な社会についての考え方が述べられています。それぞれの考え方について、ドイツの例も挙げて記述しなさい。
ここで述べられた社会のあり方について、あなたの考えを記しなさい。
　社会という生活のなかで、外国人問題を振りかざす日本人というのは、日本人の純粋性・純潔性を訴えたいです。ある意味では政治的な道具でしょうが、訴えることで自分たちの信条を広めていきたいのでしょう。これはフランスでも日本でも両者に共通して、全く同じような論理なのではないかと思います。ただそういう論理が推し進められると社会はどうなっていくのかと考えると、いろいろな可能性を閉ざす社会になるのではないかと思います。その一点においては、日本にとってもフランスにとってもすごく不利益な考え方だと思います。またドイツは、ヨーロッパ諸国が移民を社会に統合するため何らかの形で血統主義や出生地主義を取り入れていたにも関わらず「われわれは移民国家ではない」と血統主義だけに固執していました。
しかし当時の状況と今の状況を比べると、外国人を取り..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ゴルバチョフ、エリツィン、プーチン政権の北東アジア政策について比較検討する]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251601@hc06/16823/]]></link>
			<author><![CDATA[ by tennistennis]]></author>
			<category><![CDATA[tennistennisの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 29 Dec 2007 10:11:38 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251601@hc06/16823/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251601@hc06/16823/" target="_blank"><img src="/docs/983431251601@hc06/16823/thmb.jpg?s=s&r=1198890698&t=n" border="0"></a><br /><br />「ゴルバチョフ・エリツィン・プーチン政権の北東アジア政策について比較検討する」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
はじめに
ゴルバチョフからエリツィン、プーチンにいたるまでのモスクワの対中、対北朝鮮、対日政策をそれぞれの政権について分析[354]<br />「ゴルバチョフ・エリツィン・プーチン政権の北東アジア政策について比較検討する」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
はじめに
ゴルバチョフからエリツィン、プーチンにいたるまでのモスクワの対中、対北朝鮮、対日政策をそれぞれの政権について分析比較し、ソ連・ロシアの北東アジア政策がいかなる軌跡を描き、またいかなる成果を収めたか述べる。そして現政権であるプーチン政権の今後の政策や世界の大国の１つとして重要役割を果たすロシアの歩む方向に注目し考察する。
　では、三政権の対中、対朝鮮半島、対日の政策を比較検討していこう。
　
対中政策
　中国に対し、総合的に考えると三政権とも中ソ関係を大事にしているように思う。しかし、小泉とブッシュのような蜜月な関係ではなく、お互いの利益をさぐりあった外交ともいえる。
　まずゴルバチョフは、当初より中ソ関係改善に大いに意欲を持っていた。中ソの関係改善は中国にとって北の脅威を除去する上でも望ましく、ソ連にとっても利益は大きかった。
日本より中国に重点をおいていたと言える。
　はじめはソ連共産党中央委員会国際部の中に中国への接近を極力阻止しようという動きもあったこと..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[BEとは？・小泉「丸投げ」批判を考える]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15941/]]></link>
			<author><![CDATA[ by スヌーピー]]></author>
			<category><![CDATA[スヌーピーの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 10:41:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15941/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15941/" target="_blank"><img src="/docs/963688123233@hc07/15941/thmb.jpg?s=s&r=1197596504&t=n" border="0"></a><br /><br />民主主義とは？・小泉「丸投げ」批判を考える
私の研究（番外編）：民主主義とは？・小泉「丸投げ」批判を考える 
ちょっとタイムリーな話題ではないのですが、私の研究に関して近頃よく考えることがあるので書いてみたい。
それは、マスコミの小泉首相に[352]<br />民主主義とは？・小泉「丸投げ」批判を考える
私の研究（番外編）：民主主義とは？・小泉「丸投げ」批判を考える 
ちょっとタイムリーな話題ではないのですが、私の研究に関して近頃よく考えることがあるので書いてみたい。
それは、マスコミの小泉首相に対する批判について、私なりに考えることが多くなってきたからである。
小泉首相に対する批判はいろいろあるが、まずは「経済政策に対する批判」であろう。
つまり景気が悪く、デフレスパイラルが起こっているのに、財政出動を押さえ、財政赤字の拡大を押さえようとする政策に対する批判。
これについては、私は経済学、財政学が専門ではないので、ここでは論評しない。
今日取り上げたいのは、
「小泉首相は構造改革に指導力を発揮していない」
という批判である。
具体的に言えば、小泉首相は2001年4月首相就任時、「聖域なき構造改革を断行する！」と言って実に８０％を超える国民の支持を集めたのだが、自ら具体論を示して、すぐさま構造改革を実行に移したわけではなかった。
例えば、
財政構造改革では、2002年度予算で国債発行を30兆円に抑えるとのしたが、６月をめどに政府の経済財政諮問..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ネイチャーズ・エコノミー－－エコロジー思想史]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963584129802@hc07/16347/]]></link>
			<author><![CDATA[ by galileo]]></author>
			<category><![CDATA[galileoの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 24 Dec 2007 17:04:56 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963584129802@hc07/16347/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963584129802@hc07/16347/" target="_blank"><img src="/docs/963584129802@hc07/16347/thmb.jpg?s=s&r=1198483496&t=n" border="0"></a><br /><br />Ｄ・オースター『ネイチャーズ・エコノミー－－エコロジー思想史』リブロポート、一九八九年、四八二 + X 頁。
訳者あとがき
　本書の訳業に本格的に着手してから約六年になる。本書訳出のきっかけは、共訳者の一人である中山茂氏の論考「環境史の可能[346]<br />Ｄ・オースター『ネイチャーズ・エコノミー－－エコロジー思想史』リブロポート、一九八九年、四八二 + X 頁。
訳者あとがき
　本書の訳業に本格的に着手してから約六年になる。本書訳出のきっかけは、共訳者の一人である中山茂氏の論考「環境史の可能性」（『歴史と社会』創刊号、一九八二年）であった。この論考の発表を契機にして邦訳出版の話が具体化し、訳出には、中山氏の他、吉田忠氏と成定があたった。諸般の事情から、最終的な訳業の分担は、「はしがき」、「新版への序」、第一章、第二章の前半（五～五一頁）は中山氏、第十章、第十一章（二三五～二七一頁）は吉田氏、それ以外はすべて成定となった。なお、第二部訳出にあたっては、牛山輝代氏（国立音楽大学）が作られた訳稿を活用させていただいた。全体の八割以上を成定が担当したこと、最終段階で中山氏が長期の海外出張に出たりしたことなどから、訳文・訳語の整理も含めて訳業全体のとりまとめには成定があたった。 
　今、訳語の整理と書いたが、この面倒な作業は翻訳にはつきものとはいえ、本書についてはこれが最初から最後まで頭痛の種であった。まず、書名ともなっているnature&#039;s e..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[社会民主主義とは]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963679309803@hc07/15950/]]></link>
			<author><![CDATA[ by やべちゃん]]></author>
			<category><![CDATA[やべちゃんの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 10:55:17 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963679309803@hc07/15950/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963679309803@hc07/15950/" target="_blank"><img src="/docs/963679309803@hc07/15950/thmb.jpg?s=s&r=1197597317&t=n" border="0"></a><br /><br />社会民主主義とは
社会民主主義（しゃかいみんしゅしゅぎ　Social Democracy）は、
政治的平等の追求と、経済的平等の追求をともに希求する政治思想・社会思想である。
社会民主主義の特徴
いわゆる「共産主義諸国」で実施されたソ連型社[320]<br />社会民主主義とは
社会民主主義（しゃかいみんしゅしゅぎ　Social Democracy）は、
政治的平等の追求と、経済的平等の追求をともに希求する政治思想・社会思想である。
社会民主主義の特徴
いわゆる「共産主義諸国」で実施されたソ連型社会主義が、政治的平等や個人の自由の追求、民主政治の確立よりも、貧困の克服といった経済的平等を優先させる（ゆえに個人の人権は抑圧されることになった）のに対して、社会民主主義は、その名の通り、民主主義を前提とした社会的平等を目標にしている。
政治の場における利益の追求・配分の追求においては、広範な社会運動とともに、普通選挙とそれにもとづく議会での多数派の獲得を方..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[民主主義について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15937/]]></link>
			<author><![CDATA[ by スヌーピー]]></author>
			<category><![CDATA[スヌーピーの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 10:40:56 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15937/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15937/" target="_blank"><img src="/docs/963688123233@hc07/15937/thmb.jpg?s=s&r=1197596456&t=n" border="0"></a><br /><br />民主主義について
民主主義（みんしゅしゅぎ）は、
デモクラシー（democracy）の日本語訳で、君主の対概念として民主なるものを立て、君主ではなく人民（ないしは国民）が主権（支配の正統性および実際の政治権力の双方を含む）をもち、為政者と人[338]<br />民主主義について
民主主義（みんしゅしゅぎ）は、
デモクラシー（democracy）の日本語訳で、君主の対概念として民主なるものを立て、君主ではなく人民（ないしは国民）が主権（支配の正統性および実際の政治権力の双方を含む）をもち、為政者と人民が同じ（治者と被治者の自同性）であるとする政治的な原則や制度。哲人政治などの治者に何らかの条件を求めるものと違い、治者と被治者の自同性のため、失政による被治者への損害は確実に治者によって補償される。
転じて、個人の人権（自由・平等・参政権など）を重んじながら、多数で物事を決める原則を民主主義と呼ぶ場合もある。 単純な多数決と混同されることが多いが、多数決が..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[共和制とは]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15934/]]></link>
			<author><![CDATA[ by スヌーピー]]></author>
			<category><![CDATA[スヌーピーの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 10:40:54 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15934/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963688123233@hc07/15934/" target="_blank"><img src="/docs/963688123233@hc07/15934/thmb.jpg?s=s&r=1197596454&t=n" border="0"></a><br /><br />共和制とは
共和制（きょうわせい）は、
国家に君主を置かない政体のことで、君主制に対置される概念である。共和政とも書く。共和制を取る国家のことを共和国という。
共和制、共和国にあたる西欧諸語 republic 等の語源は、「公の事」を意味す[334]<br />共和制とは
共和制（きょうわせい）は、
国家に君主を置かない政体のことで、君主制に対置される概念である。共和政とも書く。共和制を取る国家のことを共和国という。
共和制、共和国にあたる西欧諸語 republic 等の語源は、「公の事」を意味するラテン語のres publica で、制度を指す抽象名詞（「共和制」）と、そのような制度を持つ国（「共和国」）とを用語上、区別しない。これに相当する漢語「共和」は、中国の周代に不在の王にかわって諸侯の合議によって政治が取られた時代が『史記』に「共和」と記されたことに由来し、republic の訳語として19世紀にあてられたものである。
共和制は君主制の対立..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[からだの危機と人間性の問題を問う]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963679314744@hc07/15925/]]></link>
			<author><![CDATA[ by tlfhtlfh113087]]></author>
			<category><![CDATA[tlfhtlfh113087の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 10:32:21 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963679314744@hc07/15925/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963679314744@hc07/15925/" target="_blank"><img src="/docs/963679314744@hc07/15925/thmb.jpg?s=s&r=1197595941&t=n" border="0"></a><br /><br />からだの危機と人間性の問題を問う
からだの危機と人間性の問題を問う
&minus;教育領域からの緊急提言&minus;
久保　健（宮城教育大学）
岩崎　洋子（日本女子大学）
目黒　悟（藤沢市教育文化センター）
高橋　和子（横浜国立大学：兼企画）
伴　義孝（関西大学[346]<br />からだの危機と人間性の問題を問う
からだの危機と人間性の問題を問う
&minus;教育領域からの緊急提言&minus;
久保　健（宮城教育大学）
岩崎　洋子（日本女子大学）
目黒　悟（藤沢市教育文化センター）
高橋　和子（横浜国立大学：兼企画）
伴　義孝（関西大学：企画＆司会）
キーワード　：　からだ　人間性　危機の時代　教育　生き方の原理　第三の自覚
問題の所在
　2002年8月17日、「文部科学省は、確かな学力をつけさせるための総合施策をまとめた」と報道された。これは、本年度より新学習指導要領と学校週5日制の完全実施とが始まったのだが、いずれの科目も「105時間から90時間へ」と授業時間が削減されたことなどをうけて、学力低下論議が盛んに脚光を浴びていることに端を発している。だが一方で「学校体育見切り発車」（2002年4月16日・朝日新聞）という報道もあるなか、日本の子どもの「からだ*の危機」問題が叫ばれだしてから既に20数年も経つというのに、この問題は前面に浮かび上がってこない。なぜなのか。
ひらがな書きの「からだ」は「60兆個の全細胞」が心身一如で生きて働く存在を意味している。人体科学会的に言うならば、..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[インターネットで政治学]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688114067@hc07/15923/]]></link>
			<author><![CDATA[ by マンガマンガ]]></author>
			<category><![CDATA[マンガマンガの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 10:21:50 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963688114067@hc07/15923/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963688114067@hc07/15923/" target="_blank"><img src="/docs/963688114067@hc07/15923/thmb.jpg?s=s&r=1197595310&t=n" border="0"></a><br /><br />インターネットで政治学
かつてテレビの登場が、ケネディをアメリカ大統領におしあげた。いまアメリカ大統領選挙では、各陣営がホームページで指名を競っている。21世紀の世論と政治を動かすインターネット上には、現代政治や政治学のサイトが無数に存在す[354]<br />インターネットで政治学
かつてテレビの登場が、ケネディをアメリカ大統領におしあげた。いまアメリカ大統領選挙では、各陣営がホームページで指名を競っている。21世紀の世論と政治を動かすインターネット上には、現代政治や政治学のサイトが無数に存在する。
○　国連・ホワイトハウス・首相官邸はもちろん、各政党・官庁・運動団体もホームページをもつ。日本政治学会はまだだが、世界政治学会・ アメリカ政治学会・ヨーロッパ政治学会 は、市民に公開されている。
○　こうしたインターネット上での政治情報の交通整理に便利なのは、「政治リンク 」。「日本」「世界」「時事」「学問」などカテゴリー別に重要サイトがリンクされ、ク..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[人柄とリーダシップ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963679330227@hc07/15906/]]></link>
			<author><![CDATA[ by NO.１]]></author>
			<category><![CDATA[NO.１の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 10:13:20 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963679330227@hc07/15906/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963679330227@hc07/15906/" target="_blank"><img src="/docs/963679330227@hc07/15906/thmb.jpg?s=s&r=1197594800&t=n" border="0"></a><br /><br />人柄とリーダシップ
