https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%84%9B/ タグ“同性愛”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Wed, 19 Jul 2017 03:44:49 +0900

同性愛についての意見 評価AA[44]
同性愛について思う 　人間は不完全な生き物である。失敗や誤った選択をする生き物であるからこそルールを設ける。現代の私たちはこの事実を理解してはいるが、知らず知らずのうちに「完全なる生き物、人間」を求めすぎてしまっているのではないだろうか。この一連の動きもまた、人間の過ちであるのだ。「完全な人間」を求める動きは特に同性愛者にとって窮屈な枠組みを押し付ける事態となっている。日本でも同性愛者がのびのびと暮らせる日は来るのだろうか。 　「僕たちだけではないから。」私の知人が放った言葉である。知り合って間もないが、彼は同性愛者であることをすぐに打ち明けてくれた。なぜ打ち明けてくれたのか理由を問うと、先ほどの言葉が返ってきた。その時に初めて自分が過ごしてきた世界の狭さを実感した。私は生まれてから同性愛者と出会った経験はなかったのだ。しかし、テレビ、インターネット、SNSなど現代の若者が触れる情報ツール全てを通して「同性愛者」についての議論や意見を目にすることは多かった。自分がそれまで過ごしてきた世界では「同性愛者」は少数派であり「特殊」、そして「異常」であった。テレビでも同性愛者の結婚が認められた..]]> Sat, 26 Jul 2014 19:48:51 +0900

1984年公開のドキュメンタリー映画「The Times of Harvey Milk」の感想と、同性愛の問題についての考察[130]
The Times of Harvey Milkを観て ～アメリカと日本における同性愛者への対応の比較～ 　私がこの映画を観て最初に思ったことは、アメリカにおけるゲイなどの同性愛者に対しての偏見や差別の根深さであった。特に衝撃的だったのは、ミルクがダン・ホワイトに射殺され、その裁判でも故殺ということで軽すぎる判決が下されたところで、殺害の直接的な動機は執行委員の再任を市長に拒否され、それをミルクに嘲笑されたこととされているが、映画を観ていると、ホワイトはミルクを含むゲイを『恥ずべき存在』としてどこかしら軽蔑していたように感じ取れるし、その後の裁判に関しては、ゲイへの差別と偏見が露骨すぎるほど見..]]> Sat, 20 Oct 2012 22:20:38 +0900

ギリシア神話の神であるエロスについて書いたレポートです。 文献を多く使ったので質は高いと思います。[145]
「エロス」・・・ギリシア神話の愛の神。（広辞苑）。私は「エロス」という言葉に対して、卑猥、汚れている、性欲など、あまりいいイメージを持っていなかった。この時点では、まだ「エロス」本当の意味を知らなかった。なので、「エロス」に愛の神という意味が込められていることを知った時、私はとても驚いた。このレポート作成を通じて、私は、「エロス」について深く知ることが出来た。 谷川先生が提示した参考文献の中から、プラトン著の「饗宴」を選ぶことにした。選んだ理由としては、今まで私が偏見を持っていた「エロス」という言葉をいろんな方面で理解することができたからだ。本の内容は、悲劇詩人アガトンが主催した饗宴において、当時紀元前４１６年のアテナの優秀な教養人（ファイドロス、パゥサニヤス、エリュキシマコス、アリストファネス、アガトン、）がエロスについて個人個人の意見を述べるという物である。私は彼らの演説を自分なりにまとめてみた。 最初に演説を始めたのはファイドロス。彼によれば、エロスの本質として挙げるべきことは、その出生が極めて古いことであった。エロスは最初の神様であるが、最初の者は最も尊厳に値する者でなければな..]]> Thu, 20 May 2010 01:36:24 +0900

