https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E5%AE%97%E6%95%99%E5%AD%A6%E6%A6%82%E8%AB%96/ タグ“宗教学概論”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Thu, 31 May 2018 10:37:53 +0900

明星大学 教育学部 通信教育課程、標題科目の合格レポートです。 これまですべて一発合格で、本レポートも高評価をいただきました。 通信という孤独な環境下で勉学に励んでおられる皆様のお役に立てれば幸いです。 【課題】 ＜2単位目＞ 「神話」[340]
＜宗教学概論（PE2120） _ 2 単位目 合格レポート＞ 【課題】 「神話」「死後の世界」「シャマニズム」「聖地と巡礼」の中から、関心のあるものを一つ選んで その意味、構造、機能を宗教学の立場から説明せよ。※「神話」を選択 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【レポート本文】 宗教を構成する重大な要素である「神話」について、以下に論述をする。そもそも、宗教の世 界とは口承や教典などによって伝えられるが、そうした世界観には天地が創造されたり、人類を はじめとした万物が想像されたり、神々の闘いが描かれたり英雄が出現するなど、多様な物語が 組み込まれていることがほとんどである。このように、宗教を構成、そして維持するために必要 な「神話」という宗教的要素について、今回は、その意味・構造・機能の観点から論述をしてい く。 「神話」とは、「世界のはじめの時代において起こった一回的な出来事を語った物語で、信じ る者の行為と思考を決定する聖なる物語である。」と定義されており、実在したと信じられる人 の不確かな出来事を伝える「伝説」や漠然..]]> Thu, 31 May 2018 10:37:53 +0900

明星大学 教育学部 通信教育課程、標題科目の合格レポートです。 これまですべて一発合格で、本レポートも高評価をいただきました。 通信という孤独な環境下で勉学に励んでおられる皆様のお役に立てれば幸いです。 【課題】 ＜1単位目＞ 「祈り」[340]
＜宗教学概論（PE2120） _ 1 単位目 合格レポート＞ 【課題】 「祈り」「儀礼」「祭り」「修行」といった宗教的行為の中から、関心のあるものを一つ選んでそ の意味、構造、機能を宗教学の立場から説明せよ。※「祈り」を選択 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【レポート本文】 宗教のみならず人々の生活そのものに密接に関わる「祈り」について、論述をする。まずはじ めに、宗教は人類の誕生と同時に存在したと考えられており、葬送や誕生、動物について顕著に 宗教性が見られる。岸本英夫によると、「宗教とは、人間生活の究極的な意味をあきらかにし、 人間の問題の究極的な解決に関わりをもつと、人々によって信じられているいとなみを中心とし た文化現象である。」と定義されている。以後、世界各地様々な民族に於いてあらゆる信仰が生ま れ、すべての時代で、どの社会に於いても常に宗教は人々の生活に密接に関連してきた。人々は 生活の中で祈りや儀式、修行といった様々な宗教的行為を行っているが、特に宗教という観点の みならず、我々の日常生活に非常に深い関わりがある「祈り」という宗教的行為について、今回 は、その意味・構造・機能の観点から論述をしていく。 「祈り」とは、神や霊的なものと交流するために行う儀礼の一つで、どのような宗教でも必ず 行われるごく一般的な宗教行為とされている。宗教毎に具体的な例を挙げると、例えば、イスラ ーム教では、「サラート」と呼ばれる礼拝行為を日々行う。人々は身体を清浄にした上でメッカの 方角に向かって、決められた様式に従い 1 日に 5 回祈りを捧げるのである。また、チベットで独 自の発展を遂げた仏教の一派であるチベット仏教では、最高の礼拝形式として五体投地を繰り返 す。さらに、日本人には特に初詣などにおいて馴染みが深い神道では、祭式作法に則って礼拝を 行い、二拝二拍手一拝に代表されるよう、細やかに規定された敬礼作法の下、人々は祈りを繰り 返すのである。また、祈りの言葉という観点での具体的な例としては、キリスト教のアーメン、 仏教に於ける経典、神道での祝詞など、殆どの人が一度は耳にしたことがあることから、現代に 於いても生活に深く関連していると分かる。世界の中でも宗教に対する意識が低いとされている 日本人の生..]]> Thu, 31 May 2018 10:37:52 +0900

