https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E4%B8%80%E5%A4%AB%E5%A4%9A%E5%A6%BB/ タグ“一夫多妻”の公開資料 ja-JP happycampus rss generator https://www.happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp cs@happycampus.co.jp Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved Thu, 07 Dec 2006 17:54:09 +0900

文化人類学レポート ①一夫多妻および一妻多夫の結婚の形態 　結婚の形態には、「一夫多妻制」、「一妻多夫制」、「一夫一婦制」の三つがある。 　一つ目の「一夫多妻制」は、一人の男性（夫）と二人以上の女性が妻として、婚姻関係を結ぶ形態である。欧米[354]
文化人類学レポート ①一夫多妻および一妻多夫の結婚の形態 　結婚の形態には、「一夫多妻制」、「一妻多夫制」、「一夫一婦制」の三つがある。 　一つ目の「一夫多妻制」は、一人の男性（夫）と二人以上の女性が妻として、婚姻関係を結ぶ形態である。欧米の人々からは『男尊女卑思想の苗床になっている』と批判を受けるが、中東地域ではきわめて一般的な婚姻形態である。 　「一妻多夫制」は「一夫多妻制」の逆で、一人の女性に対して複数の男性が婚姻関係を持つ形態である。しかしこの形態は、人間の社会においてはあまり一般的ではない。出稼ぎなどで男性が集落の外に出て行ってしまう場合や、戦いなどで、男性が死ぬ可能性の高い社会において実践される事がある。 　最後の「一夫一婦制」は、現代では国際的にもきわめて一般的となった婚姻方式である。 　「一夫多妻」型の結婚方式をとる民族の代表的なものとして、イスラム系民族が挙げられる。しかしイスラム文化は、一夫多妻制を強制しているわけではない。一夫一婦制よりも一夫多妻制のほうが合理的で、結果的によい状況をもたらす事が認められる場合に、それに柔軟な対応をするための制度である。 　「一妻多..]]> Sat, 21 Jan 2006 22:37:48 +0900

　『蜻蛉日記』は、まさに作品名の通りの作品である。作者である藤原道綱母と彼女が愛した藤原兼家の関係は、現代のような日常生活を一緒に築いていく結婚生活とは多少ずれが生じていた。 　当時、結婚の形態は一夫多妻制の通い婚が一般的であった。現に兼[356]
　『蜻蛉日記』は、まさに作品名の通りの作品である。作者である藤原道綱母と彼女が愛した藤原兼家の関係は、現代のような日常生活を一緒に築いていく結婚生活とは多少ずれが生じていた。 当時、結婚の形態は一夫多妻制の通い婚が一般的であった。現に兼家も、時姫や道綱母をはじめとして、生涯九人の妻を持った事が知られている。そのような状況下では、多くの女性たちの生きる目的の中心は夫の存在であり、頼りとするものは夫の愛情でしかなかったのだ。 　そのような社会の中で『蜻蛉日記』の作者・藤原道綱母は、受領という貴族としてはそれほど高い生まれではなかった。しかし、非常に優れた歌才の持ち主であり、更に大変美しい人であったため、兼家に見初められた。一時は兼家にたいへん愛され、一児・道綱を産んだ。だが兼家は次々と女を作り、道綱母の元を離れていくようになる。それでも道綱母はただひたすらに夫が自分の所に通ってくる事を待つだけの身の上であり、これが当時の多くの女性たちの日常であった。作者にとって結婚とは常に不安定なものであり、夫を失うかもしれないという不安や悲しみ、他の女への嫉妬、怒りなどの感情に常に悩まされていたといえる..]]>