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		<title>タグ“愛情”の公開資料</title>
		<link>https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E6%84%9B%E6%83%85/</link>
		<description>タグ“愛情”の公開資料</description>
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		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
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		<item>
			<title><![CDATA[【慶應通信】ロマンチック・ラブ・イデオロギー【社会学】]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/945301191346@hc13/140804/]]></link>
			<author><![CDATA[ by Saki_izm]]></author>
			<category><![CDATA[Saki_izmの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 30 May 2020 00:27:09 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/945301191346@hc13/140804/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/945301191346@hc13/140804/" target="_blank"><img src="/docs/945301191346@hc13/140804/thmb.jpg?s=s&r=1590766029&t=n" border="0"></a><br /><br />ロマンチック・ラブ・イデオロギーの観点から、家族について考察している。
愛情は家族という制度体を十分に保障できるだろうか[179]<br />社会学 愛情は家族という制度体を十分に保障できるだろうか 
はじめに 
「家族」は、時代や社会によって、その目的や体系を変えてきた。前近代では近代
産業の発展、近代国家から生まれた、近代家族とよばれる制度体に関しては、愛情
というものが家族を形成するものとして強調されるものとなった。愛情というものは、
家族という制度体を十分に保障できるのであろうか。 
本論で注目したいのは、ロマンチック・ラブ・イデオロギーについてである。家族社
会学などにおいては、近代以降の結婚は、ロマンチック・ラブを経験した結びつきであ
るべきだという観念が広まり、恋愛結婚や近代家族のあり方を規定しており、家族を
形成するにあたって最も重要な主張であると考えられる。夫婦の恋愛観を考察するこ
とで、家族を形成し存続させる要素が見えてくるのではないだろうか。 
そこで以下に、構造化理論、再帰的近代化論の提唱で現代社会学に大きな影響を
与えている社会学者アンソニー・ギデンズの説（「社会学」第五版）を元に、家族につ
いて解説し、ロマンチック・ラブ・イデオロギーから「家族」への影響について論じる。ま
た、現代の観点から家族の背景に隠された問題を指摘し、今後の課題について考察
することにする。 
家族の定義 
「家族」という制度体は社会においてその様相はさまざまである。アンソニー・ギデ
ンズによれば、基本的な概念の定義として、「家族」を「親族関係によって直接つなが
っている人びとの集団であり、その大人成員は子どもたちの養育に責任を負ってい
る」としている。 「親族」は「婚姻によって、あるいは血族をつなぐ出自によって確立さ
れた人びとの関係」としている。「婚姻」は「ふたりの大人成員のあいだで社会的に承
認され、是認された性的結合」として定義づけしている
（1）。 
これらの定義にしたがって、「家族」という制度体を「婚姻関係で確立された親族関
係によってつながっている人々の集団であり、子どもたちの養育に責任を負う大人と
その子どもたちからなるもの」として以下より論じることにする。なお、「婚姻」について
は、現在のわが国における「婚姻」は必ずしも法的な手続きを経ることを要しない婚姻
関係、いわゆる「事実婚」も婚姻と認識されているため、「婚姻」の法的手続きと形態
についてはここでは関連させないこととする。 
ロ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[近畿大学通信レポート（親族・相続法）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/953615035564@hc11/97088/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 近畿大学通信-mahuyu201]]></author>
			<category><![CDATA[近畿大学通信-mahuyu201の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 15 Sep 2012 23:44:07 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/953615035564@hc11/97088/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/953615035564@hc11/97088/" target="_blank"><img src="/docs/953615035564@hc11/97088/thmb.jpg?s=s&r=1347720247&t=n" border="0"></a><br /><br />離婚法における破綻主義について述べよ。[57]<br />1.破綻主義の意義
　離婚法における破綻主義とは、裁判離婚において、夫婦関係に回復の見込みがない場合や、夫婦関係を継続させていくことが不可能な場合に、離婚の原因がどちらであっても離婚を認めるべきであるという考え方である。
　民放77 0条1項では、1号から4号まで具体的離婚原因が記されている。例えば、1号であれば、「配偶者に不貞な行為があったとき」と明記されており、配偶者に不貞な行為があった場合、本人はそれを持って離婚を申し出ることができる。この場合、配偶者の側から離婚を申し出ることはできないと考えられる。これを有責主義という。
