<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:taxo="http://purl.org/rss/1.0/modules/taxonomy/" xmlns:activity="http://activitystrea.ms/spec/1.0/">
	<channel>
		<title>タグ“原爆”の公開資料</title>
		<link>https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E5%8E%9F%E7%88%86/</link>
		<description>タグ“原爆”の公開資料</description>
		<language>ja-JP</language>
		<generator uri="http://www.happycampus.co.jp/" version="1.0">happycampus rss generator</generator>
		<docs>https://www.happycampus.co.jp</docs>
		<managingEditor>cs@happycampus.co.jp</managingEditor>
		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[佛教大学　W0101　現代福祉社会論　第1設題]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/934207734182@hc17/133575/]]></link>
			<author><![CDATA[ by allA]]></author>
			<category><![CDATA[allAの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 11 Apr 2018 14:01:34 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/934207734182@hc17/133575/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/934207734182@hc17/133575/" target="_blank"><img src="/docs/934207734182@hc17/133575/thmb.jpg?s=s&r=1523422894&t=n" border="0"></a><br /><br />w0101　現代福祉社会論　リポート第1設題
評価Ａ
自己の問題意識について、高評価のコメントを頂きました。
参考文献を記載していますので、リポートを作成される際の参考にして下さい。[258]<br />｢福祉の実現や人権尊重と憲法における平和的生存権、戦争の放棄との関連について述べなさい。｣

　｢福祉｣と戦争は対極にあり、戦争は人々の生命や平和な暮らしを脅かす人権侵害の極限である。貧困や暴力など苦しみのない安定した平和な生活を守るためには、人々が平和のうちに生存することを人権として保障されなければならず、人権の尊重なくして｢福祉｣は実現されない。平和的生存権を保障し、戦争を放棄することは、人権尊重の大前提であり、｢福祉｣の実現のための基盤であると考える。

　｢福祉｣とは人々の快い生活の基盤、機会、条件となるものであり、幸福を追求するための社会的基盤である。日常生活において、人間らしい生活には栄養、住居、健康など基礎的な物質的ニーズと教育、余暇など基礎的な文化的ニーズ、それらが満たされて発生する高度なニーズがある。｢福祉｣を考える上では、基礎的な欲求充足と人間らしさが同時に重視されるべきである。｢福祉｣が目指す生活は、人権や豊かな環境など平和が守られ、保健、医療、社会保障など生命の安心が保障され、文化や教育など人々のコミュニケーションが充実し、自立的な生活の前提条件として雇用や所得..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[「きれいになる原爆文学」の行方]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947540329358@hc13/100914/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ymmt90]]></author>
			<category><![CDATA[ymmt90の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 01:22:19 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/947540329358@hc13/100914/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/947540329358@hc13/100914/" target="_blank"><img src="/docs/947540329358@hc13/100914/thmb.jpg?s=s&r=1360426939&t=n" border="0"></a><br /><br />「きれいになる原爆文学」の行方
　「広島の記憶の世界化、原爆の記憶の普遍化を装いつつ、その実、『唯一の被爆国』というナショナルな潜在感情に訴えかけようとしている側面は無視できない」。以上は日本文学特殊研究Ⅱの授業内で扱った、川口隆行氏の『原爆文学という問題領域』からの抜粋である。このワンフレーズはわたしに強烈なインパクトを残していった。こうの史代氏の作品である『夕凪の街　桜の国』の漫画・映画の両方を、また他の作品やわたし自身の経験を交えて意見を述べたいと思う。
　こうの史代氏は、学生時代に経験した平和資料館や原爆の記録映画に相対してのショックから、原子爆弾投下の事実を避け続けていたという。更に、広島で生まれ育ちながらも経験していないがゆえに踏み込んではいけない領域であると捉えていたというのである。彼女のその原爆との距離感が、良くも悪くも作品に大きな影響を及ぼしていることを感じた。
　原爆を取り扱った作品で、現代の若者の目に多く触れてきたのは、中沢啓治氏の『はだしのゲン』ではないだろうか。文献ばかりが多く置いてある図書館の中に、「漫画」というカテゴリで、遠慮なしの惨い表現で原爆と広島とを..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[戦争体験と核]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/953907108190@hc11/78520/]]></link>
			<author><![CDATA[ by YKK]]></author>
			<category><![CDATA[YKKの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 02 Feb 2011 00:28:49 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/953907108190@hc11/78520/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/953907108190@hc11/78520/" target="_blank"><img src="/docs/953907108190@hc11/78520/thmb.jpg?s=s&r=1296574129&t=n" border="0"></a><br /><br />戦争は自らの歴史性と特殊性より、まず、過去の戦争を再現することが相当難しいと思っている。戦争体験といっても、主に生き残った人の証言を聞いたり、戦場で撮った映像や写真を見たり、などのことを通して、その時の歴史を振り返ることにすぎない。完全に再現できなかった以上、その体験というものは本当に戦争の本質、若しく人々は当時の状況に陥っていたのを伝達できるのか？また何らかの意義を持っているのか。私はこれについて、否定の意見を抱いている。戦争である限り、死傷者が必ず出る。そして、これにより生じた悲惨や傷はどんなに戦争体験しても、今の時代に生きている人に伝達できまい。体験はあくまでも体験であり、自分自身はその..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[記憶のバトン]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429403301@hc06/60267/]]></link>
			<author><![CDATA[ by みん]]></author>
			<category><![CDATA[みんの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 30 Nov 2009 23:49:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429403301@hc06/60267/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429403301@hc06/60267/" target="_blank"><img src="/docs/983429403301@hc06/60267/thmb.jpg?s=s&r=1259592570&t=n" border="0"></a><br /><br />広島の平和学習の感想文です。



