一緒に購入された資料 :: R0704_仏教文学概論_第2設題
資料:22件
-
R0704_仏教文学概論_第1設題
- 「霊山の釈迦のみまへにちぎりてし真如くちせずあひ見つるかな（行基）」「かびらゑにともにちぎりしかひありて文殊のみかほあひ見つるかな（婆羅門）」の贈答歌を解釈せよ。 行基と婆羅門僧正との贈答歌［『拾遺和歌集』巻二十、一三四八（大僧正行基）、一三四九（婆羅門僧正）］...
1,100 販売中 2010/10/04- 閲覧(1,890)
-
佛教大学 仏教文学概論 設題２（Ａ判定）
- 『三国伝記』巻十二第三「恵心院源信僧都事」における唱導文学的特徴について述べよ。
- 1,100 販売中 2010/11/23
- 閲覧(1,912)
-
佛教大学 言語学概論 設題１（Ａ判定）
- 言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
- 550 販売中 2010/11/29
- 閲覧(1,707)
2
-
Ｒ０７０４ 仏教文学概論 第1設題 霊山
- 「霊山の釈迦のみまへにちぎりてし真如くちせずあひ見つるかな（行基）」「かびらゑにともにちぎりしかひありて文殊のみかほあひ見つるかな（婆羅門）」の贈答歌を解釈せよ。 はじめに 仏教文学とは、日本文学史上に取り上げられ、研究されてきた純文学作品の中に、いかに仏教思想...
- 550 販売中 2010/05/02
- 閲覧(1,463)
-
佛教大学 言語学概論 設題２（Ａ判定）
- 人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
- 550 販売中 2010/11/29
- 閲覧(2,282)
-
佛教大学 仏教文学概論 設題１（Ｂ判定）
- 「霊山の釈迦のみまへにちぎりてし真如くちせずあひ見つるかな（行基）」「かびらゑにともにちぎりしかひありて文殊のみかほあひ見つるかな（婆羅門）」の贈答歌を解釈せよ。
- 1,100 販売中 2010/11/23
- 閲覧(1,516)
-
Ｒ０７０４ 仏教文学概論 第２設題 三国伝記
- 『三国伝記』第十二巻 第三「恵心院源信僧都事」における唱導文学的特徴について述べよ。 Ⅰ 唱導、および唱導文学とは 唱導文学という語は折口信夫によって始めて使用され、以後、永井義憲、岡見正雄などによって研究されてきた。近年、平安期の資料の発見・検討や、説話文学研究...
- 550 販売中 2010/05/02
- 閲覧(2,708)
-
R0111日本文学概論第２設題 A判定 合格レポート 2016年度対応
- ２０１６年度も同じ設題です。 芥川龍之介の『鼻』を読み、出典と比較して論ぜよ。] テキストを的確にまとめました。 芥川龍之介の他の作品も読み比べを行い、参考にしました。 学習指導要領や教科書ガイドも、熟読しました。 本論文の構成 「芥川は、ある時期、王朝物と呼ばれる平...
- 550 販売中 2011/04/29
- 閲覧(4,227)
-
言語学概論 設題１
- 言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 言葉は、文脈や状況によって意味が違ってくる場合がある。身の回りに起きた事を元に、例をあげていきたい。 （一）行きつけの個人商店で買い物をしてお釣を受け取る時、「はい、お釣り二十万円」といって店主はお...
- 550 販売中 2009/07/08
- 閲覧(2,080)
-
R0113_日本語学概論_第2設題
- 『上代から現代に至るまでの、日本語の文字・表記法の歴史について、要点をまとめよ。』 現代の日本語では、主に漢字・平仮名・片仮名・ローマ字の文字体系が用いられる。以下では、それぞれの文字の、上代（起源）から現代までの移り変わりを見ていくことにする。 漢字は古代の...
- 550 販売中 2010/09/14
- 閲覧(1,920)
-
日本語学概論①
- 「仮名遣い」について述べよ。 ⇒仮名遣いとは、国語を仮名で表す場合、どんな仮名を用いるかについての決まりである。仮名は平安初期に完成したといわれており、仮名で文字を綴る仮名文はこの時代に始まっている。平仮名・片仮名が用いられ始めた頃は、一つの音節に対して一つの...
- 660 販売中 2010/07/12
- 閲覧(1,644)