　対して、民法77 0条1項5号では、「その他婚姻を継続し難い重大な事由があるとき」とされている。これは前述の1号から4号までと違って、抽象的離婚原因である。
　婚姻を継続し難い重大な事由とは、夫婦関係が相当期間破壊され、夫婦別々の生活が確立されているなど、客観的にみて、婚姻関係の回復の可能性が全くない状態であること、夫婦間における信頼や役割の期待、愛情といった心理的側面の交流が喪失し、夫婦間に断絶がある場合のことをいう。
　つまり、民法77 0条1項5号は、..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[児童学の保健学的基礎Ⅰ第一課題第一設題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/954860859714@hc10/77134/]]></link>
			<author><![CDATA[ by rainyblue]]></author>
			<category><![CDATA[rainyblueの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Jan 2011 13:49:08 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/954860859714@hc10/77134/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/954860859714@hc10/77134/" target="_blank"><img src="/docs/954860859714@hc10/77134/thmb.jpg?s=s&r=1294289348&t=n" border="0"></a><br /><br />第１課題　第１設題
児童学の保健学的基礎Ⅰのレポート
評価：Ｓ
あくまで参考資料として使用してください。
文字数1200～でまとめてあります。
人間は生得的に「社会的動物」である。社会的な動物とはつまり、人と人との関わりの中で生きているということであり、母子関係においても同様である。人間の新生児はポルトマンが生理的早産というように極めて未熟な状態で生まれる。生きていくために必要な全てを養育者にゆだねており、親をはじめとして周囲の養育者の保護を受けねばならず、養育者との愛着関係が新生児にとっては生存そのものに大きく関わる必要不可欠な要素である。　　　　
新生児を可愛らしいと思う、その視覚的な刺激..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[小説ノート10]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/67851/]]></link>
			<author><![CDATA[ by left]]></author>
			<category><![CDATA[leftの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 22 May 2010 16:45:37 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/67851/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/962877421286@hc08/67851/" target="_blank"><img src="/docs/962877421286@hc08/67851/thmb.jpg?s=s&r=1274514337&t=n" border="0"></a><br /><br />アカペラ 2009年03月12日 山本 文緒 汚れるという理由もあるでしょうが、明らかに「女避け」みたいなものと、俺ってほんとは男前なんだぜっつう本音を感じるのはタマコうがちすぎでしょうか。 愛情が濃くないほうが、関係がすべらかになった。 結婚するということは、私にとって握りしめているこの手を放すことだった。そして別の人と手をつなぐこと、家族になること。それが私にできるだろうか。私はあの子から離れることができるのだろうか。 そのために、未来のために、今はちょっとくらい会えないのを我慢しなくちゃならない。ちゃんと勉強して、働いて、大人にならないといけない。 人生がきらきらしないように、明日に期待しないように生きている彼らに、いつか、なくてはならない期待の星になるために。心を温める名前のあたしが。
★決壊 2009年03月12日 平野 啓一郎 （上）
彼女が、一種の違和感として知った、内から着実に押し広げられてゆくような感覚は、本来は、この世界が新しい個体の出現に対して抱くはずの違和感なのだと、崇はやや唐突に話し始めた。悪阻というのは、そうした違和感に対する生体の尤もな拒絶であって、もし世..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[英米文学概説　2　日本大学　通信　合格　評価Ａ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/956576934513@hc10/67347/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ゴン太]]></author>
			<category><![CDATA[ゴン太の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 17 May 2010 10:48:53 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/956576934513@hc10/67347/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/956576934513@hc10/67347/" target="_blank"><img src="/docs/956576934513@hc10/67347/thmb.jpg?s=s&r=1274060933&t=n" border="0"></a><br /><br />一度不合格となったため、校正して再提出したものです。参考にしてみて下さい。

Shakespeareの作品を優れたものとしている特性を「物語・性格描写・筋もしくは構成・雰囲気」の四点を中心に論ずる。