筑紫　大統領、こちらにはだいたい100人くらいの人々がきています。また日本の第2の都市大阪にも30人います。みな大統領といろいろとお話をし質問をしたいと待ち受けています。また全国からインターネット、FAXを使い質問も募集[340]<br />人柄とリーダシップ
筑紫　大統領、こちらにはだいたい100人くらいの人々がきています。また日本の第2の都市大阪にも30人います。みな大統領といろいろとお話をし質問をしたいと待ち受けています。また全国からインターネット、FAXを使い質問も募集しました。まず最初にいくつか軽い質問から始めたいと思います。手短にお答えいただければ幸いです。子供たちからイラスト入りの質問がたくさんきてます。その中の静岡県の小学校5年生の少年の質問です。「大統領は子供の頃の成績は良かったのですか」。
大統領　ま、おおかたのところ。
筑紫　次の質問ですが宮崎県のカジウラさんをはじめ何人かの母親たちが知りたがっております。「お嬢さんのチェルシーさんが生まれたときに大統領はどう育児に関わりましたか?」
大統領　娘が生まれたときどのように私が関わったかということですね。生まれたときから、小さい赤ちゃんの時から大変関わりました。何か行事があればいっしょに行きましたし、また宿題もいっしょにやりました。難しくなりすぎるまでは。いろいろと面倒をみました。ですから家内と共々彼女の生活にいろいろと関わろうとしましたし、今彼女は既にも..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[からだの危機と人間性の問題を問う]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680579114@hc07/15862/]]></link>
			<author><![CDATA[ by whitecolor]]></author>
			<category><![CDATA[whitecolorの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 14:09:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680579114@hc07/15862/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963680579114@hc07/15862/" target="_blank"><img src="/docs/963680579114@hc07/15862/thmb.jpg?s=s&r=1197522541&t=n" border="0"></a><br /><br />からだの危機と人間性の問題を問う
からだの危機と人間性の問題を問う
&minus;教育領域からの緊急提言&minus;
久保　健（宮城教育大学）
岩崎　洋子（日本女子大学）
目黒　悟（藤沢市教育文化センター）
高橋　和子（横浜国立大学：兼企画）
伴　義孝（関西大学[346]<br />からだの危機と人間性の問題を問う
からだの危機と人間性の問題を問う
&minus;教育領域からの緊急提言&minus;
久保　健（宮城教育大学）
岩崎　洋子（日本女子大学）
目黒　悟（藤沢市教育文化センター）
高橋　和子（横浜国立大学：兼企画）
伴　義孝（関西大学：企画＆司会）
キーワード　：　からだ　人間性　危機の時代　教育　生き方の原理　第三の自覚
問題の所在
　2002年8月17日、「文部科学省は、確かな学力をつけさせるための総合施策をまとめた」と報道された。これは、本年度より新学習指導要領と学校週5日制の完全実施とが始まったのだが、いずれの科目も「105時間から90時間へ」と授業時間が削減されたことなどをうけて、学力低下論議が盛んに脚光を浴びていることに端を発している。だが一方で「学校体育見切り発車」（2002年4月16日・朝日新聞）という報道もあるなか、日本の子どもの「からだ*の危機」問題が叫ばれだしてから既に20数年も経つというのに、この問題は前面に浮かび上がってこない。なぜなのか。
ひらがな書きの「からだ」は「60兆個の全細胞」が心身一如で生きて働く存在を意味している。人体科学会的に言うならば、..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[変化無常の中日関係]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15851/]]></link>
			<author><![CDATA[ by hikarinihon]]></author>
			<category><![CDATA[hikarinihonの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 13:19:08 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15851/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15851/" target="_blank"><img src="/docs/963680587123@hc07/15851/thmb.jpg?s=s&r=1197519548&t=n" border="0"></a><br /><br />変化無常の中日関係
提供機関 : 北京週報
提供機関 URL : http://www.pekinshuho.com/JP/fm/2001-52-fm4.htm 
今年4月に入ってから、中日関係の中に消極的な要素が頻繁に現れたが、主に次のい[236]<br />変化無常の中日関係
提供機関 : 北京週報
提供機関 URL : http://www.pekinshuho.com/JP/fm/2001-52-fm4.htm 
今年4月に入ってから、中日関係の中に消極的な要素が頻繁に現れたが、主に次のいくつのものがある。
　歴史問題をめぐる摩擦と困惑。日本政府が過去の侵略戦争がアジアとりわけ中国に大きな傷害をもたらしたことを正視し、深く反省することができないため、中日関係は長い間根本的な突破を遂げることができない。
小泉氏は首相就任してから、歴史問題に対処する以前の誤ったやり方を変えないばかりか、我意を張り通し、まずは歴史教科書の出版を黙許し、続いて首相として靖国神社を正式に参拝し、戦後の平和憲法の改正を提出して、「軍事大国化」の路線を突出させた。小泉氏のやり方は日本の右翼勢力の強硬路線を具体的に現したものであり、日本の一部の人が盲目的にうぬぼれるという民族主義の情緒を反映している。今年の8月は「歴史摩擦」がエスカレートした「多事の夏」となった。これらすべては日本の誤った政策によってもたらされたものである。
　台湾問題にいろいろな問題が起きた。日本..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[最近の中国情勢と日中関係]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15849/]]></link>
			<author><![CDATA[ by hikarinihon]]></author>
			<category><![CDATA[hikarinihonの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 13:19:07 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15849/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15849/" target="_blank"><img src="/docs/963680587123@hc07/15849/thmb.jpg?s=s&r=1197519547&t=n" border="0"></a><br /><br />最近の中国情勢と日中関係
提供機関 : 外務省
提供機関 URL : http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/china/kankei.html 
中国情勢
1．内政
胡錦濤（こ・きんとう）国家主席・温家宝（おん・[226]<br />最近の中国情勢と日中関係
提供機関 : 外務省
提供機関 URL : http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/china/kankei.html 
中国情勢
1．内政
胡錦濤（こ・きんとう）国家主席・温家宝（おん・かほう）総理の新指導部の発足
　2002年11月の第16回党大会（中国共産党全国代表大会）及び一中全会（中国共産党第16期中央委員会第1回全体会議）を経て、胡錦濤総書記をはじめとする党の新指導部が選出され、続いて昨年3月、全人代（第10期全国人民代表大会第1回会議）において国家指導部は胡錦濤国家主席をはじめとする新たな体制へ移行。
第10期全国人民代表大会第2回会議（3月5日〜14日）
新指導部発足後初の全人代。この一年間の政府の活動の総括と今後の方針が示され、実務重視、「親民」姿勢を強調。
憲法改正も行われ、「三つの代表」思想、私有財産制、人権の尊重と保障等が盛り込まれた。
四中全会（第16期中央委員会第4回全体会議）の開催 （9月16日〜19日）
江沢民党中央軍事委員会主席が辞任し、胡錦濤国家主席兼党総書記が同主席に就任。これにより胡錦濤は、党、..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[中日関係に関する小平氏の語録]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15847/]]></link>
			<author><![CDATA[ by hikarinihon]]></author>
			<category><![CDATA[hikarinihonの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 13:12:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15847/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963680587123@hc07/15847/" target="_blank"><img src="/docs/963680587123@hc07/15847/thmb.jpg?s=s&r=1197519121&t=n" border="0"></a><br /><br />中日関係に関する?小平氏の語録
提供機関 : 北京週報
提供機関 URL : http://www.pekinshuho.com/04-34/34-zhidaozhe-1.htm 
?小平氏は外交活動において、かつて日本を訪れたこともあり、[228]<br />中日関係に関する?小平氏の語録
提供機関 : 北京週報
提供機関 URL : http://www.pekinshuho.com/04-34/34-zhidaozhe-1.htm 
?小平氏は外交活動において、かつて日本を訪れたこともあり、頻繁な外交日程の中で最も多く会見したのは日本の賓客だった。?氏は中日関係について何度も談話を発表している。ここにその一部分を紹介する。
未来を見据えた友好協力 
「中日友好の歴史は長い。われわれ両国の間には一時期、不幸な出来事があったが、しかし、中日両国の2000年余りにわたる友好的往来の歴史の長い流れの中においてはごく短い一瞬のことでしかない。」（1978年10月23日、福田赳夫首相主催の歓迎宴で）
「中日両国の経済分野における協力の余地は大きい。われわれは日本に学ぶところが多い。日本の科学技術と、さらには資金の助けを借りることもあり得る。」（1978年10月25日、日本記者クラブで行われた記者会見で）
「中日関係で述べなければならない話はたくさんある。しかし、ひと言でまとめて言えば、中日両国人民は世代を超えて友好を築いていくということだ。わが党の..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[平和憲法の歪曲を読んで　HC]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/ceylon_mypage/15832/]]></link>
			<author><![CDATA[ by せいろん]]></author>
			<category><![CDATA[せいろんの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 23:55:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/ceylon_mypage/15832/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/ceylon_mypage/15832/" target="_blank"><img src="/docs/ceylon_mypage/15832/thmb.jpg?s=s&r=1197471330&t=n" border="0"></a><br /><br />～法学夏季課題～　『平和憲法の歪曲』を読んで
日本国憲法は、戦争を放棄したことを定めた憲法として世界でも名高い。「戦争を放棄したことを定めた憲法」とは、細かく言えば憲法９条に値する。だが、日本はまた、同時に自衛隊という武力も保持している。戦[358]<br />～法学夏季課題～　『平和憲法の歪曲』を読んで
日本国憲法は、戦争を放棄したことを定めた憲法として世界でも名高い。「戦争を放棄したことを定めた憲法」とは、細かく言えば憲法９条に値する。だが、日本はまた、同時に自衛隊という武力も保持している。戦争放棄を自国の憲法で宣言しながら、その戦争の手段ともいうべき戦力を日本は保持しているのである。一体何故、このような矛盾が生じたのであろうか。
　憲法９条と自衛隊とは、今、切っても切り放せない問題となっている。今日の自衛隊の在り方について述べると共に憲法９条の自己解釈を以下に述べることとする。
日本国憲法を作成後、マッカーサーは、日本政府に警察予備隊の設置と海上保安庁の増員を指令した。マッカーサーは、何故このような命令を下したのであろうか。その理由は、朝鮮戦争にあると言えよう。本来は朝鮮半島の北部と南部との争いであるはずの戦争は、冷戦に利用されることとなった。北部にはソ連が、南部にはアメリカがこの戦争を支持した。こうした経緯から、アメリカは少しでも多くの軍事力を必要とし、日本に軍隊をつくるよう要請した。つまり、アメリカは、自分の戦争を少しでも有利にする..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ゼミ発表　日越関係の歴史と現在]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428969601@hc07/15684/]]></link>
			<author><![CDATA[ by hanayakani46]]></author>
			<category><![CDATA[hanayakani46の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 09 Dec 2007 17:04:51 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428969601@hc07/15684/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428969601@hc07/15684/" target="_blank"><img src="/docs/983428969601@hc07/15684/thmb.jpg?s=s&r=1197187491&t=n" border="0"></a><br /><br />日越外交の歴史と現在
第1章
第二次世界大戦以前、大戦中、大戦後の日越関係
①大戦以前の日越関係
ベトナム・・・仏占領（仏領インドシナ）時代
日本・・・日露戦争勝利
フランス植民地主義の圧政に苦しむベトナムの主として中流階級知識人層の間から[346]<br />日越外交の歴史と現在
第1章
第二次世界大戦以前、大戦中、大戦後の日越関係
①大戦以前の日越関係
ベトナム・・・仏占領（仏領インドシナ）時代
日本・・・日露戦争勝利
フランス植民地主義の圧政に苦しむベトナムの主として中流階級知識人層の間から、日本への期待と呼びかけの声が湧き興った。
東遊運動=フランスからの独立のための人材育成の一環として日本に留学する動き
&darr;&darr;
消滅
原因：日露戦争に勝利した日本は先進国の仲間入りをすることに政策の重点を置いたため。
日仏間協約&larr;ベトナム人留学生の活動を抑止
日本への期待に基礎を置く植民地解放運動は挫折しホー・チミンによる民族独立運動が拡大していった
②大戦中の日越関係
日本軍の南部フランス領インドシナ進駐
日仏共同防衛の名目の下に、日本軍の南部フランス領インドシナ進駐及び海、空軍基地の使用を要求。
ベトナムと日本の関係&hellip;フランスのヴィシイ政権と日本との関係として処理された
仏印処理（仏領インドシナを日本軍の軍管理下においた実力行使）
フランスからそのまま引き継いだ形の支配
&darr;&darr;
日本の植民地支配
影響
・敗戦までの5ヶ月間に起きたベトナムでの問題
北..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[経世済民の新時代]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/15637/]]></link>
			<author><![CDATA[ by チュアー]]></author>
			<category><![CDATA[チュアーの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Dec 2007 11:38:08 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/15637/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/queensms/15637/" target="_blank"><img src="/docs/queensms/15637/thmb.jpg?s=s&r=1196908688&t=n" border="0"></a><br /><br />はじめに インフォメーションとインテリジェンス　資訊と智恵の違いを知れ 　私がアメリカに住んでいる最大の理由は、アメリカでは本物の情報革命がダイナミックに進行しており、そのシステムの中で毎日の生活を存分に楽しむことができるからだ。つまり、２[356]<br />はじめに インフォメーションとインテリジェンス　資訊と智恵の違いを知れ 　私がアメリカに住んでいる最大の理由は、アメリカでは本物の情報革命がダイナミックに進行しており、そのシステムの中で毎日の生活を存分に楽しむことができるからだ。つまり、２１世紀を特徴づける情報社会を先取りして、２０世紀のいま未来体験をつぶさに味わえるからである。 　こんなことを言うと、日本でも情報革命は着々と進行しており、［マルチ・メディア］や［情報スーパー・ハイウェー］という言葉が氾濫し、日本経済は情報時代の到来を見すえて、着実に準備がととのいつつあるという反論があるかも知れない。しかし、日本で進んでいるのはアメリカの物真似にすぎないのであり、しかも、情報機器や情報伝達施設を中心にした、情報関連のハードウェアに関してのみ、騒ぎ立てているに過ぎないのである。 　その理由はそもそも日本の産業社会の体質に関わっており、戦前の大船巨砲主義や戦後の、大量生産設備のように、日本人が得意にするのはあくまてハードウェア中心で、ソフトウェアは付け足しである伝統に由来する。しかも、情報そのものにもハードとソフトの両側面があり・その点に..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[「イギリス」はどう呼ばれたか　プレタニケスからイギリス連邦に至るまで]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963754529070@hc07/15603/]]></link>
			<author><![CDATA[ by Eusebius]]></author>
			<category><![CDATA[Eusebiusの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 00:09:13 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963754529070@hc07/15603/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963754529070@hc07/15603/" target="_blank"><img src="/docs/963754529070@hc07/15603/thmb.jpg?s=s&r=1196780953&t=n" border="0"></a><br /><br />イギリスの首都ロンドンがある最大の島を大ブリテン島Great Britainと呼ぶ。このブリテンという呼は、古代にこの島に住んでいたケルト系の先住民であるブリトン人Britonに由する。遊牧系の彼らは紀元前6～４世紀にかけて、大陸から牧草を[320]<br />国際関係研究Ia/Ib
23 Jan 2007
「イギリス」はどう呼ばれたか　プレタニケスからイギリス連邦に至るまで
