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		<title>タグ“家制度”の公開資料</title>
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		<description>タグ“家制度”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[東北福祉大学　社会福祉学　①単位２単位セット　【社会理論と社会システム】]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927023780071@hc19/144827/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 福子さん]]></author>
			<category><![CDATA[福子さんの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 20 Jul 2021 14:48:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/927023780071@hc19/144827/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/927023780071@hc19/144827/" target="_blank"><img src="/docs/927023780071@hc19/144827/thmb.jpg?s=s&r=1626760124&t=n" border="0"></a><br /><br />【優】の高評価の合格レポートセットです。
○基礎集団、機能集団の概念の参考に！
○集団に関するまとめの参考に！
○現代の家族機能の考察の参考に！

東北福祉大学
（科目）社会福祉学　CC２１０１
（課題）１単位目　私たちが所属[328]<br />福祉社会学　合格レポート　
※①&rarr;１単位目　②&rarr;２単位目
（課題）
①私たちが所属している基礎集団・機能集団について述べ、現代社会の集団に関する特徴を考察しなさい。
	
（解答）
　先ず、集団という言葉が持つ概念について述べた後、基礎集団と機能集団について述べていく。集団は、広義に、人（や動物）が集まってひとかたまりになる意味を持つ言葉であるが、私達は大型店舗の大勢の人だかり、というような生活の一場面に遭遇した時、「集団がいる」とは判断しない。そのような場面の人々の行動は流動的で、継続性はみられない。ではどのような条件が重なったとき集団とよべるのだろうか。マイペディアによれば、「一般に、構成員間に共通の思考枠組みや規範および共属感情があり、一定の相互作用が継続されていることが、〈集団〉の基本的要件と考えられている。」⁽&sup1;⁾とされる。
つまり、単なる人の集まりとは異なり、相互行為や共通の経験を継続して積み上げている人の集合として定義することができる。
　集団には、家族、学校、会社など実にさまざまなものが存在し、それぞれの集団によって性格は異なっている。自然発生的な要因による基礎集団と、人為的構成を要因とした機能集団に大別される。
　基礎集団とは、主に家族、近隣などの自然発生的な集団を指す。私達は、自分の意思によらない状態で生を受け、家族という一番基本的な集団に属する。人は、家族という集団の中で生きるために必要な術を獲得しながら成長し、その環境により受ける影響は多大であるといえよう。また、部落や町といった地域共同体も基礎集団に入る。考え方としては、住んでいる場所が自分の意思によらず、自然に属していることが挙げられる。
　対して、機能集団とは、意図された目標のために人為的に形成された組織を指す。学校や会社、政党などがある。機能集団は19世紀末から20世紀初頭にかけて著しい台頭を遂げてきており、社会学の研究者達によって類型化されている。クーリーらによると、第一次集団（プライマリー・グループ）とは家族や仲間など、対面的な接触を基盤とした親密な結合、連帯感、道徳感の形成などを特徴とするとされる。そして近代の第二次集団（セカンダリー・グループ）の急激な増加によって、第一次集団の機能が低下し、人々の孤立が進みがちになるとした。マッキーヴァーによると、コミュニティは端的に近隣集団..]]></description>

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			<title><![CDATA[家族の変容と社会福祉]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428940601@hc07/22013/]]></link>
			<author><![CDATA[ by miyamn]]></author>
			<category><![CDATA[miyamnの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 14:58:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428940601@hc07/22013/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428940601@hc07/22013/" target="_blank"><img src="/docs/983428940601@hc07/22013/thmb.jpg?s=s&r=1214287128&t=n" border="0"></a><br /><br />小集団を指し、社会の基礎的な単位集団であり、相互の感情的な結びつきが強く、構成員は共通の家族意識を持っていると通常は理解されている。
しかし、近年、ドメスティックヴァイオレンス、児童および高齢者への虐待、離婚の増大など、家族を取り巻く社会[356]<br />]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[毒消し売りの社会史]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428421901@hc07/14382/]]></link>
			<author><![CDATA[ by shakara]]></author>
			<category><![CDATA[shakaraの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 25 Sep 2007 13:09:43 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983428421901@hc07/14382/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983428421901@hc07/14382/" target="_blank"><img src="/docs/983428421901@hc07/14382/thmb.jpg?s=s&r=1190693383&t=n" border="0"></a><br /><br />毒消し売りの社会史
近世において、日本では「家」制度の下、生活面でも経済面でも「家」を中心に回ってきた。しかし、近世、近代、現代へと移り変わる中で、その様態はだんだんと変化を遂げてきた。毒消し売りの社会史第二部ではその変化が毒消し売りの家々[358]<br />毒消し売りの社会史
近世において、日本では「家」制度の下、生活面でも経済面でも「家」を中心に回ってきた。しかし、近世、近代、現代へと移り変わる中で、その様態はだんだんと変化を遂げてきた。毒消し売りの社会史第二部ではその変化が毒消し売りの家々にも影響を及ぼし変化をさせてきたことがわかりやすく見て取れる。特に、角田浜においてはそれが顕著に現れているように思われる。
　私が最も興味を持ったのは、当時の人々、特に女性の家内での仕事である。毒消し売りの家である以上、やはり女性は外に働きに出てさらに家の中の仕事もする時代であったことがよくわかる。昔の女性は、家内の仕事、さらには外での女性の仕事を一手に引き受けていたというのは、本当に大変なことであったと思う。男性が漁に出ていることを考えても、女性の負担はやはり重かったであろう。また、男性が漁にでる、つまり海の近くの漁村とも言うべき地域において農家的生活をして、さらには女性が毒消し売りにでるという職業形態に驚きを感じた。主たる職業が、男性は漁業で女性は毒消し売りなのであろうか。遠い昔に、税金が米で納められていた時代のなごりなのかとも思った。さらに、角..]]></description>

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