有名国立大生の学部レポート。 ・参考文献 『饗宴』プラトーン、森進一訳、新潮社 『饗宴』プラトン、久保勉訳、岩波書店 『プラトニック・ラヴ』ハンス・ケルゼン、長尾龍一訳、木鐸社[260]
『饗宴』　プラトーン ・登場人物 アポロドーロス：ソクラテス崇拝者の中でも、とりわけ熱心な一人。激情家。 アポロドーロスの友人 ソクラーテス：ごぞんじ アガトーン：悲劇詩人で同時に非常な美男子。パウサニアースの愛人。 エリュクシマコス：医者。 パイドロス：対話編『パイドロス』の主人公。そこでも愛について語る。 パウサニアース：伝不詳。アガトーンの愛人。 アリストパネース：喜劇詩人。『女の平和』『雲』。『雲』でソクラテスを嘲笑。 アルキビアデース この饗宴は,紀元前４１６年、アガトーンの第一回優勝祝賀会の翌日,アガトーンの家で催されたと設定されている。ときにソクラーテス５４歳の頃。 エリュクシマコスが、の賛美を,饗宴の主題として提案 なんとも驚いたことではないか。ねえ,詩人たちによって捧げられたや賛歌の類を、　　　　　以外のほかの神々は、もっているというのに、ところが,あれほども生れ古く,あれほども偉大なる愛の神に対しては,これまで世に出た数多い詩人のうち,誰一人としていまだ賛辞を捧げたというものがなかったというのだ！ この提案に基づいて、参列者は左から右へと順番にエロス賛美の演説をする..]]> Sun, 24 Jan 2010 22:53:04 +0900

多様な性を認める社会へ―同性愛 １． はじめに 　現代の社会では、カップルといえば男女の組み合わせであり、それに基づいて恋愛や結婚などの規範や制度がつくられている。しかし、この規範は、女性や同性愛者やその他のマイノリティにとって、抑[346]
多様な性を認める社会へ―同性愛 はじめに 　現代の社会では、カップルといえば男女の組み合わせであり、それに基づいて恋愛や結婚などの規範や制度がつくられている。しかし、この規範は、女性や同性愛者やその他のマイノリティにとって、抑圧的な面が多く、より多様な性を認めていける制度や規範が必要とされている。多様な性を認めていこうとするとき、「同性愛」はセクシュアリティにかかわる偏見の有無や、理解の成熟度をみるバロメーター「踏み絵」の役割を持っている。　　　　　　同性愛者は生殖に結びつかない性＝変態行為というイメージや、生理的嫌悪感から差別されている。その差別によって、同性愛者は心理的にも制度的にも困難な状態に置かれている。しかし一方で、同性愛は、制度として保障されず隠されているために、他の人間関係に煩わされることなく二人の純粋な関係を築けるという面も持っている。同性愛という関係を通して、性別役割分業や結婚制度を見ることによって、新しい可能性が見えてくると思う。 ２．「同性愛者」とは誰か？ 　同性愛者は「同性に恋愛感情を抱く人」と言ってしまえれば簡単なのかもしれないが、「恋愛感情」というものがどう..]]> Sun, 02 Aug 2009 00:42:56 +0900

私たちは一般的に、男女の性別は生物学的また心理的にも明確に区別された別個の存在であると思ってきた。しかしそのような二分法的な視点からは、現在の様々な性に関する問題、例えば性同一性障害、同性愛などのマイノリティーの差別問題や、性別役割分業の問[360]
　私たちは一般的に、男女の性別は生物学的また心理的にも明確に区別された別個の存在であると思ってきた。しかしそのような二分法的な視点からは、現在の様々な性に関する問題、例えば性同一性障害、同性愛などのマイノリティーの差別問題や、性別役割分業の問題点を相対化し、正確に捉えることは不可能だろう。そのため、ここでは「性のグラデーション」という概念を通して「性」を捉えなおし、両性性、多様性と人権について考察する。 　人間の性のあり方として、大きく分けて以下の三つが挙げられる。第一に、生物学的性別であるが、これは生まれもった性であり、単純に生物学的特徴から分類したもので、戸籍に記される性別である。第二には..]]> Wed, 17 Jun 2009 23:16:56 +0900