I. 「ブリテン」および「アルビオン」
　イギリスの首都ロンドンがある最大の島を大ブリテン島Great Britainと呼ぶ。このブリテンという呼称は、古代にこの島に住んでいたケルト系の先住民であるブリトン人Britonに由来する。遊牧系の彼らは紀元前6～４世紀にかけて、大陸から牧草を求めてやってきたと考えられる。BritonあるいはPrytonという語はケルト語で「 をした人々の国」を意味した。 彼らの名前を元にして、ギリシャ人探検家ピュテアスPytheas（前4世紀）がこの島をプレタニケスPretaniquesと呼び、これが地中海世界に知られた最初のイギリスの呼称となった。 
ローマのユリウス・カエサルGaius Julius Caesar（前100-44）はガリアを征服した後、自然とその征服の矛先をイギリスに向けた。彼らローマ人たちはイギリスをブリタンニアBritanniaと呼んだ。カエサルの最初の遠征は失敗し、翌年（前54年）の遠征で何とか朝貢を取り付けたが２回..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[昭和電工事件]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431157801@hc06/15447/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kibayashi]]></author>
			<category><![CDATA[kibayashiの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 01 Dec 2007 02:59:12 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431157801@hc06/15447/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431157801@hc06/15447/" target="_blank"><img src="/docs/983431157801@hc06/15447/thmb.jpg?s=s&r=1196445552&t=n" border="0"></a><br /><br />「昭和電工事件　－経済復興資金の乱費－」　　　　　　　　　　 
第一　事件の概要
＊昭和電工事件とは？
&rarr;1948年に発覚した政・財・官界を巻き込んだ疑獄事件。現職閣僚や大物政治家、官僚たちが逮捕され、国民に大きな衝撃を与えた事件。
＊貨幣[342]<br />「昭和電工事件　－経済復興資金の乱費－」　　　　　　　　　　 
第一　事件の概要
＊昭和電工事件とは？
&rarr;1948年に発覚した政・財・官界を巻き込んだ疑獄事件。現職閣僚や大物政治家、官僚たちが逮捕され、国民に大きな衝撃を与えた事件。
＊貨幣価値の比較　(本文中の金額を理解するために必要)
&rarr;日銀券発行額は昭和22年末に2191億円。平成19年4月現在では75兆3051億円。現在は当時の約343倍になっており、当時の100万円は現在の3億4300万円に相当。
第二　事件の経過
＜一　戦後の経済復興＞
太平洋戦争で荒廃した日本経済のために、GHQは電力、鉄鋼、肥料などの
基幹産業の急速な復興整備を日本政府に指示。(＝いわゆる傾斜生産方式)
&darr;
食糧生産については化学肥料の生産を最優先にすることを閣議決定。
&darr;
資金が枯渇している民間企業の資金需要のために、政府は復興金融金庫(以下復金)を設立。
&darr;
各会社は融資獲得のために猛烈な運動を展開した。
＊事件の舞台＝昭和電工株式会社(以下昭電)
&rarr;当時、食糧量産に使う肥料の量産のために約26億3800万円の融資が行われた。
事件はこのうち12億8..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[英文学史　「ヴィクトリア朝時代の小説について、当時の社会背景なども考慮しながら述べよ。」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428873101@hc07/15300/]]></link>
			<author><![CDATA[ by reckazu]]></author>
			<category><![CDATA[reckazuの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 25 Nov 2007 10:57:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428873101@hc07/15300/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428873101@hc07/15300/" target="_blank"><img src="/docs/983428873101@hc07/15300/thmb.jpg?s=s&r=1195955821&t=n" border="0"></a><br /><br />ヴィクトリア朝時代の小説について、当時の社会背景なども考慮しながら述べよ。　１９世紀の最初の３０年間が過ぎる頃、ロマン主義を代表する詩人達はほとんど世を去っていた。そして新しい時代の到来を告げるかのようにヴィクトリア女王が１９３７年に即[356]<br />ヴィクトリア朝時代の小説について、当時の社会背景なども考慮しながら述べよ。
　１９世紀の最初の３０年間が過ぎる頃、ロマン主義を代表する詩人達はほとんど世を去っていた。そして新しい時代の到来を告げるかのようにヴィクトリア女王が１９３７年に即位し、国内の統治を始めた。そして１９０１年までの統治期間をヴィクトリア時代と呼ぶ。この体力、意力、精神力ともに優れた女王の在位期間にイギリスは産業革命による経済発展が成熟に達し、安定した秩序を保ちながらかつてないほどの発展を遂げた。
ヴィクトリア朝は社会の変化の観点から、初期（１８３７年から１８５０年）、中期（１８５０年から１８７０年代）、後期（１８７０年代から１９０１年）の３期に分類されることが多い。初期は、ヴィクトリア朝以前の１８３２年に行われた第一次選挙法改正や１８４６年の穀物法廃止などに見られる様に、産業資本家たちが勢力を伸ばした時代である。中期の１８５１年にはロンドンのハイド・パークで大博覧会が行われ、イギリスは経済的な繁栄を他国に示すことに成功した。さらに１８５４年に加わったクリミア戦争はイギリスの国家的生命力のはけ口となった。１８６０年の..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[基本的人権の尊重について述べよ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428477901@hc07/15294/]]></link>
			<author><![CDATA[ by seira]]></author>
			<category><![CDATA[seiraの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 25 Nov 2007 05:30:18 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428477901@hc07/15294/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428477901@hc07/15294/" target="_blank"><img src="/docs/983428477901@hc07/15294/thmb.jpg?s=s&r=1195936218&t=n" border="0"></a><br /><br />「基本的人権の尊重について述べよ」
1.基本的人権の成立した背景
基本的人権の概念は、17世紀から18世紀のヨーロッパにおいて始まったといわれ、特にイギリスやフランスで生まれたというのが一般的な学説である。当時のヨーロッパは封建的な身分制社[344]<br />「基本的人権の尊重について述べよ」
1.基本的人権の成立した背景
基本的人権の概念は、17世紀から18世紀のヨーロッパにおいて始まったといわれ、特にイギリスやフランスで生まれたというのが一般的な学説である。当時のヨーロッパは封建的な身分制社会であり、一定の身分に縛られ、身分に応じた生活しか許されなかった。身分が下位の者は、上位の者に対して服従しなければならず、その頂点に君主(国王)が君臨していたのである。君主こそが国家の主人であり、国民はその下僕であるという絶対君主の世の中であった。そして、君主権力の絶対性を擁護する為に、王権神授説という考えが生まれた。
一方、このころのヨーロッパでは、これに異議を唱えるような思想が生まれた。それは、ロックやルソーに代表される社会契約説である。市民は君主に対して異議を申し立て、抵抗することができると主張したものであった。これにより、絶対君主に対する不満が頂点に達したとき、君主の権力に力で抵抗する革命という形で一気に噴出したのである。イギリスでは清教徒革命(1649年)、フランスではフランス革命（1789年）、アメリカではアメリカ独立革命（1765年）が..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[18世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428342001@hc07/15271/]]></link>
			<author><![CDATA[ by masa198333]]></author>
			<category><![CDATA[masa198333の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 23:34:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428342001@hc07/15271/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428342001@hc07/15271/" target="_blank"><img src="/docs/983428342001@hc07/15271/thmb.jpg?s=s&r=1195742088&t=n" border="0"></a><br /><br />１８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ。
イギリスの自然と文化
イギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは、何故かを考える時、近代市民社会より現代に至る社会[356]<br />１８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ。
イギリスの自然と文化
イギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは、何故かを考える時、近代市民社会より現代に至る社会を考察することがポイントであるが、同時にイギリスの歴史や文化と深い関わりを持っていることも見逃せない点であるので、ここではまずイギリスの自然について考えてみたい。
　地図で見るとイギリスはずいぶん高緯度に位置していて、冬にはどれほど寒いだろうと思われるが、実際にイギリスは、メキシコ湾流と偏西風の恩恵を受けて、同緯度にある他の世界の地域と比べて遥かにあたたかい。
　イギリスは大きく東南部平地と北西部丘陵地という、二つの地域に分けられ、前者は肥沃なパリ盆地の延長といわれ、比較的暖かく乾燥していて、農耕、交易が盛んである。それに対して後者は寒冷で、湿潤であり、産業や交易は振るわない。したがって、人々を引きつけたのは東南部であり、人々の入れ替わりは激しく、文化様式・生活様式の変化は激しくなり、逆に北西部丘陵地は、その変化に乏しく、古い文化様式が維持される傾向..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[社会科概論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430098201@hc06/15254/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ash821]]></author>
			<category><![CDATA[ash821の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 16:58:31 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430098201@hc06/15254/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430098201@hc06/15254/" target="_blank"><img src="/docs/983430098201@hc06/15254/thmb.jpg?s=s&r=1195718311&t=n" border="0"></a><br /><br />『社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、その変遷における著しい特徴について説明しなさい』
　まず、社会科が成立したのは、第二次世界大戦後である。戦前の明治期では大正デモクラシー期における児童中心主義や生活の綴り方運動、郷土教育などの社会[358]<br />『社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、その変遷における著しい特徴について説明しなさい』
　まず、社会科が成立したのは、第二次世界大戦後である。戦前の明治期では大正デモクラシー期における児童中心主義や生活の綴り方運動、郷土教育などの社会科につながる教育思潮もあった。しかし、それらは教科として位置づけられていなかったのである。戦時中においては国民学校令に基づく「国民科」によって終身や歴史等の科目があった。その目的は「皇国民の練成」であり、国体を維持するための知識や価値を教授していたのである。戦後は民主主義を教科原理とした社会科が成立し、戦後日本の新教育を担う中核的な役割を持った教科として新たに登場した。また、終戦後の新教育指針においても平和を愛する国民主義国家の創造を強調したが、新しい日本国憲法の松本案を影響しているせいか、「日本には旧いものが残っている」「日本国民は人間性･人格などを尊重しない」「日本国民は権威に盲従しやすい」「日本国民は科学的水準が低い」「日本国民はおほらかな態度が少ない」といった5つの克服点を挙げ、教育者の任務は大きいとした。そして、学校教育法施行規則の公布を経..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[組織社会の功罪と変革の可能性]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432304301@hc05/15167/]]></link>
			<author><![CDATA[ by gorugo8]]></author>
			<category><![CDATA[gorugo8の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 01:16:56 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432304301@hc05/15167/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432304301@hc05/15167/" target="_blank"><img src="/docs/983432304301@hc05/15167/thmb.jpg?s=s&r=1195229816&t=n" border="0"></a><br /><br />　組織社会変革の可能性と方向性について以下の項目を順に検討していきたい。
組織とは何か？ ― 組織の定義
組織社会とは何か？
組織社会の功罪
組織社会変革の可能性と方向性
１．組織とは何か？ ― 組織の定義
　組織社会の変革を述べていく前に[340]<br />　組織社会変革の可能性と方向性について以下の項目を順に検討していきたい。
組織とは何か？ ― 組織の定義
組織社会とは何か？
組織社会の功罪
組織社会変革の可能性と方向性
１．組織とは何か？ ― 組織の定義
　組織社会の変革を述べていく前に、そもそも組織とは何なのか。組織とはどのように定義されるのかを述べたいと思う。組織の定義については諸説あるが、私は以下のように「組織」を定義したい。
「組織とは、秩序だった命令・管理系統があり、かつ明確な階層によって区分されている人間集合のことである。また、その集合に集まる個々の人間は一概に共通の関心や共通の目的を持ち、相互にコミュニケーションをとりあう。」
組織は、きちんとした命令や管理などのシステムを持っており、「主」と
「従」、「上」と「下」、「強」と「弱」、などのような階層になっていて、命令は階層の上位から下位に行使されていく。また、その組織には共通の関心や共通の目的を持った構成員が集まると考えられる。
したがって、上の定義にあてはまらない人間集合は「組織」とはいえないと考えられる。（表１参照）
表１　組織の定義
組織の定義にあてはまる 組織..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[憲法改正について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429692801@hc06/15171/]]></link>
			<author><![CDATA[ by sana1005]]></author>
			<category><![CDATA[sana1005の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 01:47:00 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429692801@hc06/15171/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429692801@hc06/15171/" target="_blank"><img src="/docs/983429692801@hc06/15171/thmb.jpg?s=s&r=1195231620&t=n" border="0"></a><br /><br />憲法改正について
Ⅰ 憲法改正の意義
１　はじめに
「憲法改正とは、憲法所定の手続に従い、憲法典中の個別条項につき、削除・修正・追加を行うことにより、または、新たなる条項を加えて憲法典を増補することにより、意識的・形式的に憲法の変改をなすこ[352]<br />憲法改正について
Ⅰ 憲法改正の意義
１　はじめに
「憲法改正とは、憲法所定の手続に従い、憲法典中の個別条項につき、削除・修正・追加を行うことにより、または、新たなる条項を加えて憲法典を増補することにより、意識的・形式的に憲法の変改をなすことをいう。このように憲法改正は、憲法典の存続を前提としてその個々の条項に変改を加えることを意味し（部分改正）、もとの憲法典を廃して新しい憲法典にとってかえる行為を含まないのを原則とする。後者の場合は新憲法の制定であって、通常法的連続性の断絶を意味する。ただ、憲法の中には新しい憲法典にとってかえる行為をも改正として捉え、これを明記するものがある（1874年のスイスの憲法がその例で、「全部改正」と「部分改正」とが共に可能な旨明記しその手続を別々に規定している。アメリカ合衆国憲法は、改正の一方法として憲法会議のことについて定めているが、レーヴェンシュタイ2によれば、間接的に「全部改正」の可能性について規定したものとされる）。」
２ 憲法の最高法規性
（１）形式的最高性
「憲法が国法秩序の段階構造において最も強い形式的効力をもつ規範であることは、憲法の改正に..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[「憲法の定める自由権（特に精神的自由）について述べよ。」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430549201@hc06/15027/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kurotetsuko]]></author>
			<category><![CDATA[kurotetsukoの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 12 Nov 2007 20:49:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430549201@hc06/15027/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430549201@hc06/15027/" target="_blank"><img src="/docs/983430549201@hc06/15027/thmb.jpg?s=s&r=1194868188&t=n" border="0"></a><br /><br />「憲法の定める自由権（特に精神的自由）について述べよ。」　自由権は、 基本的人権 の一つで、 国家 から制約を受けまたは強制されずに、 自由 にものを考え、自由に行動できる 権利 のことをいう。古くは イギリス権利章典 ・ アメリカ独立宣[336]<br />「憲法の定める自由権（特に精神的自由）について述べよ。」