明星大学 教育学部 通信教育課程、標題科目の合格レポートです。 これまですべて一発合格で、本レポートも高評価をいただきました。 通信という孤独な環境下で勉学に励んでおられる皆様のお役に立てれば幸いです。 【課題】 ＜1単位目＞ 「祈り」[340]
＜宗教学概論（PE2120） _ 1 単位目 合格レポート＞ 【課題】 「祈り」「儀礼」「祭り」「修行」といった宗教的行為の中から、関心のあるものを一つ選んでそ の意味、構造、機能を宗教学の立場から説明せよ。※「祈り」を選択 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【レポート本文】 宗教のみならず人々の生活そのものに密接に関わる「祈り」について、論述をする。まずはじ めに、宗教は人類の誕生と同時に存在したと考えられており、葬送や誕生、動物について顕著に 宗教性が見られる。岸本英夫によると、「宗教とは、人間生活の究極的な意味をあきらかにし、 人間の問題の究極的な解決に関わりをもつと、人々によって信じられているいとなみを中心とし た文化現象である。」と定義されている。以後、世界各地様々な民族に於いてあらゆる信仰が生ま れ、すべての時代で、どの社会に於いても常に宗教は人々の生活に密接に関連してきた。人々は 生活の中で祈りや儀式、修行といった様々な宗教的行為を行っているが、特に宗教という観点の みならず、我々の日常生活に非常に深い関わりが..]]> Sun, 30 Jul 2017 20:16:15 +0900

明星大学通信教育部 社会科 宗教学概論 1,2単位目合格レポート 2014年度～ １単位目と２単位目のセットです。 それぞれのレポートの講評やポイントは、1単位分ずつアップロードしているほうの資料紹介のページに記載してあります。[320]
宗教学概論_単位 1,2 1 単位 1 【 1、設問 】 「祈り」「儀礼」「祭り」「修行」といった宗教的行為の中から、関心あるものを一つ選んで、 その意味・構造・機能を宗教学の立場から説明せよ。 【 2、本文 】 「祈り」について説明する。宗教は、人類の誕生とともに生まれたと考えられており、 以後、どの時代、どの地域、どの民族、どの社会においても常に存在した。その中で「祈 り」はどのような宗教でも普遍的に行われる宗教行為であり、また宗教を意識することな くごく一般的にも行われる宗教行為である。世界の中でも宗教に対する関心が低いとされ る日本人も、初詣では神社に参拝してその年の幸運を祈願し、受験や病気といった大きな 出来事があったときには無意識に祈りを捧げてしまう。宗教のみならず、我々の日常生活 に深い関わりがある祈りという行為について、その意味・構造・機能の観点から論じる。 祈りとは、人間が神や霊的なものと交流するために行う儀式の一つで、もっとも一般的 普遍的な宗教行為とされる。祈りという現象に対して最も重要な研究を行ったのはフリー ドリッヒ・ハイラーであり、祈りを諸宗教の中心として位置づけ、原始的・儀式的・ギリ シア文化的・哲学的・神秘主義的・預言的の 6 つの類型を提唱した。原始的な祈りとは、 原始人が行った人間の願いに応えてくれる何物かに対する請願であり、欲求や畏れから祈 りの言葉が生まれ、不幸や危険からの救いを求めて唱えられてきた。そして文明が進むと 儀式的な祈りが登場する。祈りは黙祷や章句の繰り返しなどの一定の形式を持つようにな り、しばしば呪術的な効果を持つものと見なされ、呪文や呪術と混同されるようになった。 そしてこれらが哲学的思索によって倫理化・合理化されて洗練されたものがギリシア文化 的な祈りや哲学的な祈りであり、幸福主義的な単なる請願ではなく、より道徳的な価値観 を含むものであるとされる。そして神秘主義的な祈りと預言的な祈りはハイラーが最も重 視したもので、前者は全人格をかけて祈ることで宇宙の真理や神との合一を目指すもので あり、ヨーガや座禅といった修行を伴うことがあるとされる。それとは対極にあるのが後 者であり、人格的な神の意志への熱烈な信仰を特徴とする預言者宗教において、祈ること で魂の救済や神の加護を願ったとされる。ハイラ..]]> Sun, 30 Jul 2017 20:14:33 +0900

