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		<title>タグ“地域福祉の理論と方法”の公開資料</title>
		<link>https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E7%A6%8F%E7%A5%89%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96%E3%81%A8%E6%96%B9%E6%B3%95/</link>
		<description>タグ“地域福祉の理論と方法”の公開資料</description>
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		<docs>https://www.happycampus.co.jp</docs>
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		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[地域福祉の理論と方法　地域自立生活の意義とその支援方法]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/931236268615@hc18/133474/]]></link>
			<author><![CDATA[ by uwajima]]></author>
			<category><![CDATA[uwajimaの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Apr 2018 10:31:06 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/931236268615@hc18/133474/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/931236268615@hc18/133474/" target="_blank"><img src="/docs/931236268615@hc18/133474/thmb.jpg?s=s&r=1522546266&t=n" border="0"></a><br /><br />地域自立生活の意義とその支援方法について自分自身の考えを
論述しなさい。[107]<br />　地域福祉という考え方は、戦後の社会福祉行政を推進した「福祉六法体制」といわれる
社会福祉関係法に根拠条文がなかったこともあり、社会福祉方法論の一つの技法であるコミュニティ・オーガニゼーションと同義語に考えられ、社会福祉行政以外の民間社会福祉活動を業務とする社会福祉協議会の活動のことと考えられてきた側面があった。しかしながら、地域福祉という考え方は社会福祉の新しい動向を指し示すものとして、イギリスのシーボーム報告等の考え方を受けて、1970年ごろにその理論化の取り組みが始まった。その代表的研究家が岡村重夫である。
その後、1980年代に先駆的な在宅福祉サービスの開発が行われ、それを踏まえ1990年の福祉関係八法の改正により、法的制度にも位置づけられた。1998年に、「社会福祉基礎構造改革について(中間まとめ)では、社会福祉の基本法である社会福祉事業法を社会福祉法に名称変更し、利用者の立場に立った社会福祉制度の実現を基本理念とし、その後、2000年6月に「社会福祉事業法等改正一括法」が公布・施行された。この社会福祉法への改称・改正によって、福祉サービスの利用者の利益の保護及び地域における..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[地域福祉の理論と方法　地域福祉における住民参加の意義と課題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/931236268615@hc18/133471/]]></link>
			<author><![CDATA[ by uwajima]]></author>
			<category><![CDATA[uwajimaの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 01 Apr 2018 10:27:42 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/931236268615@hc18/133471/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/931236268615@hc18/133471/" target="_blank"><img src="/docs/931236268615@hc18/133471/thmb.jpg?s=s&r=1522546062&t=n" border="0"></a><br /><br />地域福祉における住民参加の意義と課題について自分自身の考えを
論述しなさい。[113]<br />　わが国では社会福祉制度が成熟してきたにもかかわらず、公的な制度だけで対応しきれないという問題が多々散見されるようになった。住民の安心と安全を生活圏域で守り、地域での自立生活を支援するためには、行政と住民の協同が必要である。
　なお地域福祉における住民とは、地理的な範囲に限定されながらも、その地域の生活者として市民的な主体性をもった街づくりを担う人々として期待されている。また地域福祉と住民の関係は住民の主体性を促進し、さらにその住民は地域福祉を促進するという相関関係にある。この地域福祉における住民の主体性は、今日的な地域福祉の状況、すなわち、
地方分権化時代の地方自治を基盤とした地域福祉と福祉サービスの利用契約時代の地域福祉という背景からは、特に、福祉のまちづくりに参加する主体と福祉サービスを利用する主体の二つの主体性が問われている。
　なお地域福祉における住民参加とは、ソーシャルインクルージョンを目指した「共感」
への参加を目指すもので、その共感を広げながら、当事者の生活問題を同じ地域住民に起きている問題として共有化し、制度では対応できない新たなニーズに対しても自発的に問題解決の方法..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[地域福祉の理論と方法①　社会福祉協議会の基本的性格や機能及び課題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122783/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:35 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122783/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122783/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122783/thmb.jpg?s=s&r=1448954555&t=n" border="0"></a><br /><br />社会福祉協議会とは、地域住民のボランティア、福祉・保健などの関係者、行政機関から協力を得ながら、福祉のまちづくりを目指す民間の組織である。