　自由権は、 基本的人権 の一つで、 国家 から制約を受けまたは強制されずに、 自由 にものを考え、自由に行動できる 権利 のことをいう。古くは イギリス権利章典 ・ アメリカ独立宣言 ・フランス人権宣言から謳われ、今日までの歴史を持つ。自由権は、人権の中でも特に重要な人権といわれる。　　　
日本国憲法においては、内容は「精神的自由権」、「経済的自由権」、「人身の自由」に大別することができる。精神的自由権には、「思想・良心の自由」や「信教の自由」、「表現の自由」、「学問の自由」などが含まれる。
1.思想・良心の自由
　思想・良心の自由は、内心の自由の保障であり、すべての精神的自由の基礎となる。また、思想・良心の自由の保障の意味は、内心の領域にとどまる限りは、国家との関係で絶対的な自由として保障される。これは、内心にとどまる限りは、他人の人権と衝突することがありえないからである。よって、国家権力は、内心の思想に基づく不利益的な取扱をしたり、特定の思想そのものを禁止したりすることは一切できない。
　2.信教の自由
　信教の自由は 宗..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[パリテ判決からみるフランスにおけるポジティブ・アクション.doc２]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429235001@hc07/14935/]]></link>
			<author><![CDATA[ by optimist0405]]></author>
			<category><![CDATA[optimist0405の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 11 Nov 2007 22:23:38 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429235001@hc07/14935/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429235001@hc07/14935/" target="_blank"><img src="/docs/983429235001@hc07/14935/thmb.jpg?s=s&r=1194787418&t=n" border="0"></a><br /><br />　　フランスにおけるポジティブ・アクション―パリテ判決―
　　　　　　　　　　　　　
ヨーロッパ諸国において、女性を優遇する規定を設ける立法措置がなされている。性差別解消のために女性を優遇すると、一定範囲の男性がその性別ゆえに不利益を受ける[356]<br />　　フランスにおけるポジティブ・アクション―パリテ判決―
　　　　　　　　　　　　　
ヨーロッパ諸国において、女性を優遇する規定を設ける立法措置がなされている。性差別解消のために女性を優遇すると、一定範囲の男性がその性別ゆえに不利益を受ける可能性があることは否定できない。男女平等の観点からパリテ導入の理論背景を探り、どのような過程をへて、ポジティブ・アクションが行われていったのか。
・フランス革命と女性の権利との関係性
フランス共和国は1792年に王位が廃止され、王制はより抽象的で合議的なシステムである共和制におきかえられた（p14 L.2）大革命の最初の果実である1789年の人権宣言「人および市民の権利宣言」は「すべての人」が自由かつ権利において平等であること(第１条)、あらゆる政治的結合(政府ないし国家)の目的が、人の永久不可侵の自然権の保全にあること定めているものだった。(p16 L７)しかし、「すべての市民」に保障されたはずの「自らまたはその代表によって」法律の制定に参加する権利が、1791年憲法体制の下で制度的表現を得たとき、それは男子制限選挙制にしかすぎなかった。(p18 ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[日本国憲法]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963973438585@hc07/14718/]]></link>
			<author><![CDATA[ by シーサー]]></author>
			<category><![CDATA[シーサーの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 16:32:51 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/963973438585@hc07/14718/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/963973438585@hc07/14718/" target="_blank"><img src="/docs/963973438585@hc07/14718/thmb.jpg?s=s&r=1194593571&t=n" border="0"></a><br /><br />「法の下の平等について」
　法の下の平等とは、国民1人１人が国家との法的権利・義務の関係において等しく扱われなければならないという憲法上の原則のことである。憲法１４条第１項において、「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、[354]<br />「法の下の平等について」
　法の下の平等とは、国民1人１人が国家との法的権利・義務の関係において等しく扱われなければならないという憲法上の原則のことである。憲法１４条第１項において、「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」と規定している。法の下の平等は、平等原則とも呼ばれ、差別からの自由をうたっている。
　近代の平等の考え方としては、近代以前の人を生まれによって差別する封建的な身分制度の否定することであった。憲法上の平等原則とは「個人の尊重」を重要視し、「民主主義」を基礎とした平等思想を具体化したものである。その内容は、「国民はすべての人を平等に扱わなければいけない」ということである。
　では、平等とは何であるのか。すべての人は平等であり、差別をすることもされることもいけない、という考え方は誰もが認める真理の１つである。しかし、現実的に人間には個性があり、性別や民族、皮膚の色などによって異なった人生を送る。ギリシアの哲学者アリストテレスは『正義論』において、「等しいものは等しく、異なるものは異..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[条例制定権の限界]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14644/]]></link>
			<author><![CDATA[ by wady0202]]></author>
			<category><![CDATA[wady0202の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 08 Nov 2007 18:46:16 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14644/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14644/" target="_blank"><img src="/docs/983432356401@hc05/14644/thmb.jpg?s=s&r=1194515176&t=n" border="0"></a><br /><br />『条例制定権の限界を説明し、条例で罰則を設けることが、憲法31条に反しないかどうかを論ぜよ』
1．条例の意義および条例制定権の根拠
　憲法94条は、地方公共団体は、「法律の範囲内で条例を制定することができる」ことを定めている。一般に、「条例[346]<br />『条例制定権の限界を説明し、条例で罰則を設けることが、憲法31条に反しないかどうかを論ぜよ』
1．条例の意義および条例制定権の根拠
　憲法94条は、地方公共団体は、「法律の範囲内で条例を制定することができる」ことを定めている。一般に、「条例とは、地方公共団体がその自治権に基づいて制定する自主法である」と抽象的に定義される。たた、実質論として、94条の｢条例｣の意味については争いがあるが、普通地方公共団体の議会の議決によって制定される条例、長の制定する規則、各種委員会の定める規則その他の規定が94条の｢条例｣であると解される(最広義の条例)。
　条例制定権の根拠をめぐっては、92条に求める見解、94条に求める見解、92条と94条を並列的にあげる見解などがある。最高裁(最判昭和37年5月30日)は、「地方公共団体の制定する条例は、憲法が特に民主主義政治組織の欠くべからざる構成として保障する地方自治の本旨に基づき（同九二条）、直接憲法九四条により法律の範囲内において制定する権能を認められた自治立法に外ならない」と述べて、94条説、あるいは92条94条並列説の立場に立っている。もっとも、憲法は..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[国民投票による立法の可否]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14635/]]></link>
			<author><![CDATA[ by wady0202]]></author>
			<category><![CDATA[wady0202の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 08 Nov 2007 18:41:32 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14635/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14635/" target="_blank"><img src="/docs/983432356401@hc05/14635/thmb.jpg?s=s&r=1194514892&t=n" border="0"></a><br /><br />憲法レポート
「国会は、必要があると認めるときは、議決により法律案を国民投票に付することができる。その場合、投票の過半数の賛成があるときは、右法律案は法律として成立する。」という趣旨の法律が制定されたと仮定する。この法律に含まれている憲法上[358]<br />憲法レポート
「国会は、必要があると認めるときは、議決により法律案を国民投票に付することができる。その場合、投票の過半数の賛成があるときは、右法律案は法律として成立する。」という趣旨の法律が制定されたと仮定する。この法律に含まれている憲法上の問題について論じなさい。
1．問題の所在
設問の法律は、国民投票により法律を成立させることを認めるものである。しかし、憲法41条は国会を「国の唯一の立法機関」と定めていることから、当該法律が同条に反しないかが問題となる。
(1)同条にいう「唯一の」とは、具体的には、国会中心立法の原則と国会単独立法の原則の2つを意味する。
国会中心立法とは、国の立法はすべて国会を通し、国会を中心に行われること、すなわち国会が立法権を独占することを意味し、国会単独立法とは、法律は両議院の可決のみで成立し、他の機関は参加しないこと、すなわち国会の手続きのみでなされることをいう。
(2)本問法律は、国民が直接立法することを許容するものであり、この2つの原則のうち、国会単独立法に反するとも思われる。
思うに、同条は、国民主権主義、権力分留主義からの双方の要請に基づくものであ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[国会議員への命令委任の可否]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14632/]]></link>
			<author><![CDATA[ by wady0202]]></author>
			<category><![CDATA[wady0202の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 08 Nov 2007 18:40:19 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14632/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14632/" target="_blank"><img src="/docs/983432356401@hc05/14632/thmb.jpg?s=s&r=1194514819&t=n" border="0"></a><br /><br />憲法レポート～国会議員について、いわゆる「命令的委任」の制度を導入する法律を制定することは認められるか～
1．命令的委任の可否を考えるにあたって
　命令的委任とは、議員が選挙人の意思に拘束されることを意味し、選挙人の意思に反するときには、議[354]<br />憲法レポート～国会議員について、いわゆる「命令的委任」の制度を導入する法律を制定することは認められるか～
1．命令的委任の可否を考えるにあたって
　命令的委任とは、議員が選挙人の意思に拘束されることを意味し、選挙人の意思に反するときには、議員は選挙人から直接に議員の地位を奪われることとなる。そのようなことが認められるかを考えるにあたっては、日本国憲法が代表民主制をいかに考えているかが問題となる。具体的には、「国民主権」の意義と「全国民の代表」の意義がいかなるものであるのかを考えなければならない。
2．国民主権の意義
　「命令的委任」の制度を法律で定めることの可否について考える前提として、まず、国民主権の意義が問題となる。国民主権とは、国政についての最高の決定権、つまり、国の政治のあり方を最終的に決定する力または権威が国民に存することを意味する。日本国憲法は、前文において「主権が国民に存する」と規定し、また、第1条において「主権の存する日本国民」と規定しており、国民主権原理を採用しているが、その具体的意味内容については、争いがある。
(1)第1の考えは、国民主権は、国家の意思力を構成する..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[国会議員と命令委任]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14631/]]></link>
			<author><![CDATA[ by wady0202]]></author>
			<category><![CDATA[wady0202の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 08 Nov 2007 18:40:02 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14631/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14631/" target="_blank"><img src="/docs/983432356401@hc05/14631/thmb.jpg?s=s&r=1194514802&t=n" border="0"></a><br /><br />＜国会議員について、いわゆる「命令的委任」の制度を導入する法律を制定することは認められるか＞
1．命令的委任とは、議員が選挙人の意思に拘束されることを意味し、選挙人の意思に反するときには、議員は選挙人から直接に議員の地位を奪われることとなる[356]<br />＜国会議員について、いわゆる「命令的委任」の制度を導入する法律を制定することは認められるか＞
1．命令的委任とは、議員が選挙人の意思に拘束されることを意味し、選挙人の意思に反するときには、議員は選挙人から直接に議員の地位を奪われることとなる。そのようなことが認められるかを考えるにあたっては、日本国憲法における代表民主制をいかに考えるかが問題となる。具体的には、「国民主権」の意義と「全国民の代表」の意義がいかなるものであるのかを考えなければならない。
2．国民主権とは、国政についての最高の決定権、つまり、国の政治のあり方を最終的に決定する力または権威が国民に存することを意味する。日本国憲法は、前..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[公務員の人権制限]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14630/]]></link>
			<author><![CDATA[ by wady0202]]></author>
			<category><![CDATA[wady0202の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 08 Nov 2007 18:39:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14630/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432356401@hc05/14630/" target="_blank"><img src="/docs/983432356401@hc05/14630/thmb.jpg?s=s&r=1194514781&t=n" border="0"></a><br /><br />＜公務員の基本的人権の制限につき、その事例及び憲法解釈上の論点を挙げて、説明せよ＞
１．公務員の基本的人権の制限については、政治活動の自由について問題となった最高裁判例(猿払事件判決)が存在する。この事例は、国家公務員(郵政事務官)が衆議院[350]<br />＜公務員の基本的人権の制限につき、その事例及び憲法解釈上の論点を挙げて、説明せよ＞
１．公務員の基本的人権の制限については、政治活動の自由について問題となった最高裁判例(猿払事件判決)が存在する。この事例は、国家公務員(郵政事務官)が衆議院議員選挙に際して勤務時間外に社会党のポスターを掲示・配布したことが、国家公務員法102条1項に基づく人事院規則14-7第6項13号に違反するとして国家公務員法110条1項19号により処罰されたため、これを不服として訴訟が提起されたものである。公務員の人権も憲法上保障されることが原則であり、以下、この事例をもとに公務員の人権制約の根拠について検討する。
２．公務員の人権制限は、いわゆる特別な法律関係における人権制約についてのものであり、ここでは特別権力関係論が問題となる。
(1)特別権力関係論とは、公法上の特別の法律関係によって成立する公権力と国民との特別の法律関係を｢特別権力関係｣という観念で捉え、そこにおいては①公権力は包括的な支配権を有し、法律の根拠なくして特別権力関係に属する私人を包括的に支配しうる(法治主義の排除)、②公権力は特別権力関係に属..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[私たちの小さな大きい一票]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429102601@hc07/14191/]]></link>
			<author><![CDATA[ by snowps]]></author>
			<category><![CDATA[snowpsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 28 Jul 2007 02:11:10 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429102601@hc07/14191/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429102601@hc07/14191/" target="_blank"><img src="/docs/983429102601@hc07/14191/thmb.jpg?s=s&r=1185556270&t=n" border="0"></a><br /><br />１テーマ
「選挙における私たちの小さな大きい一票」
２テーマ概要
「あなたの一票が未来を変えます。」「あなたの一票が勝敗を分けるのです。」など選挙中には叫ばれるが、たかが一票が本当に勝敗を分けるのであろうか？一票の力はそんなに大きいのだろう[354]<br />１テーマ
「選挙における私たちの小さな大きい一票」
２テーマ概要
「あなたの一票が未来を変えます。」「あなたの一票が勝敗を分けるのです。」など選挙中には叫ばれるが、たかが一票が本当に勝敗を分けるのであろうか？一票の力はそんなに大きいのだろうか？という疑問が沸々とわいてきた。そこで今回のレポートでは「一票の重み」について言及する。
私自身、今年の５月で２０歳をむかえ、選挙権を得た。これから選挙をするにあたり、自分の一票にどれほどの力があるのか知りたいと思う。
また来る8月の総選挙に対し、一票の重みという観点で見ていきたいと思う。
３比例方式と小選挙区制
比例方式
各政党に対する国民の支持の分布がそのまま議会での議席の分布へと反映される。国民は自分の政治的立場に最も近い政党に投票しようとするために、議会には多くの政党が含まれる。よって、議会の構成に対し国民が直接民意を反映させられる。
しかし、政権の構成に対しては多数の政党間の交渉によって決められるため、政権の選択には国民は間接的な影響しか及ぼせない。
小選挙区方式
