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		<title>タグ“島崎藤村”の公開資料</title>
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		<description>タグ“島崎藤村”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[国文学史Ⅱ　分冊２　2014　合格レポート]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947055634295@hc13/114911/]]></link>
			<author><![CDATA[ by yumeno]]></author>
			<category><![CDATA[yumenoの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 18 Aug 2014 12:13:09 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947055634295@hc13/114911/" target="_blank"><img src="/docs/947055634295@hc13/114911/thmb.jpg?s=s&r=1408331589&t=n" border="0"></a><br /><br />課題　自然主義文学の特性について述べ、代表的作家とその作品について解説せよ。
合格レポートです。参考までにご利用ください。[181]<br />国文学史Ⅱ　分冊２　平成２５年・２６年報告課題
&lt;自然主義文学の特性について述べ、代表的作家とその作品について解説せよ。&gt;
　文学史上の通念として、明治四〇年代の自然主義文学に対して、小杉天外、永井荷風らによる三〇年代中葉の意識的にゾライズムに立った文学を、前期自然主義文学と称している。明治四〇年代の自然主義文学は、ただの自然主義か、あるいはヨーロッパ自然主義の影響の濃い前期のそれに対して、日本独自の要素を多く持つため、日本自然主義と称したりする。
　フランスの作家、エミール・ゾラは、クロード・ベルナールの実験医学の方法に学んだ、「実験小説論」(一八八〇)で科学的な実験と観察による小説の手法を提唱し、自然主義の中心的理論となった。日本におけるゾラの紹介は、早く中江兆民の仏人ヴェロンの美学書邦訳『維氏美学』(明一六)に始まり、文学者による本格的な紹介、批評は森鴎外の「小説論」（『読売新聞』明二二）がその嚆矢であったが、ゾラの本格的な需要は三〇年代に入ってからである。日清戦争後の文壇において従来の硯友社風写実小説が否定され、より切実に人生や社会を反映した作品が、深刻小説や観念小説、さらには..]]></description>

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			<title><![CDATA[藤村詩集にみる実世界とのかかわりと詩のモチーフ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/956085710987@hc10/66832/]]></link>
			<author><![CDATA[ by spoon]]></author>
			<category><![CDATA[spoonの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 11 May 2010 00:30:17 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/956085710987@hc10/66832/" target="_blank"><img src="/docs/956085710987@hc10/66832/thmb.jpg?s=s&r=1273505417&t=n" border="0"></a><br /><br />日本近現代文学史１ 平成二十年　--
『藤村詩集にみる実世界とのかかわりと詩のモチーフ』
〈はじめに〉
詩人としての島崎藤村は、『若菜集』（明治三〇年八月）の刊行から、『一葉舟』（三一年六月）、『夏草』（同年十二月）を経て『落梅集』（三四年八月）に至るまで、四つの詩集を発表した。これらをまとめた『藤村詩集』（三七年）の「合本詩集初版の序」に、「われは今、青春の記念として、かゝるおもひでの歌ぐさかきあつめ&hellip;」とあるように、藤村の詩は、しばしば一つの青春が終わりへと向かう流れをうたっているとされる。
その流れに沿って、彼の詩はだんだんと長くなり、やがては小説へと向かう。
人生は、極端に言えば「生・愛・死」で表すことができ、詩のような短い言葉で人生を説明することもできる。しかし、たとえば人を愛することには大変な労力を要するのに、詩という表現形式をとるとそういった部分を省いていくことになる。彼は「労働雑詠」（『落梅集』）で一日を描くが、それでも足りない。もはや詩で歌っている場合ではない、人間や現実社会は歌い上げるものではない・・・彼は詩を捨て、小説で実世界と関わっていくこととなる。
　ここでは..]]></description>

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