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		<title>タグ“アニミズム”の公開資料</title>
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		<description>タグ“アニミズム”の公開資料</description>
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			<title><![CDATA[児童心理入門【レポート】B+判定 「乳幼児における認知機能の発達について述べよ」]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/945304103039@hc13/119343/]]></link>
			<author><![CDATA[ by レオナルド博士☆]]></author>
			<category><![CDATA[レオナルド博士☆の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 25 Mar 2015 10:50:51 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/945304103039@hc13/119343/" target="_blank"><img src="/docs/945304103039@hc13/119343/thmb.jpg?s=s&r=1427248251&t=n" border="0"></a><br /><br />【B+判定】をいただいております。B+判定はA判定の次点です。

教員の評価にも高評価の所見をいただいております。

皆様のお力になれる資料かと思います。 
レポートなど資料作成する際の、ご参考としてご活用ください♪ 
[304]<br />「乳幼児における認知機能の発達について述べよ。」
従来、乳児は「無力で、受け身的で、大人に依存している存在」として見られていた。しかし、近年の発達心理学分野の研究においても明らかにされているように、その認識は「自分の周りの物や人と積極的に関わっていこうとする有能な存在」へと変化している。
また、「認知」とは人間が外界の対象について、それが何であるか判断・解釈する過程のことである。この認知の過程には、人間の知覚・記憶・推理・判断・意志決定などが関わっている。よって認知とは外界からの情報のうち必要なものを取捨選択し、自らの行動へと反映する人間の情報処理機能であるともいえる。
　幼児における認知機能は、段階を追って発達することが知られている。対象の永続性、量や数の保存、概念の階層性等についての理解が進んでいく過程を、児童期と比較しながら幼児期について述べていきたい。
　幼児期には、その心理的発達の制約からいわゆる子どもらしい特徴が見られる。直接経験による知覚・相貌的知覚・アニミズムである。これらの特徴は、幼児期を過ぎる頃には消失していく。
　●「直接経験による知覚」：幼児は、外界の対象を、..]]></description>

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			<title><![CDATA[animizm]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961331355462@hc08/23921/]]></link>
			<author><![CDATA[ by 山葉堂]]></author>
			<category><![CDATA[山葉堂の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 10 Sep 2008 12:56:55 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961331355462@hc08/23921/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961331355462@hc08/23921/" target="_blank"><img src="/docs/961331355462@hc08/23921/thmb.jpg?s=s&r=1221019015&t=n" border="0"></a><br /><br />アニミズム
万物に生命が宿るとし、そこに意識や意志などを認める考え。
ピアジェによると幼児期の心理的特徴と考えており限定的だが、ネイティブア
メリカンやイヌイットなどの少数民族の信仰には根強く残っている。日本の妖
怪という概念もアニミズミム[352]<br />]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[私と宗教]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430643701@hc06/7623/]]></link>
			<author><![CDATA[ by campuslife06]]></author>
			<category><![CDATA[campuslife06の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 16 Mar 2006 23:45:01 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430643701@hc06/7623/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430643701@hc06/7623/" target="_blank"><img src="/docs/983430643701@hc06/7623/thmb.jpg?s=s&r=1142520301&t=n" border="0"></a><br /><br />はじめに
　日本では一般的にあまり信仰されてない宗教。しかし、儀式や行事などでは宗教が所々反映されている。日本では、なぜ宗教が中途半端なものになったのか。「私と宗教」について考えてみた。
1．宗教とは何か
　宗教とは、神または何らかの[346]<br />私と宗教
はじめに
日本では一般的にあまり信仰されてない宗教。しかし、儀式や行事などでは宗教が所々反映されている。日本では、なぜ宗教が中途半端なものになったのか。「私と宗教」について考えてみた。
1．宗教とは何か
宗教とは、神または何らかの超越的絶対者、あるいは卑俗なものから分離され禁忌された神聖なものに関する信仰・行事。また、それらの連関的体系。帰依者は精神的共同体社会（教団）を営む。アニミズム・自然崇拝・トーテミズムなどの原始宗教、特定の民族が信仰する民族宗教、世界的宗教すなわち仏教・キリスト教・イスラム教など、多種多様。多くは教祖・経典・教義・典礼などを何らかの形を持つ。
宗教とは、人を..]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[族霊崇拝〜狐説話の真意〜]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431022501@hc06/6979/]]></link>
			<author><![CDATA[ by bld1064]]></author>
			<category><![CDATA[bld1064の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 16 Feb 2006 20:07:07 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431022501@hc06/6979/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431022501@hc06/6979/" target="_blank"><img src="/docs/983431022501@hc06/6979/thmb.jpg?s=s&r=1140088027&t=n" border="0"></a><br /><br />人々は心の願いを満たすために、それぞれの願いに相応しいと考えられるものを選んで、それに祈りや願いを託した。それは幾つかの型に分けられる。その中には、神仏と称される一般的な各種宗教の崇拝対象まで含まれる。しかし、これらの神仏は、宗教の場合はそ[360]<br />族霊崇拝～狐説話の真意～
人々は心の願いを満たすために、それぞれの願いに相応しいと考えられるものを選んで、それに祈りや願いを託した。それは幾つかの型に分けられる。その中には、神仏と称される一般的な各種宗教の崇拝対象まで含まれる。しかし、これらの神仏は、宗教の場合はその宗教の教義における本質的な性格を対象としていることが多い。これに対し民衆信仰においては、神仏をその対象にする場合は、その神仏やその徳を人々に伝えるための使途や眷族まで含めて、形や名称、または人々の願いを成就させるために発揮する力などに、対象としての意味づけがされる。この使途・眷属を対象とした場合を含めて民衆信仰の崇拝対象に「動物」が見受けられる。
古来より人間と動植物の交渉は深く、また動物を先祖霊としているようなことも多々ある。一般に動物崇拝は、動物の形態・動作・性質や、またその与える災害、また食料・労働力としての恩恵などが動機となり、それらの動物が異常な力のあるものとして恐れられ、あるいは特に親しみ感謝されなどするところに発生する。このような動物はしばしば神霊と結ばれて、その化身あるいは象徴とされたり、神の使いと考えられ..]]></description>

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