https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E5%A7%8B%E7%9A%87%E5%B8%9D/ タグ“始皇帝”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Wed, 26 Feb 2025 22:10:18 +0900

佛教大学通信の東洋思想史2024年度の最終科目試験に合格（75点）したレポートです。限られた試験時間ですので、参考にしていただき、有効活用いただければと思います。[231]
1.秦の統一から前漢武帝期に至る思想の動向について述べなさい。 参考文献：井ノ口哲也著（2012年4月）『入門中国思想史』 秦の統一から前漢武帝期に至る思想の動向として、戦国末期の諸子百家思想から国家統一に向けての動き、秦から漢武に至る統一の思想、漢武時代における儒家思想の官学化といった流れを捉えることができる。 　諸子百家思想では、国をいかに治め、さらにその先に天下をいかに統一させるかという道理を説く人物たちが現れた。儒家として仁（他人への親愛の情）と礼（仁の具体行動）を重んじた孔子（論語）、孟子（性善説）、荀子（性悪説）の思想。墨家として兼愛で非攻、非楽で節用、光学・力学・幾何学を説いた墨子の思想。道家として道（人が人として守るべき教え）を追求した老子と荘子の思想。法家として成文法による統治を主張（法治主義）した韓非子の思想。そして、諸学派の優れた点を広く取り入れてあり、戦国時代の最後を締め括る戦国思想集大成の書として呂氏春秋が成立している。諸子百家の思想は、今後の中国思想史における根底をなすものである。 　前２２１年、秦が戦国の七雄の群雄割拠を平定しおえ、中央集権体制を樹立す..]]> Fri, 16 Sep 2016 13:18:50 +0900

皇帝政治の確立と展開について、秦の始皇帝・前漢の武帝・唐の太宗を中心にまとめなさい。[126]
皇帝政治の確立と展開について、秦の始皇帝・前漢の武帝・唐の太宗を中心にまとめなさい。 紀元前221年に「戦国の七雄」の一つであった秦の国王の政が中国全土を支配して名前を始皇帝とした。当時の中国人からすれば中国こそが全宇宙であるとの認識があり、その支配者として皇帝の名を付けた。秦の政治的基礎は始皇帝の100年ほど前の商鞅による「変法」で、その中で最も重要なものは郡県制であった。郡県制は国王を中心とする中央集権体制を構築するためのもので、従来の封建制度を廃止して各地を支配していた諸侯の権力を奪い、その地に「県」を設置した。そして他国を侵略して得た領域には「郡」を設置しこの「郡」「県」を行政単位とした。「郡」「県」には中央から官僚が派遣され知事として地方行政を担った。知事は国王の命令を忠実に実行し、国内全土での徴税や徴兵を可能にした。始皇帝は「郡」を36に分けて、最終的に48郡にした。全国を支配した始皇帝は思想統制に乗り出し、儒教の書物を焼き儒学者を穴埋めにする「焚書・坑儒」を実施した。儒学の理想は周の封建体制であり、始皇帝の全国統一の思想と相容れない立場にあったためそのような措置を取った..]]> Sun, 12 Apr 2015 18:11:28 +0900

合格済レポート例　課題１「漢字の成立と書体の変化について説明しなさい。」　要点をしぼって分かりやすくまとめております。 参考文献：三宅相舟編著『入門書道　基礎から応用まで』（雄山閣）1999[276]
「甲骨文字」は現存最古の文字である。光緒25年（1899年）に王懿栄と劉鶚が、北京の薬店で買った竜骨という獣骨片に古代文字が刻まれているのを発見する。これは殷王朝の都であった殷墟から、この年に出土した亀甲や獣骨片の一部だった。つまり、殷代の文字である。殷時代は、政治も日常生活もすべてト占により神意を問うて行われ、亀甲や牛骨の裏側に菱形の穴をあけ、そこに火をあてて表面の亀裂を見て神意を確かめていた。その結果を墨や朱で書き、青銅製の小刀で彫ったものが、甲骨文字である。線は直線的で単調であり、象形の要素が見られる字形と符号化した字が不規則にまざっている。 　その後、殷から周の時代にかけて青銅器文化が栄え、文字が青銅器に鋳刻されるようになる。これを「金文」という。西周期になると、文字の形も整えられてきて、規模雄大で、力強さの中に文字の大小、また線質に太さや細さなどの変化も表れるようになった。大盂鼎、毛公鼎、散氏盤などが代表例である。書体の上では、甲骨文字と金文をともに「古文」とよぶ。 戦国時代に入り、最強国となった秦は石鼓に直接文字を書丹し、それを刻んだ石鼓文を使用した。これを書体では「大篆」..]]> Tue, 01 Feb 2011 00:09:08 +0900

