https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E5%84%AA%E7%94%9F%E4%BF%9D%E8%AD%B7%E6%B3%95/ タグ“優生保護法”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Fri, 15 Jan 2021 22:47:45 +0900

優生保護法による優生思想と倫理 　倫理とは、社会生活を送る上での一般的な決まり事で、人として守るべき道のことである。そのためには社会のルールとして法律や社会制度が必要とされる。それは人として生きるための正しい規範でなければならない。しかし近年は医療技術が進歩し、特に生殖医療は大きく変わり命の選択が可能となった。倫理の秩序といえる、法律や社会システムは医療の進歩に追いついていないと感じる出来事もある。例えば不妊治療に対する体外受精や代理母による出産。また出生前診断の結果、障害をもって生まれる可能性のある命の選別などである。命の選別とは人工妊娠中絶であるが、我が国では母体保護法により人工妊娠中絶は規制されている。人工妊娠中絶が認められるのは、「妊娠の継続が身体的、経済的理由により母体の健康を著しく害する恐れがあるものと、姦淫により妊娠したもの」である。法律の名の通り母体保護が優先されている。しかしこの母体保護法以前の優生保護法は、決してそうとは言えない。命の選別をどう考えるか、母体保護法の変遷と事例を踏まえながら優生思想と倫理について考えたい。 　 　１．母体保護法の歴史と背景 母体保護..]]> Thu, 20 May 2010 01:13:01 +0900

約２万字、有名国立大学の学部卒論です。 比較的厳しいゼミを通過したもので、評価もされたものです。 1700字の要約も販売しています。[186]
中絶と女性の権利 　 　　　　　 　　　　 序論 p.1 第一章　優生保護法改正をめぐる中絶論争 (１)戦前と堕胎罪 p.2 (２)優生保護法とは p.4 (３)優生保護法改正案とウーマン・リブ p.6 (４)障害者団体からの問いかけとその後 p.8 第二章　生殖を捉える枠組み (１)井上・加藤論争 p.11 (２)｢女性の自己決定権｣の求めるもの ＜社会的文脈＞ p.14 ＜｢女性の自己決定権｣とは＞ p.15 まとめ p.18 参考文献 p.22 「中絶と女性の権利」 序論 　｢人工妊娠中絶は出産を抑制する最後の手段であり、女性を望まない妊娠から解放する一つの手段である｣。この権利意識に目覚めたフェミニズムの女性達が掲げたリプロダクティブ・ライツは、国家や男性的社会システムとの闘争を経ながら現代社会の中で大きな広がりを見せている。 この論争の中で、自明の如く用いられる｢中絶は女性の権利｣という言葉がある。妊娠・中絶・出産、これらの生殖に関わる問題群を｢女性の権利｣として論じることについての違和感は、この｢生命とジェンダー｣という領域に私がはじめて触れたときから感じていたものだっ..]]> Thu, 20 May 2010 01:13:03 +0900

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「中絶と女性の権利」 要約 　｢人工妊娠中絶は出産を抑制する最後の手段であり、女性を望まない妊娠から解放する一つの手段である｣。この権利意識に目覚めたフェミニズムの女性達が掲げたリプロダクティブ・ライツは、国家や男性的社会システムとの闘争を経ながら現代社会の中で大きな広がりを見せている。 この論争の中で、自明の如く用いられる｢中絶は女性の権利｣という言葉がある。妊娠・中絶・出産、これらの生殖に関わる問題群を｢女性の権利｣として論じることについての違和感は、この｢生命とジェンダー｣という領域に私がはじめて触れたときから感じていたものだった。 中絶をめぐる問題について語るとき、そこには胎児という存在がある。胎児と女性、そして男性の関係性がある。そこで私たちが｢孕ん｣だり｢殺し｣たり｢生ん｣だりできるとされる胎児とはいったい何なのか。人として成長する可能性のある胎児の存在を、中絶という一方的暴力によって処分するということは権利たりえるのだろうか。中絶をどのように捉えていけばよいのか、考察する。 第一章では、戦前の日本における堕胎罪、終戦直後1948年の優生保護法の成立など、社会によって「子産..]]>