<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:taxo="http://purl.org/rss/1.0/modules/taxonomy/" xmlns:activity="http://activitystrea.ms/spec/1.0/">
	<channel>
		<title>タグ“ホロコースト”の公開資料</title>
		<link>https://www.happycampus.co.jp/public/tags/%E3%83%9B%E3%83%AD%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%88/</link>
		<description>タグ“ホロコースト”の公開資料</description>
		<language>ja-JP</language>
		<generator uri="http://www.happycampus.co.jp/" version="1.0">happycampus rss generator</generator>
		<docs>https://www.happycampus.co.jp</docs>
		<managingEditor>cs@happycampus.co.jp</managingEditor>
		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[ナチスによるユダヤ人への人権政策の展開について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960229219788@hc09/34047/]]></link>
			<author><![CDATA[ by hito529]]></author>
			<category><![CDATA[hito529の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 18 Jan 2009 18:27:47 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/960229219788@hc09/34047/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/960229219788@hc09/34047/" target="_blank"><img src="/docs/960229219788@hc09/34047/thmb.jpg?s=s&r=1232270867&t=n" border="0"></a><br /><br />それまでの反ユダヤ主義は、家族的、文化的な面に根ざしていた。 
しかし、国民的高揚とともに、１９３３年初頭以降は新しい反ユダヤ主義がヨーロッパ近代の人種主義政策と結びついて、ナチ体制化のドイツで支配原理となった。 
また、ナチス・ドイツ[348]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[スターリンニズム]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961753980885@hc08/22638/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 10e0275]]></author>
			<category><![CDATA[10e0275の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 13:08:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961753980885@hc08/22638/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961753980885@hc08/22638/" target="_blank"><img src="/docs/961753980885@hc08/22638/thmb.jpg?s=s&r=1216786139&t=n" border="0"></a><br /><br />スターリンの独裁体制の特徴と問題点
10e0287
藤田　達也
スターリンがトップになったソ連は統率の低いレーニン指導の下、いい感じに派閥抗争に明け暮れていました。しかし、スターリンは一連の大粛清で二千万もの人々を処刑して統治上の問題を一挙[340]<br />]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[世界史]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430050001@hc06/12885/]]></link>
			<author><![CDATA[ by primavera]]></author>
			<category><![CDATA[primaveraの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 28 Jan 2007 04:51:11 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430050001@hc06/12885/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430050001@hc06/12885/" target="_blank"><img src="/docs/983430050001@hc06/12885/thmb.jpg?s=s&r=1169927471&t=n" border="0"></a><br /><br />15世紀～17世紀の大航海時代においてヨーロッパ人は新しい「世界」を発見し、そこに居た現地の人々を珍しいものとして持ち帰り、ヨーロッパ人の前に展示した。その流れの中で人間を分類・序列化する視点が生まれ博物学や分類学が発展した。さらに、185[346]<br />15世紀～17世紀の大航海時代においてヨーロッパ人は新しい「世界」を発見し、そこに居た現地の人々を珍しいものとして持ち帰り、ヨーロッパ人の前に展示した。その流れの中で人間を分類・序列化する視点が生まれ博物学や分類学が発展した。さらに、1859年のダーウィンの「種の起源」から科学的進化論が生まれ、その「自然淘汰」をスペンサーが「適者生存」として社会にあてはめたことから「社会的に適したものだけが残り、そうでないものは無理に生きていても仕方が無い」という差別的要素を含む社会進化論が生まれた。そこに、遺伝的に「優秀な」人間と「劣等な」人間を分類するのには科学的根拠があるとする科学的人種主義が加わり、「生物的（遺伝的）に優れたものだけを残し、そうでないものは隔離、断種してしまおう」という優生学が生まれた。その優生学は、具体的には断種や不妊手術などの形で、ドイツ人種衛生学に現れている。
1870年代の恐慌時、「金を牛耳っているユダヤ人が悪いのだ。宗教の問題でなく、そもそも人種が違うのだ。」とする考えが強くなり、反ユダヤ主義が高まる。（本当は生物的でなく、宗教でもってしかユダヤ人であると定義できてい..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ユダヤ人を知る上でのキーワード]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431631501@hc05/12535/]]></link>
			<author><![CDATA[ by tonbo789]]></author>
			<category><![CDATA[tonbo789の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 09 Jan 2007 23:36:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431631501@hc05/12535/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431631501@hc05/12535/" target="_blank"><img src="/docs/983431631501@hc05/12535/thmb.jpg?s=s&r=1168353361&t=n" border="0"></a><br /><br />目次
１．改革派ユダヤ教について
２．シオニズム（シオン主義）について
３．反ユダヤ主義について
４．メシアニズムとシオニズムの共通点と相違点について
５．ホロコーストについて
６．ポグロムについて
７．ユダヤ人自治州について

