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イエス キリストで検索した結果:23件
私がこの本を読んで最も印象に残ったのは、「イエスは神との交わりに対して、常に主体的な決断を迫っていた」という部分である。 イエスはさかんに「神の国」ということを口にした。これは国家や政治形態をもった外面的なものではなくて、内面的、精神的な共同体であり、地上において始まり、終末に...
ミサの意義と構造について書かれています。
2022年度までのレポート課題です。 「イエスなくしてパウロなく、パウロなくしてキリスト教もない」という一節を手掛かりに原始キリスト教の歴史を辿ったレポートです。
イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。 イエスが生まれてから約2000年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきて...
今日の私たちが聖書の中に見出すことのできる三位一体論の解釈に通じる箇所は、主要なものとして二つある。マタイ28:19「彼らに父と子と聖霊の名によって」と?コリント13:14においてである。しかしこれらの成句が三位一体の教理を産み出したのではない。 ではいかにして私たちは三位一体...
1936年に『エロスとアガペ』という著作を出版したスウェーデンの神学者ニグレンは、ギリシャ哲学の愛はエロスであり、エロス的な要素を含まない純粋なアガペこそが、キリスト教本来の愛であると規定し、アガペ論を論じている。本レポートにおいては、はじめにニグレンのアガペ論とはどういうものか...
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①イエス・キリストの十字架と復活の意味をキリスト教会はどのように理解してきたかを説明せよ。 ②パウロの宣教活動の特質とその意義を述べよ。 ③グノーシス主義とマルキオンの思想を説明せよ。 ④ニカイア公会議からカルケドン公会議までの間になされたキリスト論論争の内容をまとめよ。 ...
イエスは、三十歳の頃、洗礼者ヨハネの教えに耳を傾け洗礼を受けた。イエスの伝道の第一声は「悔い改めよ、天国は近づいた」(マタイ四・一七)であった。これは洗礼者ヨハネの呼びかけと同じである。 イエスが伝道を開始して間もなく、ペテロとアンデレ兄弟が弟子になり、ヤコブ、ヨハネの兄弟も間...
「人間と宗教」_第1回レポート課題 課題1 宗教とは一体何であろうか。辞書などによると「神仏などの超自然的存在に対する信仰、教義、儀礼、組織などをもって宗教」と定義している。確かに日常生活において科学的に説明ができない現象が起きた時、我々はそれを神の仕業などといったりする。 日...
立命館大学 ヨーロッパ文化史 今回の講義を通して私がテーマとして注目し、設定したものはレオナルド・ダ・ヴィンチと彼の描く女性像の類似性についてである。 レオナルド論においてフロイトは「聖アンナと聖母子」という彼の作品の中にいくつかの不可思議な点を発見している。 それをレオ...