◆（1）学生生活で頑張ったことをエピソードを交えて教えてください。（400字程度） 「喜びの提供のための努力」 私は恋愛に思いっきりチャレンジしてきました。 ２年生の春休みに、彼女の留学先であるポーランドを訪ねたことから付き合うことになり[344]
◆（1）学生生活で頑張ったことをエピソードを交えて教えてください。（400字程度） 「喜びの提供のための努力」 私は恋愛に思いっきりチャレンジしてきました。 ２年生の春休みに、彼女の留学先であるポーランドを訪ねたことから付き合うことになりました。しかし私の滞在期間は１週間ほどしかなく、その後は四か月間１万キロ以上離れてしまいます。以前遠距離恋愛でコミュニケーション不足から別れた経験があったので、どうしたら相手に想いが伝わるか真剣に考えた結果、帰国するその日まで毎日手紙を書き、毎週スカイプをし、毎月国際スピード郵便でギフトを届けてきました。相手に喜んでもらいたいがため、時にはやりすぎてしまい、..]]> Wed, 10 Jun 2009 01:51:18 +0900

「ジェンダー・フリーの時代にエロティシズムは可能か」というテーマについて、このレポートでは、バタイユ著『エロティシズム』を中心に、ジェンダー・フリーとエロティシズムについて考えていくが、まず、論に明確さと普遍性を与えるために、ジェンダー・フ[360]
「ジェンダーフリーの時代とエロティシズム」　　　　　　　　　　　　　 「ジェンダー・フリーの時代にエロティシズムは可能か」というテーマについて、このレポートでは、バタイユ著『エロティシズム』を中心に、ジェンダー・フリーとエロティシズムについて考えていくが、まず、論に明確さと普遍性を与えるために、ジェンダー・フリーの概念をより極端に、最も徹底した形で規定したいと思う。このレポートの中で「ジェンダー・フリー」と言う場合、加藤秀一著『性現象論－差異とセクシャリティの社会学』の中にあるごとく、性別差異、性別役割を社会通念による産物であるとして、本質的、普遍的な意義の無いものとし、また医学を根拠とした性別そのものも、「有性生殖に重大な意味づけをしている限りにおいて存在する」社会的な規範に過ぎないと捉らえる。 さて、ではエロティシズムについてであるが、バタイユ『エロティシズム』の主軸となる論とは、エロティシズムの本質は、禁止を侵犯するところにあり、エロティシズムを支配しているのは、死と存在の連続性である、というものである。このバタイユの論に寄り掛かってエロティシズムの存在の可否のみを探ることは難..]]> Mon, 12 Jan 2009 14:57:50 +0900

個人のアイデンティティーや、家族の役割は人によって作られるものである。現代のわれわれは近親相姦や、ホモセクシュアルを「タブー」とみなしているが、これはアメリカなどによって作られたモデルであり、現代の「家族の在り方」はきわめて新しいものである[360]
]]> Wed, 13 Sep 2006 15:33:20 +0900

同性愛（homosexuality）はドイツの医者Benkertから1869年で命名されました。この名詞は同性の者を性的愛情の対象とすることという意味です。現在、同性愛、異性愛、両性愛、無性愛は違う類型の「性的指向」に分類しています。これは[312]
同　性　愛 同性愛（homosexuality）はドイツの医者Benkertから1869年で命名されました。この名詞は同性の者を性的愛情の対象とすることという意味です。現在、同性愛、異性愛、両性愛、無性愛は違う類型の「性的指向」に分類しています。これは、ある特定性別の者は性愛、感情、また幻覚に永続に引き付けるということです。同性愛を指すのは、同性の者に基本的、また絶対的に引き付けることであります。 西洋心理学者は、性的指向が正常で、人類の多様性の方面であります。しかも、人々が引き取った文化の中で、一連の全く違う社会態度で存在しています。 私が引き取った文化は相対的に伝統で、保守であり、同性愛という行為に支持しなくても反対しではありません。 　近年の研究によれば異性愛者は少なくとも人口の90パーセント程度を占めます。異性愛者以外は少数であるためなかなか実像を掴みづらいことや、多くの宗教、文化に合致しないことから、彼らに対して嫌悪感を持っている人も多いです。社会の中で、同性愛者が多く見られるようになってくると、同性愛者たちを社会の中でどのように位置付けるかが、問題となってきます。 同性愛者..]]> Fri, 12 Oct 2007 08:42:14 +0900