はじめに 　10年前に開催された“中国国宝展”に訪れた際に見た、「秦始皇陵兵馬俑坑」はすごく印象的で、今回の講義で出てきた際に、10年前の記憶が全て残っているわけではありませんましてや、10年前に芸術に対して何かを学んでいるわけでもなく、家族に連れられて訪れた場所というだけで、その中で私の記憶に残るほどの印象を与えたということに、とても感動を覚え、きっと歴史や何かにこの感動の理由があるのではないかと思い、秦始皇陵兵馬俑坑について調べたいと思いました。また、中国彫刻美術のリアリズムの追求にのっとり、私なりにリアルに兵馬俑を捉え、述べていく。 １、秦 前221年　秦国（現在の陝西省）⇒黄河・長江の中・下流域を支配下におさめる。（※１） これを期に、王よりも高い「皇帝」という新しい身分を創設し、自らが初代の皇帝に即位した。これが始皇帝である。 ⇒ここに「秦帝国」が誕生 国ごとに異なっていた文字や制度の統一 北→オルドス地方（黄河が最も北を流れる地域の南側）を支配下 南→珠江流域（広東・広西）を支配下 前210年　秦始皇帝の死去 　生前から建設を始めていた墓→秦始皇陵 前207年　秦帝国の滅亡..]]> Mon, 15 Nov 2010 19:22:43 +0900

佛教大学、外国史のレポートです。テキストやインターネットを中心にまとめました。評価Bです。[133]
設題 秦の天下統一が果たした歴史的意義について述べなさい。 　秦の天下統一が果たした歴史的意義を述べる前にまず、秦の天下統一について具体的に述べたい。 ■秦について 中国最初の統一王朝。甘粛東部に興ったとされ、前8世紀に周の 諸侯となる。その後、渭水に沿って東進し、 前4世紀の孝公の代から急速に発展を遂げた。前256年に周王朝を滅ぼし、そして秦王政（始皇帝）の代に 韓、 趙、 魏、 楚、 燕、 斉の順で 6国を滅ぼし前221年に中国統一を果たした。統一後で特筆すべきはやはり始皇帝であろう。彼は自らを中国史上はじめて「皇帝」と称した。彼は李斯を登用し、法家理念に基づき皇帝独裁と中央集権体制の強化に力を注いだ。①その方針は自らの権威を高めること、すべてを中央の統制下に置くことにあった。それらを実現させるために様々な制度を作り、施策を断行した。 ■始皇帝の施策（内政） ①自らの権威を高めるために ○皇帝の称号の創設 皇は「光り輝くもの」を意味し、帝は天帝を意味する。当時、王は天子とも呼ばれ、天の子とされていたため、自分は天（天帝）そのものを名乗った。 ○朕、詔などの皇帝専用の言葉の制定 ○死..]]> Fri, 08 May 2009 12:09:59 +0900

秦の天下統一の意義を述べよ。 本論文の構成 設題の留意点に沿って、春秋時代、戦国時代、秦の統一までを記述した上で、最後に秦の天下統一の意義を述べる。 春秋時代 周の東遷後、諸侯の力は強まり諸侯間の対立・抗争が激しくなっていった。春秋[344]
]]> Tue, 10 Feb 2009 00:31:47 +0900

「秦の天下統一の意義を述べよ。」 紀元前247年に即位した政は、李斯を丞相として国力増強に努めた。 そして、紀元前223年に秦の最大の敵であった楚を滅亡させ、紀元前221年に中国を統一して、自らを始皇帝と称した。 これが秦の天下統一で[330]
]]> Wed, 03 Dec 2008 19:37:57 +0900

日本と中国の交流から見る歴史 中国と日本の間で長く続けている交流は数えると大体2000年ぐらいでもある。この2000年間一体何が起こったのか。下のような説明をさせていただきたいと思う。 　紀元前221年当時の秦の時代の始皇帝は中国統一をした[334]
]]> Thu, 02 Aug 2007 17:48:16 +0900

秦の天下統一の意義 後世でも中国が一個の統一した国家として存在するときには、いつでも秦王朝が定めた枠組みが踏襲されている。 まず、第一に秦王朝の天下統一の意義は、二十世紀初めの清末まで続いた皇帝独裁と中央集権的官僚制による支配形式が確立され[356]
秦の天下統一の意義 後世でも中国が一個の統一した国家として存在するときには、いつでも秦王朝が定めた枠組みが踏襲されている。 まず、第一に秦王朝の天下統一の意義は、二十世紀初めの清末まで続いた皇帝独裁と中央集権的官僚制による支配形式が確立されたことであろう。 秦王朝が統一王朝の主にふさわしい呼称として「皇帝」という称号を創設した。旧来の王という呼び方では、秦が滅ぼしてきた他の六国でも用いられていたので、諸国の上に立つ王としては適当ではない。そこで古代の三皇と五帝の徳を兼ね備えるとの意味で「皇帝」と定めたとされている。 かつ、皇帝の自称も「朕」という皇帝専用の言葉が創設された。もとは広く一人称の代名詞であるが、秦王朝以後は皇帝以外には使用できなくなった。 秦王朝が定めた中央集権的官僚制の枠組みついては、中央政府は丞相・太尉・御史大夫が置かれ、それぞれ行政・監察・軍事をつかさどった。その下に九卿とよばれる諸部署を配置した。この枠組みは次の漢王朝も採用した。 地方の統治には「郡県制」を採用した。各地を三十六郡に分け、郡の下には県を置き、郡県の長官である群守・県令は全て中央から派遣された役人が就..]]> Fri, 22 Dec 2006 22:50:09 +0900