明星大学通信教育部 社会科 宗教学概論 1単位目合格レポート 2014年度～ 【課題】 「神話」「死後の世界」「シャマニズム」「聖地と巡礼」といった宗教的行為の中から、関心 あるものを一つ選んで、その意味・構造・機能を宗教学の立場から[330]
宗教学概論_単位 2 1 【 1、設問 】 「神話」「死後の世界」「シャマニズム」「聖地と巡礼」といった宗教的行為の中から、関心 あるものを一つ選んで、その意味・構造・機能を宗教学の立場から説明せよ。 【 2、本文 】 「神話」について説明する。神話とは、世界のはじめの時代において起こった一回的な 出来事を語った物語で、信じる者の行為と思考を決定する聖なる物語である。神話は、天 地の創世や人類を含む万物の創造、神や英雄の存在といった多様な物語を用いて宗教的世 界観を記し、宗教的道徳や権威の付与、共同体意識の確立、神・万物・宗教的慣習の存在 理由の説明や伝承など様々な機能を持つ。また信仰する人々にとって神話の出来事は真実 であり、現在でも世界や人々の運命に影響を与え続けていると信じられる生きた現実であ る。 神話については宗教学・民俗学・比較神話学といった様々な学問分野で研究され、起源 の解明や分類が行われている。神話の中では創世神話や英雄神話が重視され、特に前者は 世界や万物の起源を記したものとして最も重要な意味をもつとされる。そして創世神話は 内容によって世界起源神話、人..]]> Sun, 30 Jul 2017 20:07:17 +0900

明星大学通信教育部 社会科 宗教学概論 1単位目合格レポート 2014年度～ 【課題】 「祈り」「儀礼」「祭り」「修行」といった宗教的行為の中から、関心あるものを一つ選んで、その意味・構造・機能を宗教学の立場から説明せよ。 →「祈り[328]
宗教学概論_単位 1 1 【 1、設問 】 「祈り」「儀礼」「祭り」「修行」といった宗教的行為の中から、関心あるものを一つ選んで、 その意味・構造・機能を宗教学の立場から説明せよ。 【 2、本文 】 「祈り」について説明する。宗教は、人類の誕生とともに生まれたと考えられており、 以後、どの時代、どの地域、どの民族、どの社会においても常に存在した。その中で「祈 り」はどのような宗教でも普遍的に行われる宗教行為であり、また宗教を意識することな くごく一般的にも行われる宗教行為である。世界の中でも宗教に対する関心が低いとされ る日本人も、初詣では神社に参拝してその年の幸運を祈願し、受験や病気といった大きな 出来事があったときには無意識に祈りを捧げてしまう。宗教のみならず、我々の日常生活 に深い関わりがある祈りという行為について、その意味・構造・機能の観点から論じる。 祈りとは、人間が神や霊的なものと交流するために行う儀式の一つで、もっとも一般的 普遍的な宗教行為とされる。祈りという現象に対して最も重要な研究を行ったのはフリー ドリッヒ・ハイラーであり、祈りを諸宗教の中心として位置..]]> Tue, 03 May 2016 18:59:40 +0900