生殖補助技術がもたらす家族の構造・機能の変化 はじめに 　このレポートでは、生殖補助技術(Assisted Reproductive Technology, 以下ARTと略す)がもたらす家族の構造および機能への変化について概観する。それにあ[278]
生殖補助技術がもたらす家族の構造・機能の変化 はじめに 　このレポートでは、生殖補助技術(Assisted Reproductive Technology, 以下ARTと略す)がもたらす家族の構造および機能への変化について概観する。それにあたり、①まずARTとはどのような技術であるのかを簡単に確認し、②ARTがどのような影響を家族の構造と機能に及ぼしうるのかを論じる。 ARTとはいかなる技術か まずARTがどのような技術であるのかについて簡単に確認しておこう。ARTとはAssisted Reproductive Technologyの略で、そのままより中立的な訳として生殖補助技術とも訳されたり、場合によっては生殖補助医療(技術)と訳されることもある。ARTが具体的に指しているのは、体外受精や性選択、代理母に関わる技術一般を指している。最近では、タレントの向井亜紀氏が渡米して米国人女性に代理母を依頼し、二児が誕生したことは記憶に新しいだろう。さらに最近の出来事として、この二児が日本での出生届を受理されず、最高裁の判決でも出生届を受理しないことが合法だとされたことは、わたしを含め、多くの日..]]> Sun, 28 Jan 2007 00:10:39 +0900

多様な性の在り方 日本ではこれまで、性的少数者が抱える問題が人権問題として社会的に認識されることはほとんどなかった。多くの人は｢気持ち悪い｣と毛嫌いしているのだろう。これはひどい人権侵害である。というのも、個人の性的 アイデンティティ はそ[354]
多様な性の在り方 日本ではこれまで、性的少数者が抱える問題が人権問題として社会的に認識されることはほとんどなかった。多くの人は｢気持ち悪い｣と毛嫌いしているのだろう。これはひどい人権侵害である。というのも、個人の性的 アイデンティティ はその人の揺るがしがたい人格の一部であり、それゆえ他者から侵されてはならない，守られるべき領域なのである。不当に蔑まれたりすることは、許されないのだ。 人間の性を考える要素として、「身体の性」「性自認」「社会的な性」「性指向」の４つがあり、それらの重なり方で「性」というものが決まる、と私は思う。多くの人はその４つがぴったり重なり(例えば、女性性器など女性の身体..]]> Sat, 19 Aug 2006 16:04:45 +0900

「エイズへの偏見」と聞いて、これまで私が見聞きしたことがあるものといえば、映画の前半にあった、弁護士のジョーがエイズ感染者であるアンドリューからその事実を聞いたとたんに、握手していた手を引き、よそよそしくなったシーンに見られたような、“うつ[360]
先進国におけるエイズの偏見の問題～映画「フィラデルフィア」を観て 　映画「フィラデルフィア」を観て、先進国のエイズの問題が、こんなにも同性愛（ホモ）に関係しているという事実をはじめて知り、信じられないと思った。エイズに対するひどい偏見にはもちろん驚いたが、それよりも、同性愛に対する偏見があれほどまでにあるのか、と驚いてしまった。 　「エイズへの偏見」と聞いて、これまで私が見聞きしたことがあるものといえば、映画の前半にあった、弁護士のジョーがエイズ感染者であるアンドリューからその事実を聞いたとたんに、握手していた手を引き、よそよそしくなったシーンに見られたような、“うつるのが怖いから近寄りたくな..]]> Sat, 01 Jul 2006 22:19:33 +0900

近年、家族の形体は多様化してきている。そして、一昔前のようにどの家族形態にたいしても、社会がこの傾向を受け入れつつあるのではないかと感じる。とくにシングルマザーや、シングルの人々、つまり女性を中心とする家族形態に対して社会の否定的な態度が緩[360]
家族の定義とは何か 近年、家族の形体は多様化してきている。そして、一昔前のようにどの家族形態にたいしても、社会がこの傾向を受け入れつつあるのではないかと感じる。とくにシングルマザーや、シングルの人々、つまり女性を中心とする家族形態に対して社会の否定的な態度が緩和してきつつあるようであり、その家族形態の数自体も年々と増加傾向にあるようである。 　シングルマザーをめぐる問題は近年に至るまでに多種多様になってきた。１９５０年代には、一家の稼ぎ手であり大黒柱とも呼べる夫と、専業主婦、もしくはパートタイム程度の収入のある妻、二人程度の子供というのが典型的な家族の形であったが、１９６０年代には伝統からの解放や、これは女性だけではないが、性の解放などが問題視され、強く叫ばれるようになった。それが１９７０年代になると、さらに勢いを増した形となっていった。非婚や離婚は、自分だけでも収入を得、生活を送ることのできる、夫に頼らない、また依存しないという自立した女性の象徴となった。最近では、シングルマザーは「男に頼らない独立した女」の代名詞のようになり、シングルになる女性たちやシングルマザーたちの社会的イメー..]]> Sat, 27 May 2006 06:36:27 +0900