一つの選挙区で最多の票を得た候補者が議会へ選出されるので、どの政党に政権を..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[投票参加・方向について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428663101@hc07/13962/]]></link>
			<author><![CDATA[ by yoroi41]]></author>
			<category><![CDATA[yoroi41の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 05 Jul 2007 12:05:46 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428663101@hc07/13962/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428663101@hc07/13962/" target="_blank"><img src="/docs/983428663101@hc07/13962/thmb.jpg?s=s&r=1183604746&t=n" border="0"></a><br /><br />　３月に２０歳の誕生日を向かえ、私にも選挙権が与えられる身分となった。その後、選挙はまだ何も実施されていないので、どのような雰囲気なのか？・行くべきものであるのか？・どのような方針でどこに投票するのかを決めるのか？などといった詳しいことはま[360]<br />　３月に２０歳の誕生日を向かえ、私にも選挙権が与えられる身分となった。その後、選挙はまだ何も実施されていないので、どのような雰囲気なのか？・行くべきものであるのか？・どのような方針でどこに投票するのかを決めるのか？などといった詳しいことはまだ分からないのだが、有権者がどのようにして投票参加や投票行動を決定するのかということに興味を抱いたので、これについてのレポートを書くことにした。
　本レポートでは投票参加についてはこれの計算式とマスメディアの影響を、投票行動については日本から若干外れてしまうところがあるが、コロンビア学派とミシガン学派について注目していきたい。
投票参加の決定
【投票行動の計算式　R＝P&times;B－C＋D】
従来の伝統的政治学の概念においては、前提としての人間像を自分の利益でなく社会の利益のために活動する善き市民であると考えられていたが、W・ライカーとP・オードシュックはこれを利己性と最大化を中心に考える合理的な行動政治人という人間観を考えた。彼らは善き市民を主知主義的人間観と批判して、衝動・慢性的であると考えた。コレに対して彼らが１９５０年代から考え始めたのが合理的な行動..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[新聞は政治・経済・国防の何を語ったのか]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430768901@hc06/13232/]]></link>
			<author><![CDATA[ by rody777]]></author>
			<category><![CDATA[rody777の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 08 Feb 2007 17:45:51 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430768901@hc06/13232/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430768901@hc06/13232/" target="_blank"><img src="/docs/983430768901@hc06/13232/thmb.jpg?s=s&r=1170924351&t=n" border="0"></a><br /><br />新聞は政治・経済・国防の何を語ったのか
―――「中国」「領海」「侵犯」というキーワードからみる
「中国原潜領海侵犯事件」―――　 新聞は政治・経済・国防の何を語ったのか
―――「中国」「領海」「侵犯」というキーワードからみる「中国原潜領海侵[352]<br />新聞は政治・経済・国防の何を語ったのか
―――「中国」「領海」「侵犯」というキーワードからみる
「中国原潜領海侵犯事件」―――　 新聞は政治・経済・国防の何を語ったのか
―――「中国」「領海」「侵犯」というキーワードからみる「中国原潜領海侵犯事件」―――
目次
目次 1 
要約 2 
はじめに―――中国原潜領海侵犯事件 3 
(1) なぜ中国原潜領海侵犯事件を扱うか 3 
(2) 調査方法 3 
１． 各紙の取り扱い面積比較 5 
２． 各紙の内容と姿勢の比較･検討 7 
(1) 政治（日中関係） 7 
(2) 国防 8 
ア． 主権侵害の際の法システムの欠如 8 
イ． 海上警備行動の発令・公表の遅れ 9 
おわりに―――報道の特徴 10 
要約
このレポートでは、2004年11月上旬に起こった「中国原潜領海侵犯事件」の新聞報道の比較を行う。なぜこの事件を扱うかというと、「中国」「領海」「侵犯」というキーワードから、【政治】・【経済】・【国防】といった様々な観点からこの事件を報道できると考えられるからだ。このような観点の中から、どの観点に重点を置いて報道がなされるのか。主要全国紙4紙..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[政治学について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429186801@hc07/12715/]]></link>
			<author><![CDATA[ by moenaoki]]></author>
			<category><![CDATA[moenaokiの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 19 Jan 2007 23:42:13 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429186801@hc07/12715/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429186801@hc07/12715/" target="_blank"><img src="/docs/983429186801@hc07/12715/thmb.jpg?s=s&r=1169217733&t=n" border="0"></a><br /><br />　Ⅰ政治の概念
ⅰ政治
政治学は哲学とともに紀元前四、五世紀からという古い歴史をもつ学問でありながら、政治の定義についてはいまだ万人が認める一つの確定したものはないばかりか、政治学者の数だけあるとさえ言われている。辞書で「政治」とひくと、広[356]<br />　Ⅰ政治の概念
ⅰ政治
政治学は哲学とともに紀元前四、五世紀からという古い歴史をもつ学問でありながら、政治の定義についてはいまだ万人が認める一つの確定したものはないばかりか、政治学者の数だけあるとさえ言われている。辞書で「政治」とひくと、広義と狭義の二つでこうある。　①国を治める活動。権力を使って集団を動かしたり、権力を得たり、保ったりすることに関係ある、現象。②国家以外の集団について言うこともある。
　①が狭義、②が広義をさしている。広義の意味を深く調べるために「漢字語源辞典」（藤堂明保、学灯社、一九九０年）で「政」と「治」を調べまとめてみると、政治とは人為的な手を加えることによって、社会を望ましい、あるいは秩序の保たれた状態にすることであること。さらに分かりやすくすると、私たちは家庭をはじめ友人やクラブ、職場等の日々の生活において意識するとしないとにもかかわらず、諸々の利害の対立を調整・統合し、抗争を解決して秩序を維持するといった政治活動を常に行っているということになる。
　しかし、普段政治というと、家庭、職場等では使われることを予想しない。よって私たちは狭義の「政治」という単語し..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Living in a Period of Changes]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431865301@hc05/11282/]]></link>
			<author><![CDATA[ by duck]]></author>
			<category><![CDATA[duckの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 04 Nov 2006 23:45:27 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431865301@hc05/11282/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431865301@hc05/11282/" target="_blank"><img src="/docs/983431865301@hc05/11282/thmb.jpg?s=s&r=1162651527&t=n" border="0"></a><br /><br />For the 7th Annual REASON Fall Forum, Chip Berlet talked about &ldquo;church and state in the new millennium.&rdquo; He emphasized s[124]<br />Living in a Period of Changes
For the 7th Annual REASON Fall Forum, Chip Berlet talked about &quot;church and state in the new millennium.&quot; He emphasized some key words throughout the lecture: dualism (meaning things have two oppositional aspects, such as good and evil), apocalyticism (meaning truths given by a God to a certain person are hidden), demonization (meaning evils are used to justify actions), and conspiracism (meaning telling of story of a culture). Using those key terms, the first thing ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[デモクラシーについて]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432196501@hc05/10353/]]></link>
			<author><![CDATA[ by sugiyama]]></author>
			<category><![CDATA[sugiyamaの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 07 Aug 2006 15:00:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432196501@hc05/10353/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432196501@hc05/10353/" target="_blank"><img src="/docs/983432196501@hc05/10353/thmb.jpg?s=s&r=1154930441&t=n" border="0"></a><br /><br />デモクラシーについて、古代と近代の政治哲学の発想の差異に留意しつつ自分の考えを述べよ。
１.「デモクラシー」について
「デモクラシー」とは。起源は古代ギリシアの都市国家であるポリスにあるとされ、古典ギリシア語のデモス（demos人民）と[340]<br />デモクラシーについて、古代と近代の政治哲学の発想の差異に留意しつつ自分の考えを述べよ。
１.「デモクラシー」について
　「デモクラシー」とは。起源は 古代ギリシア の 都市国家 であるポリスにあるとされ、古典ギリシア語のデモス（demos人民）と、クラティア（kratia権力・支配）を合わせたデモクラティア（democratia）がデモクラシーの 語源 である。つまり、「デモクラシー」とは、「民主主義」のことである。
　では、「民主主義」とは。 君主 に対応する概念（対概念）として「民主」という概念を設け、 人民 ないしは 国民 が、 支配 の正統性および実際の政治 権力 の双方の意味を含む 主権 を有するものとして、 為政者 たる「民主」と、被治者たる人民が同じ（治者と被治者の自同性）であるとする 政治 的な原則や 制度 を言う。 哲人政治 などの治者に何らかの条件を求めるものと違い、治者と被治者の自同性のため、失政による被治者への損害は確実に治者によって補償される。よく単純な多数決をもって民主主義と解される事があるが、民主主義ではプロセスに参加者による十分な意見交換がある事に注意し..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[革命終結後のフランスにおける政治・心象・象徴]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430749001@hc06/10150/]]></link>
			<author><![CDATA[ by teru0923]]></author>
			<category><![CDATA[teru0923の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 30 Jul 2006 22:07:54 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430749001@hc06/10150/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430749001@hc06/10150/" target="_blank"><img src="/docs/983430749001@hc06/10150/thmb.jpg?s=s&r=1154264874&t=n" border="0"></a><br /><br />しばしば『伝統的』という形容詞によって重くのしかかられている政治的歴史を犠牲にしながら、新しいと称揚されている社会文化的な歴史というものが数十年前より成長してきている。そして確かなことに、まさにそこから好奇心の復活というものが湧き上がってき[360]<br />題名：革命終結後のフランスにおける政治・心象・象徴
　しばしば『伝統的』という形容詞によって重くのしかかられている政治的歴史を犠牲にしながら、新しいと称揚されている社会文化的な歴史というものが数十年前より成長してきている。そして確かなことに、まさにそこから好奇心の復活というものが湧き上がってきたのであるが、その好奇心というのはそれ以来、物質文明のすべての現実や日常生活における事実、精神傾向や大衆文化、そして生活環境などその他に対して向けられている。この欲求がなければ、版画は『本格的』な歴史としての欄になることはなかっただろう。つまり、芸術作品（民衆芸術のような大勢の人を対象とする芸術）より先に..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[行政国家について説明せよ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431064501@hc06/9387/]]></link>
			<author><![CDATA[ by nikuokue]]></author>
			<category><![CDATA[nikuokueの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Jul 2006 08:50:04 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431064501@hc06/9387/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431064501@hc06/9387/" target="_blank"><img src="/docs/983431064501@hc06/9387/thmb.jpg?s=s&r=1152143404&t=n" border="0"></a><br /><br />議会の機能には様々なものがある。主なものとしては以下の機能がある。?国民代表としての正当性の根拠となっている議会の機能（正当性付与機能）?現代議会において重要な機能の一つである立法府としての機能（立法機能）?議院内閣制の国において内閣を不信[354]<br />　　　　行政国家について説明せよ。
　
議会の機能には様々なものがある。主なものとしては以下の機能がある。①国民代表としての正当性の根拠となっている議会の機能（正当性付与機能）②現代議会において重要な機能の一つである立法府としての機能（立法機能）③議院内閣制の国において内閣を不信任し倒閣する政府形成機能④議会が政府の行政を批判し助言しその事が世論に訴える政府監視機能⑤マスコミの発達を背景に争点明示機能⑥国民に政治情報を伝達する政治教育機能⑦集団間の利害が複雑に錯綜した社会において重要な利益調整機能等である。　議会政治は十九世紀の近代市民国家において立憲主義・権力分立・代表制を基本的原理としており、政治原理が機能を果たせば、国民の自由と権利は守られると考えられていた。経済活動については国家の経済活動への介入は産業化の発展を阻害するものと考え、国家の保護と干渉は拒否された。国家はただ治安と国防の任にのみあたりそれ以外の領域は市民の自由な活動に任せられるべきだと考えられた。このような国家観は夜警国家と呼ばれ、立法部（議会）が政治のリーダーシップを握る立法国家の時代であった。しかし、産業化が進..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[日本国憲法]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430631701@hc06/9326/]]></link>
			<author><![CDATA[ by limewire]]></author>
			<category><![CDATA[limewireの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 04 Jul 2006 17:40:24 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430631701@hc06/9326/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430631701@hc06/9326/" target="_blank"><img src="/docs/983430631701@hc06/9326/thmb.jpg?s=s&r=1152002424&t=n" border="0"></a><br /><br />自民党改憲｢論点整理｣は婚姻･家族における両性平等の規定は、家族や共同体の価値を重視する観点から見直すべきである、と記した。家族・共同体の価値を重視する考えがどうして婚姻・家族における両性平等の見直しにつながるのだろうか。
　まず一つだけは[358]<br />日本国憲法レポート
１．
自民党改憲｢論点整理｣は婚姻･家族における両性平等の規定は、家族や共同体の価値を重視する観点から見直すべきである、と記した。家族・共同体の価値を重視する考えがどうして婚姻・家族における両性平等の見直しにつながるのだろうか。
　まず一つだけはっきりしているのは家族・共同体の価値を重視すると、両性の平等が邪魔になる何らかの家族や共同体の価値が考えられているということである。自民改憲PTは、｢論点整理｣の中で「利己主義」すなわち｢権利が義務を伴い、自由が責任を伴う｣ことへの無理解が家族・共同体の｢破壊｣につながったことを強調し、非難している。とするなら、自民改憲PTが｢重視｣する｢家族や共同体の価値｣の内実は、｢家族や共同体における責務｣であると考えて間違いないだろう。つまり、家族や共同体の価値を重視するとは、家族や共同体における責務を明確にすることを意味している。｢家族や共同体における責務｣として念頭に置かれているのは、｢家族を扶助する義務｣である。
　以上の点をふまえて、＜家族・共同体の価値の重視＞&rArr;＜婚姻・家族における両性平等の規定の見直し＞という提案の飛躍部..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 現代マスコミュニケーション]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/9114/]]></link>
			<author><![CDATA[ by binkanboy]]></author>
