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哲学で検索した結果：559件

カントの哲学

カントの哲学を、それに至る歴史とともに要約せよ。 イマヌエル・カント（Immanuel Kant）の哲学は批判哲学と呼ばれ、認識についての純粋理性批判、道徳・倫理の実践理性批判、美学の判断力批判からなる。認識・存在はイマヌエル・カントに至るまで全ての哲学者が述べ、合理論か経験論か...

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  • 2016/05/09
  • 閲覧(4,706)

科目試験 予想０２６０７哲学旧刊テキスト１９年度

０２６０７ 哲学 旧刊テキスト １９年度 第一回 １ヘーゲルの歴史観について説明しなさい。 ２現代国家における経済的役割について４つの視点から説明しなさい。 １教育目標を４つあげ、社会的条件との関係を明らかにしなさい。 ２経済価値に関する諸学説の主張を明らかにしなさい。 第二回 ...

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  • 2010/07/12
  • 閲覧(1,140)

脳死問題

「なぜＱＯＬとは別にＳＯＬが必要なのか。脳死問題を例にとって説明せよ」 生の質 （Quality of Life） 人格生命が失われたら、もはやその人間に生きている意味はない。「人間の生」は単なる生物学的生命に留まらず、人格的生命としてもあるところに動物にはない尊厳があるのである...

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  • 2012/03/21
  • 閲覧(2,905)

人格の条件

「人格の条件」 人間は理性的存在であるとともに、感性的存在である。 「人間は身体においては感性界に、理性においては叡智界に両属していた。感性界を支配する法則が自然法則であり、叡智界を支配する法則が道徳法則であった。」とカントは述べている。 さらに「汝の人格における、ならびに他のす...

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  • 2012/03/21
  • 閲覧(2,911)

『史記』にみる司馬遷の思想

司馬遷は姓は司馬、名は遷。字は子長。紀元前145年に、黄河の難所で有名な竜門近くの夏陽に生まれた。司馬は代々周の歴史を記録する官僚であった。父の司馬談は漢王朝の史官の職責を果たそうと、歴史書編纂をという大事業を企てた。しかし、武帝が行った泰山封禅の儀式に呼ばれなかったことで憤死し...

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  • 2006/04/12
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デカルトの形而上学

デカルトの形而上学についてのレポートです。デカルトがコギト・エルゴ・スムの真理に至るまでの経緯と神の存在証明について書いています。

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  • 2011/07/22
  • 閲覧(2,303)

歴史における解釈とその表現

「図説･現代哲学で考える＜表現･テキスト･解釈＞」にはこのようにある。 「そもそも人文科学や社会科学の研究対象は、（中略）歴史の流れの中で理解されるべき領域に属する」「その際、人文科学や社会科学の方法として、ある種の「意味理解」がおこなわれる」「そのような「意味理解」とは、自然...

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  • 2005/07/07
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レポート：「公共」という言葉

「公共」という言葉 目次 1－1．ジャーナリズムの世界における「公共」という言葉 1－2．各業界に関する規定における「公共」という言葉 放送界における「公共」という言葉 新聞界における「公共」という言葉 出版・雑誌業界における「公共」という言葉 まとめ 1－3．憲法及び表現の自由...

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  • 2011/11/29
  • 閲覧(1,144)

哲学・倫理学用語集

様々な用語をわかりやすく解説している本や、ホームページの内容を集めました。 院試にもある程度は通用すると思います。

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  • 2014/04/03
  • 閲覧(2,384)

レポート：「個人」と「社会」の区別を超える「公共」概念

「個人」と「社会」の区別を超える「公共」概念 1．『プラグマティズム』から考える「公共」 前章では「公共」というものを日本のジャーナリズムに関わる法律や規定から見てきたが、本章では「私」的なものと「公」的・社会的なものとの比較の中でみていこうと思う。はじめに、シーバートが基本的...

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  • 2011/11/29
  • 閲覧(1,181)

レポート：ジャーナリズムに「公共」概念が求めるもの

ジャーナリズムに「公共」概念が求めるもの 1．リアリティ形成の追求 前章で、「公共」概念は時空間を越えるということを述べたが、では「公共」とは一体何だろうか？倫理学では相対主義的（社会内在的）倫理と絶対主義的（普遍主義的）倫理という言葉があるが、「公共」というのは時空間を越える...

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  • 2011/11/29
  • 閲覧(1,181)

プラトンのイデア論と言語

プラトンのイデア論について、簡単にまとめた後、『パイドン』を引用しながら、イデア論の考え方について考察する。言語という観点からイデア論を考え、イデアは初めからあるものではなく、言語によって作られたものだという、私の考えを述べる。...

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  • 2012/01/31
  • 閲覧(3,711)

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