韓非の思想と秦の始皇帝 　韓非はもともと戦国時代の韓の国の公子であった。性悪説を唱えた荀子に弟子入りし、彼のもとで法家思想について学んだ後は、思想家として韓の国を強くしようと奮闘する。韓非は生まれつき口がうまく回らなかったが、それを補って余[358]
韓非の思想と秦の始皇帝 　韓非はもともと戦国時代の韓の国の公子であった。性悪説を唱えた荀子に弟子入りし、彼のもとで法家思想について学んだ後は、思想家として韓の国を強くしようと奮闘する。韓非は生まれつき口がうまく回らなかったが、それを補って余りある文才を持っていた。彼はそれによって数十巻の書物を著し、韓王に自説を説くが、彼の提案は韓の国ではことごとく退けられた。 　一方でその書物を読んだ秦の始皇帝（この当時はまだ秦王であった）はいたく感激し、「これを書いた人物に会って教えを受けられたならば死んでも悔いは無い」とまで言ったという。そしてそれが韓非によるものだと知ると、秦王は韓非を得るために韓に兵を..]]> Fri, 28 Apr 2006 20:57:50 +0900

自らのテーマに合った本を読み、それについて書け」という課題で私が読んだのは、吉川忠夫の『秦の始皇帝』である。この本は史上初めて「皇帝」を称した秦王政こと秦の始皇帝の生まれから、死後はかりごとを以って二世皇帝の座についた胡亥がその無能により国[360]
「自らのテーマに合った本を読み、それについて書け」という課題で私が読んだのは、吉川忠夫の『秦の始皇帝』である。この本は史上初めて「皇帝」を称した秦王政こと秦の始皇帝の生まれから、死後はかりごとを以って二世皇帝の座についた胡亥がその無能により国を乱し、やがて項羽と劉邦によって秦が崩されるまでを描いたものである。この本は始皇帝の生涯というよりは、彼が成した政治形態の他との類似や彼の部下達による上奏文などが中心となっている。 　文章は始皇帝の父、子楚が趙の国人質として出されていた頃から始まる。子楚は呂不韋と謀って太子の位につき、やがて秦王となる。しかし在位三年目にして死亡し、息子の政が後を継いだ。呂不韋は彼に代わって政治を動かしたが、政の母である太后によるクーデター未遂事件に伴って失脚、自殺した。そして政の親政が始まる。彼は秦国内の外国人に国外退去命令『逐客令』を出すが、李斯の手紙によって諌められる。この李斯の諫言書は本書中二十三ページに及ぶが、その中に有名な商鞅の例が述べられている。商鞅は魏の出身であったが孝公時代の秦の政治家を務め、徹底した富国強兵策を行って秦を軍事強国に変えた、という故..]]> Fri, 28 Apr 2006 20:44:36 +0900

●秦における「郡県」「封建」論争 【第一次論争】 始皇二十六年、当時の丞相王綰と廷尉李斯との間で起きる。王綰は地方統治のため各地に王を置くことを提案して多くの支持を得るが、李斯は周の例（諸侯が力を持ち、周王では抑えきれなくなって王権が崩[352]
「秦時代の地方統治制度論議」 ●秦における「郡県」「封建」論争 【第一次論争】 始皇二十六年、当時の丞相王綰と廷尉李斯との間で起きる。王綰は地方統治のため各地に王を置くことを提案して多くの支持を得るが、李斯は周の例（諸侯が力を持ち、周王では抑えきれなくなって王権が崩壊した）を示し、皇帝の下に権力を集中させ全国的に統治することが「安寧之術」だと説いた。始皇帝はこの意見を採り、封建論者を退けて郡県制を施行する。 【第二次論争】 始皇三十六年、博士淳于越と丞相李斯の間で起きる。殷・周は封建制を用いて長く続いたと言う淳于越に対し、李斯は、政治形態はその時代によって変化するものとし、郡県制が施行された現在が平和であることを確認した上で、その有効性を主張した。また李斯は、愚儒は過去を是として現在を否定すると説き、「焚書」を提案する。 ●思想的立場 李斯の考えには韓非子の影響が見られるとされる。韓非子は、過去の書籍の教えは無益有害なもので、重要なのは法であると説いた。李斯の意見もこれに基づいたものである。すなわち、「過去の事例で現在を計るのではなく、現在を肯定する事で新しい時代を築き上げる」という後..]]> Thu, 06 Apr 2006 23:05:17 +0900