参考文献：『プレステップ宗教学』石井研士著,株式会社弘文堂,２０１４年[101]
1 / 5 20 × 20 祈 り と は 、 人 間 が 神 や 霊 的 な も の と 交 流 す る た め に 行 う 儀 礼 の ひ と つ で 、 最 も 一 般 的 普 遍 的 な 宗 教 行 為 で あ る 。 ま た 、 特 に 宗 教 的 だ と 意 識 す る こ と な く ご く 一 般 的 普 遍 的 に 行 わ れ る 宗 教 行 為 で も あ る た め 、 個 人 的 な も の か ら 教 団 に よ っ て 定 式 化 さ れ た も の ま で 、 多 様 な 形 態 が 存 在 す る 。 代 表 的 な 礼 拝 形 式 と し て 、 例 え ば イ ス ラ ム 教 に お け る 礼 拝 形 式 「 サ ラ ー ト 」 が あ る 。 ム ス リ ム に は 守 る べ き ５ つ の 義 務 （ 五 行 ）、 信 仰 告 白 （ シ ャ ハ ー ダ ）、 巡 礼 （ ハ ッ ジ ュ ）、 喜 捨 （ ザ カ ー ト ）、 断 食 （ サ ウ ム ）、 そ し て 礼 拝 （ サ ラ ー ト ） が あ り 、 中 で も 礼 拝 は 日 々 行 う べ き 儀 礼 と し て 重 要 な も の で あ る 。 礼 拝 は 毎 日 、 体 を 清 浄 に し た 後 、 正 し く メ ッ カ の 方 角 に 向 か っ て 、 決 め ら れ た 様 式 に 従 い １ 日 に ５ 回 行 わ れ る 。 日 の 出 前 の 礼 拝 を フ ァ ジ ュ ル 、 正 午 過 ぎ の 礼 拝 を ズ フ ル 、 遅 い 午 後 の 礼 拝 を ア ス ル 、 日 没 後 の 礼 拝 を マ グ リ ブ 、 そ し て 夜 の 就 寝 前 の 礼 拝 を イ シ ャ ー ウ と い う 。 具 体 的 な 方 2 / 5 20 × 20 法 と し て は 、 ま ず モ ス ク に 入 る と き に 清 め の 作 法 を 行 い 、 そ の 後 ① メ ッ カ を 向 い て 直 立 ② 手 の ひ ら を 広 げ て 耳 の 両 脇 に ③ 手 を 下 ろ し て お 辞 儀 ④ ひ ざ ま ず い て 顔 を 地 面 に つ け る ⑤ 立 ち 上 が っ て お 辞 儀 ⑥ ひ ざ ま ず い ..]]> Sat, 09 May 2015 23:04:23 +0900

２０１４年度、明星大学 教育学部 通信課程において、科目終了試験に出題された問題の一覧、およびその回答例、ヒント集です。２０１４年４月～２０１５年２月の間に行われた科目終了試験において、全国（すべての試験会場）の試験問題が網羅されております[356]
]]> Wed, 06 May 2015 12:41:33 +0900

