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律令で検索した結果:118件
わが国で初めて教育制度が作られたのは、701年の大宝律令とされる。その後も貴族や武士を教育する場が存在し、江戸時代に入ると一般庶民の学ぶ寺子屋が設けられるようになった。
たとえば、大宝律令(701)では、癲狂者(精神障害者)の罪には特別な取扱いをするように規定され癲狂というものを疾病とみなし法律的に保護してきた精神障害者処遇の歴史がある。しかし、精神障害者の収容施設が十分...
大化の改新において王権の地位は高まり、律令国家が形成されると、中央集通的官僚制の上に立つ政治的君主であると同時に、日本固有の神々を祀る祭祀執行者としての権威をまとうこととなった。
その後を受けた天武天皇は律令制度の構築を始める。それまで豪族が支配していた土地や人民を公のものとし、公地公民制を進めた。
平安仏教は奈良時代に行き詰まった律令政治を改め、天皇中心の集権体制を再建するために、奈良の学派仏教に対して、実践を中心とした仏教に変化していく。
また38代目に即位した天智天皇は大化の改新をなしとげた後、即位し権力を一気にまとめ上げ、律令国家を推進した。しかし歌風には人間らしさを感じさせるものが多い。
それゆえ律令制度が太政官と神祇官..
上世においては、律令によって離婚に関して規定がされるようになった。4つの離婚があり、和離、棄妻、義絶及び夫の失踪であった。和議とは、夫婦の協議上の離婚である。
2.精神保健福祉の歴史 わが国は、大宝律令(701年)により精神障害者の罪には特別な取扱いをしていたように、精神障害に対して宗教的な偏見は少なく、古くから精神病は病気であるという考えがあった。
まず唐の国家体制の特徴 は律令体制である。
水本成美ら律令学者によって進められ、完成した新律綱領は、律系統の刑法典であり、西欧法の影響は全く見られなかった。明治3年12月27日に、上諭を付して、全国各府藩県に頒布された。
それ以外の時期でも、大宝律令後、神事が統制された事により、年中を通して祓の儀式は行われた。特別な儀がなくても、災厄、汚穢、罪障などがあれば、臨時に祓の儀は、行われる程だったのである。