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		<title>タグ“プロテスタンティズム”の公開資料</title>
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		<description>タグ“プロテスタンティズム”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[社会学～官僚制]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962724405137@hc08/20823/]]></link>
			<author><![CDATA[ by yuan]]></author>
			<category><![CDATA[yuanの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 04 Apr 2008 00:49:11 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/962724405137@hc08/20823/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/962724405137@hc08/20823/" target="_blank"><img src="/docs/962724405137@hc08/20823/thmb.jpg?s=s&r=1207237751&t=n" border="0"></a><br /><br />社会学レポート
○官僚制の逆機能
まず、官僚制の特徴をあげる。
官僚制の特徴
国家および行政機構に特徴的なシステムと思われがちだが、政党などの政治団体の他、企業、労働組合、福祉団体、NGO（非政府組織）などの民間団体にも見られる、「位階、階[346]<br />]]></description>

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			<title><![CDATA[近代西欧社会の成立とキリスト教]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431793901@hc05/13496/]]></link>
			<author><![CDATA[ by popohmura]]></author>
			<category><![CDATA[popohmuraの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 06 Mar 2007 19:36:22 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431793901@hc05/13496/" target="_blank"><img src="/docs/983431793901@hc05/13496/thmb.jpg?s=s&r=1173177382&t=n" border="0"></a><br /><br />近代西欧社会が成立するに当たって
キリスト教が影響を与えた例
【 序論 】
私見では、近代社会の成立に大きく関わったと重要な規範文化とでも言うべきものを挙げるとするならば、まず政治的にはヨーロッパ各地において勃発した市民革命の原動力と[344]<br />近代西欧社会が成立するに当たって
キリスト教が影響を与えた例
【 序論 】
私見では、近代社会の成立に大きく関わったと重要な規範文化とでも言うべきものを挙げるとするならば、まず政治的にはヨーロッパ各地において勃発した市民革命の原動力となった人権思想があり、さらに、経済的には資本主義があるのではないかと思う。市民革命はまさに、その激動を経験したからこそ個々の市民は様々な権利を獲得して自立した市民たりうる立場に到達し、資本主義の成立は、古代ギリシアなどにおいては公的な政治活動に比べると一段下のものとみなされていた状況とは異なり、私的領域における経済活動を拡大することにつながった。つまり、そうした過程を経て私的領域が増大したことから、市民社会が成立したと言えよう。
ただ、この時期には宗教改革も重なり、キリスト教、特にプロテスタント派の影響も抜きには語れない。こうした宗教的影響は、近代への転換期においてどのように働いていたのだろうか。
そこで、自分が論じたいのは近代社会を築き上げるうえで重要な役割を果たしたと思われる、資本主義や市民革命成立の下地にプロテスタンティズムが大きく関わっていたことで..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[ 非合理性が生む合理的な近代〜ウェーバー研究を中心にして]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432196501@hc05/10390/]]></link>
			<author><![CDATA[ by sugiyama]]></author>
			<category><![CDATA[sugiyamaの資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 09 Aug 2006 11:35:27 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432196501@hc05/10390/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432196501@hc05/10390/" target="_blank"><img src="/docs/983432196501@hc05/10390/thmb.jpg?s=s&r=1155090927&t=n" border="0"></a><br /><br />「非合理性が生む合理的な近代〜ウェーバー研究を中心にして」

１問題意識
　私は今回のレポートを作成するにあたってマックス・ウェーバーとエミール・デュルケームを取り上げる。19世紀の急速な近代化を受けて、社会学が政治学や経済学と並ぶ社[344]<br />「非合理性が生む合理的な近代～ウェーバー研究を中心にして」
１問題意識
　私は今回のレポートを作成するにあたってマックス・ウェーバーとエミール・デュルケームを取り上げる。19世紀の急速な近代化を受けて、社会学が政治学や経済学と並ぶ社会科学の一員として成立したが、その時代に社会学をリードしたのがこの二人だ。近代化の中で、資本主義が加速し、都市化や宗教的価値観の衰退により伝統社会が崩壊していった時代に、それに対する危機感や知的関心の中で、近代社会の分析を行い、近代社会学を創っていった人物たちであると、私は講義で聞き、深く関心を持った。私は以前より「近代」という時代に関心を寄せていたからだ。ルネサンス、宗教改革、産業革命、市民革命と様々な政治、経済、社会的な大変動を経て、次第に成立していった近代社会。その近代社会の中で、資本主義の発展や帝国主義など様々な歴史の変遷がおこり、様々な論争はあるが今の私たちの住む社会もそのような近代社会の延長線にあるのは間違いない。今の私たちは近代的な価値観の中で物事を知見し、判断している。近代という枠組みの中で、私たちは生きているのだ。私は自分が生きている、さら..]]></description>

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