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		<title>タグ“専修大学”の公開資料</title>
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		<description>タグ“専修大学”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[宗教学]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96265/]]></link>
			<author><![CDATA[ by かつおのえぼし]]></author>
			<category><![CDATA[かつおのえぼしの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 10:53:44 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96265/" target="_blank"><img src="/docs/948876677435@hc12/96265/thmb.jpg?s=s&r=1345600424&t=n" border="0"></a><br /><br />学期末読書レポート。
『死者の救済史―供養と憑依の宗教学―』池上良正：角川書店が課題図書。[133]<br />月曜２限　宗教学a
課題レポート
『死者の救済史―供養と憑依の宗教学―』池上良正：角川書店
を読んで
『死者の救済史―供養と憑依の宗教学―』
第１章について内容をまとめ、感想を述べてみる。
日本の民衆宗教史は亡くなった家族とその親族や知人たちと直接的な交流・交渉がひとつの特徴である。そしてこの交流の機会が制度的儀礼や習慣的儀礼実践として確保されてきた。死者のなかでも「苦しむ死者」や「浮かばれない死者」は彼らが及ぼすと見なされた否定的な影響力＝「祟り」、「障り」などは恐れられ、これらを緩和するための生者の対処法＝「祀り」、「祓い」などが開発されてきた。タタるという情念は日本の民衆文化に根付いており、今もなおそれは継続している。日本人の代表的な学説によれば「あの世」が「この世」の周辺であり、生者と死者との頻繁な直接交流が行われてきており、恨みや未練などを残した死者を何らかの方法で「あの世」に送る義務があると考えられていた。他界観としては、個人は時と場合に応じて親しい肉親が死ねば「もう二度と会えない」と涙を流し、他方で盆や彼岸などでは死者と交流し、自分が死ねば先祖や仏になることを「信じて」い..]]></description>

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			<title><![CDATA[教育行政論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96264/]]></link>
			<author><![CDATA[ by かつおのえぼし]]></author>
			<category><![CDATA[かつおのえぼしの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 10:47:02 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96264/" target="_blank"><img src="/docs/948876677435@hc12/96264/thmb.jpg?s=s&r=1345600022&t=n" border="0"></a><br /><br />必修教職科目レポート。[33]<br />教育行政論
課題レポート
使用図書『教育の３C時代　イギリスに学ぶ教養・キャリア・シティズンシップ教育』
　　　　　　　　　　　　　　　杉本厚夫・高乗秀明・水山光春著
（１）著者の主張点
第一章：教養教育―――「自尊意識」と「自律」を育てる　（杉本厚夫）
自分が嫌いであるということは、今の自分が認められず自分を受け入れられない「自己肯定感の喪失」という。現代の子どもたちをめぐる様々な問題は、これに多く起因していると考えられ、反省やごほうびといった外発的動機付けによってこれまでの教育は行われてきたと言える。そのため常に子どもの視線は自分の外に向いており、自分の行動が他人にどう評価されるのかという..]]></description>

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			<title><![CDATA[マス・コミュニケーション概論１]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96263/]]></link>
			<author><![CDATA[ by かつおのえぼし]]></author>
			<category><![CDATA[かつおのえぼしの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 10:47:00 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96263/" target="_blank"><img src="/docs/948876677435@hc12/96263/thmb.jpg?s=s&r=1345600020&t=n" border="0"></a><br /><br />マスコミ系科目レポート。Ａ判定です。[54]<br />マス・コミュニケーション概論１
課題レポート
（１）日本新聞博物館
（２）映画『孤高のメス』
（１）日本新聞博物館
所在地：〒231-8311神奈川県横浜市中区日本大通11　横浜情報文化センター
訪問日：２０１０年６月６日
①展示内容
横浜情報文化センター内にある日本新聞博物館の主要施設は２階「企画展示室」、３階「歴史ゾーン」、５階「現代ゾーン」で構成されている。
○２階「企画展示室」
「朝鮮戦争から60年　戦場の記録―N.Y.デーリー･ニューズ写真コレクションより」　 
デーリー・ニューズ社（ニューヨーク）が保存していた戦争報道写真コレクションから、朝鮮戦争に関する写真約200点を展示。
　展示は朝鮮戦争勃発をUP通信ソウル支局ジャック・ジェームズ記者が第一報で世界に伝え、UP通信&rarr;共同通信&rarr;毎日新聞に電報が入り発行された昭和２５年６月２５日の号外から始まる。①朝鮮戦争勃発と北朝鮮軍の総進攻（１９５０．６．２５～９．１４）、②国連軍の仁川上陸と北進（１９５０．９．１５～１０．２４）、③中国軍の参戦・国連軍の敗走（１９５０．１０．２５～１９５１．３．１３）、④国連軍の巻き返しと戦線のこ..]]></description>

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			<title><![CDATA[専修大学教職社会科必修日本史a]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96258/]]></link>
			<author><![CDATA[ by かつおのえぼし]]></author>
			<category><![CDATA[かつおのえぼしの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 21 Aug 2012 23:49:10 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96258/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/948876677435@hc12/96258/" target="_blank"><img src="/docs/948876677435@hc12/96258/thmb.jpg?s=s&r=1345560550&t=n" border="0"></a><br /><br />2011年度専修大学教職中学社会科教員免許必修科目日本史の課題レポート。
歴史的差別をテーマにした指導案の作成。[158]<br />２０１１教職日本史a
前期レポート課題
前期講義の感想
えた・ひにんというワードについて、小中高と授業を受けてきて特に注目して考えたこともなかった。受験ワードの一つくらいにしか思っていなかった。それは自分が実際に部落差別という状況に関わった、あるいは見聞きしたことがなかったためである。身分制度は江戸時代で終わり、身分解放令によって階級差別はほぼなくなったものだと信じていたこともある。調べてみると、現在でも関西方面では被差別地域が存在することを知り、驚いた。学校教育のなかで、関東地方では寝ている子を起こすなという状態ではあるが、改めてどのようなものか学ぶ機会として良いと思う。
高等学校総合科目：..]]></description>

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			<title><![CDATA[【超カンタン】自宅のプリンタで自筆ノートが作れちゃう！ルーズリーフ（B5/6mm&times;36行） サンプル]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/950149968486@hc12/91877/]]></link>
			<author><![CDATA[ by aicezuki]]></author>
			<category><![CDATA[aicezukiの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 27 Mar 2012 16:21:45 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/950149968486@hc12/91877/" target="_blank"><img src="/docs/950149968486@hc12/91877/thmb.jpg?s=s&r=1332832905&t=n" border="0"></a><br /><br />手書きは時代遅れ！パソコンで簡単に手書きに限りなく近い授業ノートがつくれちゃう！
Wordのスタイル調整と手書き風フォントを用いることで、罫線にしっかりと沿った文字の印刷が自宅のプリンタで簡単にできちゃいます。
実際に市販のルーズリーフへプ[348]<br />チンニ ンゲ
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