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		<title>タグ“平安京”の公開資料</title>
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		<description>タグ“平安京”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[異界実地調査　御霊神社（上御霊神社）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12186/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 23 Dec 2006 21:45:39 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12186/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/12186/thmb.jpg?s=s&r=1166877939&t=n" border="0"></a><br /><br />課題：京都市内の「異界」とされた建物・場所を一箇所以上訪れ、それについて書け
私が実地調査をしてきた『異界』は上御霊神社である。ここは、怨霊となって桓武天皇やその身内らに災いをもたらした早良親王を都を守護する神として祭った場所である。なぜ怨[358]<br />課題：京都市内の「異界」とされた建物・場所を一箇所以上訪れ、それについて書け
私が実地調査をしてきた『異界』は上御霊神社である。ここは、怨霊となって桓武天皇やその身内らに災いをもたらした早良親王を都を守護する神として祭った場所である。なぜ怨霊となった親王が神として都の神社に祭られているのか。それは藤原種継襲撃の黒幕として流罪に処され、その途中断食して餓死した早良親王の怨念を恐れた桓武天皇が都を平安京に遷都したものの、その後も身内に災い（祟り）が続くため、無念のうちに死んだ早良親王に天皇の位と名を与え、さらに都の近くに神社を建てて彼の霊を祭ることによって怨念を鎮めようとしたからであるとされる。早..]]></description>

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			<title><![CDATA[藤原京について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431689901@hc05/9684/]]></link>
			<author><![CDATA[ by fraisefraise]]></author>
			<category><![CDATA[fraisefraiseの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 16 Jul 2006 01:14:01 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431689901@hc05/9684/" target="_blank"><img src="/docs/983431689901@hc05/9684/thmb.jpg?s=s&r=1152980041&t=n" border="0"></a><br /><br />藤原京は，西暦694年から平城京に遷都する710年までの間の都である。藤原京の建設計画がたてられたのは天武天皇の時代とされている。壬申の乱に勝利し即位した天武天皇は、当時の都飛鳥浄御原宮で、次々と革新的な政策を打ち出し実行する傍ら、新しい国[348]<br />「藤原京について」
　日本の都城の中で、藤原京は謎の多い都城である。わずかな16年と言う短命であったにもかかわらず、その面積は平安京よりも大きく、日本で最大であるとする説もある。この藤原京に興味を持ったので、調べてみることにした。
藤原京は，西暦694年から平城京に遷都する710年までの間の都である。藤原京の建設計画がたてられたのは天武天皇の時代とされている。壬申の乱に勝利し即位した天武天皇は、当時の都飛鳥浄御原宮で、次々と革新的な政策を打ち出し実行する傍ら、新しい国家にふさわしい立派な都を建設する計画をたてた。しかし、新しい都の完成を見ることなく天武天皇は686年に崩御し、皇太子草壁皇子も689年に急逝したため、皇后が即位して持統天皇となる。持統天皇は天武天皇の遺志を受け継いで新都の建設に積極的に取り組み，694年に遷都を実現した。藤原京は、持統・文武・元明天皇の三大の都であり、その時代は政治の大きな転換期であった。710年に制定された大宝律令は古代の中央集権的な国家統治体制の骨格となり、その後も長期間にわたって日本の社会のあり方に強い影響を与えた。また、和同開珎の発行や、遣唐使の復..]]></description>

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