初めに、物語について触れる。物語は小説と[332]<br />Shakespeareの作品を優れたものとしている特性を「物語・性格描写・筋もしくは構成・雰囲気」の四点を中心に論ずる。
初めに、物語について触れる。物語は小説と劇双方の基になるものであるが、過去の出来事や登場人物についての述べ方が双方では異なるのである。小説では好きな所で過去の出来事を述べ、読者に理解してもらえるが、劇ではそうはいかない。劇では、観客に知ってもらう必要がある事は役者の語り・行動で伝える必要がある。ShakespeareのHamletではこれをずば抜けて巧くやっているのである。寒い夜に兵士達がHamletの父の亡霊がまた出るのではと思っている場面では、寒さとサスペンスの気持ちがみごとに役者の台詞で暗示される。次にHoratioが亡霊の見える所まで連れて行ってもらうが彼は亡霊など全く信じない。兵士達は彼に信じてもらう為、自分達の体験を聞かせる。こうして観客には亡霊の事と国の現状について知ってもらうのである。そして皆がHoratioに話を聞かせている最中に再び亡霊が現れる。このようにShakespeareは役者の語りを通して観客に物語を理解させつつ観客を興奮とサスペンスの状..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[聖徳大学　児童学の保健学的基礎Ⅰ　第1課題第1設題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428953101@hc07/63861/]]></link>
			<author><![CDATA[ by njm]]></author>
			<category><![CDATA[njmの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 19:00:26 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428953101@hc07/63861/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428953101@hc07/63861/" target="_blank"><img src="/docs/983428953101@hc07/63861/thmb.jpg?s=s&r=1265882426&t=n" border="0"></a><br /><br />題１課題第１設題
人間は社会的な動物である。つまり人と人との関わりの中で生きていくということであり、これは母子関係においても同様である。人間の新生児はポルトマンが生理的早産というように極めて未熟な状態で生まれる。生きていくために必要な全てを養育者にゆだねており、親をはじめとして周囲の養育者の保護を受けねばならず、養育者との愛着関係が新生児にとっては生存そのものに大きく関わる必要不可欠な要素なのである。　　　　
新生児を可愛らしいと思う、その視覚的な刺激となるものについては、インプリンティングの発見で有名なノーベル賞受賞の動物生態学者のコンラッド・ローレンツが「ベビー図式」という概念を用いて述べ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[胡蝶の夢　に関するレポート]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/957001582434@hc10/62504/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 難関国立大卒、マスコミ勤務]]></author>
			<category><![CDATA[難関国立大卒、マスコミ勤務の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 24 Jan 2010 22:52:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/957001582434@hc10/62504/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/957001582434@hc10/62504/" target="_blank"><img src="/docs/957001582434@hc10/62504/thmb.jpg?s=s&r=1264341179&t=n" border="0"></a><br /><br />『胡蝶の夢』&lt;司馬遼太郎&gt;に関するレポート
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
【胡蝶之夢】
故事　現実と夢の区別、他と自己との区別がなくなった境地のたとえ。
また、転じて、この世の楽しみのはかない[336]<br />『胡蝶の夢』&lt;司馬遼太郎&gt;に関するレポート
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
【胡蝶之夢】
故事　現実と夢の区別、他と自己との区別がなくなった境地のたとえ。
また、転じて、この世の楽しみのはかないことのたとえ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　［学研　漢字源より］
この本の中に登場する人物について感想を書くにあたって､私は伊之助を取り上げてみたいと思う。
伊之助は幼くして異能の才を持っていた。蘭･英･仏･独･ギリシャ･ラテン･中国と､いくつもの語学をたちどころにマスターする語学の天才であった。その才能を見抜いた祖父が彼の運命を決めた。商家の跡..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[教育心理学　臨界期とレディネスについて具体例をあげて説明　試験問題解答例　【優】]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958743720306@hc09/55618/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 7034]]></author>