１．改革派[342]<br />目次
１．改革派ユダヤ教について
２．シオニズム（シオン主義）について
３．反ユダヤ主義について
４．メシアニズムとシオニズムの共通点と相違点について
５．ホロコーストについて
６．ポグロムについて
７．ユダヤ人自治州について
キーワード
ホロコースト　ユダヤ人　シオニズム　メシアニズム　
１．改革派ユダヤ教について説明しなさい。
　人間性の解放として始まったユダヤ人の思想と慣習の西欧化は，一部の西ヨーロッパ諸国やアメリカにおけるユダヤ人への市民権付与とともに，ユダヤ教の歴史に新しい時期を画すことになる。
　人間性の解放という動きは，時代精神に順応しようとするユダヤ人側の真摯な努力であったが，宗教の近代化とも結びつくのは必然的な勢いであり，ここに改革派ユダヤ教の誕生を見る。彼らは時代を超えた普遍性に富むものを強調しようとした。その結果，倫理性の高い預言者の教説はとくに評価される反面，伝統的な戒律のかなりの部分を否定し，また宗教儀式や祈祷書のなかに保持されていた民族性を極力排除することになった。このような改革派のあり方は伝統を重んじるユダヤ人の目にユダヤ教の堕落・否定と映じたのは言うまで..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[別枝篤彦　『戦争の教え方&minus;世界の教科書に見る&minus;』を読んで]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430975501@hc06/8651/]]></link>
			<author><![CDATA[ by マティオス]]></author>
			<category><![CDATA[マティオスの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 29 May 2006 04:03:20 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430975501@hc06/8651/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430975501@hc06/8651/" target="_blank"><img src="/docs/983430975501@hc06/8651/thmb.jpg?s=s&r=1148843000&t=n" border="0"></a><br /><br />核世界戦争の危険性はかなり低くなったが、局地的戦争が勃発する危険性は増加している。衛星放送で世界のニュースを見ると、今でも画面から戦争の映像が消えることはない。そのような現実があること、過去にあったことについてこれからも次の世代に教え続けて[360]<br />別枝篤彦　『戦争の教え方－世界の教科書に見る－』を読んで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　
　核世界戦争の危険性はかなり低くなったが、局地的戦争が勃発する危険性は増加している。衛星放送で世界のニュースを見ると、今でも画面から戦争の映像が消えることはない。そのような現実があること、過去にあったことについてこれからも次の世代に教え続けていくことが大切である。また、日本の若者は自国の行った戦争についてあまりにも知らなすぎる。その理由の一つが、日本の教科書における戦争の記述のあり方ではないだろうか。この本には、他国の教科書が戦争について、これほどまでに詳しく記述してあるのかと驚かされた。 　他国の教科書には、戦争とは何か、人間はなぜ殺し合うのか、さらに戦争を分析する眼などについて記述があるものもある。教科書への戦争の書き方は国により随分と異なり、国によって自国が行った戦争を無視したり、美化したり、深く反省したりしている。また、愛国心、ナショナリズムへ疑問を促している記述もある。著者は、日本の教科書では原爆の被害の実態など何一つ記述しておらず、まるで他人事のように..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ The Projects for the Future]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431865301@hc05/8242/]]></link>
			<author><![CDATA[ by duck]]></author>
			<category><![CDATA[duckの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 06 May 2006 08:22:57 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431865301@hc05/8242/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431865301@hc05/8242/" target="_blank"><img src="/docs/983431865301@hc05/8242/thmb.jpg?s=s&r=1146871377&t=n" border="0"></a><br /><br />During World War II, numbers of people have lost their lives not only in the actual fighting taken place all over the wo[120]<br />The Projects for the Future
During World War II, numbers of people have lost their lives not only in the actual fighting taken place all over the world, but also in the unfair way (of course, killing each other is nothing but unfair in any case), which is genocide. Nazis did genocide because they believed that the German and English are the supreme people, and they should dominate in the world. My questions are: who is the supreme and inferior? What is normal? How can one race become better than..]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ユダヤ人とホロコースト]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432327301@hc05/6983/]]></link>
			<author><![CDATA[ by shuichiro]]></author>
			<category><![CDATA[shuichiroの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 17 Feb 2006 00:20:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432327301@hc05/6983/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432327301@hc05/6983/" target="_blank"><img src="/docs/983432327301@hc05/6983/thmb.jpg?s=s&r=1140103230&t=n" border="0"></a><br /><br />［１、序章］
　初めに、このレポート課題を作成するのに際し様々な文献やホームページに当たった。歴史的事実として知っていたナチスドイツによるホロコーストであったが、何か昔の出来事、中学・高校で習ってきた単なる「歴史」というように自分とはかけ[356]<br />目次
１、序章
　２、「ユダヤ人」とは？
　３、課題図書を読んでの感想
　４、「マルコポーロ事件」について
　５、終章・考察
［１、序章］
　初めに、このレポート課題を作成するのに際し様々な文献やホームページに当たった。歴史的事実として知っていたナチスドイツによるホロコーストであったが、何か昔の出来事、中学・高校で習ってきた単なる「歴史」というように自分とはかけ離れた無関係な話であると感じていたのが正直な所であった。国も違うし時代も違う、私たちのいる現代の平和な国日本では起こり得ないものだとさえ思っていた。今ここでそのような考え方をしてきていた自分が恥ずかしい。このレポートのために様々な資料に触れ、当時の人々の苦悩、時代背景等が理解できた。この問題は、一人の人間としてしっかり考えなければならないものである。どうしてあのようなことが起きてしまったのか、なぜ犠牲者が「ユダヤ人」でなければならなかったのか、ナチスは何を考えていたのか、当時の時代を生きていた人々――ドイツ人やユダヤ人に関わらず――はどう思っていたのか、当時の時代よりずっと後に生まれた私たちはそこから何を学ぶべきかなどを考察しつ..]]></description>

		</item>

	</channel>
</rss>