orpheus12さんの資料 / タグ / 史学
資料:8件
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イブン・ハウカルと『大地の姿』について
- イブン・ハウカル(と『大地の姿』について 前書き イブン・ハウカルはイスタフリーを、イスタフリーはバルヒー(を踏襲しているとされるのでまずはバルヒー、イスタフリーを概観しておく。 バルヒー(について ホラーサーンのバルフ近郊に生...
550 販売中 2007/02/15- 閲覧(2,785)
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山城の分布からみるイスマーイール派の勢力圏
- 山城の分布からみるイスマーイール派の勢力圏 まえがき 著者であるナーセル・ホスローの改宗時期との繋がりでイスマーイール派の勢力圏を調べることになったが、それは拠点である山城の分布を前提としたものだった。 主要参考文献 Peter Willey, Eagle's Nest: Ismaili Castles In...
- 550 販売中 2007/02/15
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ナーセル・ホスローについて
- ナーセル・ホスローNā ir Khusraw 本名：Abū Mu n Nā ir b. Khusraw b. ārith al- ubādhiyān ・ペルシア語詩人、散文作家であり、旅行記作家、イスマーイール派のダーイー（教宣員）。彼の著作『詩集（D w n）』は同派を研究する上で重要。 ?...
- 550 販売中 2006/08/03
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集団関係の進展
- １、氏族共同体とその急速な集団分岐 氏族共同体･･･氏族による共同体で、近親婚排除による成員の再生産確保の組織。単一の集合体などをこれとみなす。一定の領域の内に水田を排他的に占領し、分業を統括する一個の経済整体でもあった。 →しかし、孤立･閉鎖の集団だったわけ...
- 550 販売中 2006/08/03
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親族と家族の関係は歴史の中でどのように変化したか
- このレポートの内容は日本考古学会に通念化しつつあった、弥生時代から近畿地方は父系社会であるという説とは異なる、田中良之教授の説から成り立つ。以下、弥生時代末期からの埋葬の形式を考えることから始める。 弥生時代末期から５世紀代にかけては、キョウダイ原理において埋...
- 550 販売中 2006/05/16
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高句麗の王権 始祖神話の創成と王権
- 東アジア諸民族の共通の始祖、つまりはイデオロギーである東明王の伝説は今日まで長く渡って語り継がれている。しかし、東アジア諸民族が共有する東明王伝説については従来の見解に反論をする研究者もいる。従来、扶余族と高句麗族は同属という認識があり、両族に同じく東明王伝説...
- 550 販売中 2006/04/17
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「イスラーム世界における夢と日本における夢との比較―中世を対象に―」
- 講義では、聖墓の捏造に夢が利用されるということを知り、今日のわれわれにおける夢の位置付けと中世頃の人々におけるそれとは随分とギャップがあるものだ、と考えた。具体的には、夢が人々を動かす力が現代よりも大きい、ということに関心を持ったのである。そのような経緯で以下...
- 550 販売中 2006/04/17
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まとめ「古墳時代の生業と社会―古墳の秩序と生産･流通システム―」
- 学史的意義 古墳時代中期から後期にかけての古墳の秩序変化とその解釈をその基礎として、当該期に於ける生産と流通のシステムの変化、およびそれと生業のあり方について検討した。生産･流通方面の研究はこれまで個別分野ごとに深められ、優れた成果を数多くあげてきたが全体とし...
- 550 販売中 2006/04/17
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