その設立は昭和２６年（１９５１年）、民間の社会福祉活動を強化することを目的に、都道府県に設置された。その後、市町村にも設置され、住民の参加を呼び掛けながら地域福祉活動の推進を中心に、その役割を現在まで一貫して担っている。
民間組織としての自主性と、地域住民や福祉・保健関係者に支えられた公共性という２つの側面をあわせもった、民間非営利組織である。
その社会福祉協議会の基本的性格は４つ。
①構成　地域住民、福祉・保健・教育・医療な様々な分野の関係者、地域社会を..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[相談援助演習④　自己覚知の必要性と具体的方法]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122781/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:34 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122781/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122781/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122781/thmb.jpg?s=s&r=1448954554&t=n" border="0"></a><br /><br />相談援助を実践するソーシャルワーカーが自身と異なった価値観を持った他者を理解し、受容するためには自己覚知＝自己の価値観と向き合い、自己を知ることが必要不可欠である。
ここで述べる自己覚知とは、ソーシャルワーカーが肯定的・否定的であるにかかわらず、自らの価値観、偏見、先入観、行動、反応、個性などの深い意味での自己に気づき、それを理解し、受容することを指す。
では、なぜソーシャルワーカーには自己覚知が必要なのか。
第1に、自身の他者の価値観を明確に区別するため、状況を俯瞰的にとらえ、双方の価値観を客観的にとらえる必要がある。これは自身と異なる価値観を持った他者を批判、排除しないためでもある。
第2..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[相談援助演習③　アドボカシーについて]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122780/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:34 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122780/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122780/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122780/thmb.jpg?s=s&r=1448954554&t=n" border="0"></a><br /><br />ソーシャルワーカーが行うアドボカシーとは、ソーシャルワーカーが自らの持つ知識と技術を使って、行政や社会福祉機関などのサービス提供主体に対して、利用者が最も適切で最良のサービスが受けられるように、柔軟な対応や制度の変革などを求めていく一連の活動のことである。
一方、近年は独居や認知症などの高齢者に対する詐欺事件、財産侵害、差別、虐待などの権利侵害の事例が多く見受けられる。また、児童に対する児童虐待や女性に対するセクハラやドメスティック・バイオレンスなども頻繁にマスメディアで取り上げられるようになった。
こういった社会的に不利な立場、弱い立場にある人々に対する権利侵害の実態を明らかにしつつ、その権..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[相談援助演習②　施設内虐待の防止]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122779/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:32 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122779/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122779/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122779/thmb.jpg?s=s&r=1448954552&t=n" border="0"></a><br /><br />福祉施設内において、高齢者や障害者、児童などの種別を問わず、専門職が相対する相手は総じて自分よりも肉体的にも精神的にも弱い立場や状態である場合が多い。そういった方たちを相手に援助を行う専門職には高いモラルが必要だ。また、援助者が行うサポートを必ずしも快く受け入れてもらえるわけではない。対象者の行動を広く受容する精神力が不可欠だ。
我々人間の精神はいともたやすく崩れる。寝不足、プライベートでの傷心、職場内人間関係、対象者の拒否、経済的な将来への不安、重労働など、日々襲ってくる不安や焦燥といったストレスをいかに解消していけるかが重量なファクターのひとつである。
では施設として虐待に対し、どのよう..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[相談援助演習①　バイスティック７原則]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122778/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:27 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122778/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122778/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122778/thmb.jpg?s=s&r=1448954547&t=n" border="0"></a><br /><br />バイスティック７原則のひとつ、「意図的な感情表出の原則」とは、利用者自身が抱いている考えや感情を肯定的なもの、否定的なものを問わず自由に表現できるように支援すること。
「統制された情緒的関与の原則」とは、利用者の考えや感情を受容し、理解し、共感しながらも、その感情に左右されないように自分自身の感情を制御しつつ、的確な支援をすること。