			<category><![CDATA[binkanboyの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 21 Jun 2006 20:57:36 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/9114/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/9114/" target="_blank"><img src="/docs/983430219101@hc06/9114/thmb.jpg?s=s&r=1150891056&t=n" border="0"></a><br /><br />　ニュースとは何なのだろうか。ニュースとは新聞やテレビなどの各メディアを通して、今社会で起きていることを知らせてくれること。これが私の感じているニュースの意味である。しかしここで今一度ニュースという単語を辞書で引いてみると、ニュースとは「も[360]<br />現代マスコミュニケーション
テーマ：ニュース&rArr;動詞
　ニュースとは何なのだろうか。ニュースとは新聞やテレビなどの各メディアを通して、今社会で起きていることを知らせてくれること。これが私の感じているニュースの意味である。しかしここで今一度ニュースという単語を辞書で引いてみると、ニュースとは「もともとは最新の情報・出来事の報道の意。転じて、そうした事件、出来事の報道行為そのものも指す。具体的には、最近発生した国内外の政治や事件、事故、スポーツ、地域情報などの出来事を伝えること」とある。私はこれを情報を伝えること。すなわち、ニュースとは情報を伝えるという意の動詞であると読み取った。このことはしばらく置いておいて、まずはニュースとネガティブな面とポジティブな面について考えてみた。
　政治を例にとって考えてみよう。私たちはメディアを通して多くの政治ニュースを知ることが出来る。最近でいえば郵政民営化問題などが大きなテーマであろう。ニュースのネガティブな面の一つに一方通行性というものが挙げられる。小泉首相と自民党の反対派との郵政民営化に対するニュースを聞くことにより私たちは自分自身はどっちに賛同でき..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 私にとっての「公共」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432179701@hc05/9046/]]></link>
			<author><![CDATA[ by riri210]]></author>
			<category><![CDATA[riri210の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 17 Jun 2006 22:33:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432179701@hc05/9046/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432179701@hc05/9046/" target="_blank"><img src="/docs/983432179701@hc05/9046/thmb.jpg?s=s&r=1150551221&t=n" border="0"></a><br /><br />一言で「公共」という言葉を使っても、その言葉自体は「社会一般、おおやけ」という意味を持っているが、その用途は様々である。社会一般という意味で言えば、自分を取り巻く環境のほとんどは公共ということになる。自分の部屋、自分の家などのプライベートな[360]<br />一言で「公共」という言葉を使っても、その言葉自体は「社会一般、おおやけ」という意味を持っているが、その用途は様々である。社会一般という意味で言えば、自分を取り巻く環境のほとんどは公共ということになる。自分の部屋、自分の家などのプライベートな環境以外はすべておおやけの場としての「公共」であるということだ。つまり、近所の公園、道端、駅などは公共の場ということになる。
しかし、一般的に「公共事業」という言葉を使った場合、主に国、地方公共団体の予算で行う土木工事や営繕工事の事業をさすことがある。つまり、この場合の「公共」は国、地方公共団体を主体にしている。
では、駅でのバリアフリー化の工事などは公共事業ではないのだろうか。駅は一般に「公共の場」といわれるような場所であるが、そこで行われる工事は、国の予算で行われているわけではない。例えば、私が普段利用する京王高幡不動の駅で延々と行われている工事は、京王電鉄の予算ではないのだろうか。これは公共の場で行われているが、一般的に言われる公共事業ではない。しかし、社会公共の利益を図るための事業としては公共事業である。
「公共」という言葉が持っている意味は..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ ヨーロッパの温暖化〜ヨーロッパとアメリカの相違〜]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251601@hc06/8732/]]></link>
			<author><![CDATA[ by tennistennis]]></author>
			<category><![CDATA[tennistennisの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 04 Jun 2006 09:28:31 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251601@hc06/8732/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431251601@hc06/8732/" target="_blank"><img src="/docs/983431251601@hc06/8732/thmb.jpg?s=s&r=1149380911&t=n" border="0"></a><br /><br />ヨーロッパの温暖化は世界的に見ても最も危機的状況にある。温暖化、と聞くと気温が上がり・・・と想像するが、ヨーロッパの温暖化は暑くなるのではなく寒くなるのだ。
ヨーロッパが北にあるのに暖かいのは、メキシコ湾流のおかげである。メキシコ湾で暖め[356]<br />「ヨーロッパの温暖化～ヨーロッパとアメリカの意見の相違～」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ヨーロッパの温暖化は世界的に見ても最も危機的状況にある。温暖化、と聞くと気温が上がり・・・と想像するが、ヨーロッパの温暖化は暑くなるのではなく寒くなるのだ。
ヨーロッパが北にあるのに暖かいのは、 メキシコ湾 流のおかげである。メキシコ湾で暖められた海水が、海流となって 大西洋 を縦断して、氷でおおわれた グリーンランド あたりで急激に 深海 に潜り込む。その潜り込む勢いが、海流の動く エネルギー を作っている。その海流は、 世界中 の海流とつながっている。暖かいメキシコ湾流は、ヨーロッパのそばを 北上 しているから、暖かい海流で、温められた大西洋の風がヨーロッパに吹き込んで、ヨーロッパを暖かくしているのだ。
メキシコ湾流が、深海に潜り込むためには、その海域の塩分がとても濃いという条件が必要である。海水は凍るとき、真水の状態で凍る。なので、氷でおおわれた 北極 や、グリーンランドあたりの海水の塩分はとても濃い。しかし温暖化の影響でその海域の塩分が急激に薄くなってきた。よって、海流が..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 公共性とはなにか]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/8259/]]></link>
			<author><![CDATA[ by タツ]]></author>
			<category><![CDATA[タツの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 06 May 2006 18:38:45 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/8259/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/8259/" target="_blank"><img src="/docs/983431508301@hc05/8259/thmb.jpg?s=s&r=1146908325&t=n" border="0"></a><br /><br />公共」を辞書で調べると「社会一般。おおやけ。」と、「公共性」で調べると「広く一般に利害や正義を有する性質。」とでてきます。あいまい過ぎてよくわかりません。そこでこの２つの言葉よりはわかりやすい「公共心」という言葉を見つけました。意味は、「公[360]<br />公共性とはなにか
「公共」を辞書で調べると「社会一般。おおやけ。」と、「公共性」で調べると「広く一般に利害や正義を有する性質。」とでてきます。あいまい過ぎてよくわかりません。そこでこの２つの言葉よりはわかりやすい「公共心」という言葉を見つけました。意味は、「公共の利益を図る心。公共につくす精神。」だそうです。公共の利益、つまりより多くの人の利益を優先することと解釈できそうです。では、公共事業と呼ばれるものは本当により多くの人に役立ち、利益をもたらしているのでしょうか？
ここで重要なのは、他人と協力するということです。協力することなしには公共性は成り立ちません。ここでの協力は必ずしも自分にとって..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 民主主義の問題点]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/8254/]]></link>
			<author><![CDATA[ by タツ]]></author>
			<category><![CDATA[タツの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 06 May 2006 12:57:32 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/8254/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/8254/" target="_blank"><img src="/docs/983431508301@hc05/8254/thmb.jpg?s=s&r=1146887852&t=n" border="0"></a><br /><br />「民主主義はなんのため？」と聞かれて、自分なりの答えをあげるとすれば、より多くの人が幸せに、安全に生きていくための政治形態のありかた。というのが自分なりの答えで、一番良い政治形態だとも思っていました。しかし、いままで自分でベストだと思ってい[360]<br />民主主義の問題点
　「民主主義はなんのため？」と聞かれて、自分なりの答えをあげるとすれば、より多くの人が幸せに、安全に生きていくための政治形態のありかた。というのが自分なりの答えで、一番良い政治形態だとも思っていました。しかし、いままで自分でベストだと思っていた政治形態も多くの欠点を持っていると気づきました。
　まず、民主主義において最高権力者の国民にどの程度の権力を与えるか？ということです。国民にできるだけ多くの政治的権力を与えれば与えるほど民主的な国家だと言えそうです。しかし、このような状態をよく考えるとおかしなことに気づきます。国民は多くの権力を持つあまりに自分自身を抑圧し、自由を失って..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[  戦争経済学]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430668701@hc06/7413/]]></link>
			<author><![CDATA[ by xjapan]]></author>
			<category><![CDATA[xjapanの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 09 Mar 2006 15:20:16 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430668701@hc06/7413/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430668701@hc06/7413/" target="_blank"><img src="/docs/983430668701@hc06/7413/thmb.jpg?s=s&r=1141885216&t=n" border="0"></a><br /><br />現代戰爭は軍需物資の大量消費を行う総力戦なので、経済力の如何で戰爭の奇数がきまってしまう。
如何にして自国経済を戰争に向かわせるか、また、戰争をどうファイナンスするかは非常に大きな問題である。
総力戦を遂行するために自由経済から統制経済[352]<br />戰爭經濟學 現代戰爭は軍需物資の大量消費を行う総力戦なので、経済力の如何で戰爭の奇数がきまってしまう。 如何にして自国経済を戰争に向かわせるか、また、戰争をどうファイナンスするかは非常に大きな問題である。 総力戦を遂行するために自由経済から統制経済へ移行し、民需と軍需の関係を明らかにしなければならない。 １、戰争による需要の抑制 ・民需は軍需生産の妨げ&rarr;民需抑制し、軍需生産に寄与。 民間消費、民間投資抑制。 ＃１生産品の蓄積は現在の生産を減少させるおそれあり。 ＃１代用品使用政策は財貨の供給を更に低下させる（？） ＃１第一次大戦において民間消費は逆に増えるという ・軍事支出をどうファイナンスするか？ &rarr;租税及び公債発行、通貨増発。 ＊英米では公債、日本では通貨増発が主。 独逸はヒトラーの命令で通貨増発しようとしたが、中央銀行総裁が斷乎として拒否しインフレーションは平時の２倍程度で收まったとか。（總裁は１０年ほど刑務所だそうで・・） 貨幣數量増加は生産増加を伴わないという学説もあり、現在も論争の続くところである。 しかし財政整理の手法としてインフレという面もある。 ２、供給基礎の變化 短..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[アメリカの公教育における「創造説」論争について考える［早稲田大学・文学部・評価A］]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430795301@hc06/6750/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kenjiro55]]></author>
			<category><![CDATA[kenjiro55の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 14 Feb 2006 16:04:23 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430795301@hc06/6750/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430795301@hc06/6750/" target="_blank"><img src="/docs/983430795301@hc06/6750/thmb.jpg?s=s&r=1139900663&t=n" border="0"></a><br /><br />数年前、私はアメリカのキリスト教系雑誌の記事を読み、その時初めて今なおアメリカにおいては、創造説について議論があるということを知り、大変なカルチャーショックを受けた。なぜ、この時代にあって、今なお創造説なのか？　日本に生まれ育った私にしてみ[360]<br />アメリカの公教育における「創造説」論争について考える
Website ①：http://www.henrysturman.com/english/articles/religion.html
Website ②：http://www.adl.org/religion_ps/evolution.asp
　数年前、私はアメリカのキリスト教系雑誌の記事を読み、その時初めて今なおアメリカにおいては、創造説について議論があるということを知り、大変なカルチャーショックを受けた。なぜ、この時代にあって、今なお創造説なのか？　日本に生まれ育った私にしてみれば、実に素朴な疑問だった。しかし、今回、その議論が単純に「なぜ今？」という視点で割り切れるものではないこと、その奥には、アメリカの建国理念にまで遡る、大変重要な問題が隠されていることを知るに至った。
　①のウエブサイトの作者は、自らの立場を無神論者であると述べた上で、それでもなお、創造説は公立学校において教えられるべきであると主張する。なぜなら、公立学校は無神論者、有神論者、進化論者、創造説論者を含め、全ての人のためにあるもので、よって、創造説に一定..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[日本の統治機構の改革について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430876101@hc06/6000/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 1117ikeike]]></author>
			<category><![CDATA[1117ikeikeの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 31 Jan 2006 04:14:19 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430876101@hc06/6000/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430876101@hc06/6000/" target="_blank"><img src="/docs/983430876101@hc06/6000/thmb.jpg?s=s&r=1138648459&t=n" border="0"></a><br /><br />　日本国憲法前文において「日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し」とある。ここで言う、「国会における代表者」とは、国会議員のことであり、内閣総理大臣のことではない。この国会議員が一般的に日本でトップと言える（ここでは天[360]<br />日本の統治機構の改革について
現在の日本の統治機構は、イギリス政府に近い、議院内閣制を採っている。
　日本国憲法前文において「日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し」とある。ここで言う、「国会における代表者」とは、国会議員のことであり、内閣総理大臣のことではない。この国会議員が一般的に日本でトップと言える（ここでは天皇については割愛する）、内閣総理大臣は憲法６７条１項に基づき、国会で指名される。事実上、間接的なわけである。国民としては、やはり自らの手で、日本のトップを選びたい（投票したい）と思うのは当然のことであると思う。
しかし、安易にそれができるほど、政治というものは単純ではない。なんについてでもそうだが、そうそう簡単にいくものではない。
　ではどういった改革が、国民の期待を満たし、最も望ましいかという問題になる。ここでは、各国の統治機構を例に、説明していきたいと思う。
　まず日本の友好国である、アメリカの大領製はどうだろうか。まず大前提として上げておきたいのが、何故、現在において首相公選が高まっているかというと、やはりアメリカが影響している。だったら日本もア..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[戦後日本政治の特徴]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430914201@hc06/5856/]]></link>
			<author><![CDATA[ by hapisare]]></author>
			<category><![CDATA[hapisareの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 18:02:51 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430914201@hc06/5856/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430914201@hc06/5856/" target="_blank"><img src="/docs/983430914201@hc06/5856/thmb.jpg?s=s&r=1138438971&t=n" border="0"></a><br /><br />１．55年体制とはいかなる政治システムか
　55年体制とは、1955年に自由民主党と日本社会党の2つの政党によって形成され、1993年まで続いた現代日本の政治システムであり、狭義では自社対立の政治体制を指し、保守・革新の二大政党制を土台に[330]<br />戦後日本政治の特徴
１．55年体制とはいかなる政治システムか
55年体制とは、1955年に自由民主党と日本社会党の2つの政党によって形成され、1993年まで続いた現代日本の政治システムであり、狭義では自社対立の政治体制を指し、保守・革新の二大政党制を土台にした戦後日本政治の構造である。
