<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:taxo="http://purl.org/rss/1.0/modules/taxonomy/" xmlns:activity="http://activitystrea.ms/spec/1.0/">
	<channel>
		<title>タグ“天動説”の公開資料</title>
		<link>https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E5%A4%A9%E5%8B%95%E8%AA%AC/</link>
		<description>タグ“天動説”の公開資料</description>
		<language>ja-JP</language>
		<generator uri="http://www.happycampus.co.jp/" version="1.0">happycampus rss generator</generator>
		<docs>https://www.happycampus.co.jp</docs>
		<managingEditor>cs@happycampus.co.jp</managingEditor>
		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[現代の天動説の考え方]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430111701@hc06/10789/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kouikoui]]></author>
			<category><![CDATA[kouikouiの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 21 Aug 2006 12:36:57 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430111701@hc06/10789/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430111701@hc06/10789/" target="_blank"><img src="/docs/983430111701@hc06/10789/thmb.jpg?s=s&r=1156131417&t=n" border="0"></a><br /><br />過去において、古代ギリシア・古代ローマ文明以外では、天動説に類する宇宙観は生まれないか、発展しなかった。また、メソポタミア文明では、詳しい惑星の位置観測結果が粘土板として出土しているが、この文明がどのような世界観を持っていたのかは不明である[360]<br />現代の天動説の考え方
過去において、古代ギリシア・古代ローマ文明以外では、天動説に類する宇宙観は生まれないか、発展しなかった。また、メソポタミア文明では、詳しい惑星の位置観測結果が粘土板として出土しているが、この文明がどのような世界観を持っていたのかは不明である。こういった多くの文明は、半球状の世界の中心に観測者がいるという世界観を持っていた。つまり、この場合、球状の「地球」が世界の真ん中に浮かんでいるという概念がまだ存在しないので、天動説とは呼ばない。古代インドでは、須弥山説（ヘビの上にカメが乗り、その上にゾウが乗って、その上に人間の住む世界があるという世界観）が唱えられ、古代中国では、蓋天..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[科学の歴史]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221401@hc05/6849/]]></link>
			<author><![CDATA[ by mai24th]]></author>
			<category><![CDATA[mai24thの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 16:43:46 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221401@hc05/6849/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221401@hc05/6849/" target="_blank"><img src="/docs/983432221401@hc05/6849/thmb.jpg?s=s&r=1139989426&t=n" border="0"></a><br /><br />　私が『科学の歴史』の講義を受け終わり一連の内容から学び得た観念は端的に書き表すと以下のようになる。
　・科学の発展とはテーゼに対するアンチテーゼの発生という弁証法的構造に必ずしも則ったものではなく、むしろ歴史的に淘汰されたと捉えられがち[356]<br />『科学の歴史』レポート　　　　　　　
私が『科学の歴史』の講義を受け終わり一連の内容から学び得た観念は端的に書き表すと以下のようになる。
・科学の発展とはテーゼに対するアンチテーゼの発生という弁証法的構造に必ずしも則ったものではなく、むしろ歴史的に淘汰されたと捉えられがちな部分から効率的な要素を吸収している包含的なものである。
講義内容は大局的な見地から科学の発展に対する証左を検分する、極めて接地的な印象を受けるものだった。ある学論の提唱者の生い立ちと当時の世界の情勢との兼ね合い、システマティックな数学的証明の紹介、果ては哲学思想に至るまで学問領域に囚われない幅広い周辺知識を交えての講義は、現実味のある精緻な理解の助けになると同時に既存の私の価値観に巨石を投じるものであった。
先ず私にとって大きな収穫であったのは前述した通り、テーゼに対するアンチテーゼの敷衍という弁証法的発展が狭窄な認知であると同時に一元的な誤認であると理解し得た事である。明晰な例として天動説の是非に対する講義での取り扱いを挙げる。私にとって天動説とは、傲岸にも地動説という真理をスポイルする、信仰に目が眩んだ蒙昧な論説..]]></description>

		</item>

	</channel>
</rss>