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法然の思想で検索した結果:9件
保延6年、(1141)春、法然9歳のとき、父漆間時国が、稲岡庄の預所、凡夫明石源内定明の夜襲にあい、逝去してしまう。 ... 天養2年(1145)法然は、13歳で京都に向かった。そして、比叡山での最初の師となる、...
●課題3 法然浄土教思想の特色を述べよ まず最初に法然浄土教の特質としては、それまでの仏教のあり方に対する批判と、極楽浄土へ向かう唯一の方法として「専修念仏」を挙げたこと、この
このレポートでは、念仏こそ正定業と考え専修念仏を徹底した新仏教の旗手、法然房源空と、その法然の念仏思想を厳しく批判した旧仏教側の明恵上人高弁の生涯を追い、念仏思想
平安時代後期より浄土思想は広がりを見せていったが、その後、法然によって専修念仏の必要性が説かれるようになってから本格的に受容され始める。 ... これら鎌倉仏教の特色として、第一に、天台宗など従来の仏教とは異なり...
平安貴族社会における仏教思想受容の特色を論ぜよ。 ... 平安末期から鎌倉初期に活躍する法然は、比叡山で修業をして後に浄土宗を開き、法然の弟子である親鸞は浄土真宗の開祖となる
そこでは、音楽や踊りによる念仏のあり方を批判しており、この考えは法然にも受け継がれる。しかし、法然や親鸞は口で唱える念仏に限定されているが、源信は口称念仏と観念念仏の両方を含む立場であった。 ... しかし、...
その鎌倉仏教の一翼を担っていた法然の浄土宗、そしてその派生系である親鸞の浄土真宗は、地方.. ... 第一の変化として、現行の秩序が崩壊し、人々の頼るべき支柱が失われていく中で、末法思想という仏教的
このような中で法然・親鸞が現れたのである。また、鎌倉後期には文永の役・弘安の役を経て一遍が現れた。 ... 彼らの思想上の特徴を押さえた上で、末法思想の流行からいわゆる鎌倉新仏教
『往生要集』はその動きをさらに加速し、文学思想にも影響を与える。 ... そこには踊念仏の在り方に対する批判もなされているのだが、この考えは後に法然にも受け継がれる。しかし源信の立場は、口称と観念の両方を含むもの...