郡県制度」とは、周の「封建制度」に対する秦の統治方法である。周が王の一族や功臣に土地を分け与えて統治させ、世襲制によって領有を認めたのに対して、始皇帝は中国全土の土地・人民を皇帝自らが直接統治し、各地を郡とその下位の県とに分けて中央から派遣[360]
　「郡県制度」とは、周の「封建制度」に対する秦の統治方法である。周が王の一族や功臣に土地を分け与えて統治させ、世襲制によって領有を認めたのに対して、始皇帝は中国全土の土地・人民を皇帝自らが直接統治し、各地を郡とその下位の県とに分けて中央から派遣した官吏によって治めさせた。しかしこの統治形態は始皇帝以前にも見られ、また始皇帝の死後は実質的に封建制との妥協的な形態をとってもいる。 　『史記』秦本記や『左氏伝』によると紀元前７世紀ごろから県が設置されるようになる。特に辺境諸国においてそれが顕著であることから、地方を何らかの方法によって獲得した場合にそこを統治する手段として採用されたと考えられる。 　..]]> Fri, 10 Mar 2006 16:07:56 +0900

１．秦王国から秦帝国へ 　中国史上初の統一王朝である秦帝国は、もともと西周時代に現在の陝西省附近に起こった国である。はっきりした起源は不明であるが、その後戦国時代、紀元前324年に恵文王（26代目秦公）が始めて「王」を名乗り、王国となる。[346]
１．秦王国から秦帝国へ 　中国史上初の統一王朝である秦帝国は、もともと西周時代に現在の陝西省附近に起こった国である。はっきりした起源は不明であるが、その後戦国時代、紀元前324年に恵文王（26代目秦公）が始めて「王」を名乗り、王国となる。 　後の始皇帝、秦王臝政が即位したのは紀元前247年。すでにこの頃には中国大陸で一二を争う強大な国となっていたが、さらに紀元前230年以後は積極的に他国の攻略を行い、韓・趙・燕・魏・楚を、そして221年には最後まで残っていた斉をも倒して、天下の統一を成し遂げた。 統一君主としての名称を皇帝と定めた始皇帝は、まず初めに広大すぎる天下の大地を治める手段として、郡県制を施行する。これによって全国は36郡に分けられ、それぞれを中央から派遣された官吏が統治することになった。またそれに伴い、全国の民衆が所持していた武器を没収し、都に集めて銅像と楽器の形に鋳なおした。これは、日本における豊臣秀吉の刀狩と同じく民衆の抵抗力を削ぐとともに、皇帝統治下の天下において、もはや兵器は不要であるという宣言のようにも思える。それと同時に、これまで各国がそれぞれ別のものを用いていた..]]> Tue, 21 Jun 2005 16:23:04 +0900

「始皇帝は悪人だったのか」という疑問を抱き、私は鶴間和幸著『秦漢帝国へのアプローチ』を読み進めることにした。その答えへの道標は、この著作の第三章「官僚のみた専制王朝下の民衆の苦悩」に見ることができる。 　始皇帝の政治は実に専制的で、官僚機[356]
「中国古代の社会」（歴史学） 『歴史学へのアプローチ法を求めて』 　「始皇帝は悪人だったのか」という疑問を抱き、私は鶴間和幸著『秦漢帝国へのアプローチ』を読み進めることにした。その答えへの道標は、この著作の第三章「官僚のみた専制王朝下の民衆の苦悩」に見ることができる。 　始皇帝の政治は実に専制的で、官僚機構が厳格な割りに、政策面では未熟さ・稚拙さが目につくように思われる。専制政治なのだから、帝は自由放題に振舞うのが当然であるだろうが、それにしても、彼が行ったと伝えられる政治（特に土木事業）は余りにその度を越えている。 　長城・隆墓・阿房宮・馳道などの巨大土木事業を民衆に対して無報酬で労役させて行うとは、よほど民衆を無知なものと考えていたからか、それとも、帝自身が民衆に人気があると考えていたからなのか、始皇帝の内心を推し量ることは難しい。だが、いずれにせよ、民衆の始皇帝(秦)への不満と反発が高まり、それによって秦が倒されたことは事実である。土木事業に数十万の人間を従事させ、死に至らせたばかりではなく、数万人もの女性や子供を異郷の地へ赴かせてしまう強引さには驚嘆するばかりである。だが、これ..]]>