			<category><![CDATA[7034の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 25 Sep 2009 11:18:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/958743720306@hc09/55618/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/958743720306@hc09/55618/" target="_blank"><img src="/docs/958743720306@hc09/55618/thmb.jpg?s=s&r=1253845121&t=n" border="0"></a><br /><br />臨界期とレディネスについて具体例をあげて説明していくのであるが、まず臨界期とは生物がある特性を獲得するために生物学的に備わった限られた期間の事である。動物の生態学の研究から発達には外側からの刺激に対して、非常に敏感な時期があり、その時期が過[360]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[破綻の認定に関する判例]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960151950503@hc09/52720/]]></link>
			<author><![CDATA[ by lawyer-business]]></author>
			<category><![CDATA[lawyer-businessの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 19 Jul 2009 18:01:16 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960151950503@hc09/52720/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/960151950503@hc09/52720/" target="_blank"><img src="/docs/960151950503@hc09/52720/thmb.jpg?s=s&r=1247994076&t=n" border="0"></a><br /><br />愛情喪失の基準
判例
Ⅰ　甲府地判昭和４２年５月１７日
事案の流れは、夫の度重なる浮気&rarr;内縁関係（子供もできる）&rarr;夫からの離婚請求、である。
・この事案では、被告である妻の夫に対する愛情はまだ残っている、と判断されているように思われ[344]<br />愛情喪失の基準
判例
Ⅰ　甲府地判昭和４２年５月１７日
事案の流れは、夫の度重なる浮気&rarr;内縁関係（子供もできる）&rarr;夫からの離婚請求、である。
・この事案では、被告である妻の夫に対する愛情はまだ残っている、と判断されているように思われる。
「性格の不一致と愛情の喪失の主張について判断を進めるに、婚姻はもともと、生育環境、家庭、年令、素質、体質、学業、職業などの異る男女が、無期限に夫婦関係を成立させる意思の下に結合されたものである以上、性格の不一致ということは、多かれ少なかれすべての夫婦について言えることであるから、これを理由に離婚を請求した場合には、その不一致の程度、これを調整克服するために費した双方の努力、並びに円満な婚姻生活回復の可能性等につき、客観的にして然も慎重な判断を要すべき」
「愛情の喪失についてもまた同様」
・・・・離婚請求は棄却となった。
○　上記基準（下線部）について考えると、愛情の喪失の認定基準・要素は、、、
１）愛情の喪失の程度
２）調整克服するために費やした双方の努力
３）円満な婚姻生活回復の可能性
であり、この３つを客観的（かつ慎重）に判断することとなる。
仮説..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[健康　心と体の健康な乳幼児を育てるための基礎となる保育のあり方について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431559701@hc05/50452/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ミューズ大好き]]></author>
			<category><![CDATA[ミューズ大好きの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 00:55:58 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431559701@hc05/50452/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431559701@hc05/50452/" target="_blank"><img src="/docs/983431559701@hc05/50452/thmb.jpg?s=s&r=1243871758&t=n" border="0"></a><br /><br />まず、こどもとは一人の力のみで成長することはできない。こどもの周囲の人々や、環境、物と関わることによって、その中で刺激され、成長していくもの～
また、乳児期において、こどもは著しく成長する。つまり、乳児期において、刺激を与える側にいる保育[356]<br />健康 心と体の健康な乳幼児を育てるための基礎となる保育のあり方についてまとめなさい。 　まず、こどもとは一人の力のみで成長することはできない。こどもの周囲の人々や、環境、物と関わることによって、その中で刺激され、成長していくものである。また、乳児期において、こどもは著しく成長する。つまり、乳児期において、刺激を与える側にいる保育者の影響は計り知れないものになる。よって保育者は、乳幼児を育てる上で、次の5つの事を注意しなければならない。 　①、一人ひとりの乳児が愛されているという実感を持てるようにすることである。これは、乳児に愛情を持って接することで、乳児が安心感を持ち、情緒面を安定させるためで..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[戦国時代の諸子百家の思想、とくに儒家と法家の思想]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960956664417@hc08/47774/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ten_made_to_be]]></author>
