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		<title>タグ“平安文学”の公開資料</title>
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		<description>タグ“平安文学”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[源氏物語における朱雀帝と光源氏の関係から見る「物の怪」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939885280965@hc15/121191/]]></link>
			<author><![CDATA[ by あきしも]]></author>
			<category><![CDATA[あきしもの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 21 Jul 2015 06:12:42 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939885280965@hc15/121191/" target="_blank"><img src="/docs/939885280965@hc15/121191/thmb.jpg?s=s&r=1437426762&t=n" border="0"></a><br /><br />源氏物語では光源氏の活躍ばかりが取り上げられるが、果たしてそれは妥当だろうか。
朱雀帝という観点から光源氏を見た時に、朱雀帝の不運さが浮き彫りになり、その心情が物の怪を産んだのかもしれない。[283]<br />源氏物語における朱雀帝と光源氏の関係性から見る「物の怪」
　源氏物語における朱雀帝は、光源氏の兄で、一見すると当時の環境ではかなり恵まれていた人物である。光源氏と対比してみると、光源氏が幼いころに桐壺更衣と死別し、バックが弱かったために階級が下がった光源氏に対し、バックが右大臣家である弘徽殿女御を母に持ち、東宮から帝へとエリートコースを進んでいた朱雀帝はかなり恵まれていると言えよう。
　しかし、朱雀帝は地位こそ恵まれていたものの、容姿や教養、舞曲などは全てにおいて光源氏に劣っており、桐壺院も朱雀帝より光源氏を溺愛していたことからみると、朱雀帝自体の心中は決して穏やかなものではなかったと思われる。それでも朱雀帝は穏やかな性格を持った人物として描かれ、例を挙げると、光源氏と朧月夜の密通を知ってもなお、朧月夜を許し、寵愛したところなどに表れていると言える。ただし、その朧月夜は朱雀帝に許され、尚侍にされてもなお、光源氏と密通していたことから言うと、朱雀帝の心情は穏やかでないどころか、光源氏に対して内心怒りを覚えていても不思議ではないように思える。それでも光源氏が須磨に追放されるのを止めようとす..]]></description>

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			<title><![CDATA[源氏物語・今昔物語集・宇治大納言物語概説]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961984758246@hc08/22064/]]></link>
			<author><![CDATA[ by GON]]></author>
			<category><![CDATA[GONの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 20:30:28 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961984758246@hc08/22064/" target="_blank"><img src="/docs/961984758246@hc08/22064/thmb.jpg?s=s&r=1214479828&t=n" border="0"></a><br /><br />『源氏物語』は全五十四帖からなり、全体が三部構成となっている。第一部は「桐壺」から「藤裏葉」までの三十三帖、第二部は
「若菜上」から「幻」までの八帖、第三部は「橋姫」から「夢浮橋」までの十帖である。第三部は宇治が話の舞台となっていることから[358]<br />]]></description>

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			<title><![CDATA[平安文学の中の源氏物語の意味]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961984758246@hc08/22063/]]></link>
			<author><![CDATA[ by GON]]></author>
			<category><![CDATA[GONの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 20:27:57 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961984758246@hc08/22063/" target="_blank"><img src="/docs/961984758246@hc08/22063/thmb.jpg?s=s&r=1214479677&t=n" border="0"></a><br /><br />『竹取物語』は九世紀末から十世紀初頭にかけて成立した作者未詳の作り物語である。
中古における物語作品は散逸しているものが多いが、現存最古の作り物語であり、物語作品の祖ともいえる。『源氏物語』中においても「物語の出で来初めの祖」と称されている[358]<br />]]></description>

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			<title><![CDATA[土佐日記・蜻蛉日記・枕草子概説]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961984758246@hc08/22062/]]></link>
			<author><![CDATA[ by GON]]></author>
			<category><![CDATA[GONの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 20:24:43 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961984758246@hc08/22062/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961984758246@hc08/22062/" target="_blank"><img src="/docs/961984758246@hc08/22062/thmb.jpg?s=s&r=1214479483&t=n" border="0"></a><br /><br />平安時代に入り初めて仮名書きの日記文学というジャンルが成立するが、その嚆矢というべき作品が紀貫之の『土佐日記』である。紀貫之は『古今和歌集』の撰者として活躍ののち、延長八（九三〇）年、土佐守として下る。その任期を終え、承平五（九三五）年帰京[360]<br />]]></description>

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