上記２つの原則のうち、後者の「統制された情緒的関与の原則」の具体例として、私が特別養護老人ホームでユニット主任ケアワーカーとして勤めていた時の出来事がある。
相談者は私がリーダーを務めるユニットの女性ケアワーカーである。
とある日、夜勤で出勤してきた際、ひどく憤慨..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[相談援助の理論と方法③　スーパービジョン]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122777/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:26 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122777/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122777/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122777/thmb.jpg?s=s&r=1448954546&t=n" border="0"></a><br /><br />スーパービジョンとは、組織において職務遂行を監督・調整・支援・評価する権限を持ったスーパーバイザーがスーパーバイジーと肯定的にかかわりながら、管理的・教育的・指示的機能を果たし、専門職の養成を行う過程である。
スーパービジョンを行うメリット（目的）は上記のとおり援助者の成長と育成という直接的なものと、援助者として成長したスーパーバイジーが利用者に対して質の高い援助を行うことができるという間接的なものがある。
スーパービジョンには次の３つの機能がある。
１つ目、「管理的機能」とは、チーム・組織で動いている福祉の現場において、援助者がその力を１００％発揮できる環境を作り上げていくための機能である。..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[相談援助の理論と方法②　様々な実践モデルとアプローチ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122776/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:25 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122776/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122776/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122776/thmb.jpg?s=s&r=1448954545&t=n" border="0"></a><br /><br />エンパワメントアプローチ
　エンパワメントアプローチとは、対象者のもっている力に着目し、その力を引き出して積極的に利用、援助することをいう。
ソーシャルワークにおいてエンパワメントという言葉は、1976年Ｂ．ソロモンの著書で使用されて以降、今日に至るまで、ポストモダニズムの潮流に沿い、障害者運動、セルフヘルプ活動などの影響を強く受けてきた。
また、ソーシャルアクションの重要性を説いたレイノルズの思想と実践、マルシオのコンピテンス概念を摂取し、さらにはストレングス、リジリエンス思考、リカバリー概念等と親和性を持っている。
近年、国際ソーシャルワーカー連盟・ソーシャルワーカー学校連盟によるソーシャ..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[相談援助の理論と方法①　ソーシャルワークにおける生活モデル]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122775/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:25 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122775/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122775/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122775/thmb.jpg?s=s&r=1448954545&t=n" border="0"></a><br /><br />１９７０年代、一般システム理論（電子回路やコンピュータなどの人工物、生物の身体、社会集団など、ミクロからマクロまで様々な現象をシステムとしてとらえ、これら多様なシステムに適用可能な一般理論を構築しようとするもの）の概念や構造がソーシャルワーク理論の中に積極的に組み込まれ、様々なすぐれた理論が構築されていった。
複雑かつ多種多様な対象とその課題を構造・要素・機能・時系列によって区分化することは対象者の課題の解決にむけての大きな助けとなった。
しかしながら、個人の抱える問題をあらかじめ決められた枠で大別し、判断し、対処する機械的な理論の形成に批判が向けられるようになった。
そのような中で提唱された..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[現代社会と福祉②　福祉政策の今日的課題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122774/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:24 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122774/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122774/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122774/thmb.jpg?s=s&r=1448954544&t=n" border="0"></a><br /><br />日本の人口の高齢化は世界で最もスピードが速いと言われ、年々増大する高齢者医療や高齢者介護や老齢年金の財源をいかに確保するかが最大の課題と言える。
現在日本は高齢者1人を現役世代2.4人で支えている。現在の社会保障給付は7割が高齢者に充てられており、人口の高齢化による給付の増加が現役世代の負担を年々増やしているため、給付と負担のバランスの確保や世代間の不公平の是正が求められている。
さらに現在の状態がこのまま続いたとして、2050年には、少子高齢化が一層進み、65歳以上の高齢者が人口の約4割を占め、高齢者1人を1.3人で支えるという厳しい見通しが示されている。
この少子高齢化の進行は、すなわち納..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[現代社会と福祉①　福祉政策・社会福祉の発達過程とその考え方]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122773/]]></link>
