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代表キーワード :: 文学

資料:267件

  • 【最新2019～2022年度】日本大学通信 英米文学概説 課題１ 合格レポート
  • 2019～2022年度 日大通信 英米文学概説 課題１の合格レポートです。合格したばかりですので、参考としてのご利用とし、丸写しはご遠慮ください。 (文字数を合わせるため、英語表記部にはスペースを入れている箇所があります。）  課題： 教材の第1章を読んで，著者が主張する“V..
  • 990 販売中 2020/04/23
  • 閲覧(1,269)
  • 漢文学第1設題
  • 漢文学第1設題 「漢文」とはどのような文体か、その定義を具体的に述べよ。 私たちがイメージする漢文とは中学校や高等学校で習ったような、漢字が並び、句読点や返り点な どがついたものが一般的であろう。もしくは原漢文といわれる、句読点や返り点が一切ついていな いものを漢文..
  • 660 販売中 2019/10/30
  • 閲覧(403)
  • 【日大通信】2019～2022年度　文学　分冊1
  • 2019～2022年度 文学 分冊1 合格レポート です。 丸写しは控え、参考程度にお使いください。  近代の詩歌の特質とはどのようなものか。中古・中世の和歌、近世の俳諧と比較して、特に表現方法、題材・用語などの問題をとりあげて具体的に論述しなさい。  〈ポイント〉  「..
  • 660 販売中 2019/10/18
  • 閲覧(654) 1
  • 【日大通信】2019～2022年度　漢文学Ⅰ　分冊2
  • 2019～2022年度 漢文学Ⅰ 分冊2 合格レポートです。 A評価をいただきました。 丸写しは控え、参考程度にお使いください。    韓非子の思想について論述しなさい。  〈ポイント〉  教材の該当箇所をよく読んでまとめること。  〈キーワード〉  法・術・勢（ちから） ..
  • 660 販売中 2019/10/16
  • 閲覧(440)
  • 日本美術史１合格レポート（慶應通信2017年度課題）
  • 日本美術史Ⅰ  本レポートでは、奈良の中宮寺にある飛鳥～白鳳時代の「半跏思惟像」と、同じく奈良の興福寺・国宝館に収蔵されている天平時代の「阿修羅像」について記述していきたい。  まず中宮寺の「半跏思惟像」である。それが置かれている中宮寺の由来は諸説あるものの、聖徳..
  • 1,100 販売中 2018/03/08
  • 閲覧(2,520)
  • 漢文学３合格レポート（慶應通信2017年度課題）
  • 漢文学Ⅲ 孟子  孟子の性善説とは、『孟子』告子上第二章の次の言葉に要約されていると思う。「水は信に東西を分かつことなきも、上下を分かつことなからんや。人性の善なるは、猶水の低きに就くがごときなり。」この言葉の意味は、「なるほど水は東西の方向は区別しないが、高低の..
  • 770 販売中 2018/03/08
  • 閲覧(852)
  • 漢文学２合格レポート（慶應通信2017年度課題）
  • 漢文学Ⅱ  孔子にとって学問とはなんであったか。まずこんな言葉がある。「子の曰わく、我れは生まれながらにしてこれを知る者に非ず。古を好み、敏にして以てこれを求めたる者なり」（私は生まれつき物事をわきまえた者ではなく、昔のことを愛好して一生懸命に探究している者だ）..
  • 770 販売中 2018/03/08
  • 閲覧(904)
  • 漢文学１レポート（慶應通信2017年度課題）
  • 漢文学Ⅰ 問１  最初に李白について述べたい。彼の詩でまず目立つ特徴は、酒を題材としている作品が多いということである。船上で酒に酔い、水面に映った月を取ろうとして溺死したという伝説もあるほどで、彼がこよなく酒を愛しているということは、その作品から余す所なく伝わって..
  • 1,100 販売中 2018/03/08
  • 閲覧(1,399)
  • 【慶應通信】文学部レポート 新・日本史特殊Ⅱ
  • 新・日本史特殊Ⅱ、2単位 レポートテーマ： キリシタン時代のスペイン系托鉢修道会（ドミニコ会、フランシスコ会、アウグスティノ会）の活動について述べなさい 注意：このレポートを自分のものとして提出することを禁じます。ご自身のレポート作成の参考としてください。
  • 880 販売中 2017/10/24
  • 閲覧(2,455)
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