２０１４年度の明星大学 教育学部 通信教育課程における、レポート課題の合格レポートです。特に指摘もなく、高評価で１回目で「合格」の評価をいただきました。皆様のお役に立てれば幸いです。 また、本科目の科目終了試験の過去問と回答例も別データで[352]
（課題１単位目） 「祈り」・「儀礼」・「祭り」・「修行」といった宗教的行為の中から、関心のあるものを一つ選んで、その意味・構造・機能を宗教学の立場から説明せよ。 宗教は、人類の誕生とともに生まれ、以後、どの時代、どの地域、どの民族、どの社会においても消滅したことがない。宗教は精神文化の中核をなす文化であるが、日本では日常生活においてほとんど宗教を意識することなく過ごしている。かつて宗教は年中行事や通過儀礼の中でも重要な役割を果たしていたが、生活の中の宗教ともいえる文化も行動を規制する力を失いつつある。その中で「祈り」はどのような宗教でも行われる宗教行為であり、日本人の私たちも宗教と意識することなくごく一般的普遍的に行われる宗教行為である。その「祈り」について考えていきたい。 　「祈り」は人間が神や霊的なものと交流するために行う儀式の一つで、もっとも一般的普遍的な宗教行為である。「祈り」の原初的形態は原始人によるもので、人間の願いに応えてくれる何物かに対する請願である。欲求や畏れから祈りの言葉が生まれ、不幸や危険からの救いを求めて唱えられてきた。私も実際に初詣やお参りをする際には決まってお祈りをする。家族の健康や、受験、就職、縁結び等について祈り、特に宗教に属していなくても当たり前のこととして今まで行ってきた。文明が進むと儀礼的な祈りが現れ、「祈り」は黙とうや章句の繰り返しなど一定の形式を持つようになり、しばしば呪術的な効果をもつものとみなされるようになる。原始的な祈りや儀礼的な祈りが哲学的思索によって次第に論理化・合理化していくと、より洗練された祈りの形態が生まれる。ここで諸宗教の祈りを見ていこうと思う。 　 第一にサラート（イスラーム）について見ていく。ムスリムでは信仰告白、巡礼、喜捨、断食、礼拝の５つの義務があり、その中でもサラートは日々行う儀礼として重要である。 礼拝とは、全能の神に、賛美、賞賛、感謝をささげることである。神の崇高さの前に、アッラーに栄えあれと唱えることは、神をたたえ崇拝することであり、神の完全性の前でアッラーアクバル(アッラーは偉大なり)と宣言する事は、神を賛美することである。そして、アルハムドリッラーと唱えることは、神の完全なる美しさの前に感謝をささげることである。これをアザーンといい、賛美、賞賛、感謝は礼拝の核のようなものでありそのた..]]> Fri, 15 Jul 2011 12:34:34 +0900

佛教大学通信、「宗教学概論」「宗教学」第1設題（宗教の起源説の諸相を述べよ。）のA評価レポートです。 一部添削されて返却されましたので、その添削箇所を修正して、改善しています。 採点者の所見は「テキストを理解して自身の言葉におき換えて表現で[352]
第１設題　宗教の諸起源の諸相を述べよ。 宗教という文化が如何にして発生したかという問いは、近代以降、今日に到るまで数多くの説を提起してきたが、宗教の起源をつきとめることはできなかった。とはいえ、長年の宗教の起源の探求は全くの徒労ではなかった。現存の未開社会や民間信仰の研究によって、少なくとも宗教の祖型またはその原初形態を求めることができるようになった。更にその祖型は唯一ではなくて、いくつかの形態があって、それらが絡み合った形態もあることが明らかになった。以下にその祖型、諸起源の諸相を記す。 最初に提起されるのは、アニミズム説と言われる霊魂崇拝である。この説は、英国の人類学者E．B．タイラーがその著書『原始文化』（1871年）の中で唱えたことによって有名になった。彼によると、原始人の霊魂観念は目覚めた状態と眠った状態の間の曖昧な生活経験から生まれた。人間は、夢の中と現実の生活で別の経験をするのだから、肉体とは別に自由に行動する第二の自己があると、考えなければならない。これがアニマと定義された。アニマは肉体を離れて独立に存在し、人間だけでなく宇宙の諸力や、自然現象に自由に宿ることができる。..]]> Fri, 08 Apr 2011 10:08:58 +0900