			<author><![CDATA[ by casa0102]]></author>
			<category><![CDATA[casa0102の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 16:22:24 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122773/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/939022455295@hc15/122773/" target="_blank"><img src="/docs/939022455295@hc15/122773/thmb.jpg?s=s&r=1448954544&t=n" border="0"></a><br /><br />近代日本の福祉政策は第二次世界大戦前、1874(明治7)年の『恤救規則』に始まる。明治維新以降、急激な近代化による国民生活と産業構造の変化、伝統産業の衰退が顕著になり、不安定な社会情勢を安定させる政策作りが急務となっていた。そのような社会情勢の中、制定された恤救規則は国民の相互支援が原則とされ、一切の支援を受けることができない限りなく限られた場合のみが対象とされた。当時、貧困は個人の責任とされており、国が支援すべき対象ではないと考えられていたためである。
こうした国による福祉政策が十分に行われない中、明治の終わりから大正にかけて、民間の慈善事業活動による救済が広まった。
第一次世界大戦後、関東..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[地域福祉における主要な人物と業績等を織り交ぜながら「地域福祉の変遷」について考察しなさい。]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/1234/110297/]]></link>
			<author><![CDATA[ by kawasaki52ide69]]></author>
			<category><![CDATA[kawasaki52ide69の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 05 Feb 2014 13:47:57 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/1234/110297/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/1234/110297/" target="_blank"><img src="/docs/1234/110297/thmb.jpg?s=s&r=1391575677&t=n" border="0"></a><br /><br />社会福祉士レポート：ご参考までに。[51]<br />地域福祉における主要な人物と業績等を織り交ぜながら「地域福祉の変遷」について考察しなさい。
アメリカの地域福祉の変遷について、述べていくこととする。
　欧米における地域福祉の源流は、19世紀後期のロンドンにおける慈善組織化運動やセツルメント運動などにうかがえる。
　1860年代のイギリスは、資本主義体制が確立し、貧冨の差が広がり貧因者や孤児が急増した。何もせずに施しを受ける人々が多くなり、これらの無秩序な施与を防止するため、1869年にイギリスで結成されたのが「慈善的救済の組織および乞食抑圧のための協会」後にＣＯＳと略された慈善組織協会である。
ロックの指導の下で進め、貧民への個別訪問指導活動「友愛訪問」も行なった。
　セツルメント運動は、貧因地区に移り住みとりわけ貧困に苦しむ人々に対して直接触れ、生活を共にすることによって、住民が抱える課題や必要とする援助を行っていく運動である。1884年バーネットにより世界最初のセツルメント「トインビー・ホール」を貧困・老人などの社会的弱者の施設として設立した。
これらの運動はアメリカに渡り、慈善組織化運動は1887年にアメリカのバッファローに移入..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[地域福祉における主要な人物と業績等を織り交ぜながら、地域福祉の変遷について考察しなさい]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/951532500678@hc11/87054/]]></link>
			<author><![CDATA[ by sakusei]]></author>
			<category><![CDATA[sakuseiの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 20 Oct 2011 20:24:14 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/951532500678@hc11/87054/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/951532500678@hc11/87054/" target="_blank"><img src="/docs/951532500678@hc11/87054/thmb.jpg?s=s&r=1319109854&t=n" border="0"></a><br /><br />A判定、45/50点いただきました。
アメリカの地域福祉の変遷について書いてますが、その源流
となるイギリスの歴史についても触れています。

人物・業績などについて、よく考察されていると思います。[274]<br />地域福祉における主要な人物と業績等を織り交ぜながら「地域福祉の変遷」について考察しなさい。
　地域福祉における主要な人物と業績等を織り交ぜつつ、アメリカにおける「地域福祉の変遷」について考察したい。
　アメリカの地域福祉を述べるには、まず、19世紀にイギリスで始まったセツルメント運動について説明しなければならない。セツルメント運動は、貧民街に居住する等、地域住民と接触しながら、その生活を援助していく運動で、地域福祉の源流と言えるだろう。この起源となったのが、18 84年、バーネット夫妻により設立されたイギリスのトインビーホールである。このトインビーホールに３ヵ月間住み込み、セツルメント活動に関わったコイトによって、18 86年、アメリカ最初のセツルメント、ネイバーフットギルドが設立される。後に（18 89年）、アダムスにより、アメリカを代表するセツルメントであるハルハウスが設立される。
　これらセツルメントや慈善組織化運動（ＣＯＳ）による実践から、19 10年代、リッチモンドらによりケースワークの援助技術の体系化が行われた。この援助技術の体系化は、グループワーク、コミュニティ・オーガ..]]></description>

		</item>

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