Marriage can be defined as a social, financial, and human relational contract between persons, often legalized by a nati[120]
Gay Marriage Marriage can be defined as a social, financial, and human relational contract between persons, often legalized by a nation or a government. There are several systems of marriage such as monogamy, polygamy, and circle marriage, and same-gender marriage. Of course, the most common marriage system is monogamy, institutionalized and spread originally by the Catholic Churches in Europe and America; the rest of them are legalized by only few countries, however. One of the most considerabl..]]> Thu, 27 Apr 2006 00:24:50 +0900

ジェンダーと聞いてまず私が連想するのは｢男らしさ、女らしさ｣という言葉であり、また｢性の自己決定権｣についてである。性の自己決定権については中絶や性的暴力などの問題に加え、最近ではセクシュアルマイノリティの権利擁護などを含んだより包括的なも[360]
ジェンダーフリーの実現とセクシャルマイノリティ ジェンダーと聞いてまず私が連想するのは｢男らしさ、女らしさ｣という言葉であり、また｢性の自己決定権｣についてである。性の自己決定権については中絶や性的暴力などの問題に加え、最近ではセクシュアルマイノリティの権利擁護などを含んだより包括的なものとして提起されるようになった。だが、同性愛やトランスセクシュアルについての認知やケアなどはジェンダーフリーを実現していくために不可避な問題であるにも関わらず、他のテーマに比べて取りあげられる機会がまだまだ少ないように思う。そこで今回は｢ジェンダーの揺らぎ｣という観点からセクシュアリティの多様性について、その中..]]> Fri, 24 Feb 2006 20:30:31 +0900

The Need for Saving the Rights of Sexual Minorities from Discrimination There have been not a few sexual minorities si[120]
Formal Outline Thesis statement Preconception or discrimination toward sexual minorities must be eliminated 1. Introduction 2. Body A. Information a. Before WWⅡ b. After WWⅡ B. Discrimination a. Laws of countries b. Religions C. Causes a. In the brain b. In the genes 3. Conclusion The Need for Saving the Rights of Sexual Minorities from Discrimination There have been not a few sexual minorities since many years ago, but people have had some bad preconceptions toward sexual minorities or discrimi..]]> Thu, 01 Dec 2005 18:25:16 +0900

　大学を出た先輩の中に同性愛者の先輩がいる。その人の話を聞く機会があって、同性愛者に対する偏見というものが私なりにはなくなったと考えていた。世の中には異性ではなく、同姓を好きになる人がいるということ、そしてそのような人たちは決してどこかが異[360]
　大学を出た先輩の中に同性愛者の先輩がいる。その人の話を聞く機会があって、同性愛者に対する偏見というものが私なりにはなくなったと考えていた。世の中には異性ではなく、同姓を好きになる人がいるということ、そしてそのような人たちは決してどこかが異常なわけではなく、我々と変わらない正常な人間であるということ、そういうことを実際に目の当たりにして理解できたような気がした。これまでは、同性愛者という存在はブラウン管や雑誌などのメディアを通じてしか、知ることがなかったからである。よって同性愛という問題は私とはかけ離れた問題だという認識が強かった。しかし、実際にこうして自分のコミュニティの中に同性愛者がいる。私がまだ大学生という社会に出ていない立場だからだろうか、それともまだかろうじて偏見を持たない柔軟な考え方を持っているからだろうか、その人を軽蔑するようなことはなかった。 私が思うに、同性愛者をかつての私のように自分と遠い存在であるという風に認識している人が多いと思うのである。だから、実際に同性愛者がどういうものかを知らずして、その人たちを軽蔑するような感情が出てくるような気がするのである。この状況..]]>