　その実質は、「擬似2大政党制」といわれる自民党の1党優位政党制である。特徴としては、公共事業の拡大とこれに伴う利益誘導政治に代表される政官財の癒着構造、立法機能を官僚がコントロールする官僚主導の政治、そのことによる国権の最高機関としての議会の形骸化、などが挙げられる。また、経済成長の果実を比較的平等に配分するシステム（春闘、農業への補助金、公共事業など）を備えていたこともあって、高度経済成長の時代にはそれなりに機能していた。
　1993年に崩壊した原因としては、
（１）冷戦体制の崩壊による、自民党長期安定政権の大義名分（反共の防波堤）の喪失、社
会党の存在理由の消失。
（２）リクルート事件や佐川急便事件に見られる政治腐敗の進行と、バブル経済の破綻。
（３）経済の高度成長を前提にしたシステムが、社会構造..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[日本人のアジア観について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431080301@hc06/5522/]]></link>
			<author><![CDATA[ by bld1362]]></author>
			<category><![CDATA[bld1362の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 20 Jan 2006 00:28:58 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431080301@hc06/5522/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431080301@hc06/5522/" target="_blank"><img src="/docs/983431080301@hc06/5522/thmb.jpg?s=s&r=1137684538&t=n" border="0"></a><br /><br />1.はじめに
　来日して3年間のうちに、日本の社会でいろいろ体験して、何よりもいい勉強だと思う。また、自分の考え方や価値観、世界観などもだんだん変わっていって、昔「変」と思っていたことも、今もう平気に受けられるようになった。仏教の文化に「[350]<br />日本人のアジア観について
1.はじめに
来日して3年間のうちに、日本の社会でいろいろ体験して、何よりもいい勉強だと思う。また、自分の考え方や価値観、世界観などもだんだん変わっていって、昔「変」と思っていたことも、今もう平気に受けられるようになった。仏教の文化に「因縁」という言葉がある。「因」は原因で、「縁」は条件で、どんな事も必ずそうなった原因と条件がある。だから、物事を見るとき、「因縁」をかかわらずに表現だけで評価するのが基本的な間違いと思う。たとえば日本人のアジア観のことで、日本にはアジアとの一体感が育っていないことはほとんどの外国人は理解できない。しかし、日本の歴史を調べたら、理解するのは難しいことではないと思うが、理解できるからこの考え方は正しいとは言えないだろう。
2.歴史の原因
　明治時代の時、国際的ルールとして「万国公法」というものがあった。現在でいうと「国際法」である。これは国際秩序を護るため欧米で考え出されたもので、西洋的国際秩序ともいえる。この中で日本は「野蛮人」の国とされていた。一人前の国として認められていなかった。野蛮人として扱いされていては、いつまでたっても世..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 投票立会人と意識変革]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431135701@hc06/5244/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ゆきな]]></author>
			<category><![CDATA[ゆきなの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 14 Jan 2006 18:04:58 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431135701@hc06/5244/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431135701@hc06/5244/" target="_blank"><img src="/docs/983431135701@hc06/5244/thmb.jpg?s=s&r=1137229498&t=n" border="0"></a><br /><br />　選挙権は成人して初めて得られる権利で、個人が政治に直接関わることの出来る大きな意義のあるものだと思う。だから投票に行かないなど考えたこともなかったし、選挙には関心があった。今回二十歳代投票立会人を務め、自分の一票を投じるだけという以上に選[360]<br />　　　投票立会人と意識変革
選挙権は成人して初めて得られる権利で、個人が政治に直接関わることの出来る大きな意義のあるものだと思う。だから投票に行かないなど考えたこともなかったし、選挙には関心があった。今回二十歳代投票立会人を務め、自分の一票を投じるだけという以上に選挙に関わることが出来たように思う。
まず、投票日の前から選挙に携わる一人としての自覚が芽生えた。周囲でどれほど都議会について話題になっているか、各候補者へ関心が寄せられているか、それぞれの評判がどのようなものか、いつもよりもずっと気にしていた。立会人だからと言って政治について語る機会があるわけでも何でもないのに、きちんと学んで自分が..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[戦前における社会運動の進展]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431203101@hc06/5078/]]></link>
			<author><![CDATA[ by junskymaker]]></author>
			<category><![CDATA[junskymakerの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 13 Jan 2006 10:14:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431203101@hc06/5078/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431203101@hc06/5078/" target="_blank"><img src="/docs/983431203101@hc06/5078/thmb.jpg?s=s&r=1137114881&t=n" border="0"></a><br /><br />知識層
1918/12/23 黎明会発足、吉野作造、福田徳三、森戸辰夫、「中央公論」と連携〜大9
新人会、民人同盟会、社会科学・思想研究の学生組織の呼び水
1918/12	東京帝国大学の学生により新人会が組織さる
後マルクス主義化、[304]<br />社会運動の進展
知識層
1918/12/23 黎明会発足、吉野作造、福田徳三、森戸辰夫、「中央公論」と連携～大9
新人会、民人同盟会、社会科学・思想研究の学生組織の呼び水
1918/12 東京帝国大学の学生により新人会が組織さる
後マルクス主義化、三・一五事件検挙、帝大当局解散命令、後非合法活動
1919/2 早稲田大学弁論部を中心に民人同盟会結成&rarr;半年後分裂、建設者同盟
同月 新人会の学生を中心に東京府下の学生普選デモ
普通選挙期成同盟会、日比谷野外音楽堂で国民大会
労農層、無産政党
友愛会結成、鈴木文治
大日本労働総同盟友愛会に改称
日本労働総同盟に改称
1920/5 労働組合同盟会結成、..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[中国の政治を知る]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431410901@hc05/4343/]]></link>
			<author><![CDATA[ by nephe35]]></author>
			<category><![CDATA[nephe35の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 26 Dec 2005 16:33:47 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431410901@hc05/4343/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431410901@hc05/4343/" target="_blank"><img src="/docs/983431410901@hc05/4343/thmb.jpg?s=s&r=1135582427&t=n" border="0"></a><br /><br />　建国直前に制定され、臨時憲法の役割を果たした「中国人民政治協商会議共同綱領」、一九五四年に制定された「中華人民共和国憲法」と現行の「憲法」のいずれも、中国共産党の指導による、人民代表大会制度が中国の基本的な中国統治制度であると明確に規定し[360]<br />政治学基礎概念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜中国の統治制度＞
建国直前に制定され、臨時憲法の役割を果たした「中国人民政治協商会議共同綱領」、一九五四年に制定された「中華人民共和国憲法」と現行の「憲法」のいずれも、中国共産党の指導による、人民代表大会制度が中国の基本的な中国統治制度であると明確に規定している。「憲法」の規定によると、中国共産党の指導する多党合作と政治協商制度は中国政治制度の重要な一部である。四〇数年来、この制度は不断の改革と完全なものにすることを通じて、広く人民大衆の支持を得、実践の中でますます強固になった。　中国人民代表大会制度は資本主義国家の権力分立制度と異なり、ソ連が十月革命後に樹立したソビエト制度とも異なり、中国的特色のある社会主義の人民民主制度である。「中華人民共和国憲法」は、「中華人民共和国は労働者階級が指導し、労働者と農民の同盟を基礎とする人民民主専制の社会主義国家である(１)」、「中華人民共和国の一切の権力は人民に属する(２)」と規定している。中国のように国土が広く、人口が多く、五十六もの民..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[政治と金]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/4288/]]></link>
			<author><![CDATA[ by タツ]]></author>
			<category><![CDATA[タツの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 00:47:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/4288/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/4288/" target="_blank"><img src="/docs/983431508301@hc05/4288/thmb.jpg?s=s&r=1135352864&t=n" border="0"></a><br /><br />概要
　現代、政治とカネは密接な関係にあります。政治をするためには、お金が必要で、政治によって莫大な予算が組まれています。その政治をするのは国会議員です。国会議員の給与、秘書給与などの支出は我々の税金から出ているし、予算も税金から支出され[356]<br />政治と金
概要
　現代、政治とカネは密接な関係にあります。政治をするためには、お金が必要で、政治によって莫大な予算が組まれています。その政治をするのは国会議員です。国会議員の給与、秘書給与などの支出は我々の税金から出ているし、予算も税金から支出されています。国会議員は日本を良くするために議論し、そこで決まったことを実行するために予算を組み、道路を整備したり、新幹線を通したりしているのですから、日本国民の税金を使うのは当たり前の事といえるでしょう。しかし私も含め多くの人は、どこにいくら使ったかなど具体的に知っているのはほんの一部に過ぎません。知らない部分には秘書給与の水増し請求などの個人のポケットに入っている〝カネ〟もあると思います。
政治家の金の流れ
　政治家は多額のお金を持っています。では、それはどこから出てくるのでしょう？もちろん、国会議員としての給与もあります。それもけっこうな額になるはずです。しかしそれだけでは政治家の活動資金としては少ないです。そこで政治家はパーティー収入や献金という形でカネを集めます。
まず、パーティー収入とは、政治家がパーティーを主催します。ですが、政治家..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 日本の政治]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/4287/]]></link>
			<author><![CDATA[ by タツ]]></author>
			<category><![CDATA[タツの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 00:45:09 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/4287/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431508301@hc05/4287/" target="_blank"><img src="/docs/983431508301@hc05/4287/thmb.jpg?s=s&r=1135352709&t=n" border="0"></a><br /><br />概要
　現代の日本の政治は、たいへん複雑になっていると思います。有事法制や郵政民営化などのように私たち国民がなんとなく分かった気になっていますが、よくよく考えると本当に利益はあるのだろうかと疑問に思ってしまうことが多々あります。それならま[356]<br />日本の政治
概要
現代の日本の政治は、たいへん複雑になっていると思います。有事法制や郵政民営化などのように私たち国民がなんとなく分かった気になっていますが、よくよく考えると本当に利益はあるのだろうかと疑問に思ってしまうことが多々あります。それならまだしも政治家個人の利益となってしまったり、一時の話題集めのためだけのようなものあったりします。&ldquo;治安こそ福祉&rdquo;とはよくいったもので、その名のもとに全国では監視カメラが設置され警察の捜査に役立っています。この現状も人権を無視したものではないのかと疑問に思います。ここでは、憲法改正と地方分権についての意見を述べたいと思います。
憲法改正
　憲法改正で一番の焦点と言えばやはり第９条についてだと思います。９条の改正は今の段階では難しいと思います。私自身、改正が必要なのかわかりません。それ以上に、&ldquo;無邪気なエリート&rdquo;つまり二世、三世議員が海外派兵をもっとしてアメリカに気に入られようとしているのではないかとさえ思います。そこまでではないにしても、有事法や国民保護法が成立した今、第９条を改正しては攻撃されれば戦争になってしまいそうで恐い気がします。有事法制..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[日本におけるメディアと政治の問題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431523301@hc05/3561/]]></link>
			<author><![CDATA[ by youmei02815]]></author>
			<category><![CDATA[youmei02815の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 03 Dec 2005 00:38:11 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431523301@hc05/3561/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431523301@hc05/3561/" target="_blank"><img src="/docs/983431523301@hc05/3561/thmb.jpg?s=s&r=1133537891&t=n" border="0"></a><br /><br />　日本では、政治とメディアとは、非常に深いかかわりを持っているといえるだろう。メディアがある政党に注目し、よく取り上げていた影響で、その政党の支持率が上がることは、一例として挙げられる。これは、読売ジャイアンツの人気があるのと、同じ効果であ[360]<br />「日本における政治とメディアの問題」
日本では、政治とメディアとは、非常に深いかかわりを持っているといえるだろう。メディアがある政党に注目し、よく取り上げていた影響で、その政党の支持率が上がることは、一例として挙げられる。これは、読売ジャイアンツの人気があるのと、同じ効果であるといえるだろう。ジャイアンツ戦はよくテレビ中継される。このことは、テレビ中継されることが少ないほかの球団と比べ、ファンを獲得しやすい状況を作り出している。ジャイアンツへの支持率が高く、人気があるのはこのためだといえる。人間は、目にする回数が多ければ多いほど、その事柄が、記憶に残るようにできている。したがって、メディアに取..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[『負けても勝ち』を読んで考えたこと]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431594101@hc05/3504/]]></link>
			<author><![CDATA[ by keitan]]></author>
			<category><![CDATA[keitanの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 30 Nov 2005 18:01:23 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431594101@hc05/3504/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431594101@hc05/3504/" target="_blank"><img src="/docs/983431594101@hc05/3504/thmb.jpg?s=s&r=1133341283&t=n" border="0"></a><br /><br />　『負けても勝ち』を読んで、当たり前のことかもしれないけれど、皆一人ひとりが政治に対しての権力を持っているのだなと思った。国民一人ひとりが大きな力を持ち、政治を、そして社会を大きく変える可能性を持っているのだと感じた。どこにでもいるような普[360]<br />　『負けても勝ち』を読んで、当たり前のことかもしれないけれど、皆一人ひとりが政治に対しての権力を持っているのだなと思った。国民一人ひとりが大きな力を持ち、政治を、そして社会を大きく変える可能性を持っているのだと感じた。どこにでもいるような普通のお母さんが議員になることだってあるわけだけれども、この本を読んでいてそのような人が実際にいると実感させられた。それも、家のお母さんからの最初の旅立ちが、東京に上京している長男に会いたいがために、女性リーダー養成事業受講生の国内研修二泊三日を東京二泊三日と勘違いして参加してことだと書いてあった。それは勘違いで偶然のことであったけれども、何が起こるかわからないものだなと思った。自分が変わるきっかけは思いも寄らないところに転がっていると思った。岡部さんは東京での研修中、最初は性別役割分業が日本のよき伝統であり、社会習慣であることに何の疑問も持っていなかったと書いてあり、後に自分自身が夫に男らしさを押し付けていたのかもしれないとあった。私はあれっ？というこの一瞬の気付きが大切なことなのだと思った。普段の日常生活の中でこれはおかしいのでは、と思うことが女性..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[小泉』政権とマスコミの情勢]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432074601@hc05/3333/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ujimikan1203]]></author>
			<category><![CDATA[ujimikan1203の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 22 Nov 2005 21:41:49 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432074601@hc05/3333/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432074601@hc05/3333/" target="_blank"><img src="/docs/983432074601@hc05/3333/thmb.jpg?s=s&r=1132663309&t=n" border="0"></a><br /><br />　最近の世の中の動きで、メディアの力を思い知ったのが今回の、イラクへの自衛隊派遣だ。