			<category><![CDATA[ten_made_to_beの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 08 May 2009 12:10:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960956664417@hc08/47774/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/960956664417@hc08/47774/" target="_blank"><img src="/docs/960956664417@hc08/47774/thmb.jpg?s=s&r=1241752201&t=n" border="0"></a><br /><br />戦国時代の諸子百家の思想、とくに儒家と法家の思想を中心に論述せよ
周王朝が衰えると、中国では有力諸侯が王を称して覇権を競う、春秋・戦国時代へと入った。諸侯は国力の充実に努め、有用な人材の登用を行うようになり、人々は新しい社会秩序のあり方を[356]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[児童心理入門「愛着の形成について」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960186105401@hc09/34690/]]></link>
			<author><![CDATA[ by こた]]></author>
			<category><![CDATA[こたの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 20:11:21 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960186105401@hc09/34690/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/960186105401@hc09/34690/" target="_blank"><img src="/docs/960186105401@hc09/34690/thmb.jpg?s=s&r=1232709081&t=n" border="0"></a><br /><br />『愛着の形成について」愛着とは人やものへの思いを断ち切れないことである。また、愛着の定義は、乳幼児が母親など、特定の人との間に形成する情愛的な結びつきとされている。そして、乳幼児が選択的にその人に接近することを強く求める行動を愛着行動とい[358]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 乳幼児の心理について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429959901@hc06/9752/]]></link>
			<author><![CDATA[ by micaelle]]></author>
			<category><![CDATA[micaelleの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 17 Jul 2006 19:23:31 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429959901@hc06/9752/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429959901@hc06/9752/" target="_blank"><img src="/docs/983429959901@hc06/9752/thmb.jpg?s=s&r=1153131811&t=n" border="0"></a><br /><br />乳幼児の心理についてまとめなさい。

乳幼児とは、人が誕生してから生後6年（小学校入学前）までの子供のことである。
誕生する前の胎児は、少なくとも妊娠の最後の2ヶ月には聴覚的に反応する力を備えており、外部の音声があまり変化せずに胎児に[344]<br />乳幼児の心理についてまとめなさい。
乳幼児とは、人が誕生してから生後6年（小学校入学前）までの子供のことである。
誕生する前の胎児は、少なくとも妊娠の最後の2ヶ月には聴覚的に反応する力を備えており、外部の音声があまり変化せずに胎児に達するため、音に反応して胎児の心拍数は変化し体動が生じる。それは、子宮内で聞いていた母体の血管の音を録音したものを聞かせると泣き止み、眠りに入ることから分かる。スペンスとディキャスパーは、胎児期後期に聴覚と記憶能力もあることを示した。聴覚に加えて、胎児は甘味を見分けるため味覚も存在する。胎児の視覚・嗅覚などがどのように発達していくのか、詳細には明らかでないが、母親の食事・精神的な動揺に反応して、胎児の心拍や胎動は変化する。このことから、胎児は自分を取り巻く環境の変化に敏感に反応し、これが生後の能力にも影響していることが予想される。母と子の関係は子が母体にいるときから密接に始まっている。妊婦の喫煙や飲酒は、低体重児を産む原因となるし、出生後の子供の能力の差を生むなど影響を与えるので、胎内にいるときの健康管理も重要である。
新生児は生まれたばかりでも、感度はあま..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 〜親子とは何か,友情とは何か〜]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/9116/]]></link>
			<author><![CDATA[ by binkanboy]]></author>
			<category><![CDATA[binkanboyの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 21 Jun 2006 21:02:55 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/9116/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430219101@hc06/9116/" target="_blank"><img src="/docs/983430219101@hc06/9116/thmb.jpg?s=s&r=1150891375&t=n" border="0"></a><br /><br />私は青年期の課題を親から心理的離乳をして自立することと，友人関係の大切さを学ぶことだと考える。この２点から青年期について考え，そして望ましい親子関係，友人関係とはどういうものか考えてみたい。
