紫式部日記

二、紫式部 紫式部は平安時代中期の女性作家及び歌人で生没年は不詳である『源氏物語』、宮仕え中の日記『紫式部日記』を著した。 ... 『紫式部日記

紫式部日記　誕生の行事

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紫式部が生んだ「生霊」の文化

紫式部が生んだ「生霊」の文化 一 憑霊 二 六条御息所 三 夕顔の巻 四 紫式部の一つの解釈 五 まとめ 参考文献 夕顔 藤岡忠美編 おうふう 平成六年 紫式部集全評釈 南波浩著 笠間書院 昭和五八年

レポート 日本文学 平安時代の日本文学 紫式部 物の怪

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映像で見る「源氏物語」

紫式部が『源氏物語』執筆からちょうど千年という節目に、式部の物語と言辞の物語を交差させ、壮麗な美術と豪華な衣装に。デジタル技術も使われた作品となっている。 ... この映画と原作の大きな違いは、まず、前述したように紫式部...

前記した一節は『紫式部日記』の中で、清少納言について紫式部が書いている部分である。 ... この二人は互いに著書の中で悪口を並べ立てているが、紫式部曰く「清少納言は女だてらに利口

レポート 教育学 平安時代 家庭内教育 貴族 教養

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『源氏物語』における『若紫』の位置づけ

結婚し出産したことがある紫式部が書いたとは思えない矛盾である。また、女性が書いたにしては当時の女性が使ったとする所謂女性語が出てこないとする意見もある。 ... 筆者は紫式部というのが定説である。ただ、これには異...

国文学 源氏物語 紫式部 小論文 若紫 紫の上

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竹取物語の起源

平安時代を代表する作家である紫式部も「源氏物語」（絵合せの帖）の中で、竹取物語を「物語の出で来はじめの祖（おや）」と述べている。 ... 竹取物語の起源 ■はじめに ～紫式部と清少納言の見解の違い～ 「竹取物語」...

レポート 日本文学 竹取物語の起源 天女伝説 竹とかぐや姫 貴族階級 斑竹姑娘 パヌチウ・クーニャン

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女の目

女の目 参考文献：紫式部『源氏物語』 源氏物語という作品には大変多くの女性が登場する。そしてその中のまた多くが、物語の主人公・光源氏を愛し、また彼からも愛されて物語は進む。

女性 社会 源氏 現代 源氏物語 考察 紫式部 男性 魅力

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かゝやく日の宮論考

それと同時に紫式部は源氏の原型となった別な物語から発想を膨らませて書いたのではないかという論旨の説を発表した。この説は後続の研究に多大な影響を与え、この後学会に.. ... 現在私たちは桐壺、帚木、空蝉、夕顔、若紫の順に物語を読んでいるが、どうも...

レポート 日本文学 源氏物語 桐壺

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白馬節会

二、紫式部 『源氏物語』の作者紫式部は平安時代中期の女性作家及び歌人である。『源氏物語』、『紫式部日記』を著した。 ... 紫式部の本名は不明で

白馬節会　源氏物語

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国文学講義Ⅲ（中世）分冊2 H25-26年度課題

〈キーワード〉①政治と愛 ②王権物語 ③光源氏と桐壷帝 ④冷泉帝 ⑤政治と絵合 『源氏物語』は、平安時代中期（千年頃）紫式部によって書かれた、五十四帖から成る長編物語である。

文学 源氏物語 日本大学 日大 通信 通教 国文学 国文 分冊２ 紫式部 藤壺 中世 国文学講義 0334

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小式部内侍

彼女は、平安時代の摂関政治において最高にして最大の権勢を振るった藤原道長の娘・彰子に、教育係として紫式部や赤染衛門などとともに仕えた女性である。

レポート 和歌 日本文学 歌人 中古三十六歌仙 中世

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平安時代における色

紫式部日記の「正月十五日 敦良親王御十五日の祝い」では、『その日の人の装束、いづれとなく尽くしたるを、袖口のあはひ悪ろう重ねたる人しも、御前の物とり入るとて、そこらの上達部、殿上人に、さしい出でてまぼられつることとぞ...

レポート 日本文学 日本文化 平安 色

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