「事前学習で学んだことは、実際に来て見てみると全然違う。」
最終日に行われた全体会で、そのような意見が多かった。確かに私もそうだと思った[253]<br />記憶のバトン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　「事前学習で学んだことは、実際に来て見てみると全然違う。」
最終日に行われた全体会で、そのような意見が多かった。確かに私もそうだと思った。
私は今回のひろしまの旅で初めて広島へ行ったのだが、駅に着くといきなり目の前に原爆ドームが現れ、少し拍子抜けしてしまった。ごく普通の街中で周囲にはマンションやビルが立ち並び、近くには商店街もある。私の想像していた原爆ドームというのは荘厳な中に佇んでいる大きな遺跡であり、周囲ももっと歴史を感じさせるような雰囲気だと勝手に思っていたのだ。しかし、冒頭でも述べたように実際には違った。違ったというより..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[原爆開発]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429036601@hc07/12906/]]></link>
			<author><![CDATA[ by nagasanai]]></author>
			<category><![CDATA[nagasanaiの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 29 Jan 2007 21:23:16 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983429036601@hc07/12906/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983429036601@hc07/12906/" target="_blank"><img src="/docs/983429036601@hc07/12906/thmb.jpg?s=s&r=1170073396&t=n" border="0"></a><br /><br />参考文献　オッペンハイマー―原爆の父はなぜ水爆開発に反対したか 中公新書
参考URL　http://www.ne.jp/asahi/hayashi/love/manh1.htm　史跡探訪
20世紀中庸における核兵器の開発は世界の歴史を二分し[254]<br />参考文献　オッペンハイマー―原爆の父はなぜ水爆開発に反対したか 中公新書
参考URL　http://www.ne.jp/asahi/hayashi/love/manh1.htm　史跡探訪
20世紀中庸における核兵器の開発は世界の歴史を二分したと言える。大国と大国とが全力をもってして戦う二度の世界大戦の最後に核兵器は登場し、そのあまりにも巨大な破壊力から、世界は「恐怖による均衡」という米ソ冷戦の時代に突入し、逆説的に世界大戦の時代は現在に至るまで休止の状態にある。核兵器の出現によって、世界の歴史は一変した。この具体事例を考察することによって、一般的に「科学と人間社会」がどのような関係を持ち、また今後どのような方向性が考えられるかなどについて、論じてみたいと思う。
まずは第二次世界大戦に前後する、最初の原爆が開発された時期、その原爆を取り巻く情勢について、簡略に整理する。1930年代に連鎖的な核分裂反応が莫大なエネルギーを放出するという仮説が立てられ、1939年に実験実証されると各国の原子炉の開発が始まった。第二次世界大戦中、ドイツ、日本では開発計画があったものの原材料確保の困難から開発を..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[原爆が人体に及ぼす影響について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221601@hc05/4577/]]></link>
			<author><![CDATA[ by feather]]></author>
			<category><![CDATA[featherの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 05 Jan 2006 15:40:37 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221601@hc05/4577/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432221601@hc05/4577/" target="_blank"><img src="/docs/983432221601@hc05/4577/thmb.jpg?s=s&r=1136443237&t=n" border="0"></a><br /><br />　昭和20年8月6日午前8時15分に世界で初めての原爆が広島に投下され、その三日後の昭和20年8月9日午前11時2分に世界で二つ目の原爆が長崎に投下されることとなった。原子爆弾が人体に及ぼした影響は大きく分けて、熱線、爆風、放射能の三つが挙[332]<br />原爆が人体に及ぼす影響について
　昭和20年8月6日午前8時15分に世界で初めての原爆が広島に投下され、その三日後の昭和20年8月9日午前11時2分に世界で二つ目の原爆が長崎に投下されることとなった。原子爆弾が人体に及ぼした影響は大きく分けて、熱線、爆風、放射能の三つが挙げられます。この原子爆弾投下により推定、死者は約74,000人、負傷者は約75,000人という、とてつもない被害をもたらしました。