　自衛隊の行動は国民の監視、チェックを受けるのが当然である。隊員や報道関係者の安全などのために節度は必要だが、国民の知る権利に応える取材、報道は最大限自[356]<br />小泉政権とマスコミの姿勢
最近の世の中の動きで、メディアの力を思い知ったのが今回の、イラクへの自衛隊派遣だ。
自衛隊の行動は国民の監視、チェックを受けるのが当然である。隊員や報道関係者の安全などのために節度は必要だが、国民の知る権利に応える取材、報道は最大限自由でなければならない。
　情報源に対しなるべく随時、原則として自由に接近できてこそ報道は多様な情報を国民に提供できる。
軍事行動といえども主権者の目が届かなければならないのは民主主義国家の大原則である。イラクへの自衛隊派遣は世界の人々にも十分情報が伝えられなければならない。
イラクでの自衛隊の行動はこうして、闇の中に隠され、政府の都合のよい「戦果」だけが報道されるようになるのではないだろうか。
だが、忘れつつあるように見えるのが石破氏ら防衛庁の幹部たちである。自衛隊を派遣するイラクの現地での、取材や報道の自粛を各社に要請している。
隊員の安全確保などを理由に挙げた。もちろん、軍の組織や軍事行動に関する取材、報道には守るべき一定の限界がある。勝手に取材し何でも報道とはいかない。取材、報道で隊員を危険にさらしたり、部隊
活動を妨げるよ..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[日本外交におけるソフトパワー論の有効性]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431773401@hc05/2641/]]></link>
			<author><![CDATA[ by whitesands]]></author>
			<category><![CDATA[whitesandsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 28 Oct 2005 17:22:12 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431773401@hc05/2641/" target="_blank"><img src="/docs/983431773401@hc05/2641/thmb.jpg?s=s&r=1130487732&t=n" border="0"></a><br /><br />? はじめに
　本レポートでは、ジョセフ・ナイが提唱するソフトパワーの概念を明らかにして、それが日本外交使えるか、もしくは改善点が必要かどうかを考察していく。
まず第二章ではソフトパワーの概念を明らかにする。そして第三章では、日本外交と[348]<br />Ⅰ はじめに
　本レポートでは、ジョセフ・ナイが提唱するソフトパワーの概念を明らかにして、それが日本外交使えるか、もしくは改善点が必要かどうかを考察していく。
まず第二章ではソフトパワーの概念を明らかにする。そして第三章では、日本外交とソフトパワーを私なりの考察をしていきたい。結論を始めに述べれば、私自身はソフトパワーを駆使し日本が外交を行うには幾つかの改善点が必要だと考えている。
Ⅱ　ソフトパワーとは
１．　力とは。
まず初めに、力とは何か考察したい。広辞苑の辞書で、力とは権力や影響力という意味がある。このように世間一般に認知されている力とは、自分が望む結果になるように、他人の行動に影響を与える能力である。ジョセフ・ナイはこの力をハードパワー、マネーパワー、ソフトパワーの３種類に分けている。（１）ハードパワーは軍事力などの実力行使手段であり、マネーパワーは経済の持つ力、ソフトパワーは文化や政治、政策がもつ力のことである。ジョセフ・ナイは力の狭義として強制的という側面を挙げている。それをハードパワーとして、この力の限界を述べている。その際、力を行使する方法として、色々な手段脅しや報酬を..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[マニフェストにみる政治と行政の関係　]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431792401@hc05/2599/]]></link>
			<author><![CDATA[ by cdg34650]]></author>
			<category><![CDATA[cdg34650の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 26 Oct 2005 02:52:57 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431792401@hc05/2599/" target="_blank"><img src="/docs/983431792401@hc05/2599/thmb.jpg?s=s&r=1130262777&t=n" border="0"></a><br /><br />マニフェストとは本来、宣言や声明文などの意味を持つものである。しかし、選挙においてマニフェストとは「数値、財源、期限が入った選挙公約」という意味を持っている。この意味で「マニフェスト」という言葉が最初に使われるようになったのは、英国である。[360]<br />行政学レポート
　　マニフェストにみる政治と行政の関係　～二大政党の比較から～
　マニフェストとは本来、宣言や声明文などの意味を持つものである。しかし、選挙においてマニフェストとは「数値、財源、期限が入った選挙公約」という意味を持っている。この意味で「マニフェスト」という言葉が最初に使われるようになったのは、英国である。
　英国の選挙において、マニフェストは非常に重要なものである。従来から、政党が国政選挙でマニフェストという政策綱領を掲げ、首相候補と政策を一体で有権者に選んでもらうということが行われてきた。マニフェストは、政権を取ったら必ず実行するという「実行リスト」であり、具体的な期限、財源、方法、数値目標などが盛り込まれ、有権者に対する一種の「契約」だとみなされている。そして選挙で勝った政党は、マニフェストを実行するための体制を作り、それを実現するために努力し、それが達成されたかどうかの評価を受けてから次の選挙を戦う。例えば、英国労働党は97年にマニフェストを示し、政権獲得後は毎年マニフェストで示した約束をどこまで達成したかを発表し、最終的な検証を2001年の総選挙の際に示したマニ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[キリスト教と政治]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432357601@hc05/2472/]]></link>
			<author><![CDATA[ by happyabc]]></author>
			<category><![CDATA[happyabcの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 16 Oct 2005 01:49:00 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432357601@hc05/2472/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432357601@hc05/2472/" target="_blank"><img src="/docs/983432357601@hc05/2472/thmb.jpg?s=s&r=1129394940&t=n" border="0"></a><br /><br />キリスト教と政治
・キリスト教の普遍性
キリスト教・・・普遍性を志向する宗教。
キリスト教の教義
?人類全体の罪からの解放(真の自由)
?神からの聖霊がすべての人々に注がれていること
?神の前にすべての人々は兄弟であること
・[322]<br />ヨーロッパ・キリスト教世界の成立
中世の政治世界
・政治文化の諸原理　
キリスト教・・・政治文化の基礎をなす諸原理の一つとなった。
ヨーロッパ文明の基礎を構成するもの
ゲルマン人の慣習
ギリシア哲学
ローマの法律・政治の原理と制度
キリスト教(ラテン語で聖書と教義が記述されたラテン・キリスト教)
四つの構成要素は、ヨーロッパ文化の中に育った哲学、宗教、芸術などの多くの人間の営みを規定しているが中世政治の思想と制度は源泉をさかのぼって分別してみると四要素が強く複雑に絡み合っている。
・政治権力の正当性
支配の仕方
　もっとも粗暴な形・・・物理的強制力・武力でもって支配者は被支配者たちを黙らせ、支配意思を貫徹させて社会を秩序付けようとする方法。
&uarr;
この方法は支配者に多大なエネルギーとコストを強いるゆえに、もっとも稚拙な支配のあり方である。
最も洗練された形・・・支配者と被支配者を含めた政治的共同体の中にすべての人々が信奉する共通の価値意識(キリスト教)が存在して特定の「権威」が成立し、その「権威」に人々が服従することで人間集団が社会的に秩序づけられるあり方。
&uarr;
この「権威」に対して人々..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[モンテスキュー]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432357601@hc05/2461/]]></link>
			<author><![CDATA[ by happyabc]]></author>
			<category><![CDATA[happyabcの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 16 Oct 2005 01:09:15 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432357601@hc05/2461/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432357601@hc05/2461/" target="_blank"><img src="/docs/983432357601@hc05/2461/thmb.jpg?s=s&r=1129392555&t=n" border="0"></a><br /><br />モンテスキューは政治的自由を可能にするさまざまな条件を検討する。イギリスにおける思想・表現の自由の確立、名誉や人身財産を保護する手続きの存在、政治活動などがそうしたなか注目される。それとトモにモンテスキューが興味深かったのが、商業（経済活動[360]<br />政治学
　モンテスキューは政治的自由を可能にするさまざまな条件を検討する。イギリスにおける思想・表現の自由の確立、名誉や人身財産を保護する手続きの存在、政治活動などがそうしたなか注目される。それとトモにモンテスキューが興味深かったのが、商業（経済活動）の持つ政治的意味への関心である。商業は習俗を穏健にし、征服や軍事的栄光ではなく平和を愛好させ人間性を満足させるとともに文明化を進める武器であった。商業活動は、権力を介さない自由な物品、貨幣の流通を生み出した結果、専制権力が人々を統制するのに大きな限界が生じ、のみならず権力が自らの財政的基盤を固めるために商業活動の反映に依存せざるを得なくなった点に..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[郵政民営化]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432201901@hc05/2416/]]></link>
			<author><![CDATA[ by shiori]]></author>
			<category><![CDATA[shioriの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 14 Oct 2005 19:15:53 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432201901@hc05/2416/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432201901@hc05/2416/" target="_blank"><img src="/docs/983432201901@hc05/2416/thmb.jpg?s=s&r=1129284953&t=n" border="0"></a><br /><br />郵政民営化
少し長い記事ですが引用させていただきました。

「小泉首相が改革の本丸と位置づける郵政民営化関連６法が１４日午後の参院本会議で自民、公明の与党の賛成多数で可決、成立した。

通常国会で同法案に反対・棄権した自民党議員の[340]<br />郵政民営化関連法が可決・成立
郵政民営化
少し長い記事ですが引用させていただきました。
「小泉首相が改革の本丸と位置づける郵政民営化関連６法が１４日午後の参院本会議で自民、公明の与党の賛成多数で可決、成立した。 通常国会で同法案に反対・棄権した自民党議員の大半は賛成に回った。これにより国営の日本郵政公社は２００７年１０月に解散し、郵便、郵便貯金、簡易保険の郵政３事業は民営化した４つの事業会社に分割して引き継がれる。今後、金融、物流業界などに大きな影響を与えることが予想される。 参院本会議の採決は記名投票で行われ、自民、公明両党など賛成１３４票、民主、共産、社民党など反対１００票で可決された。前..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[田中角栄について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432307901@hc05/1325/]]></link>
			<author><![CDATA[ by heartheart]]></author>
			<category><![CDATA[heartheartの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 22 Jul 2005 10:56:02 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432307901@hc05/1325/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432307901@hc05/1325/" target="_blank"><img src="/docs/983432307901@hc05/1325/thmb.jpg?s=s&r=1121997362&t=n" border="0"></a><br /><br />昭和４２年に佐藤栄作の後継として総裁選に出馬し、日中国交回復の政策協定を結び福田湯に差をつけ勝ち総理に就任した。英雄待望論に基づく停滞気分を変えてくれるであろう期待から支持率６２〜６３パーセントでスタートした。キャリア官僚で秘密主義の佐藤内[360]<br />田中角栄
昭和４２年に佐藤栄作の後継として総裁選に出馬し、日中国交回復の政策協定を結び福田湯に差をつけ勝ち総理に就任した。英雄待望論に基づく停滞気分を変えてくれるであろう期待から支持率６２～６３パーセントでスタートした。キャリア官僚で秘密主義の佐藤内閣とは対照的に叩き上げ開放性を持つ角栄は「今太閤」と呼ばれる人気があった。当時角栄は５４歳と若かった。彼は行動力・実行力がある慎重性を欠き、「コンピューター付ブルドーザー」と呼ばれ、政治力はあったが、金集めにまつわるスキャンダルが危うかった。総理就任後すぐに日中国交回復交渉に着手し、日中国交回復で田中人気が起こった。また明治発展から取り残されてきた裏日本を発展させるため日本全国鉄道、高速道路で結ぶ日本列島改造計画を行うために大型予算を作り公共投資を行ったが土地問題、つまり用地確保の為に買占めにより土地ブームが起こりインフレで不況になった。今の不良債権の発端である。さらに１９７３年の第４次中東戦争でアラブが石油戦略をして産油量を減らして輸出を削減したため、日本は使節団を派遣し日本の窮状を訴え、日本への削減は途中でやめられたが、オイルショックが..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[民主主義の行方]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432243301@hc05/919/]]></link>
			<author><![CDATA[ by syokudou]]></author>
			<category><![CDATA[syokudouの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 13 Jul 2005 23:10:17 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432243301@hc05/919/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432243301@hc05/919/" target="_blank"><img src="/docs/983432243301@hc05/919/thmb.jpg?s=s&r=1121263817&t=n" border="0"></a><br /><br />宗教が悪であるということではなく、より洗練された民主主義は、宗教的な多様性をも緩やかに包含し得るのではないかということです。古代ギリシアのように宗教が民主主義に先んじるのではなく、民主主義が宗教に先んじれば多様性は保障されるのではないかと考[360]<br />法哲学 中間レポート 
1 
法哲学 
中間レポート 
法哲学 中間レポート 
2 
課題 
「国家」とはなにか 
&frac34; 私は、「国家とはなにか」という問いに対して、「世界の主要な国家に根ざしている民主主義と宗教」の観点から、
考えます。 
世界の多様な価値観は、自由民主主義という単一のイデオロギー（それ自体、かなり曖昧なものですが）に飲
み込まれようとしているのではないかと思います。もとより、これはとても大きな問題意識ですので、僕がなにか
解答を与えられるような類いのものではありません。ですからここでは、単に僕が現在考うる全てのことを書いて
みたいと思います。 
&frac34; 出発点として単一のイデオロギーが支配的になるということの意味を問うことから考えます。 
もし、この世界に「真に客観的な真理」なるものが存在するとすれば、それに近づいていく限りにおいて単一のイ
デオロギーは正当化され得ます。（この場合、件の真理は必ずしも単数である必要はないと考えます。）しかし、
それが存在しないのであれば、多様性以外にこれに代わるものは無いということになります。従って、この世に
「絶対的な真理」が存在するか..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[18歳選挙権の是非]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/643/]]></link>
			<author><![CDATA[ by luckchan]]></author>
			<category><![CDATA[luckchanの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 29 Jun 2005 17:04:37 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/643/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/luckchan/643/" target="_blank"><img src="/docs/luckchan/643/thmb.jpg?s=s&r=1120032277&t=n" border="0"></a><br /><br />世界的に見て18歳選挙権は実現されているのだろうか。日本民主青年同盟の調査によると、現在１８歳選挙権は、世界的には常識のものであるとのことである。世界１９１か国中、すでに１４４か国で１８歳選挙権（一部は１５〜１７歳）が実施されており、サミッ[356]<br />地球市民レポート 
１）日本における１８歳選挙権の是非 
はじめに自分の意見を述べると、18 歳選挙権は当然のものであり、早急な改正をし、実
施すべきであると思う。 
課題レポートの記述にもあったが、日本も批准した国連の「子どもの権利条約」にある
「子ども」の定義が、「１８歳未満」となっているのにも関わらず、１８歳、つまりおとな
になっても選挙権が認められないというのはおかしいと思う。 
世界的に見て 18 歳選挙権は実現されているのだろうか。日本民主青年同盟の調査による
と、現在１８歳選挙権は、世界的には常識のものであるとのことである。世界１９１か国
中、すでに１４４か国で１８歳選挙権（一部は１５～１７歳）が実施されており、サミッ
ト参加国の中を見ても、実施していないのは日本だけとなっている。このように世界全体
の視点から日本を見たとしてもサミットに参加するような先進国でありながら未だに18 歳
選挙権を与えていないことに疑問を感じる。 
なぜ日本の選挙権は 20 歳からなのか。元をたどっていくことによって次のようなことが
分かった。現在の満 20 歳以上の選挙権を定める公職選挙法は..]]></description>

		</item>

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