宗教の起源説の諸相を述べよ。[42]
この資料について 課題名 2010年度 R0701 宗教学概論 第一設題：宗教の起源説の諸相を述べよ。 この資料は佛教大学通信教育部の2010年度のレポート課題に対して、私なりの理解、解釈に基づいて書いたものです。 以降この科目を履修される方が、この資料を参考にしてより良い理解の下にレポートを作成出来るよう、参考資料としてこのレポートを提供させて頂きます。 宗教の起源説の諸相を述べよ。 　宗教文化の起源について実証的な資料をもって明確に特定する事は、未だになされてはいない。しかし、現存の未開社会や民間信仰の研究によって少なくとも宗教文化の祖型、またその原初形態について窺い知る事が出来、宗教の起源について現代ではそれらの原初形態をめぐる諸議論を整理する形で論じられている。以下、それぞれの原初形態について見ていく。 　まずはイギリスのタイラーが展開した「アニミズム説」がある。アニミズムにおいては、元々原始人の生活観念の中から「アニマ」と呼ばれる霊魂の概念が生まれた。具体的な例を挙げて説明すれば彼らが夢を見た時に、寝た場所とは違う場所を自由に行動する「第二の自己」として考えたのが「アニマ」で..]]> Wed, 09 Mar 2011 12:04:54 +0900

設問→「宗教儀礼」について、教材（pp79～88）の記述に従い、 （１）「消極的儀礼と積極的儀礼」　（２）「通過儀礼と強化儀礼」　（３）「儀礼の機能」の３項目に小見出しで区分し、それぞれの項目の要点をまとめなさい。 ２３年度合格　評定は最高[344]
宗教儀礼」について、教材[宗教学概論／奈良弘元著]（ｐ７９～８８）の記述に従い、（１）「消極的儀礼と積極的儀礼」、（２）「通過儀礼と強化儀礼」、（３）「儀礼の機能」、3項目に小見出しで区分し、それぞれの項目の要点をまとめなさい。 [Ⅰ、消極的儀礼と積極的儀礼] 　消極的儀礼とは一言で言えば「～してはならない」というタブーが中心となる儀礼のことである。聖なるものと俗なるものとの交わり・接近を禁じ、聖なるものの聖性を保持するという目的があり、聖なるものへの敬いから生じる敬避である。その聖性を保持するためのタブーの対象としては各宗教の崇める対象・聖なる場所・儀式で使う物など多岐にわたる。また、忌み・穢れとされるものを寄せつけないという意図でのタブーもあり、死者へのタブーなどはその聖性への敬いに加えて畏れといった色も抱いている。さらに、反対に俗なる物へのタブーを行うこともある。例えば、神事で使われる供物が特別な方法で採取されたり保管されたりするのは、それが俗的な関わりを絶つことにより浄化され、そのものが聖なるものへ接近してもよい準備段階としての性格を持っている。つまり消極的儀礼がそれだけで完結..]]> Wed, 09 Mar 2011 12:04:53 +0900

設問→「宗教的世界観」について教材（pp60～73）の記述に従い、 （１）「宗教的宇宙観」　（２）「他界観、来世観」　（３）「宗教的的時間観・空間観」の３項目について小見出しで区分し、それぞれの特徴を論じなさい。 ２３年度合格　評定は最高の[344]
「宗教的世界観」について、教材（[宗教学概論／奈良弘元著]ｐ６０～７３）の記述に従い、（１）「宗教的宇宙観」、（２）「他界観、来世感」、（３）「宗教的時間観、空間感」、3項目に小見出しで区分し、それぞれの特徴を論じなさい。 　 Ⅰ、[宗教的宇宙観] まずはじめに、実世界を自然科学的に捕らえる宇宙観と違い宗教的宇宙観は、世界のありかたが宗教学的にどのような意味を持つものであるかをとらえたものである。 　宇宙の起源については宗教的実在によって創造されたとする「創造型」原質や生命体があってそこから流出・進化したとする「流出・進化型」の２つがあるが、双方とも共通する特徴として宇宙は「混沌（カオス）」状態からはじまっており、そこから「秩序（コスモス）」への過程だという点。また、いずれの宇宙観もはじまりがあり終わりがあり、循環的に繰り返される世界観である。 　「創造型」にはキリスト教などにみられる無からの宇宙創造の他、日本のイザナギ・イザナミの産むとい行為による「生殖方」、古代インドのヴィシュヴァ・カルマンの鍛冶大工の技術での「建造方」があるのに対し「流出・進化型」はエジプト神話では源質としての..]]>