まず，親から心理的離乳をして自立することとはど[356]<br />青年心理学～親子とは何か,友情とは何か～
私は青年期の課題を親から心理的離乳をして自立することと，友人関係の大切さを学ぶことだと考える。この２点から青年期について考え，そして望ましい親子関係，友人関係とはどういうものか考えてみたい。
まず，親から心理的離乳をして自立することとはどういうことだろうか。「青年心理学トゥデイ」によれば，精神的に親から自立して，親との新しい関係をつくることである，とある。また，心理的離乳のためには，親との深い信頼関係，愛情関係が必要であると書いてあるが，私が考えるには親の愛を実感しながら，自分のために行動することができ，同時に，必要に応じて親からの援助を素直に受けることも，感謝することもできることである。親から自立するということは，親元から離れて生活し，経済的に自立したり，親を無視したりすることだけではないと思う。これまでは，激しい親子の対立の中で，親からの自立が達成されると考えられてきた。しかし現在では，青年期になっても良好な親子関係を保っている方が，統計的には多いらしい。いずれにしても言えることは，親の愛が実感できないと親からの自立は難しいということだ。け..]]></description>

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			<title><![CDATA[ 『蜻蛉日記』に見る作者]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431028001@hc06/5606/]]></link>
			<author><![CDATA[ by miou31]]></author>
			<category><![CDATA[miou31の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 21 Jan 2006 22:37:48 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431028001@hc06/5606/" target="_blank"><img src="/docs/983431028001@hc06/5606/thmb.jpg?s=s&r=1137850668&t=n" border="0"></a><br /><br />　『蜻蛉日記』は、まさに作品名の通りの作品である。作者である藤原道綱母と彼女が愛した藤原兼家の関係は、現代のような日常生活を一緒に築いていく結婚生活とは多少ずれが生じていた。
　当時、結婚の形態は一夫多妻制の通い婚が一般的であった。現に兼[356]<br />　『蜻蛉日記』は、まさに作品名の通りの作品である。作者である藤原道綱母と彼女が愛した藤原兼家の関係は、現代のような日常生活を一緒に築いていく結婚生活とは多少ずれが生じていた。
当時、結婚の形態は一夫多妻制の通い婚が一般的であった。現に兼家も、時姫や道綱母をはじめとして、生涯九人の妻を持った事が知られている。そのような状況下では、多くの女性たちの生きる目的の中心は夫の存在であり、頼りとするものは夫の愛情でしかなかったのだ。
　そのような社会の中で『蜻蛉日記』の作者・藤原道綱母は、受領という貴族としてはそれほど高い生まれではなかった。しかし、非常に優れた歌才の持ち主であり、更に大変美しい人であったため、兼家に見初められた。一時は兼家にたいへん愛され、一児・道綱を産んだ。だが兼家は次々と女を作り、道綱母の元を離れていくようになる。それでも道綱母はただひたすらに夫が自分の所に通ってくる事を待つだけの身の上であり、これが当時の多くの女性たちの日常であった。作者にとって結婚とは常に不安定なものであり、夫を失うかもしれないという不安や悲しみ、他の女への嫉妬、怒りなどの感情に常に悩まされていたといえる..]]></description>

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			<title><![CDATA[親子関係とは-愛着と養育態度]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373101@hc05/300/]]></link>
			<author><![CDATA[ by mickeyminnie]]></author>
			<category><![CDATA[mickeyminnieの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 14 Jun 2005 20:41:08 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373101@hc05/300/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373101@hc05/300/" target="_blank"><img src="/docs/983432373101@hc05/300/thmb.jpg?s=s&r=1118749268&t=n" border="0"></a><br /><br />初期愛着段階（誕生から生後８〜１２週）には、微笑んだり、声を出すなどの反応を示し、愛着形成段階（６ヶ月〜２歳頃）には母親に対して他の人よりも反応する。母親（養育者）に対し愛着関係を形成し、やがて母親以外の人にも愛着を示すようになる。親が子ど[360]<br />７章　　親子関係とは　－愛着と養育態度―
人間は、母親から赤ちゃんとなって産まれてくる。そして、ほとんどの子どもは生後２週間位で親と一緒に暮らす。そんな生活のなかで、しばらくすると子どもは母親（養育者）という特定の人に対して、特別な反応を示すようになってくる。特別な反応というのは、例えば母親以外の人が部屋から出て行くと泣かないが、母親が出て行くと泣いてしまう。また、他の人がなだめても泣き止まないが、母親がなだめると泣き止むといった反応である。私はこういった愛着関係の形成はその後の生活の対人関係にとても影響し、重要なことだと思う。
初期愛着段階（誕生から生後８～１２週）には、微笑んだり、声を出す..]]></description>

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