　まず、熱線ついてですが、爆発の瞬間、空中に発生した火球は１秒後には直径280メートル程の大きさとなり、爆心地の温度は3000-4000度、表面温度は5000度にまで達したそうです。通常の火傷では..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[新たに展開する核問題：人類は核と共存できるか]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432338401@hc05/611/]]></link>
			<author><![CDATA[ by atmosphere]]></author>
			<category><![CDATA[atmosphereの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 25 Jun 2005 23:40:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432338401@hc05/611/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432338401@hc05/611/" target="_blank"><img src="/docs/983432338401@hc05/611/thmb.jpg?s=s&r=1119710441&t=n" border="0"></a><br /><br />原爆が絶対悪ならば、その製作者も絶対悪なのだろうか。勿論、製作者が全ての責任を負っているとは思わない。しかし、原爆による人体への被害を考えると、そしてその被害に遭った人々を思うと、にっこりと笑って「そういう事もあるよね」などとは、地球がひっ[360]<br />新たに展開する核問題：人類は核と共存できるか
私は以前、『インフィニティー 無限の愛(96米)』という映画を観た事がある。一人の物理学者の半生を描いたもので、その名の通り主人公と結核にかかってしまう女性の恋愛物映画である。ここで登場する科学者こそ、「マンハッタン計画」と呼ばれたアメリカの原爆開発のメンバーで、後にノーベル物理学賞を受賞したリチャード・ファインマンなのだ。原爆開発の裏事情を細かに取り上げているという口コミが興味深かったので観たのだが、映画自体は平凡で目にとまったのは、(彼女の入院している)病院に漢字の習字が飾ってあった事くらいだった。彼、リチャード・ファインマンはとてもユニークな..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[アインシュタインについて]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432453101@hc05/100/]]></link>
			<author><![CDATA[ by icefield0313]]></author>
			<category><![CDATA[icefield0313の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 13 Apr 2005 20:01:05 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432453101@hc05/100/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432453101@hc05/100/" target="_blank"><img src="/docs/983432453101@hc05/100/thmb.jpg?s=s&r=1113390065&t=n" border="0"></a><br /><br />私が選んだ物理科学者は、アインシュタイン。高校の時に、物理に興味があり物理を勉強していた私にとって、物理界を著しく飛躍させたこの科学者は関心の中心であった。そこで、相対性理論すべてを理解しようと試みたのだが難解であったので、特殊相対性理論の[360]<br />私が選んだ物理科学者は、アインシュタイン。高校の時に、物理に興味があり物理を勉強していた私にとって、物理界を著しく飛躍させたこの科学者は関心の中心であった。そこで、相対性理論すべてを理解しようと試みたのだが難解であったので、特殊相対性理論の主柱である二つの問いの答えをまとめていきたいと思う。その三つの問いとは、①なぜ動く物体は縮むのか、②なぜ、動く物体の時計が遅れるのかである。
　まず①について、なぜ動く物体は縮むのかという問いの答えをまとめてみる。
前提として、縮むとは如何なることかを定義しなければならない。縮むとは、物体にへばりついている別の観測者にとっての物体の進行方向の長さに比べて、静止している観測者にとっての物体の進行方向の長さが小さくなることである。そして、すべての等速直線運動する観測者にとって光の速さは一定であること、すべての等速直線運動する観測者にとって物理法則は変わらないことという二つの事柄を基本的仮定とする。
　例えば、少年が列車の中央に立っていて、今列車の両端から同時に光を少年に向けて発射したとする。次に、老人が列車の側面に正対し、列車の進行方向から垂直方向の遠い..]]></description>

		</item>

	</channel>
</rss>